eitaa logo
مؤسسهٔ قرآن و عترت علی بن موسی الرضا(ع)
2.7هزار دنبال‌کننده
5.1هزار عکس
3.3هزار ویدیو
15 فایل
تهران- خیابان ایران- شهید مهدوی پور- ۱۲۱ ☎️تلفن تماس: ۳۳۵۴۵۸۵۹ -۳۳۵۴۵۸۶۰ ویژه خواهران 📆شنبه تا چهارشنبه ۸ تا ۱۲ ↙️ مسئول آموزش: @N_1311 ↙️ ادمین کانال: @yazahra1442 ↙️ مسئول واحد ازدواج: @aleyasin46 ↙️ کتابخانه شهید پورمحمدی: @RAZ110
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
4_5967649391828274094.mp3
1.96M
🎙 با نوای استاد فرهمند‌ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• مرحوم شهید دستغیب (ره) در کتاب “داستانهای شگفت” حکایتی درباره اهمیت آورده اند که؛ خلاصه آن چنین است: یکی از علمای نجف حدود یکصد سال پیش، در خواب حضرت عزراییل را می بیند. پس از سلام می پرسد: از کجا می آیی؟ ملک الموت می فرماید: از شیراز! روح مرحوم میرزا ابراهیم محلاتی را قبض کردم. شیخ می پرسد: روح او در چه حالی است؟ عرزاییل می فرماید: در بهترین حالات و بهترین باغهای عالم برزخ. خداوند هزار ملک را برای انجام دستورات شیخ قرار داده است. آن عالم پرسید: آیا برای مقام علمی و تدریس و تربیت شاگرد به چنین مقامی دست یافته است؟ فرمود: نه! گفتم: آیا برای نماز جماعت و بیان احکام! فرمود: نه! گفتم پس برای چه؟ فرمود: برای خواندن زیارت عاشورا. نقل است که مرحوم میرزا، سی سال آخر عمرش زیارت عاشورا را ترک نکرد و هر روز که به سبب بیماری یا امر دیگری نمی توانست بخواند، نایب می گرفت. 📗“داستان های شگفت، حکایت ۱۱۰ @qurantehran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🏴 بخش مهمی از اهمیت نهضت اباعبدالله این بود که ایشان با در نظر گرفتن تمام جوانب حتی شهادت و شکست ظاهری، این قیام عظیم را شروع کردند و به احسن وجه به پایان رساندند. ◾ تا این درس برای همیشه در دل تاریخ به یادگار بماند که تا سر حد شهادت، باید قاطعانه در برابر مستکبران ایستاد. @qurantehran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✍ذکرها سه دسته هستن : یه دسته پاک کننده اند؛ گناه و زشتی رو پاک میکنن؛ مثل: «اَستغفرالله» یه دسته مدادند؛ برامون حسنه مینویسند؛ مثل: «الحمدلله»،«سبحان الله» و«لااله الاالله» امّا یه ذکری هست؛ که هم پاک میکنه و هم مداده، گناهان را پاک میکنه بجاش حسنات مینویسه!!! و اون ذکر صلوات بر محمد و آل محمد •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• امام رضا (ع) می‌فرماید: مَن لم یَقدِرْ على ما یُکَفِّرُ بهِ ذُنوبَهُ فَلْیُکثِرْ مِنَ الصَّلاةِ على محمّدٍ وآلِهِ فإنّها تَهدِمُ الذُّنوبَ هَدماً 🕊هر که نمى تواند کارى کند که به سبب آن گناهانش زدوده شود بر محمّد و خاندان او بسیار فرستد؛ زیرا صلوات گناهان را ریشه کن مى کند. 📗(الأمالی للصدوق: ۱۳۱/۱۲۳) ✨الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم @qurantehran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌺صفحه ۳۸۴ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه ━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━ @qurantehran
مؤسسهٔ قرآن و عترت علی بن موسی الرضا(ع)
#قرائت_روزانه_قرآن_کریم 🌺صفحه ۳۸۴ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه #نمل ━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━ @qurantehran
(بهرامپور) 77 - و ‌به‌ راستی‌ ‌که‌ ‌آن‌ ‌برای‌ مؤمنان‌ هدایت‌ و رحمت‌ ‌است‌ 78 - البته‌ پروردگار تو طبق‌ حکم‌ ‌خود‌ میان‌ آنان‌ داوری‌ می‌کند و ‌او‌ شکست‌ناپذیر داناست‌ 79 - ‌پس‌ ‌بر‌ ‌خدا‌ توکّل‌ کن‌ ‌که‌ تو واقعا ‌بر‌ حق‌ آشکار هستی‌ 80 - البته‌ تو نمی‌توانی‌ مردگان‌ ‌را‌ شنوا کنی‌ و نمی‌توانی‌ ندای‌ دعوت‌ ‌را‌ ‌به‌ گوش‌ کران‌ برسانی‌ هنگامی‌ ‌که‌ پشت‌ می‌کنند و روی‌ ‌بر‌ می‌تابند 81 - و تو هدایت‌ کننده‌ی‌ کوردلان‌ ‌از‌ گمراهی‌شان‌ نیستی‌ تو فقط ‌به‌ گوش‌ کسانی‌ توانی‌ رساند ‌که‌ ‌به‌ آیات‌ ‌ما ایمان‌ دارند و ‌خود‌ [مطیع‌ و] تسلیمند 82 - و چون‌ وعده‌ی‌ عذاب‌ ‌بر‌ ‌ایشان‌ واقع‌ شود، جنبنده‌ای‌ ‌را‌ ‌از‌ زمین‌ ‌برای‌ ‌ایشان‌ بیرون‌ می‌آوریم‌ ‌که‌ ‌با‌ ‌آنها‌ تکلم‌ می‌کند [و می‌گوید]: مردم‌ [چنان‌ ‌که‌ باید] ‌به‌ آیات‌ ‌ما یقین‌ نمی‌کنند 83 - و ‌آن‌ روز ‌که‌ ‌از‌ ‌هر‌ امّتی‌ گروهی‌ ‌را‌ ‌که‌ آیات‌ ‌ما ‌را‌ تکذیب‌ می‌کردند گرد می‌آوریم‌ و ‌آن‌ گاه‌ نگاه‌ داشته‌ می‌شوند [‌تا‌ همه‌ ‌به‌ ‌هم‌ ملحق‌ شوند] 84 - ‌تا‌ زمانی‌ ‌که‌ [‌به‌ پای‌ حساب‌] بیایند، ‌خدا‌ می‌گوید: آیا آیات‌ مرا تکذیب‌ کردید بی‌آن‌ ‌که‌ بدان‌ احاطه علمی‌ داشته‌ باشید! ‌این‌ چه‌ کاری‌ ‌بود‌ ‌که‌ می‌کردید! 85 - و حکم‌ عذاب‌ ‌بر‌ ‌ایشان‌ واقع‌ گردد ‌به‌ سبب‌ ظلمی‌ ‌که‌ کردند ‌پس‌ ‌ایشان‌ دم‌ ‌بر‌ نیارند 86 - آیا ندیده‌اند ‌که‌ ‌ما شب‌ ‌را‌ پدید آوردیم‌ ‌تا‌ ‌در‌ ‌آن‌ بیاسایند و روز ‌را‌ روشنی‌ بخش‌ گردانیدیم‌! قطعا ‌در‌ ‌این‌ [امر] ‌برای‌ مردمی‌ ‌که‌ ایمان‌ می‌آورند مایه‌های‌ عبرت‌ ‌است‌ 87 - و روزی‌ ‌که‌ ‌در‌ صور دمیده‌ شود، ‌پس‌ ‌هر‌ ‌که‌ ‌در‌ آسمان‌ها و ‌هر‌ ‌که‌ ‌در‌ زمین‌ ‌است‌ ‌به‌ هراس‌ افتد، مگر ‌آن‌ کس‌ ‌که‌ ‌خدا‌ بخواهد و جملگی‌ خاضعانه‌ ‌به‌ سوی‌ ‌او‌ می‌آیند 88 - و کوه‌ها ‌را‌ می‌بینی‌ و ‌آنها‌ ‌را‌ ساکن‌ می‌انگاری‌ ‌در‌ حالی‌ ‌که‌ مانند ابر ‌در‌ حرکتند ‌این‌ صنع‌ خداست‌ ‌که‌ ‌هر‌ چیزی‌ ‌را‌ ‌در‌ کمال‌ استواری‌ پدید آورده‌ و ‌او‌ ‌به‌ آنچه‌ می‌کنید مسلما آگاه‌ ‌است‌ @qurantehran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🍃 السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْخَلَفُ الصَّالِحُ لِلْأَئِمَّةِ الْمَعْصُومينَ الْمُطَهَّرينَ... 🌱سلام بر تو ای صاحب علم علی علیه السلام و ای آیینه دار صبر حسن علیه السلام و ای وارث شجاعت حسین علیه السلام و ای میراث دار غربت فرزندان حسین علیهم السلام بیا اے آنڪہ بـر عـالم امیرے بشر را وارهان از این اسیرے بیا تا عدلِ حیدر زنده گردد تو فرزندِ برومندِ غـدیرے @qurantehran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔻تفسیر سوره 🔺بخش هفتم ـ ایه پنجم 🌺﴿إِنَّ الْأَبْرارَ یَشْرَبُونَ مِنْ کَأْسٍ﴾ «کأس» مستحضرید این مثل فارسی نیست که ما لیوان را چه پر باشد می‎گوییم لیوان، چه خالی باشد می‎گوییم لیوان، چه نیمه پر باشد می‎گوییم لیوان!. در عربی این لیوان اگر پر باشد یک اسم دارد نیمه پر باشد اسم دارد خالی باشد یک اسم دارد. «کأس» یعنی ظرف پر ، لیوان پر. این «کأس» یک وقت است پر از چشمه خاص است یک وقت است نه، یک چند قطره‎ای از چشمه کافور به او می‎دهند ﴿مِنْ کَأْسٍ کانَ مِزاجُها کافُوراً﴾، نه اینکه مزه کافور می‎دهد خیر! چند قطره از چشمه کافور در آنجا ضمیمه کردند نظیر آن رحیق مختوم که ﴿مِزاجُهُ مِنْ تَسْنیم‏﴾! نه اینکه بوی تسنیم می‎دهد مزه تسنیم بدهد. یک چند قطره از چشمه تسنیم در آن مخلوط کردند. این چند قطره از چشمه کافور زدند. کافور چیست؟ ﴿عَیْناً یَشْرَبُ بِها عِبادُ اللَّهِ﴾، آنکه خالص آن عباد الله می‎چشند که برتر از ابرار هستند، چند قطره از چشمه کافور در کأس و پیاله این ابرار می‎ریزند . غرض این است که این ﴿عَیْناً﴾ بیان کافور است ﴿عَیْناً یَشْرَبُ بِها عِبادُ اللَّهِ یُفَجِّرُونَها تَفْجیراً﴾ 🍃 این عباد الله کسانی‎اند که ﴿یُفَجِّرُونَها تَفْجیراً﴾ ما در دنیا تابع چشمه‎ایم هر جا چشمه است آنجا یا ویلا یا چادر یا خیمه یا خانه یا اتاق می‎سازیم کنار چشمه هستیم. انسان تابع آن چشمه است. ولی این کریمه می‎گوید چشمه تابع انسان است! تفجیرِ چشمه به دست خود این عباد الله است هر جا اینها بخواهند چشمه می‎جوشانند! ذیل این آیه مرحوم امین الاسلام نقل می‎کند که با دست مبارک این عباد الله یک خطی کشیدند همان جا چشمه می‎جوشد. شجر هم همین طور است ما در دنیا تابع باغ هستیم هر جا درخت است می‎رویم کنارش؛ اما در بهشت درخت تابع بهشتی است هر جا او بخواهد درخت رشد ‎می‎کند، یک چنین عالمی است. ﴿یُفَجِّرُونَها تَفْجیراً﴾، یعنی این چشمه‎ها را اینها شکوفا می‎کنند، چشمه به وسیله اینها سر در می‎آورد. 🍀اینها چه کسانی‎اند؟ این نه قبل بود نه بعد اتفاق افتاد مخصوص همین ذوات قدسی بود، مخصوص علی و فاطمه و حسن و حسین(صلوات الله علیهم اجمعین) بود نه قبل سابقه داشت نه بعد سابقه دارد. عظمتی که قرآن برای اینها قائل شد، آن امور جزئی دیگر را ما بگذریم گرچه آنها کلی است. 🍁 حالا اینها بیمار شدند، وجود مبارک که بیمار شدند آن طوری که در جوامع روایی ما آمده است، وجود مبارک حضرت رسول(صلّی الله علیه و آله و سلّم) به وجود مبارک حضرت امیر(سلام الله علیه) فرمود که شما نذر کنید که خدا اگر اینها را شفا داد ما روزه بگیریم. این نذر به دستور پیامبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) بود. اینها هم نذر کردند که اگر خدا شفا داد اینها روزه بگیرند و حالا خدای سبحان شفا داد ، اینها دارند به نذرشان عمل می‎کنند. 🌾 حالا جو یا گندم را وام گرفتند، آن دست مبارک دستاس کرده است روزه گرفتند ، اینها ﴿یُوفُونَ بِالنَّذْرِ﴾، بعد چه کار کردند؟ سه تا کار کردند که تفصیل اینها باید بحث بشود، اما اجمال آن را اینجا ذکر می‎کنیم. ﴿وَ یَخافُونَ یَوْماً کانَ شَرُّهُ مُسْتَطیراً وَ یُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلی‏ حُبِّهِ مِسْکیناً وَ یَتیماً وَ أَسیراً﴾؛ حالا بر فرض ضمیر «حبّه» هم به طعام برگردد، خودشان هم احتیاج داشتند. سه شب پشت سر هم هنگام افطار ﴿وَ یُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلی‏ حُبِّهِ مِسْکیناً وَ یَتیماً وَ أَسیراً﴾. مسکین و یتیم هم باز قابل درک است چون کمک کردن به مسکین یک امر عاطفی است درست است کمک کردن به یتیم هم درست است؛ اما در مدینه ما اسیر نداشتیم. اینهایی که در جنگ بدر و غیر بدر آمدند پیغمبر را بکشند، علی(سلام الله علیه) را بکشند نتوانستند؛ هم ما در جنگ بدر اسیر دادیم هم آنها اسیر دادند. یک ملحد مشرک بت‎پرستی که آمده پیغمبر و علی(سلام الله علیهما) را بکشد، حالا اسیر اینها شد؛ آن افطاریه را اینها جمع بکنند به این بدهند؟! این نمونه دارد؟! حالا به هر حال درست است ما فاتح شدیم، کشور به دست ماست، این هم ملحد است مشرک است، به کشتن ما آمده؛ حالا امروز که اسیر ماست نباید گرسنه باشد. این دین بوسیدنی نیست؟ این علی(عَلَیْه السَّلام) جان دادن برای او نیست؟ دومی دارد یا ندارد؟ دیگر سؤال نکرد که به هر حال تو مسلمان نیستی، آن هم افطاریه است آن هم با دستاس فاطمه! هر چه انسان در برابر اینها خضوع بکند؛ کم است... ادامه دارد @qurantehran
🔻تفسیر سوره مبارکه 🔺 بخش هفتم ـ آیه پنجم 🌺 ادامه 👆👆 🔰 این سوره مبارکه «انسان» أبرار را معرفی می‏کند. در بخش‏هایی از قرآن کریم خدای سبحان بِرّ را معنا کرد، بَرّ را معرفی کرد به عقیده صائب و عمل صالح؛ ﴿لَیْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَکُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ وَ لکِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ﴾ بِرّ و بَرّ هر دو را در آن آیه روشن کرد هم معنای بِرّ و نیکی را تبیین کرد و هم کسانی که به این معنا موصوف‏اند معرفی کرد بعد پاداش آنها را هم ذکر کرد 🔹اما این سوره یک خصیصه‏ای دارد، این سوره قبل از اینکه عمل خارجی اینها را ذکر بکند، بهشت‏منشی بودن اینها را ذکر می‏کند. بدون «واو» عطف بحث آخرت را با دنیا گره می‏زند می‏گوید أبرار کسانی‏اند که از چشمه‏های بهشت آب می‏نوشند به نذرشان می‏کنند را سیر می‏کنند را سیر می‏کنند را سیر می‏کنند. چون این چنین است خدا در قیامت پاداش فراوانی به اینها می‏دهد اوصاف بهشت را ذکر می‏کند! 🍃ابرار چنین آدم‎هایی هستند دعاهای اینها هم معلوم است و چقدر این جمله شیرین است که خدا می‎داند ... این جمله‎ای که وجود مبارک زکریا به خدا عرض کرد: ﴿رَبِّ إِنِّی ... لَمْ أَکُنْ بِدُعائِکَ رَبِّ شَقِیًّا﴾ خدا می‎داند این جمله چقدر شیرین است. ✅ زکریا(سلام الله علیه) فرزند می‎خواست، خودش هم پیر بود، عیالش هم که نه تنها پیر بود نازا بود؛ نه تنها در زمان پیری نازا بود حضرت عرض کرد آن وقتی که جوان بود نازا بود ﴿کانَتِ امْرَأَتی‏ عاقِراً﴾ حالا مقدمه خواستن او است ادب حضرت زکریا چیست؟ خدایا من دیگر پیر شدم سنّ من گذشت ﴿وَ اشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَیْبا) این دو تا حرف دارد. اینکه می‎گوید من پیرم نمی‎خواهد بگوید که از نظر پدر بودن من مشکل دارم، از جهت مادر بودن همسرم مشکل دارد تنها این نیست؛ می‎خواهد بگوید من پیر شدم سال‎هاست که عمرم گذشت سال‎هاست، اما خدا! یک دفعه نشد که من چیزی بخواهم و ندهی!. این «کان» فعل مضارع است با «لم» جاذمه مجزوم بشود ماضی مستمر را می‎رساند. زکریا قبل از اینکه بگوید به من فرزند بدهید عرض کرد ﴿و لَمْ أَکُنْ بِدُعائِکَ رَبِّ شَقِیًّا﴾ خدایا در تمام این مدت هر چه خواستم دادی؛ یک وقت نشد بگویی نه! یک وقت نشد بگویی چند بار آمدی؟ یک وقت نشد بگویی من دیروز دادم پریروز دادم چه خبرته؟ یک وقت مرا رد نکردی هر چه خواستم دادی!. حالا من نیامدم بخواهم مطلبی دیگر است ولی در طول این مدت که حالا من پیر شدم موی سرم سفید شد یک وقت نشد که من چیزی بخواهم تو ندهی. چقدر این دعا شیرین است! حالا این است ﴿و لَمْ أَکُنْ بِدُعائِکَ رَبِّ شَقِیًّا﴾؛ آن وقت عرض کرد که خدایا به من فرزندی مرحمت کن! این می‎شود !. ⬅️ ابرار یعنی کسی که دریاگونه حرف می‎زند اگر ما این طور باشیم کشور گلستان است به هر حال ما خیر می‎خواهیم، خیر می‎خواهیم برای همه بخواهیم. این طور نیست که ما از ذات اقدس الهی برای خودمان شرّ بخواهیم؛ اگر مال می‎خواهیم برای همه بخواهیم اگر کمال و جمال و سلامت و امنیت و آرامش می‎خواهیم برای همه بخواهیم؛ این می‎شود بَرّ. آن وقت کسی که جزء ابرار باشد، کشور او صددرصد تمدن اسلامی را دارد. انسان با دل باز بخواهد، شرح صدر هم برای همین است. 💠 حالا اگر دیگری خوب باشد که من راحت هستم من اگر گاهی رنجی می‎بینم برای این است که دیگری بیراهه می‎رود من اگر سلامت او و صحت او و امنیت او و سداد او و نیکی او و فضیلت او را همان طوری که برای خودم می‎خواهم برای او بخواهم من راحت می‎شوم... @qurantehran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 را جدّی بگیرید، شبهه‌زدایی از ذهن مخاطبین را جدّی بگیرید شبهه از جمله‌ی چیزهایی مثل موریانه است؛ دشمن به این موریانه‌ها دل بسته. @qurantehran
عالم بہ عشق روے تو بیدارمی شود هـر روز عا‌شقان تو بسیار می شود وقتی سلام می دهمت در نگاہ من تصویر کربلاے تو تکرار می شود ❣اَلسلام علی الحسین ❣وعلی علی بن الحسین ❣وعلی اولاد الـحسین ❣وعلی اصحاب الحسین 💠 چرا در میان ادعیه و زیارات مختلفی که از معصومان علیهم السلام برای ما به یادگار مانده است، زیارت عاشورا به حدیث قدسی شهرت دارد؟پاسخ: 🍃 اساساً حدیث قدسی به حدیثی گفته می‌شود که محتوای آن الهام از جانب خداوند است، اگر پیامبر(صلی الله علیه وآله) هنگام سخن بفرمایند: این را خدا گفته است این بخش از روایات حدیث قدسی است و گویی پیامبر(صلی الله علیه وآله) در این میان نقش راوی را دارد. برای مثال در حدیث معروف «سلسله الذهب» که امام رضا(علیه‌السلام) آن را سلسله وار از اجدادشان نقل می‌کنند تا می‌رسند به امیرالمومنین(علیه‌السلام) و پیامبر(صلی االله علیه وآله) و بعد جبرئیل و نهایتاً ذات خدای متعال، یعنی سلسله این سند می‌رسد به خداوند و در اصطلاح علمی به آن حدیث قدسی گفته می‌شود؛ درباره زیارت عاشورا نیز چنین تعبیری وجود دارد و ائمه(علیهم السلام) فرموده اند این فرمایش الهی درباره امام حسین(علیه‌السلام) بوده و از ایشان در مقام تشبیه به «ثارالله» تعبیر می‌کند مثل آنکه گفته می‌شود عیسی(علیه‌السلام) روح الله است. ♻️ بخشی از گفتگوی دکتر معارف با خبر گزاری قدس آنلاین در تاریخ چهارشنبه ۲۱ مهر ۱۳۹۵ @urantehran
Salahshoor-Ziyarat-Ashura.mp3
7.03M
▪️ 🎙 با نوای مهدی سلحشور ⬅️ نکته قابل توجه در اهمیت و جایگاه زیارت عاشورا این است که زیارت عاشورا حدیث قدسی است و از سوی خداوند تبارک و تعالی به جهت عظمت شأن امام حسین(ع) و واقعه عاشورا توسط فرشته وحی «جبرئیل» به رسول خدا(ص) نازل شده است و به وسیله امام باقر(ع) پس از واقعه کربلا در اختیار شیعیان قرار گرفته است۰ @qurantehran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌺صفحه ۳۸۵ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه و ━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━ @qurantehran
مؤسسهٔ قرآن و عترت علی بن موسی الرضا(ع)
#قرائت_روزانه_قرآن_کریم 🌺صفحه ۳۸۵ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه #نمل و #قصص ━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━ @qurant
(بهرامپور) 89 - ‌هر‌ کس‌ [عمل‌] نیکی‌ آورد، پاداشی‌ بهتر ‌از‌ ‌آن‌ خواهد داشت‌، و ‌آنها‌ ‌آن‌ روز ‌از‌ هراسی‌ بزرگ‌ ‌در‌ امانند 90 - و ‌هر‌ کس‌ [عمل‌] بدی‌ آورد [‌با‌] صورت‌هایشان‌ ‌در‌ آتش‌ دوزخ‌ واژگون‌ شوند [گفته‌ می‌شود:] آیا جز آنچه‌ می‌کردید سزا داده‌ می‌شوید! 91 - ‌من‌ مأمورم‌ ‌که‌ تنها خداوند ‌این‌ شهر ‌را‌ ‌که‌ ‌آن‌ ‌را‌ گرامی‌ داشته‌ و ‌هر‌ چیزی‌ ‌از‌ ‌آن‌ اوست‌ پرستش‌ کنم‌، و فرمان‌ یافته‌ام‌ ‌که‌ ‌از‌ مسلمانان‌ باشم‌ 92 - و ‌این‌ ‌که‌ قرآن‌ ‌را‌ [‌بر‌ ‌شما‌] تلاوت‌ کنم‌ ‌پس‌ ‌هر‌ ‌که‌ هدایت‌ پذیرد ‌به‌ سود ‌خود‌ هدایت‌ یافته‌ و ‌هر‌ ‌که‌ گمراه‌ شود، ‌پس‌ بگو: ‌من‌ فقط ‌از‌ هشدار دهندگانم‌ 93 - و بگو: ستایش‌ ‌از‌ ‌آن‌ خداست‌ ‌به‌ زودی‌ آیاتش‌ ‌را‌ ‌به‌ ‌شما‌ نشان‌ خواهد داد ‌آن‌ ‌را‌ خواهید شناخت‌ و پروردگار تو ‌از‌ آنچه‌ می‌کنید غافل‌ نیست‌ ☘سوره مبارکه قصص☘ 🌸به نام خداوند بخشنده مهربان 🌸 1 - طا، سین‌، میم‌ 2 - ‌این‌ آیات‌ کتاب‌ روشنگر ‌است‌ 3 - ‌ما ‌از‌ خبر مهم‌ موسی‌ و فرعون‌ ‌برای‌ مردمی‌ ‌که‌ ایمان‌ می‌آورند ‌به‌ درستی‌ ‌بر‌ تو می‌خوانیم‌ 4 - همانا فرعون‌ ‌در‌ زمین‌ سربرافراشت‌ و مردم‌ ‌آن‌ ‌را‌ چند فرقه‌ای‌ کرد گروهی‌ ‌از‌ ‌آنها‌ ‌را‌ ‌به‌ زبونی‌ می‌کشید، پسرانشان‌ ‌را‌ سر می‌برید و زنانشان‌ ‌را‌ زنده‌ می‌گذاشت‌ ‌به‌ راستی‌ ‌که‌ وی‌ ‌از‌ فسادکاران‌ ‌بود‌ 5 - و می‌خواستیم‌ ‌بر‌ کسانی‌ ‌که‌ ‌در‌ زمین‌ ‌به‌ زبونی‌ کشیده‌ شده‌اند منّت‌ نهیم‌ و ‌آنها‌ ‌را‌ پیشوایان‌ [مردم‌] گردانیم‌ و ‌ایشان‌ ‌را‌ وارثان‌ [زمین‌] کنیم‌ @qurantehran
📖 السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا طَالِبَ ثَارِ اَلْأَنْبِيَاءِ وَ أَبْنَاءِ اَلْأَنْبِيَاءِ... 🌱سلام بر تو ای خونخواه فرستادگان خدا... سلام بر تو و بر روزی که ذوالفقار تو بر گردن دشمنان خدا بنشیند و قلب مظلومان تاریخ را التیام بخشد! 🍂دلیل این همه غیبت کجاست ای مولا؟ بگو که این همه دوری رواست ای مولا؟ 🍂نظاره کردن آن چهره ی دل آرایت تمام حاجت این بینواست ای مولا... @qurantehran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
▪️باید با انس بگیریم ☘ رهبر انقلاب حفظ الله: ✨ «یامن تحل به عقد المکاره و یامن تدفع به حرّ الشدائد» ✨ 🍃 با زبان درخواست و التماس حقیقت را بیان مى‌کند. انسان را به آنچه که هست و کیفیتى که باید پیدا بکند آشنا مى‌کند. 🍃 ما باید با صحیفه‌ى سجادیه انس بگیریم، و من خواهش مى‌کنم از همه‌ى برادران و خواهران کتاب صحیفه‌ى سجادیه را بگیرند، مطالعه کنند، بخوانند تدبر کنند، هم از توجهى که انسان از دعاى صحیفه‌ى سجادیه به خدا مى‌برد، پیدا مى‌کند، بهره ببرند و هم معارف عظیم این کتاب تالى تلو قرآن و نهج‌البلاغه را یاد بگیرند، و باید دانشمندان و متفکرین و دانایان امور معارف روى صحیفه‌ى سجادیه بیش از این کار کنند. ۱۳۶۶/۰۶/۲۰ @qurantehran
4_374683480795119751.mp3
4.41M
🔺 شرح دعای بیستم(دعای مکارم الاخلاق) 💠جلسه دهم(رفعت دربین مردم) اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ لَا تَرْفَعْنِی فِی النَّاسِ دَرَجَةً إِلَّا حَطَطْتَنِی عِنْدَ نَفْسِی مِثْلَهَا ، وَ لَا تُحْدِثْ لِی عِزّاً ظَاهِراً إِلَّا أَحْدَثْتَ لِی ذِلَّةً بَاطِنَةً عِنْدَ نَفْسِی بِقَدَرِهَا . خدایا! بر محمد و دودمانش درود فرست، و در پیشگاه مردم، بر مقام و منزلت من میفزا، مگر این که از منزلت و مقام من نزد خودم بکاهى، و عزت و سربلندى آشکار برایم ایجاد مکن، مگر به همان اندازه مرا پیش نفسم خوار و پست گردانى. @qurantehran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا