#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_104
❇️#آیه164نساء
💠وَ رُسُلاً قَدْ قَصَصْناهُمْ عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَ رُسُلاً لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ وَ كَلَّمَ اللَّهُ مُوسى تَكْلِيماً
🌱پیامبرانی (را فرستادیم) که پیش از (نزول) این (سوره، سرگذشتِ) آنان را برایت بیان کردهایم، و پیامبرانی(را فرستادیم) که سرگذشتِ آنان را برایت بیان نکردهایم، و خدا بهصورتی ویژه (و بدون واسطه) با موسی سخن گفت؛
نساء - ۱۶۴
🔷✨رشته وحی هميشه در ميان بشر بوده است و چگونه ممكن است ما افراد انسان را بدون راهنما و رهبر بگذاريم و در عين حال برای آنها مسئوليت و تكليف قائل شويم؟ لذا" ما اين پيامبران را بشارت دهنده و انذار كننده قرار داديم تا به رحمت و پاداش الهی، مردم را اميدوار سازند و از كيفرهای او بيم دهند تا اتمام حجت بر آنها شود و بهانهای نداشته باشند".
خداوند برنامه ارسال اين رهبران را دقيقا تنظيم و اجرا نموده، چرا چنين نباشد با اينكه:" او بر همه چيز توانا و حكيم است".
🔷✨حكمت او" ايجاب میكند كه اين كار عملی شود و" قدرت او"، راه را هموار میسازد، زيرا عدم انجام يك برنامه صحيح يا به علت عدم حكمت و دانايی است يا به خاطر عدم قدرت، در حالی كه هيچيك از اين نقائص در ذات پاك او وجود ندارد. و در آيه آخر به پيامبر دلداری و قوت قلب میبخشد كه اگر اين جمعيت نبوت و رسالت تو را انكار كردند اهميتی ندارد، زيرا:" خداوند گواه چيزی است كه بر تو نازل كرده است".
و البته انتخاب تو برای اين منصب بیحساب نبوده بلكه" اين آيات را از روی علم به لياقت و شايستگی تو برای اين ماموريت، نازل كرده است"
🔷✨اين جمله ممكن است ناظر به معنی ديگری نيز باشد كه آنچه بر تو نازل شده از دريای بیپايان علم الهی سرچشمه ميگيرد و محتوای آنها گواه روشنی بر اين است كه از علم او سرچشمه گرفته، بنا بر اين شاهد صدق دعوی تو در متن اين آيات ثبت است و نيازی به دليل ديگر نيست، چگونه ممكن است يك فرد درس نخوانده بدون اتكا به علم الهی كتابی بياورد كه مشتمل بر عاليترين تعليمها و فلسفهها و قانونها و دستورهای اخلاقی و برنامههای اجتماعی باشد؟! و در پايان اضافه ميكند كه نه تنها خداوند گواهی بر حقانيت تو ميدهد بلكه" فرشتگان پروردگار نيز گواهی ميدهند اگر چه گواهی خدا كافی است".
📚تفسیر نمونه
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_104
❇️#آیه167تا169نساء
💠إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ صَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ قَدْ ضَلُّوا ضَلالاً بَعِيداً (۱۶۷) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ ظَلَمُوا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَ لا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقاً (۱۶۸) إِلاَّ طَرِيقَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها أَبَداً وَ كانَ ذلِكَ عَلَی اللَّهِ يَسِيراً (۱۶۹)
🌱قطعاً كسانی كه كافر شدند و (با القای شبهه و تهمت و تحقير) مردم را از راه خدا باز داشتند، به تحقيق گمراه شدند، گمراهی دور (از نجات). همانا كسانی كه كافر شدند و ستم كردند، خداوند بر آن نيست كه آنان را بيامرزد و به راهی هدايتشان كند.
مگر به راه جهنّم، كه برای هميشه در آن ماندگارند و اين (عذاب و كيفر) بر خداوند آسان است.
💬نكتهها🔻
🔷✨مراد از «ضلال بعيد» گمراهی مضاعف كافران است. كفر، يك گمراهی است و مانع شدن از ايمان ديگران، گمراهی ديگر. كفر يك انحراف است و خود را بر حقّ دانستن، انحرافی بالاتر. كفر، ظلم به خويش است و مانع راه ديگران شدن، ظلم به تاريخ و نسل بشر.
شايد مراد از «ظلم» در آيهی ۱۶۸، همان مانع شدن از هدايت ديگران باشد. زيرا چه ظلمی بالاتر از ظلم فكری و فرهنگی و اعتقادی؟
سختترين عذابها و بدترين تعبيرات، برای كافرانی بيان شده كه با انواع تبليغات، تهمتها و تهديدات، مانع رسيدن پيام حقّ به گوش حقّجويانند. (عدم مغفرت، عدم هدايت، دوزخی شدن و جهنّم ابدی)
💬پيامها🔻
🔹بازدارندگان مردم از هدايت، خود در گمراهی سختی هستند. «ضَلُّوا ضَلالًا بَعِيداً»
🔹كفر و ظلم، در كنار همند و نتيجهی آنها، محروميّت از آمرزش و هدايت الهی است. «كَفَرُوا وَ ظَلَمُوا ... لا لِيَهْدِيَهُمْ»
🔹كيفر كافرانِ ظالم كه مانع هدايت مردمند، دوزخ ابدی است. «جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها»
📚تفسیر نور
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
هدایت شده از اطلاع رسانی دوره های آموزشی روش ساده فهم قران
✳✳ نظرات قرآن آموزان دوره قبلي روش ساده #فهمبهتر_قرآن
دوره دهم مجازي، تابستان 1400
♻ قسمت اول:
سلام،
روشمند خواندن سوره احساس خوبى داشت.
معمولا کلاسهای قرآنی در دسترس عموم مربوط به حفظ، ترتیل و تا حدودی تفسیر (به معنای مطالعه ی تفاسیر دیگران) میباشد.👈 اگر فردي دوست دارد به گونه ای #متفاوت از روشهای مرسوم، قرآن را مطالعه و بررسی نماید پیشنهاد میکنم که حتما در دوره ی روش ساده فهم قرآن شرکت کند. همانگونه که از اسم دوره پیداست، آنچه که آموزش داده میشود "روش" است، و هدف دوره رسیدن به تفاسیر مشخص و از پیش تعیین شده نیست؛ بلکه آنچه آموزش داده میشود نحوه ی مطالعه ی روشمند و هدفمند سوره های قرآن میباشد.
💠 چند نکته ی خوب درباره ی دوره:
زمانبندی دوره طوری بود که زمان کافی برای مطالعه، تمرین، بحث و گفت وگو و باز هم تمرین و تمرین و تمرین وجود داشت. سرعت دوره خیلی مناسب و از موضوعات به صورت عجولانه عبور نمیشد.
اینکه دوره به صورت #مجازی آن هم به گونهی آفلاین برگزار میشد برای من خیلی مناسب بود. هر کس میتوانست در زمان مناسب و با آرامش به فایل های صوتی گوش دهد و در بحثها شرکت کند.
به نظر من تعامل بین استاد و شاگرد و شاگردان با یکدیگر در طول دوره خیلی مناسب بود.
به عموم علاقه مندان به قرآن، آنهایی که به تفسیر و تدبر در آیات علاقه مند هستند این دوره را توصیه میکنم.
دوره به طور ویژه برای آن دست از کسانی که نمیتوانند در ساعتهایی خاص و به طور منظم در کلاس حاضر شوند، مناسب است.
جناب آقاي امامي زاده
👈جهت اطلاع از جزييات بيشتر و #ثبتنام دوره جديد و مشاهده #كليپها ،به لينك هاي زير مراجعه نماييد
✳ https://b2n.ir/a02388
https://www.aparat.com/quranpuyan/videos
در واتساپ: https://chat.whatsapp.com/KmJSRCcMZvWDzIFaS7lv8T
در تلگرام و ایتا: @tadabbor_quranpuyan
♻️♻️♻️ #قرآنفهمیبرایهمه : تدبر در سوره های قرآن به ترتيب نزول
2⃣ تدبر در سوره #اسرا
🔹پیام های آیه ۱ سوره اسرا از تفسیر نور
۱- انسان اگر هم به معراج برود، باز«عبد»است.پس درباره ی اولیای خدا غلوّ نکنیم. «أَسْری بِعَبْدِهِ»
۲- عبودیّت،از افتخارات پیامبر و زمینه ی دریافت های الهی اوست. «بِعَبْدِهِ»
۳- اگر استعداد وشایستگی باشد،پرواز یکشبه انجام می گیرد. «أَسْری بِعَبْدِهِ لَیْلاً»
۴- مسجد،بهترین سکوی پرواز معنوی مؤمن است. «مِنَ الْمَسْجِدِ»
۵- حرکت های مقدّس،باید از راههای مقدّس باشد. أَسْری ... مِنَ الْمَسْجِدِ
۶- بیت المقدّس و حوالی آن،محلّ نزول برکات آسمانی،مقّر پیامبران و فرودگاه فرشتگان در تاریخ بوده است. «بارَکْنا حَوْلَهُ»
۷- آیات الهی آن قدر بی انتهاست که رسول خدا نیز توان دستیابی به همه ی آنها را ندارد. «مِنْ آیاتِنا»
۸- خداوند،به مخالفان هشدار می دهد که آنان را می بیند و سخنانشان را می شنود. «السَّمِیعُ الْبَصِیرُ»
کانالِ قرآنپویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#دعاهای_روزانه
💞🤲خدای عزیزم .نورت را در وجودمان متجلی کن .که سخت محتاج آنیم .
برکت نگاهت را در نگاه مان بریز تا هر کجا که می نگریم نیکی باشدومهر .
💞خدایا دستمان را بگیر .تا یاد مان باشد که باید دستی را بگیریم
نگاه مهربانت را از ما دریغ نکن .تا یادمان باشد که باید به تمامی نگاهی باشیم .از سر مهر وعشق به انسانها
🍂خدایا تو رهایم مکن.
💫کآنال قرآن پویان
┄═❁🍃❈🌸❈🍃❁═┄
@quranpuyan
💠#تلاوت_روزانـہ یــڪ صفحـہ قرآטּ بـہ همراـہ ترجمـہ
📖#سوره_مبارڪہ_نساء آیہ 171 تا 175
📄#صفحـہ_105
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_105
❇️#مسيح بنده خدا بود
💠فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَ يَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَ أَمَّا الَّذِينَ اسْتَنْكَفُوا وَ اسْتَكْبَرُوا فَيُعَذِّبُهُمْ عَذاباً أَلِيماً وَ لا يَجِدُونَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّـهِ وَلِيًّا وَ لا نَصِيراً
🌱امّا کسانی که ایمان آورند و کارهای شایسته کردند، پاداششان را کامل به آنان میدهد و از لطف و عنایت خود، بر (پاداش) آنان خواهد افزود؛ و امّا کسانی که (از عبادت خدا) ابا کنند و تکبر ورزند، بهصورتی دردناک عذابشان میکند و جز خدا هیچ سرپرست و یاوری نخواهند یافت.
نساء - ۱۷۳
👈 در اينجا به دو نكته بايد توجه داشت:
1⃣ استنكاف بمعنی امتناع و انزجار از چيزی است و بنا بر اين مفهوم وسيعی دارد كه با ذكر جمله استكبروا بدنبال آن محدود ميشود، زيرا امتناع از بندگی خدا گاهی سرچشمه آن جهل و نادانی است و گاهی به خاطر تكبر و خودبينی و سركشی است گرچه هر دو كار خلافی است ولی دومی بمراتب بدتر است.
2⃣ ذكر عدم استنكاف ملائكه از عبوديت پروردگار يا به خاطر آن است كه مسيحيان قائل به سه معبود بودند (اب و ابن و روح القدس و يا به تعبير ديگر خدای پدر و خدای پسر و واسطه ميان آن دو) بنا بر اين در اين آيه ميخواهد معبود ديگر يعنی" مسيح" و" فرشته روح القدس" هر دو را نفی كند تا توحيد ذات پروردگار ثابت شود.
و يا بخاطر آن است كه آيه ضمن پاسخگويی به شرك مسيحيان اشاره به شرك بتپرستان عرب كرده كه فرشتگان را فرزندان خدا ميدانستند و جزئی از پروردگار و به آنها نيز پاسخ ميگويد.
با توجه به اين دو بيان ديگر جايی برای اين بحث باقی نميماند كه آيا آيه فوق دليل بر افضليت فرشتگان بر انبياء هست يا نه؟ زيرا آيه فقط در مقام نفی" اقنوم سوم" و يا" معبودهای مشركان عرب" است، نه در صدد بيان افضليت فرشتگان نسبت به مسيح ع.
📚تفسیر نمونه
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_105
❇️#آیه175نساء
💠فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ اعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِنْهُ وَ فَضْلٍ وَ يَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِراطاً مُسْتَقِيماً
🌱پس كسانی كه به خدا ايمان آورده وبه او توسّل جستند، بزودی آنان را در رحمت و فضل خويش وارد میكند و آنان را به سوی خود در راه راست هدايت میكند.۱۷۵/نساء
💬نكتهها🔻
🔷✨اعتصام به اوليا و رهبران الهی را در زيارت جامعه میخوانيم: «من اعتصم بكم فقداعتصم باللّه».
در دو آيهی قبل، ايمان و عمل صالح وسيلهی دريافت لطف الهی عنوان شد و در اين آيه، ايمان و اعتصام به خداوند؛ اين نشانهی آن است كه راه اعتصام به خدا و پيوستن به او، عمل صالح است.
💬پيامها🔻
🔹 پاداشهای الهی، فضل ورحمت اوست، نه استحقاق ما. «فِي رَحْمَةٍ مِنْهُ وَ فَضْلٍ» (همين كه اين رحمت و فضل خود را در آيات ديگر اجر و پاداش كار ما دانسته، خود لطفی ديگر است وگرنه مزد چند دقيقه كار ناقص، اين همه بهشت و قصر و رحمت نيست.)
🔹 گرچه خدا هر كه را بخواهد هدايت میكند، «يَهْدِي مَنْ يَشاءُ»۱ ولی زمينه و وسيله هدايت را خودمان با ايمان واعتصام بايد فراهم سازيم. «يَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ»
🔹 نياز به هدايت الهی، حتّی پس از ايمان و اعتصام هم باقی است و يك لحظه از هدايت او بی نياز نيستيم. «يَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ»
🔹 راه مستقيم، راهی است كه انسان را به خدا برساند. «يَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِراطاً مُسْتَقِيماً»
_______
۱ ابراهيم، ۴.
📚تفسیر نور
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
هدایت شده از اطلاع رسانی دوره های آموزشی روش ساده فهم قران
🔰اگر شما هم مايليد #لذت فهم سورههاي قرآن را 8 هفته بطور #مجازي تجربه كنيد،شما را به ثبت نام در دوره جديد روش ساده #فهم بهتر قرآن ،دعوت ميكنيم. اطلاعات بيشتر در كانال زير در تلگرام و ايتا: @tadabbor_quranpuyan
در واتساپ:
https://b2n.ir/p92928
♻️♻️♻️ #قرآنفهمیبرایهمه : تدبر در سوره های قرآن به ترتيب نزول
3⃣ تدبر در سوره #اسرا
🔹پیشگفتار سوره اسراء از تفسیر عبدالعلی بازرگان
اين سوره در اولين آية خود، با کلمه «سبحان» آغاز، و در آخرين آيه، با سه اصل: «حمد»، «توحيد» و «تکبير» ختم ميگردد. اين چهار اصل که يادآور همان تسبيحات اربعه [سبحان الله والحمد لله و لا اله الا الله والله اکبر] در رکعات سوم و چهارم نماز است، چهار پايه بندگي خدا و چهار گام به سوي او به شمار ميرود؛ در گام نخست او را از همه تصورات شرکآميز و اوهام و خيالات و خرافات منزه و پاک ميشماريم، در گام دوم پس از آشنائي با آيات روشنيبخش او خدا را ميستائيم و «حمد» ميکنيم، در سومين گام، يکتائي و منحصر به فرد بودنش را در جميع کمالات درمييابيم و به توحيد ميرسيم، و سرانجام در گام چهارم، «کبير» بودن او را به زبان ميآوريم. به اين ترتيب متن سوره تبيين کننده اين اصول ميباشد. اسراء تنها سورهاي است که با کلمه «سبحان» آغاز ميگردد، اين کلمه که 41 مرتبه در متن سورههاي ديگر تکرار شده، معمولا به صورت سلبي، تصور، گفتار يا کردار باطلي را نسبت به ساحت ربوبي از ذهن بندگان دور ميسازد مثل: سبحان الله عما يقولون، سبحان الله عمّا تصفون، سبحانه و تعالي عما يشرکون. و يا به صورت ايجابي، دست اندرکاري همه نيروهاي مثبت جهان [فرشتگان، انبياء، اولياء، و بندگان صالح] را در تعالي بخشيدن و به رشد و کمال رساندن بندگان شايسته نشان ميدهد. در ضمن کلمه سبحان تصورات بشري معراج و خيالپردازيهاي عوام پسند را از خدا دور ميسازد.
__
👈🏻اسراء به حرکت شبانه گفته ميشود؛ هواي صحاري سوزان عربستان ايجاب ميکرد مسافران روز را استراحت و در شب حرکت کنند. کلمه اسراء علاوه بر سفر حقيقي، در معناي مجازي، در سير و سلوک معنوي مناجاتها و راز و نيازهاي شبانه دست ميدهد، به کار ميرود. گويا پيامبر مکرم اسلام، که به تصديق قرآن دو سوم و حداقل نيمي از شب را به نماز و دعا ميگذراند [مزمل 20 (73:20) ]، در يکي از اين شبها به معراجي معنوي رفت و پروردگار عليم و حکيم فراز و نشيب امتهاي موسي را به او نماياند تا پس از هجرتي که در پيش داشت، امت خويش را در مدينه با بهرهگيري از اين تجربيات رهبري نمايد. اما سير از مسجدالحرام به مسجد الاقصي، که دورترين نقاط نسبت به مکه به شمار ميرفت، نشان دهنده دو کانون توحيدي در دو سوي خاورميانه، پايگاه پيامبران دو امّت بزرگ بوده و دو فرزند بزرگوار ابراهيم خليل؛ اسمعيل و اسحق و رسولان از نسل آن دو، هر کدام در يکي از اين دو مدرسة توحيد، به تزکيه و تعليم پيروان خود ميپرداختند؛ مسجد الاقصي کانون بنياسرائيل [فرزندان يعقوب] و مسجدالحرام بنا شدة ابراهيم و اسماعيل، کانون پيامبران از ذريه اسمعيل و نهايتاً پيامبر اسلام بوده است. با ظهور اسلام، پيامبر خاتمي که مأموريت يافته بود امت آخرين را رهبري کند، خداوند عليم و حکيم، اُفت و خيزها و فراز و نشيبهاي امت بنياسرائيل و حوادثي را که بر مسجدالاقصي کانون و قلب تپنده آن گذشته است، در معراجي روحاني به او الهام کرد تا امت خويش را از اختلاف و تفرقه و عوارضي که شرک و ناشکري به دنبال دارد انذار دهد.
آنچه از سير و سياحت شبانه «اسراء» در قرآن گفته شده، همين است و بس! قصههاي با آب و تابي که از معراج پيامبر و مناظري که از بهشت و جهنم و صحنههاي متنوع ديگر نقل شده است، نقلياتي است که هيچکدام مبناي قرآني ندارد.
👈🏻 صفت سميع و عليم بودن خدا متناسب با مناجاتهاي رسول و در اجابت راز و نيازهاي قلبي او آمده است. وقتي بندهاي از خاک به افلاک سر ميکشد و به عظمت آسمانها و آفريننده مينگرد و خدايش را ميخواند، بيپاسخ نميماند و در معراجش پيامهائي دريافت ميکند.
کانالِ قرآنپویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
🌐💢انديشههاي #مدرس را بهتر بشناسيم.
💠به بهانه 10 اذر سالگرد شهادت آيت الله #سيد_حسن_مدرس
🛑قسمت ششم :
#عدم_وابستگی به #حاكميت_و_قدرت ؛
💢👈 عدم وابستگی مدرس به دستگاههای قدرت و ثروت او را به چنین جایگاهی رساند. مدرس خود میگوید:
👈 « من ده رییسالوزرا و چهل، پنجاه وزیر را دیدم و رد کردم، اگر هر کدام از اینها در مجلس مدعی شد که مدرس یک #توقعاتی از من کرده است، آن شخص خیلی مرد است. یک کاغذ در هیچ کابینه ندارم. هیچ تقاضایی از کسی نکردهام. »[روزنامه جمهوری اسلامی، ۱۱ آذر ۱۳۶۶
💢👈 مدرس در یکی از نطقهای خود پرده از این آزادگی و استقلال شخصیتی بر میدارد؛ آنجا آمده است: « اگر من نسبت به بسیاری از اسرار #آزادانه اظهار عقیده میکنم و هر حرف حقی را بیپرده میزنم، 👈 برای آن است که چیزی ندارم و از کسی هم نمیخواهم. اگر شما هم بار خود را سبک کنید و توقع را کم نمایید آزاد میشوید👌 ... باید جان انسان از هرگونه قید و بندی #آزاد باشد تا مراتب آزادگی خویش را حفظ نماید.
🔻 وقتی کسی به دنیا دل بست باید بنده مردم جهان گردد و من هیچگاه راضی نیستم به خاطر خود و هوای دل، استقلال و آزادی انسانی را فدای جهان و جهانیان کنم. »[حمیدرضا ملکمحمدی، مدرس و سیاستگذاری عمومی، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، ص ۱۴۳.
پايان
(💻سایت خبرگزاری رسمی حوزه )
کانالِ قرآنپویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
.
#آیههاینور
💞بسم الله الرحمن الرحیم
فَنَجَّيْنَاكَ مِنَ الْغَمِّ
و ما تو را از اندوه نجات دادیم
🌸 سوره طه ، آیه ۴۰
کانال قرآن پویان
🆔️ @quranpuyan