eitaa logo
قران پویان
435 دنبال‌کننده
5.7هزار عکس
670 ویدیو
607 فایل
تدبردر قرآن وتفقه در دین با عمومی سازی فهم وعمل به قرآن
مشاهده در ایتا
دانلود
❇️این انسان های 💠وَ لَئِنْ أَذَقْناهُ رَحْمَةً مِنَّا مِنْ بَعْدِ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ هذا لِي وَ ما أَظُنُّ السَّاعَةَ قائِمَةً وَ لَئِنْ رُجِعْتُ إِلی‌ رَبِّي إِنَّ لِي عِنْدَهُ لَلْحُسْنی‌ فَلَنُنَبِّئَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِما عَمِلُوا وَ لَنُذِيقَنَّهُمْ مِنْ عَذابٍ غَلِيظٍ (۵۰/فصلت) 🌱‏و اگر بعد از سختی‌ای كه به انسان رسيده از طرف خود رحمتی به او بچشانيم حتماً می‌گويد: «اين رحمت، حقّ من است» (و چنان مغرور می‌شود كه می‌گويد:) گمان نمی‌كنم قيامتی بر پا شود و اگر هم به سوی پروردگارم بازگردانده شوم حتماً برای من نزد او بهترين (منزلت) خواهد بود.» پس ما كسانی را كه كفر ورزيدند، حتماً به آن چه انجام داده‌اند آگاه خواهيم كرد، و قطعاً از عذاب سخت به آنان خواهيم چشاند. 🔹انسان منحرف كم‌ظرفيّت و مغرور است و در اولين مرحله رسيدن به نعمت بد مستی می‌كند. لَئِنْ أَذَقْناهُ رَحْمَةً ... لَيَقُولَنَّ هذا لِي‌ (چنانكه در اولين برخورد با شرّ از درون مأيوس می‌شود «فَيَؤُسٌ قَنُوطٌ» وفرياد می‌زند. «إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً» 🔹انسان، از خداوند طلبی ندارد و به هر نعمتی برسد از لطف اوست. «رَحْمَةً مِنَّا» ‏ 🔹سرچشمه‌ی رحمت از اوست‌ «رَحْمَةً مِنَّا» ولی سرچشمه‌ی سختی‌ها عملكرد و خصلت‌های خود انسان است. «ضَرَّاءَ مَسَّتْهُ» و نفرمود: «ضراء منا» ‏ 🔹تلخ و شيرينی دنيا اندك است؛ در حدّ چشيدن و لمس كردن. «أَذَقْناهُ‌- مَسَّتْهُ» ‏ 🔹انسان كافر خودخواه است و كاميابی‌ها را حقّ قطعی خود می‌پندارد. «هذا لِي» (چنانكه قارون می‌گفت: سرمايه‌ام به خاطر علمی است كه نزد من است. ‏«عَلی‌ عِلْمٍ عِنْدِي» ‏ 🔹رفاه و نعمت، نشانه‌ی لياقت و استحقاق و عاقبت به خيری نيست. (قرآن در اين آيه از كسی كه خود را لايق می‌داند انتقاد می‌كند). «هذا لِي» 🔹هر چه انسان به خودش توجّه كند، از مبدأ و معاد غافل می‌شود. «هذا لِي وَ ما أَظُنُّ السَّاعَةَ قائِمَةً» 🔹كمترين نعمت، برخی انسان‌ها را به باطل می‌كشاند تا آنجا كه می‌گويد: نعمت حقّ من است. «هذا لِي» قيامت نيست. «وَ ما أَظُنُّ السَّاعَةَ قائِمَةً» بر فرض كه قيامت باشد، بهترين‌ها برای من است. «إِنَّ لِي عِنْدَهُ لَلْحُسْنی‌» ‏ 🔹كفّار برای خود منطق و استدلال ندارند و عقيده آنان بر اساس گمان است. «وَ ما أَظُنُّ السَّاعَةَ» ‏ 🔹شك و ترديد در قيامت، نشانه كفر است. وَ ما أَظُنُّ السَّاعَةَ قائِمَةً ... الَّذِينَ كَفَرُوا ‏ 🔹در قيامت حقيقت و باطن اعمال برای انسان كشف می‌شود. «فَلَنُنَبِّئَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِما عَمِلُوا» ‏ 🔹در قيامت ابتدا جرم خلافكار به او فهمانده می‌شود، سپس عذاب می‌شود. ‏فَلَنُنَبِّئَنَ‌ ... لَنُذِيقَنَّهُمْ‌ ‏ 🔹كسی كه پندار غلط خود را محكم و با قاطعيّت می‌گويد، بايد پاسخ محكم و با قاطعيّت دريافت كند. پاسخِ‌ «إِنَّ لِي عِنْدَهُ لَلْحُسْنی‌» جمله‌ی‌ «فَلَنُنَبِّئَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا» و «لَنُذِيقَنَّهُمْ مِنْ عَذابٍ غَلِيظٍ» 📚تفسیر نور ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan