💡نکته تجویدی: ادغام و انواع آن در قرائت عاصم به روایت حفص - قسمت هشتم ❓ چرا در رسم‎الخط «عثمان طه» برخی از ادغام‎ها علامت تشدید دارند و برخی ندارند؟ 👈 وَلَن یَتَمَنَّوْهُ، مِن لَّدُنکَ، أَحَطتُ، فَرِیقٌ مِّنْهُم، مِن وَالٍ 🔸 ادامه دارد ... #تجوید #ادغام #تام #ناقص #حفص #عاصم ✨ جلسه تخصصی قرائت ✨ @QuranYasinGroup

💡نکته تجویدی: ادغام و انواع آن در قرائت عاصم به روایت حفص - قسمت نهم 🔹 ادغام واجب، ممتنع و جائز: 🖌 ادغام واجب: ادغامی که همه قراء بر آن اجماع دارند 🔰 مانند: ادغام مثلین یا ادغام یرملون 📌 ادغام ممتنع: ادغامی که متخصصان قرائت بر ترک آن اجماع دارند 💠 مانند: ادغام متباعدین ♻️ ادغام جائز: ادغامی که قراء بر سر آن اختلاف دارند 🖊 مانند: «یلهث ذلک» در سوره اعراف و «ارکب معنا» در سوره هود که حفص هر دو را به ادغام خوانده ولی ورش هر دو را اظهار نموده است 🔸 ادامه دارد ... #تجوید #ادغام #ممتنع #جائز #واجب #عاصم #حفص ✨ جلسه تخصصی قرائت ✨ @QuranYasinGroup

💡نکته تجویدی: احکام «هاء» آخر کلمات – قسمت نخست 🔰 در آخر كلمات قرآن سه نوع «هاء» قرار می‌گیرد: 1⃣ «هاء» ضمير (كنايه) 2⃣ «هاء» سكت 3⃣ «هاء» اصلى (جوهرى) ♻️ «هاء» ضمیر (ه - ــه) عبارت است از «هاء» مضموم یا مکسوری که به آخر کلمات اضافه می‎شود و بر مفرد مذکر غائب دلالت دارد 🔹 مانند: بِعَبدِهِ – لَهُ – فیهِ - مِنهُ 📌 دو نکته مهم: 🔸 اصل در حرکت «هاء» ضمیر، ضمه است لکن ... #تجوید #هاءضمیر #هاءکنایه #هاءسکت #هاءجوهری #هاءاصلی ✨ جلسه تخصصی قرائت ✨ @QuranYasinGroup

💡نکته تجویدی: احکام «هاء» آخر کلمات – قسمت دوم 🔰 در آخر كلمات قرآن سه نوع «هاء» قرار می‌گیرد: 1⃣ «هاء» ضمير (كنايه) 2⃣ «هاء» سكت 3⃣ «هاء» اصلى (جوهرى) ♻️ چند نکته مهم: 🔸 اصل در حرکت «هاء» ضمیر، «ضمه» است لکن در صورتی که ماقبلش «کسره» یا «یاء» باشد به کسره خوانده می‎شود 🔸 تحت شرائطی «هاء» ضمیر به «سکون» نیز خوانده شده است 🔸 «هاء» ضمير به دو صورت خوانده مى‌شود: با صله (اشباع) و بدون صله 💠 شرايط اشباع حرکت «هاء» ضمير: 📌 اگر ماقبل آن داراى حركت (صدای کوتاه) باشد، «هاء» ضمير با صله خوانده مى‌شود 🖌 به این صورت که اگر «هاء» داراى ضمّه باشد با صله واوى و اگر كسره داشته باشد با صله يائی خوانده می‌شود 🔹 مانند: إنَّهُ - رَسولُهُ - لِحُكْمِهِ - دُونِهِ 💠 شرايط عدم اشباع حرکت «هاء» ضمير: 📌 هرگاه ماقبل آن «ساكن» یا حرف مدی باشد، بدون اشباع خوانده مى‌شود 🔹 مانند: اِلَيْهِ – مِنْهُ – تَرضاهُ – فیهِ 🔰 نکته: 🔸بر اساس قواعد مربوط به حروف ناخوانا، هرگاه «هاء» ضمیر پیش از همزه وصل قرار بگیرد در هر صورت بدون اشباع خوانده می‎شود #تجوید #هاءضمیر #هاءکنایه #هاءسکت #هاءجوهری #هاءاصلی #اشباع #صله ✨ جلسه تخصصی قرائت ✨ @QuranYasinGroup

💡نکته تجویدی: احکام «هاء» آخر کلمات – قسمت سوم 💠 موارد استثناء در حرکت «هاء» ضمیر در قرائت عاصم به روایت حفص 🖌 «هاء» ضمیر همیشه متحرک است اما در ۲ مورد به سکون قرائت شده است 1⃣ «اَرْجِهْ» در آیه «قالُوا اَرْجِهْ وَ اَخاهُ» (اعراف، ۱۱۱ و شعراء، ۳۶) 2⃣ «اَلْقِهْ» در آیه «فَاَلْقِهْ الَيْهِمْ» (نمل، ۲۸) 📌 «هاء» ضمیر در دو موضع بر خلاف معمول به جای کسره به ضمه قرائت می‎شود 1⃣ «اَنْسَانِيهُ» در آیه «وَ مَا اَنْسَانِيهُ اِلَّا الشَّيْطَانُ اَنْ اَذْكُرَهُ» (كهف، ۶۳) 2⃣ «عَلَيْهُ» در آیه «وَ مَنْ اَوْفَى‌ بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ» (فتح، ۱۰) 👈 تمامی ۱۹ روایت دیگر (به جز حفص) این دو مورد را نیز مطابق معمول و به کسر هاء خوانده‌اند 🔰 «فيهِ» در آیه «يَخْلُدْ فِيهِ مُهَاناً» (فرقان، ۶۸) با صله يايى (اشباع) خوانده‌شده‌است ♻️ در روایت حفص (و چند روایت دیگر) عبارت «يَرْضَهُ» در «وَ اِنْ تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ» (زمر، ۷) بدون صله خوانده‌شده‌است 👈 این عبارت در اصل «يَرْضَاهُ» بوده و «الف» بر اثر جزم افتاده است. بنابراین چون قبل از عمل نمودن حرف شرط «اِنْ» باید بدون اشباع خوانده مى‌شد، بعد از حذف «الف» نيز بدون اشباع خوانده شده تا نشان‌دهنده اصل خود باشد #تجوید #هاءضمیر #هاءکنایه #هاءسکت #هاءجوهری #هاءاصلی #اشباع #صله ✨ جلسه تخصصی قرائت ✨ @QuranYasinGroup

💡نکته تجویدی: احکام «هاء» آخر کلمات – قسمت چهارم 💠 هاء سكت‌: 📌 «هاء سکت» عبارت است از هاء ساكن و بدون معنايى که جزو کلمه نیست، بلکه به آخر فعل و اسم اضافه می‎شود تا نگهبان حرکت آخر آنها باشد 📌 هاء سکت در حال وقف و وصل، همواره بايد به سكون خوانده‌شود و حركت‌ دادن و اشباع آن ممنوع است 1⃣ هاء سکت در آخر افعال: 🔰 هاء سكت فقط در آخر فعل‎هایی مى‌آيد كه حرف آخر آنها به دلیل «جزم» یا «بِناء» حذف شده و حركت حرف پيش از آن، بر حذف حرف آخر دلالت مى‌كند 👈 بنابراین هاء سكت به آخر فعل اضافه مى‌شود تا نگهدار آخرين حرکت فعل (جایگزین حرف محذوف) در هنگام وقف بوده، مانع سکون آن گردد ♻️ «فَانْظُرْ الَى‌ طَعَامِكَ وَ شَرَابِكَ لَمْ‌يَتَسَنَّهْ» (بقره، ۲۵۹) لَمْ + یَتَسَنَّی ⬅️ لَم‌ْیَتَسَنَّ لَم‌ْیَتَسَنَّ + هاء سکت ⬅️ لَم‌ْيَتَسَنَّهْ ♻️ «أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ» (انعام، ۹۰) اِقتَدَی، یَقتَدی ⬅️ فعل امر ⬅️ اِقتَدِ اِقتَدِ + هاء سکت ⬅️ اِقتَدِهْ #تجوید #هاءضمیر #هاءکنایه #هاءسکت #هاءجوهری #هاءاصلی #اشباع #صله ✨ جلسه تخصصی قرائت ✨ @QuranYasinGroup

💡نکته تجویدی: 💠 میزان تفخیم حروف «غ» و «خ» 📖 آیاتی از سور مبارکه بقره، یوسف، کهف و نساء 🔉 با صدای استاد محمود خلیل الحصری 👈 به میزان تفخیم «غ» و «خ» ساکن در این آیات دقت کنید 🌿 وَلَمَّا بَرَزُوا۟ لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِۦ قَالُوا۟ رَبَّنَاۤ أَفۡرِغۡ عَلَیۡنَا صَبۡرࣰا وَثَبِّتۡ أَقۡدَامَنَا وَٱنصُرۡنَا عَلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡكَـٰفِرِینَ (بقره: ۲۵۰) 🌿 وَجَاۤءَ إِخۡوَةُ یُوسُفَ فَدَخَلُوا۟ عَلَیۡهِ فَعَرَفَهُمۡ وَهُمۡ لَهُۥ مُنكِرُونَ (یوسف: ۵۸) 🌿 حَتَّىٰۤ إِذَا جَعَلَهُۥ نَارࣰا قَالَ ءَاتُونِیۤ أُفۡرِغۡ عَلَیۡهِ قِطۡرࣰا (كهف: ۹۶) 🌿 أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا (نساء: ۸۲) ♻️ بسیاری از اساتید قرائت و علمای تجوید، میزان و معیار مناسب برای تجوید و فصاحت را قرائت استاد مرحوم شیخ محمود خلیل الحصری دانسته‌اند 🔰 استاد حروف «غ» و «خ» را زمانی که «ساکن و ماقبل‌مکسور» باشند به کمترین میزان ممکن تفخیم نموده‌است #تجوید #بقره #یوسف #نساء #کهف #حصری #محمودخلیل‌الحصری #محمودخلیل #ترتیل #فصاحت #تفخیم ✨جلسه تخصصی قرائت✨ @QuranYasinGroup

💡نکته تجویدی: احکام «هاء» آخر کلمات – قسمت پنجم 💠 هاء سكت‌: 2️⃣ هاء سکت در آخر اسم‌ها: 📌 فایده هاء سكت در آخر اسم، عبارت است از حفظ توازن و هماهنگى فواصل آيات قرآن 🖌 در قرائت عاصم به روايت حفص ۵ كلمه «كِتَابِيَهْ»، «حِسَابِيَهْ»، «مَالِيَهْ»، «سُلطَانِيَهْ» و «مَاهِيَهْ» با هاء سكت آمده است 🔰 موارد هاء سکت آخر اسم‎ها در روایت حفص از عاصم: 🌿 فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ ﴿حاقه - ١٩﴾ 🌿 إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلَاقٍ حِسَابِيَهْ ﴿حاقه - ٢٠﴾ 🌿 وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ ﴿حاقه - ٢٥﴾ 🌿 وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ ﴿حاقه - ٢٦﴾ 🌿 مَا أَغْنَىٰ عَنِّي مَالِيَهْ ﴿حاقه - ٢٨﴾ 🌿 هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ ﴿حاقه - ٢٩﴾ 🌿 وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ ﴿قارعه - ١٠﴾ ❗️ نکته: ♻️ در روایت حفص از عاصم (و نیز در سایر روایات به جز قرائت «حمزه» و «یعقوب») در وصل دو آیه ۲۸ و ۲۹ سوره حاقه، قرائت دو حرف «هاء» پیاپی، دارای ۲ وجه است: 🌿 مَا أَغْنَىٰ عَنِّي مَالِيَهْ ۜ ﴿٢٨﴾ هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ ﴿٢٩﴾ ✅ ادغام به صورت «مَالِيَه هَّـلَكَ» ✅ اظهار همراه با «سكت» لطیف و این مورد ارجح است ❓ مقصود از سکت در اینجا چیست؟ #تجوید #هاءضمیر #هاءکنایه #هاءسکت #هاءجوهری #هاءاصلی #اشباع #صله ✨ جلسه تخصصی قرائت ✨ @QuranYasinGroup

💡 نکته تجویدی: احکام «هاء» آخر کلمات – قسمت ششم 💠 هاء جوهری: 📌 هاء اصلى یا «جوهرى» جزو ذات و جوهر كلمه است و از آن جدا نمى‌شود 🖌 به عبارتى ديگر، حرفى از حروف كلمه است و مانند هاء كنايه (ضمیر) يا سكت نیست که به كلمه اضافه شده باشد ♻️ مانند: اللَّهُ، نَفْقَهُ، تَنْتَهِ، كَرِهَ، سَفِهَ، وُجُوهٌ، إِلَـٰهُ، فَوَاكِهُ 🔰 هاء جوهری ممکن است هر حرکت و اعرابی را بپذیرد (رفع، نصب، جر، جزم، تنوین، ...) لکن حرکت آن هر چه باشد به همان صورت و بدون صله (اشباع) خوانده مى‌شود 👈 تنها استثناء در این زمینه كلمه «هذِهِ» است که با وجود اينكه هاء آخر آن اصلى است، لکن به اشباع خوانده مى‌شود #تجوید #هاءضمیر #هاءکنایه #هاءسکت #هاءجوهری #هاءاصلی #هاءتأنیث #اشباع #صله ✨ جلسه تخصصی قرائت ✨ @QuranYasinGroup

💡 نکته تجویدی: احکام «هاء» آخر کلمات – قسمت هفتم 💠 هاء تأنیث: 📌 از انواع هاء آخر کلمات «هاء» تأنیث و آن عبارت است از: ♻️ تاء تأنیث که در آخر کلمه و غالبا به صورت تاء مدوره (گرد) نوشته و به صدای «ت» خوانده و در وقف به «هاء» ابدال مى‌شود 🖌 بنابراین می‌توان آن را نیز به انواع هاء آخر کلمات ملحق نمود 🔰 در میان انواع هاء آخر کلمات در قرآن، فراوانی هاء کنایه و تأنیث تقریبا معادل و بسیار بیشتر از هاء سکت و جوهری است 👈 اما اگر تنها فواصل آیات را در نظر بگیریم کثرت هاء تأنیث قابل مقایسه با سایر موارد نیست ✴️ برای نمونه می‌توان ۳ سوره حاقة، قارعة و همزة را بررسی و مقایسه نمود ♻️ چند نکته: 🔹 ماقبل هاء تأنیث همیشه فتحه یا الف مدی قرار دارد 🔸 ادامه دارد ... #تجوید #هاءتأنیث #تاءتأنیث #هاءضمیر #هاءکنایه #هاءسکت #هاءجوهری #هاءاصلی #اشباع #صله ✨ جلسه تخصصی قرائت ✨ @QuranYasinGroup

💡 نکته تجویدی: احکام «هاء» آخر کلمات – قسمت هشتم 💠 هاء تأنیث: 📌 از انواع هاء آخر کلمات «هاء تأنیث» است ♻️ چند نکته: 📌 ماقبل هاء تأنیث همیشه فتحه یا الف مدی قرار دارد 🖌 واضح است که هاء تأنیث نیز مانند هاء سکت و هاء جوهری صله نمی‌گیرد و اصولا در وصل با صدای «ت» خوانده می‌شود ❇️ در برخی از کلمات قرآن تاء تأنیث به صورت تاء کشیده نوشته شده است، مانند: 🌿 بقِیَّتُ ٱللَّهِ خَیۡرࣱ لَّكُمۡ ... (هود: ۸۶) 🌿 ... إِنَّ رَحۡمَتَ ٱللَّهِ قَرِیبࣱ مِّنَ ٱلۡمُحۡسِنِینَ (أعراف: ۵۶) 🌿 وتَمَّتۡ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدۡقࣰا وَعَدۡلࣰاۚ (نعام: ۱۱۵) 🌿 تبۡتَغِی مَرۡضَاتَ أَزۡوَ ٰ⁠جِكَ ... (تحريم: ۱) ✳️ در قرائت عاصم هرجا تاء تانیث به صورت کشیده نوشته شده باشد به «ت» وقف می‌شود (وقف اسکان) ❗️ اما در برخی از قرائات، وقف بر تاء تأنیث حتی اگر به صورت تاء کشیده نوشته شده باشد به «ه» خواهد بود 🔸 برای نمونه وقف بر کلمه «هَیۡهَاتَ» در سوره «مؤمنون» در قرائات مختلف عبارت است از: عاصم 👈 هَیۡهَات کسائی 👈 هَیۡهَاه ابن‌عامر 👈 هَیۡهَات 🔸 و وقف بر «یَـٰۤأَبَتِ» در سوره «یوسف»: عاصم 👈 یـٰۤأَبَت کسائی 👈 یـٰۤأَبَت ابن‌عامر 👈 یـٰۤأَبَه ابن‌کثیر 👈 یـٰۤأَبَه 🔰 اماله هاء تأنیث: 🔸 ادامه دارد ... #تجوید #هاءتأنیث #تاءتأنیث #هاءضمیر #اشباع #صله #اماله #وقف #قرائات ✨ جلسه تخصصی قرائت ✨ @QuranYasinGroup

💡 نکته تجویدی: احکام «هاء» آخر کلمات – قسمت نهم 💠 هاء تأنیث: 📌 از انواع هاء آخر کلمات «هاء تأنیث» است 🔹 هاء تأنیث همان تاء تأنیث است که در وقف به هاء تبدیل می‌شود ♻️ اماله هاء تأنیث: 📌 ماقبل هاء تأنیث همیشه فتحه یا الف مدی قرار دارد که اماله فقط شامل فتحه می‌شود ☑️ اماله هاء تأنیث از اصول قرائی کسائی (شاطبیه) و برخی روایات دیگر (طیبةالنشر) است 🖌 بر اساس شاطبیه کسائی «فتحه» ماقبل هاء تأنیث را تحت شرایطی به «کسره» میل داده است 🔸 مثال: 🌿 بقِیَّتُ ٱللَّهِ خَیۡرࣱ لَّكُمۡ ... (هود: ۸۶) 🌿 فَإِذَا نُفِخَ فِی ٱلصُّورِ نَفۡخَةࣱ وَ ٰ⁠حِدَةࣱ (حاقه: ۱۳) 🔰 اماله هاء تأنیث به این معناست که در صورت وقف بر «بقِیَّتُ» و «وَ ٰ⁠حِدَةࣱ» آخرین فتحه کلمه به کسره میل داده شود 👈 دراین‌صورت «بقِیَّتُ» و «وَ ٰ⁠حِدَةࣱ» در هنگام وقف تقریبا مانند تلفظ فارسی آن ادا می‌شود: «بقیّه» و «وَ ٰ⁠حِده» #تجوید #هاءتأنیث #تاءتأنیث #اماله #وقف #قرائات #کسائی ✨ جلسه تخصصی قرائت ✨ @QuranYasinGroup