🔻سخنرانی‌های ایام فاطمیه🔻 4️⃣قلمروتأسی به حضرت زهرا(س) (نقدی برصورتگرایی درالگوگیری ازسیره فاطمی) 🎙شام شهادت حضرت زهرا(س) 💫حجت الاسلام سروش محلاتی 💫با #فوروارد این پست، شما هم در گسترش مفاهیم قرآنی در جامعه سهیم شوید 🙏 @quranpuyan

#زندگي‌قرآني : هر هفته تمرین #عمل به یک دستور قرانی هفته #شصت تمرین #سی_هفتم ✅‌موضوع: #ترک_خودستایی 🌹🌹امام على عليه السلام : 🔶ثَمَرَةُ العُجبِ البَغضاءُ . ♦️🔸ميوه #خودپسندى_و_غرور، #دشمنى و #كينه_توزى است، 📚میزان الحکمه جلد هفتم 💫با #فوروارد این پست، شما هم در گسترش مفاهیم قرآنی در جامعه سهیم شوید 🙏   ‌گروه عمل به قرآن در پيام رسان ايتا http://eitaa.com/joinchat/245891088C04b58d311d https://eitaa.com/quranpuyan

💐💐💐💐💐 ✳✳ اگر شما هم مايل به مطالعه منظم پستهاي زير هستيد، به كانال #قرآن‌پويان ملحق شويد 1⃣ بعد از اذان صبح #دعاهای_روزانه يا پیام صبحگاهی 2⃣ساعت7: #تلاوت_ترتیل_صبحگاهی یک صفحه از قران کریم 3⃣ ساعت 8 : قرآن چه مي گويد؟ 4⃣-ساعت ۱۱: #قرآن‌فهمی‌برای‌همه (#تدبر و پرسش و پاسخ در يك سوره به ترتيب نزول) 5⃣ساعت 15: قران و #زندگي :هرهفته #عمل به يك دستور قرآنی 6⃣ ساعت 20: #گفتگوهای قرآنی (پرسش و پاسخ قرانی،تحقیقات قرآنی،نظرات قرآن پژوهان) ⬅⬅لینک کانال تلگرام جهت عضویت: 👇👇 https://telegram.me/joinchat/Ap5cqTwl7zKpxh9F3dF_Lg ✅شناسه كانال قران‌پويان در پیام رسانها : @quranpuyan 💢💢آدرس سایت: 👇👇 www.quranpuyan.com 🙏لطفا براي ساير علاقه مندان‌ #فوروارد نماييد.

✅به نام خدا 🌷🌷در تاريخ دوازدهم دی ماه سال جاري تعداد بازديد پرييينده ترين موضوع سايت قران پويان كه به بيان نظرات مختلف در تفسير ايه 59 سوره احزاب و پوشش و حجاب‌زنان مسلمان اختصاص دارد از مرز 80000 عبور كرد.👏👏 بررسي امار دوره اخير نشانگر آن است كه بطور متوسط روزانه بیش از 80 بازديد از اين صفحه انجام شده است. در اين صفحه نظرات مفسران و قرآن پژوهان مختلف پيرامون ايات حجاب در سوره احزاب و نور ارايه شده است كه از جمله انها ميتوان به موارد زير اشاره كرد: تفسير الميزان،تفسير نور،تفسير نمونه،استفسار از آيت الله مكارم شيرازي، مقالاتي از شهيد مطهري،حجت الاسلام محسن كديور،حجت الاسلام قابل،مرحوم محمدباقر بهبودي،سيدكاظم فرهنگ،دكتر احمد پاكتچي(حجاب در اديان قبل)و خلاصه اي از نشست بررسي كتاب حجاب در عصر نزول با حضور اميرحسن تركاشوند 👈جهت مطالعه مشروح مطالب به لينك زير مراجعه نماييد http://quranpuyan.com/Default.aspx?g=posts&t=147&= https://eitaa.com/quranpuyan

🍃 نسیم صبح را گفتم تو با او جانبی داری کز آن جانب که او باشد صبا عنبر‌فشان آید #سعدی سلام صبح دولتتان بیدار خورشید روزگارتان درخشان @quranpuyan

#تلاوت_ترتیل_صبحگاهی #صفحه_شصت_و_پنجم #سوره_مبارکه_آل_عمران https://eitaa.com/quranpuyan

⭕️ مقایسه #تطبیقی آیات قرآن با #کتب_آسمانی پیشین (هر هفته شنبه ها ساعت ۸ صبح) 1⃣2⃣ #والیان_امر : #قرآن 🌹سوره نساء آیه ۵۹🌹 ای کسانیکه ایمان آورده اید، خدا را اطاعت کنید و از پیامبر و اولیای امرتان که از شما هستند فرمان برید، پس هرگاه در چیزی اختلاف کردید، آنرا به خدا و پیامبر ارجاع دهید ، اگر به خدا و روز آخرت ایمان دارید، که این بهترین و نیکوترین رجوع است. #تورات 🌹تثنیه،فصل ۱ آیه ۱۶🌹 به والیانتان امر کردم که در عین حال در امور قضایی هم به شما کمک کنند و دعواها و امور حقوقی مردم را چه از قوم خود و چه از بیگانه، از روی عدالت و بدون تبعیض داوری کنند. شما باید در قضاوت بیطرف باشید، به ضعیف و قوی یکسان گوش کنید و از کسی نترسید،زیرا داوری از طرف خداوند است.اگر حل مسئله ای برایتان مشکل باشد، آنرا نزد من بیاورید و من به آن رسیدگی می کنم. 💫با #فوروارد این پست، شما هم در گسترش مفاهیم قرآنی در جامعه سهیم شوید 🙏 https://bit.ly/2NCIaTh https://eitaa.com/quranpuyan

♻️♻️♻️ #قرآن‌فهمی‌برای‌همه : تدبر در سوره های قرآن به ترتيب نزول تدبر در سوره #علق ❓ در آيات ۱۱ و ۱۲ فاعل كيست؟ بنده نمازگزار يا فرد مقابلش؟ ترجمه ها نيز،به هر دو صورت ذكر كرده اند. أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَى ﴿۱۱﴾ انصاریان: مرا خبر ده، اگر این بنده نمازگزار بر راه راست باشد خرمشاهی: آيا انديشيده اى كه اگر [پيامبر و پيرو او] بر طريق هدايت باشد فولادوند: چه پندارى اگر او بر هدايت باشد أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى ﴿۱۲﴾ انصاریان: یا [دیگران را] به پرهیزکاری وادارد؟ [آیا آن بازدارنده سزاوار کیفر سخت نیست؟] خرمشاهی: يا امر به پرهيزگارى كند [بر حق است] فولادوند: يا به پرهيزگارى وادارد [براى او بهتر نيست] 👈پاسخ : حاصل معناى آيات مورد بحث اين است كه : مرا خبر ده از كسى كه نهى مى كرد بنده اى را كه نماز مى خواند، و خدا را عبادت مى كرد و اين شخص مى داند كه خدا عمل او را مى بيند، و از حال او خبر دارد، و نيز مرا خبر ده از اين نهى كننده كه به فرضى كه بنده نمازگزار نامبرده بر طريق هدايت باشد، و به تقوى عمل كند، او چه حالى خواهد داشت ، با اينكه مى داند خدا او را مى بيند، و باز مرا خبر ده از اين نهى كننده ، كه اگر نهيش تكذيب حق و اعراض از ايمان به حق باشد، و با اين حال شخص نمازگزار را از نماز نهى مى كند، و با اينكه مى داند خدا مى بيند آيا جز عذاب استحقاق جزايى دارد؟ بعضى از مفسرين گفته اند: مفعول اول جمله ((ارايت )) در هر سه جا همان موصول و يا ضميرى است كه به موصول بر مى گردد، و اين را بدان جهت گفته اند كه بين ضميرها تفكيك نينداخته باشند. و بنابر اين ، بهتر آن است كه آيه ((ارايت ان كان على الهدى او امر بالتقوى )) را اينطور معنا كنيم كه : مرا خبر ده از اين نهى كننده آيا اگر بر طريق هدايت بود، و يا به تقوى امر مى كرد، و مى دانست كه خدا او را مى بيند، چه وظيفه اى مى ديد، و چه عملى را بر خود واجب مى دانست ، و با اينكه از عبادت خداى سبحان نهى كرده ، چه حالى خواهد داشت ؟ و با اينكه مى توان گفتار مفسر نام برده را چنين توجيه كرد، ولى معناى مستفاد از آن معناى بعيدى است ، و اشكال تفكيك در ضمائر كه به خاطر آن اين طور خود را به زحمت انداخته اند همه جا اشكال موجهى نيست ، در بعضى موارد كه سياق اقتضا كند و قرائن كمك نمايد تفكيك مانعى ندارد. تفسیر المیزان 💫با #فوروارد این پست، شما هم در گسترش مفاهیم قرآنی در جامعه سهیم شوید 🙏 https://bit.ly/2TbhI6P 💢🔸💢🔸💢🔸💢🔸💢🔸💢 https://eitaa.com/quranpuyan

بسم الله الرحمن الرحیم سلام برشما #زندگي‌قرآني : هر هفته تمرین #عمل به یک دستور قرانی هفته #شصت_ویکم تمرین #سی_هشتم ✅‌موضوع: #نهی_از_حرام_خواری ◀️خداوند در سوره نساء می فرمایند: 🔶يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجارَةً عَنْ تَراضٍ مِنْكُمْ وَ لا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كانَ بِكُمْ رَحِيماً «29»نساء 🔸🔸اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! اموال يكديگر را در ميان خود به #باطل_نخوريد، مگر اينكه تجارتى با رضايت يكديگر باشد. و خود (و يكديگر) را نكشيد، همانا خداوند نسبت به شما همواره مهربان بوده است. اين آيه #مفتخوارى را بكلى #حرام كرده، و نه تنها تصرف ناهنجار در اموال ديگران را كه تصرف انسان را در مال حلال خودش نيز بگونه اى باطل كه #اسراف يا #تبذير است #حرام دانسته، ب، در «بالباطل» براى سببيت، معيت و غايت است، و با توجه به مبناى ما كه استعمال لفظ در اكثر از معناى واحد را- به ويژه در قرآن- جايز مى دانيم، بالباطل به اين معنى است كه داد و ستدهاى مالى با وسيله هاى باطل، يا همراه باطل و يا با هدف باطل كلًا حرام است، بنابراين #ربا و #دزدى و #كم_فروشى و #گران_فروشى از مصاديق" #اكل_بالباطل" و #حرام مى باشند 💫ايت الله صادقي تهراني 💫با #فوروارد این پست، شما هم در گسترش مفاهیم قرآنی در جامعه سهیم شوید 🙏   ‌گروه عمل به قرآن در پيام رسان ايتا http://eitaa.com/joinchat/245891088C04b58d311d https://eitaa.com/quranpuyan

🔶🍂ضمن  ابراز همدردی با هموطنان آسیب دیده از سیل اخیر در  استان سیتان وبلوچستان. 🍂🥀🍂 با کمکهای نقدی وغیر نقدی خود آنان را دریابیم وکمک رسان لحظه های سختشان باشیم🙏🙏🍂🍂 @quranpuyan

❓❓پرسش و پاسخ قرآنی: ✅آیا قرآن، به #کتک زدن زنان امر کرده است؟ ✅منظور از #واضربوهن در سوره نسا چیست؟ ✳ نظرات مختلف در مورد #ضرب زنان در ايه ۳۴ سوره نسا چیست؟ 🔴قسمت نهم: 🔶🔹🔶مرحوم دکتر ابوالقاسم گرجی درباره ایه" الرجال قوامون" نظرشون این بود که: ✅"وعظ ،وظیفه همگانی ست.وظیفه هرکسی که شاهد #نشوز زن باشه. هجر،وظیفه همسره #ضرب وظیفه قاضیه. 🔶🔹🔶مرحوم علی اکبر غفاری شاگردعلامه شعرانی معتقد بود که هر سه توصیه رو به قاضیه،با توجه به خطاب آیه بعد:فابعثوا حکما،که مخاطب این حکم هرکس باشه،مخاطب احکام ایه بالاییش که قوامونه،همون کس خواهد بود ودر آیه 35 یقینا مخاطب ،شوهر نیست. ♦دقت در مواردی که قران مخاطبین را بصورت جمع مذکر آورده ومنظور،حکومت بوده: مثل والسارق والسارقه فاقطعوا ایدیهما.فاستشهدوا علیهن اربعه منکم.وانکحواالایامی منکم و موارد متعدد دیگه. اما خود ایه 35 نساء بهتر ازهمه این موارد ثابت می کنه که خطاب به حکومت یا حاکم شرعه." ✒جناب آقای دكتر مغربي ادامه دارد: 📚برای مطالعه بیشتر در مورد این مطلب به لینک زیر مراجعه کنید: 👇👇 https://b2n.ir/406618 💫با #فوروارد این پست، شما هم در گسترش مفاهیم قرآنی در جامعه سهیم شوید 🙏 https://eitaa.com/quranpuyan

#دعاهای_روزانه 💫رَبَّنا وَ اکْفِنا َشرَّ مصائدِ الشیطان. پروردگارا؛ ما را از از شر و آسیب دام‌های شیطان، محفوظ دار. کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تعقل در شريعت https://eitaa.com/quranpuyan

#تلاوت_ترتیل_صبحگاهی #صفحه_شصت_و_ششم #سوره_مبارکه_آل_عمران https://eitaa.com/quranpuyan

#قرآن‌چه‌می‌گوید‌ ؟ به #ثبت‌‌كنندگان_وقايع (خبرنگاران و #فيلمبرداران) آسيبي نرسانيد. در آيه ۲۸۲ سوره بقره كه بزرگترين آيه قرآن ميباشد،راجع به مكتوب ومستند كردن ديون وگواه گرفتن وشرايط گواهان بحث شده است. انتهاي اين آيه نكته دقيقي دارد كه به آن اشاره می كنيم: وَلاَ يُضَآرَّ كَاتِبٌ وَلاَ شَهِيدٌ وَإِن تَفْعَلُواْ فَإِنَّهُ #فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللّهُ وَاللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴿۲۸۲﴾ فولادوند: و هيچ #نويسنده و #گواهى نبايد زيان ببيند، و اگر چنين كنيد، از نافرمانى شما خواهد بود. و از خدا پروا كنيد، و خدا (بدين گونه) به شما آموزش مى دهد، و خدا به هر چيزى داناست. مكارم: و نبايد به نويسنده و شاهد، (به خاطر حقگويي،) زيانی برسد (و تحت فشار قرار گيرند)! و اگر چنين كنيد، از فرمان پروردگار خارج شده ايد. از خدا به پرهيزيد و خداوند به شما تعليم ميدهد، خداوند به همه چيز داناست. در آن زمان، ثبت رويدادها و مستند كردن معاملات، تنها با نوشتن ميسر بوده است. امروزه كه ثبت وقايع با وسايل پيشرفته ديجيتال نيز صورت ميگيرد، با مبنا قرار دادن اين اصل كلي، بايد #مصونيت كليه مستندسازان،خبرنگاران، فيلمبرداران،مورخين و ..را مورد توجه قرارداد و نبايد بخاطر گزارشات انها از وقايع، آنها را تحت فشار قرار داد يا اسيبي به آنها رساند. البته در ابتدای آيه اشاره شده كه اين كاتبان هم بايد #عادلانه بنويسند. 💫با #فوروارد این پست، شما هم در گسترش مفاهیم قرآنی در جامعه سهیم شوید 🙏 https://bit.ly/367JTqi 💢🔸💢🔸💢🔸💢🔸💢🔸 https://eitaa.com/quranpuyan

♻️♻️♻️ #قرآن‌فهمی‌برای‌همه : تدبر در سوره های قرآن به ترتيب نزول تدبر در سوره #علق 🔹فراز چهارم آیات ۱۹-۱۵ كَلَّا لَئِن لَّمْ يَنتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ {15}چنین نیست(که خدا نبیند) اگر دست برندارد(از تکذیب و نهی از نماز)موى پيشانى [او] را سخت بگيريم نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ {16}[همان] موى پيشانى دروغ زن گناه پيشه را فَلْيَدْعُ نَادِيَه {17}[بگو] تا گروه (هم محفلی ها و همراهان )خودرا بخواند سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ {18}ماهم بزودى بازدارندگان را فرا خوانيم كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ زنهار فرمانش مبر (نهیش را نپذیر) و سجده كن و خود را [به خدا] نزديك گردان {19} 💢 عصاره فراز آیات (19-15) هشدار به مخالفان و بازدارندگان از اجرای اوامر الهی:اگر باز نایستید،بازدارندگان الهی شما را خواهند گرفت.اي پيامبر نهي انها را توجه نكن و به با سجده به خدا نزديك شو. 🖌 آقای سید کاظم فرهنگ https://bit.ly/2TbhI6P 💫با #فوروارد این پست، شما هم در گسترش مفاهیم قرآنی در جامعه سهیم شوید 🙏 💢🔸💢🔸💢🔸💢🔸💢🔸💢🔸 https://eitaa.com/quranpuyan

#زندگي‌قرآني : هر هفته تمرین #عمل به یک دستور قرانی هفته #شصت_ویکم تمرین #سی_هشتم ✅‌موضوع: #نهی_از_حرام_خواری ◀️خداوند می فرمایند : 🔶يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجارَةً عَنْ تَراضٍ مِنْكُمْ وَ لا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كانَ بِكُمْ رَحِيماً «29»نساء 🔸🔸اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! اموال يكديگر را در ميان خود به باطل نخوريد، مگر اينكه تجارتى با رضايت يكديگر باشد. و خود (و يكديگر) را نكشيد، همانا خداوند نسبت به شما همواره مهربان بوده است. 👈-" تراض منكم" كه بمعناى #رضايت دو طرف است، بايد بر مبناى #عقل و #ايمان باشد، زيرا مورد خطاب آيه مؤمنين #عاقل هستند، روى اين اصل رضايت و توافقى كه بر #خلاف اصول #عقلى_يا_ايمانى باشد مورد #قبول_نيست. در اينجا قيد رضايت، حالت اجبار و اكراه را خارج مى كند، كه در اين صورتها تجارت #باطل است، همچنين اين رضايت بايد واقعيت و تمركز داشته باشد، يعنى اگر طرفين به ارزش واقعى و نياز به كالاهاى مورد معامله شان پى ببرند و راضى باشند، و نه اينكه يك طرف با #پنهانكارى جنس بد يا معيوب را تحويل دهد، و يا در جنس مورد معامله بررسى درستى نشده باشد كه در اينگونه موارد نيز رضايت صدق نمى كند. 4- از مصاديق" اكل بالباطل" اين است كه كسى پولى را #قرض بگيرد بدون اينكه نيت و يا امكان بازگرداندن آنرا در وقت مقررش داشته باشد، پس اين دو شرط، شرط حلال بودن قرض است 💫ايت الله صادقي تهراني ادامه موضوع👇👇 http://quranpuyan.com/yaf_postst443_Hrmt-khwrdn-ml-mrdm-bh-bTl-nHq.aspx 💫با #فوروارد این پست، شما هم در گسترش مفاهیم قرآنی در جامعه سهیم شوید 🙏   ‌گروه عمل به قرآن در پيام رسان ايتا http://eitaa.com/joinchat/245891088C04b58d311d https://eitaa.com/quranpuyan