eitaa logo
مؤسسهٔ قرآن و عترت علی بن موسی الرضا(ع)
2.7هزار دنبال‌کننده
5.1هزار عکس
3.3هزار ویدیو
15 فایل
تهران- خیابان ایران- شهید مهدوی پور- ۱۲۱ ☎️تلفن تماس: ۳۳۵۴۵۸۵۹ -۳۳۵۴۵۸۶۰ ویژه خواهران 📆شنبه تا چهارشنبه ۸ تا ۱۲ ↙️ مسئول آموزش: @N_1311 ↙️ ادمین کانال: @yazahra1442 ↙️ مسئول واحد ازدواج: @aleyasin46 ↙️ کتابخانه شهید پورمحمدی: @RAZ110
مشاهده در ایتا
دانلود
🔺فَأَحْيِهِ بِتَوْبَةٍ مِنْكَ يَا أَمَلِي وَ بُغْيَتِي! وَ يَا سُؤْلِي وَ مُنْيَتِي! پس دل را با از جانب خويش زنده کن‌، اي آرزو و غايت من! و ‌اي خواسته و آرمانم! 🔹جايگاه ايمان در نيل به حيات طيبه انسان داراي ابعاد گوناگون حيات است و خداي متعال مقرر فرموده است که انسان بعضي از اين حيات‌ها را با اختيار کسب کند و بعضي از مراتب ديگر حيات را پس از کسب حيات‌هاي اختياري مترتب کند. 🔸 به تعبير قرآن کريم، ابعاد حيات اختياري که همان حيات ايماني است شامل اعتقاد قلبي به ذات اقدس الهي و انبياي او؛ کتب آسماني؛ قيامت؛ اعتقاد به وسائط فيض حق تعالي و امامت اوصياي نبي بزرگوار اسلام است. اين نوع از حيات، هنوز مقدمه است تا با انجام به مرتبه‌ي ديگري از حيات برسد. ♦️در اين فرايند تكميل رشد روحي انسان، اگر كسي در جهت التزام به انجام اعمال صالح سستي ورزيده يا لغزشي از او صادر شده يا واجبي را ترک نمايد، در همين حد، بُعدي از حيات ايماني‌اش ضعيف مي‌شود. 🔺لزوم اميد و اعتقاد قلبي به توبه پذيري خدا است. زیرا 1⃣ خداي متعال را قرار داده است تا انسان همواره در جهت اصلاح خويش تلاش کند و اگر مبتلاي به لغزش شد دچار حالت از اصلاح خويش نگردد و گمان نکند که: کار ديگر تمام شد و ما راهي به حيات طيبه نداريم. 2⃣ خداي متعال راه‌هاي گوناگوني براي توجه و ارتباط با خود براي بندگان قرار داده است. از آن‌جا که انسان پس از ارتکاب گناه، با و رعايت مجدد مرزها و حدود الهي شروع مي‌شود، براي تحقق اين حيات حقيقي بايد توجهات روحي مناسب، به حق تعالي حاصل شود. از مهم‌ترين توجهات اين است که عبد، حق تعالي را پذيراي خود يعني «توبه پذير» بداند و به فرموده‌ي خود خداوند اعتقاد داشته باشد. 👈 اگر چنين ديدگاهي براي انسان حاصل نشود و چنين اعتمادي به حضرت حق نداشته باشد هرگز کشش به سوي معبود پيدا نمي‌کند. 3⃣ البته توبه و بازگشت به خدا،‌ آداب و رسوم خاص و طاقت فرسايي ندارد و خداي مهربان چنان آغوش مهر و رحمت بر بندگان خطاکار گشوده است که براي آشتي نياز به زحمت و اصرار و التماس ندارند، بلکه صرف توجه انسان به لغزش‌ها و قصورها و غفلت‌ها و احساس خجلت و شرمندگي از آن‌ها، توبه‌ي خداوند به عبد است و حضرت حق با اين تنبه، مانع از تداوم غفلت او گشته است. به همين جهت انسان بايد اين حالت را غنيمت شمرده و دنبال شرايط توبه برود. 📚 (استاد تحریری) https://eitaa.com/qurantehran