🔻سلسله سخنرانی‌های «بصیرت اقتصادی» 🎙سید محمدرضا رضی بهابادی 🔶جلسه سوم جلسه اول جلسه دوم 🌴تبیین شعار سال «جهش تولید با مشارکت مردم» با رسانه منبر در جمع مردم باصفای روستا این جلسه: 🔻اقتصاد یعنی چه؟ 🔻نگاهی به شعار سال گذشته: 🔶ریشه‌های گرانی و تورم در ایران: ۱. دلار 🔶راهکارهای ازاله دلار از اقتصاد ایران زمان: جمعه، سوم فروردین ۱۴۰۳، شب دوازدهم ماه مبارک رمضان مکان: مسجد جامع روستای آسفیچ، شهرستان بهاباد، استان یزد #منبرهای_اقتصادی #تبیین_شعار_سال #جهش_تولید_با_مشارکت_مردم 🇮🇷#آنسوتر @seyedrazy #رادیو_تحلیل عضو کانال شوید 🔻 @radiotahlil

🔻توضیح ایده تشکیل جهاد اقتصاد مقاومتی کشور🔻 🌴جهاد اقتصاد مقاومتی، ریل حضور مردم در تولید 🌴جهاد اقتصاد مقاومتی، راهکار عملیاتی ایجاد بسیج عمومی در جهش تولید ♦️مبانی ♦️ضرورت ♦️رسالت و ماموریت ♦️ساختار تشکیلاتی ♦️نحوه مدیریت ♦️ساختار کلان ♦️هسته‌های عملیاتی ♦️هسته‌های پشتیبان ♦️تصویر تحولات اقتصاد آینده ایران در اثر تشکیل جهاد اقتصاد مقاومتی 🦋این صوت در حال پیاده‌روی و کوه‌نوردی صبحگاهی ضبط شده است. هرچند این خود موجب جذابیت است اما پیشاپیش از کیفیت صدا عذرخواهی میشود. 🔶این طرح حاصل سالها اندیشیدن، مطالعه، مشورت، بازدید میدانی و تجربه است. لطف بفرمایید، منت بگذارید صوت را تا آخر گوش دهید و نظرات خود را با حقیر در میان بگذارید. 🖌سید محمدرضا رضی بهابادی 🇮🇷#آنسوتر @seyedrazy #رادیو_تحلیل عضو کانال شوید 🔻 @radiotahlil

🔻سلسله سخنرانی‌های «بصیرت اقتصادی» 🎙سید محمدرضا رضی بهابادی 🔶جلسه چهارم جلسه اول جلسه دوم جلسه سوم 🌴تبیین شعار سال «جهش تولید با مشارکت مردم» با رسانه منبر در جمع مردم باصفای روستا این جلسه: 🔻ریشه‌های گرانی و تورم در ایران: ۲. بانک خصوصی زمان: شنبه، چهارم فروردین ۱۴۰۳، شب سیزدهم ماه مبارک رمضان مکان: مسجد جامع روستای آسفیچ، شهرستان بهاباد، استان یزد #منبرهای_اقتصادی #تبیین_شعار_سال #جهش_تولید_با_مشارکت_مردم 🇮🇷#آنسوتر @seyedrazy #رادیو_تحلیل عضو کانال شوید 🔻 @radiotahlil

🔻سلسله سخنرانی‌های «بصیرت اقتصادی» 🎙سید محمدرضا رضی بهابادی 🔶جلسه پنجم جلسه اول جلسه دوم جلسه سوم جلسه چهارم 🌴تبیین شعار سال «جهش تولید با مشارکت مردم» با رسانه منبر در جمع مردم باصفای روستا این جلسه: 🔻ریشه‌های گرانی و تورم در ایران: ۳. ضعف تولید فرهنگ ما حدودا ۱۰۰ سال است که فرهنگ مصرفی شده است. ما اصلا به تولید فکر نمی‌کنیم. اصلا ناراحت نیستیم که تولیدکننده نیستیم. مثال‌هایی از تولید: گندم لباس و ... زمان: یکشنبه، پنجم فروردین ۱۴۰۳، شب چهاردهم ماه مبارک رمضان مکان: مسجد جامع روستای آسفیچ، شهرستان بهاباد، استان یزد #منبرهای_اقتصادی #تبیین_شعار_سال #جهش_تولید_با_مشارکت_مردم 🇮🇷#آنسوتر @seyedrazy #رادیو_تحلیل عضو کانال شوید 🔻 @radiotahlil

🔻سلسله سخنرانی‌های «بصیرت اقتصادی» 🎙سید محمدرضا رضی بهابادی 🔶جلسه ششم جلسه اول جلسه دوم جلسه سوم جلسه چهارم جلسه پنجم 🌴تبیین شعار سال «جهش تولید با مشارکت مردم» با رسانه منبر در جمع مردم باصفای روستا این جلسه: 🔻کسانی که اقتصاد اسلامی را انکار می‌کنند در حقیقت منکر فراگیر بودن حاکمیت و ربوبیت جامع خداوند و ناخواسته و نادانسته دچار نوعی شرک هستند. 🔻ریشه‌های گرانی و تورم در ایران: ۴. غربگرایی و لیبرالیسم لیبرالها یکی از مهمترین ریشه‌های گرانی در اقتصاد هستند... زمان: دوشنبه، ششم فروردین ۱۴۰۳، شب پانزدهم ماه مبارک رمضان مکان: مسجد جامع روستای آسفیچ، شهرستان بهاباد، استان یزد #منبرهای_اقتصادی #تبیین_شعار_سال #جهش_تولید_با_مشارکت_مردم 🇮🇷#آنسوتر @seyedrazy #رادیو_تحلیل عضو کانال شوید 🔻 @radiotahlil

🎙فایل صوتی چهارصد و شصت و سومین اپیزود رادیو جدال منتشر شد. 📣 #اپیزود ۴۶۳: چگونه جریان روشنفکری ایرانی کنار اسرائیل ایستاد؟ بازخوانی بیژن عبدالکریمی از ۱۸۰ روز سکوت 🔹 گفتگو با بیژن #عبدالکریمی 📆 ۱۶ فروردین ماه ۱۴۰۳ ⏱ مدت زمان: ۹۳ دقیقه #رادیو_تحلیل عضو کانال شوید 🔻 @radiotahlil

هفت اکتبر؛ آغازی بر پایان اسرائیل (صوتی) #علی_علیزاده #رادیو_تحلیل عضو کانال شوید 🔻 @radiotahlil

صوت کامل بیانات رهبر انقلاب در دیدار رمضانی دانشجویان. ۱۴۰۳/۱/۱۹ #رادیو_تحلیل عضو کانال شوید 🔻 @radiotahlil

💠 ولاء ها و ولایت ها در قرآن حجت الاسلام محسن قنبریان رمضان ۱۴۴۵ / جلسه هفدهم ▫️ جمهور مردم و انعقاد ولایت • نقطه اتصال ولاء عرضی و طولی • اگر حاکمیت با حضور جمهور منعقد نشود، دیگر راهی برایش نمی شناسم(خ۱۷۳) • توصیف بیعت با خود(خ۵۴ و خ۲۲۹) • بیعت جمهور، شرط وجوب: رهبر انقلاب: "حتی کسی مثل امیرالمومنین اگر مردم با او نباشند، می گوید من تکلیفی ندارم"! • در حکمرانی هم، جمهور ، عمود دین اند(نامه ۵۳) - آیت الله جوادی آملی: "نام مردم را بی وضو نمی شود برد اگر خدای نکرده با این مردم بد رفتاری شود مثل این است که با نماز بدرفتاری شده است".(۱۴۰۰/۴/۲۱) • بهترین راه کشف صلاحیت هایند (نامه ۵۳) • عزل حاکم شرع در صورت کراهت مردم و انقیاد به کسی دیگر با صلاحیت کمتر (القواعد و الفوائد/ قاعده ۱۴۷) ❓این اتصال چگونه و تا کجا؟ • تا: "ظهور دوستی مردم" (ظهورُ مودّةِ الرعیة) با: "از سر میل خود گرد ولات امر جمع شدن"(بحیطتهم علی ولاة الامور). (نامه ۵۳) • در جانب حاکم هم حسن ظن به مردم لازم است که با سه کار از طرف خودش، حاصل می شود: - احسان کردن (احسانه الیهم) - سبک کردن هزینه های زندگی (تخفیفه المئونات علیهم) - اکراه و الزام نکردن در اموری که به آنها مربوط نیست (ترک استکراهه ایاهم علی مالیس له قِبَلَهم). (نامه ۵۳) ☑️ @m_ghanbarian #رادیو_تحلیل عضو کانال شوید 🔻 @radiotahlil

💠 ولاء ها و ولایت ها در قرآن حجت الاسلام محسن قنبریان رمضان ۱۴۴۵ / جلسه هجدهم ▫️ جامعه نبوی الگوی کار امیرالمومنین(ع) 🔅 زیر ساخت های اجتماعی ِ حکمرانی دینی: • اتصال به دین(ولاء طولی): فعقد بملته طاعتهم • اتصال اجتماعی ذیل دعوت به دین(ولاء عرضی): جمع علی دعوته الفتهم • کارآمدی دین برای دنیای مردم(التفّت الملة بهم فی عوائد برکتها) ⬅️ امور حکمرانی را تثبیت و منعطف می کند: قد تربّعت الامور بهم / تعطّفت الامور علیهم (خطبه قاصعه) 🔅 مشکل حکومت در دوره معاصر علوی؛ قطع این اتصالات • گسست اجتماعی: صرتم بعد المولاة احزاباً • شکاف سیاسی بین مردم-حاکم؛ میثاقی که حرم خداست! (وضعه الله لکم حرماً فی ارضه) 🔅 سه پیوست بر همه سیاستها و اوامر حکومتی علوی: میانگین استحقاقها، عدالت فراگیر، رضایت عمومی (نامه ۵۳) ⬅️ راهبرد علوی: خلق اراده عمومی! ⚠️ دولتی که از این راه نرود حتما به یکی از دو دیگریِ حکومت علوی دچار می شود: ۱. سلطه و زور / ۲. سکولاریزم و بی خیالی ارزشها! ☑️ @m_ghanbarian #رادیو_تحلیل عضو کانال شوید 🔻 @radiotahlil

💠 ولاء ها و ولایت ها در قرآن حجت الاسلام محسن قنبریان رمضان ۱۴۴۵ / جلسه نوزدهم ▫️ خلق اراده عمومی(۱) • راهبرد اصلی حکمرانی در یک مردمسالاری دینی • زیر ساخت اصلی آن، اتصالات اجتماعی-سیاسی (ولاء عرضی و طولی) • پیوست سیاستها: اوسطها فی الحق، اعمها فی العدل، اجمعها لرضا الرعیه(نامه۵۳) • حکمت۴۷۶ ؛ آثار منفی سخت گیری و ستم: ترک وطن، شورش 🔅 خلق اراده عمومی، محتاج معروف سازی ارزشها خطبه۸۷: آموزش احکام/ لباس عافیت با عدالت/ فرش کردن معروفها با قول و فعل • بدون هنجار و معروف شدن ارزشها، امر و نهی به آن مشکل می شود • چرا نفرمود امر به واجب و نهی از حرام؟! موثقه مسعده بن صدقه • صحیحه داود الرقی؛ ذلت مومن در تعرض به امری که از عهده اش خارج است! • استطاعت و قدرت و فراهم سازی احتمال تاثیر، "شرط واجب" نه "شرط وجوب" برای حاکمیت اسلامی • قدرت دهی به آمر به معروف فقط با ابزارهای قضایی نیست؛ افزایش احتمال تاثیر در فضای عمومی است. 🔅 خلق اراده عمومی + تدبیر اجتماعی توسط امیرالمومنین(ع) در مساله ناهنجاری اجتماعی زنان کوفه الکافی ج۵ص۵۳۷ السوق فی ظل دولة الاسلامیة ص۶۹ * مطلب مرتبط ☑️ @m_ghanbarian #رادیو_تحلیل عضو کانال شوید 🔻 @radiotahlil

💠 ولاء ها و ولایت ها در قرآن حجت الاسلام محسن قنبریان رمضان ۱۴۴۵ / جلسه بیستم ▫️ خلق اراده عمومی(۲) 🔅 تفاهم و تعاهد اجتماعی • آیه۱۲ ممتحنه ❓بیعت بر ترک محرمات اصلیه چه معنایی دارد؟! ❗️آیه۵۳ نور، قسم خوردن بر "طاعت معروفه" را نهی می کند؛ بیعت هم مثل قسم! • بیعت تاکیدی، اجتماع دو سبب • در ۵۳ نور، فاعل مذمت شده نه فعل 🔸 "بیعت نصرت" در جنگ و صلح ها غیر از بیعت اسلام و اصل حاکمیت؛ نشانه حکمرانی مردمی است. • کوتاهی های مردم در جنگهای حضرت امیر(ع) و امام حسن(ع)، ناقض بیعت سیاسی برای حاکمیت آنها نبود. • بیعت زنان مسلمان هم بمثابه بیعت مکرر مردان در جنگ و صلح • بیعت، یک تعاهد اجتماعی است و متعلق خود را کاملا معلوم می کند. • موارد شمارش شده ذیل ۱۲ممتحنه: - احتباء و خلوت با نامحرم (الکافی ج۵ص۵۱۹) - برخی احکام عزاداری زنان (تفسیر برهان ج۵ص۳۵۷) ⬅️ اینها قابل جمع با بیعت های مکرر است. • بینش رهبر انقلاب در اینباره: "مردم و ارزشهای الهی باید باهم توأم شوند و حرکتها و جوامع را شکل بدهند"(۹۰/۱۰/۷) • نمونه تعاهد امیرالمومنین با ناهنجاری اجتماعی مردان کوفه (السوق فی ظل دولة الاسلامیة ص۶۹) ☑️ @m_ghanbarian #رادیو_تحلیل عضو کانال شوید 🔻 @radiotahlil