💠 ولاء ها و ولایت ها در قرآن حجت الاسلام محسن قنبریان رمضان ۱۴۴۵ / جلسه شانزدهم ❗️ تعمیم الزام با ادله امر به معروف ❓آیا نقض قاعده پیش گفته(حفظ پیوند اجتماعی) است؟! • روایت ریان بن صلت • بستره "النصیحة خشنة": - جاسوسی برادر زاده امام کاظم(ع) - تهمت عدم طیب مولد به امام جواد(ع) - شکایت برادر از امام رضا(ع) - معارضه های سیاسی: دیباج/ زیدالنار/ ابراهیم(قصاب) • امام رضا(ع) برای امر به معروف به روی دیگر ولایت عرضی پرداخت: - هزار دینار بدهی ابراهیم را داد... - در ماجرای شکایت فرمود: از همراهی و احسان به شما کوتاهی نمی کنم! ❗️سبک علوی و سبک اموی بردن بهشت! • روایت عمار بن ابی الاحوص • حضرت امیر(ع): فِي حَمْلِ عِبَادِ اَللَّهِ عَلَى أَحْكَامِ اَللَّهِ اِسْتِيفَاءُ اَلْحُقُوقِ وَ كُلُّ اَلرِّفْق * مطلب مرتبط: وقتی نصیحت هم خشونت می‌شود! ☑️ @m_ghanbarian #رادیو_تحلیل عضو کانال شوید 🔻 @radiotahlil

مرور صحبتهای مهم ابراهیم متقی در برنامه شیوه «ابراهیم متقی»: 🔺 همۀ مباحث دینی که در رابطه با مسئلۀ جنگ و صلح و قدرت و... وجود دارد. این است که خودت را برای جنگ آماده کن تا در صلح به سر ببری. خودت را برای جنگ آماده کن یعنی اینکه بتوانی بازدارنگی را در برابر هر سیاست تهاجمی ایجاد کنی. واکنشی که موکول به مرور زمان شود نشان‌دهنده این است که ارادۀ بازدارنگی ندارید. زدن عین الاسد تنش زایی نبود تنش زدایی بود #شهید_زاهدی #سفارت_ایران #انتقام_سخت #رادیو_تحلیل عضو کانال شوید 🔻 @radiotahlil

هفت دقیقه درباره مناقشات حول‌ اتفاق اخیر‌ سوریه ... علیرضا کمیلی #شهید_زاهدی #سفارت_ایران #انتقام_سخت #رادیو_تحلیل عضو کانال شوید 🔻 @radiotahlil

🎙فایل صوتی چهارصد و شصت و یکمین اپیزود رادیو جدال منتشر شد. 📣 #اپیزود ۴۶۱: تهدید شدید ایران، اسراییل را پشیمان خواهیم کرد. سناریوهای پیش روی ایران چیست؟ 🔹 همراه با علی #علیزاده 📆 ۱۵ فروردین ماه ۱۴۰۳ ⏱ مدت زمان: ۱۳۲ دقیقه #رادیو_تحلیل عضو کانال شوید 🔻 @radiotahlil

صوت کامل بیانات رهبر انقلاب در دیدار رمضانی مسئولان نظام. ۱۴۰۳/۱/۱۵ #رادیو_تحلیل عضو کانال شوید 🔻 @radiotahlil

🔹پشت سر آقای خامنه‌ای و فرماندهان میدان بمانیم 🔹اگر با دید کلان به تحولات دو دهه اخیر نگاه کنیم به این نتیجه می‌رسیم که سیر تحولات به صورت صعودی به نفع جبهه مقاومت است و این جبهه هر روز فتوحات جدیدی را پیش روی خویش گشوده بنابراین باید از نگاه میلیتاریستی فاصله بگیریم و با نگاه راهبردی به فرماندهان میدان اعتماد کنیم. #رادیو_تحلیل عضو کانال شوید 🔻 @radiotahlil

🎙 #بشنوید | صوت کامل سخنرانی دکتر سعید جلیلی در راهپیمایی شکوهمند روز جهانی قدس 🔺مشهد مقدس - ۱۷ فروردین ۱۴۰۳ #رادیو_تحلیل عضو کانال شوید 🔻 @radiotahlil

🔻سلسله سخنرانی‌های «بصیرت اقتصادی» 🎙سید محمدرضا رضی بهابادی 🔶جلسه اول جلسه دوم 🌴تبیین شعار سال «جهش تولید با مشارکت مردم» با رسانه منبر در جمع مردم باصفای روستا زمان: چهارشنبه، اول فروردین ۱۴۰۳، شب دهم ماه مبارک رمضان مکان: مسجد جامع روستای آسفیچ، شهرستان بهاباد، استان یزد #منبرهای_اقتصادی #تبیین_شعار_سال #جهش_تولید_با_مشارکت_مردم 🇮🇷#آنسوتر @seyedrazy #رادیو_تحلیل عضو کانال شوید 🔻 @radiotahlil

🔻سلسله سخنرانی‌های «بصیرت اقتصادی» 🎙سید محمدرضا رضی بهابادی 🔶جلسه دوم جلسه اول 🌴تبیین شعار سال «جهش تولید با مشارکت مردم» با رسانه منبر در جمع مردم باصفای روستا این جلسه: نگاهی به شعار سال گذشته: 🔻ریشه‌های گرانی و تورم در ایران: 🔶مفهوم شناسی تورم: معرفی چهار مفهوم: گرانی، تورم، قدرت خرید، کاهش ارزش پول ملی 🔶ریشه‌های تورم و‌ گرانی در ایران: ۱. دلار تاریخچه 🔶نقش‌های سه‌گانه دلار: دلار به عنوان ارز، سلاح، رسانه زمان: پنجشنبه، دوم فروردین ۱۴۰۳، شب یازدهم ماه مبارک رمضان مکان: مسجد جامع روستای آسفیچ، شهرستان بهاباد، استان یزد #منبرهای_اقتصادی #تبیین_شعار_سال #جهش_تولید_با_مشارکت_مردم 🇮🇷#آنسوتر @seyedrazy #رادیو_تحلیل عضو کانال شوید 🔻 @radiotahlil

🔻سلسله سخنرانی‌های «بصیرت اقتصادی» 🎙سید محمدرضا رضی بهابادی 🔶جلسه سوم جلسه اول جلسه دوم 🌴تبیین شعار سال «جهش تولید با مشارکت مردم» با رسانه منبر در جمع مردم باصفای روستا این جلسه: 🔻اقتصاد یعنی چه؟ 🔻نگاهی به شعار سال گذشته: 🔶ریشه‌های گرانی و تورم در ایران: ۱. دلار 🔶راهکارهای ازاله دلار از اقتصاد ایران زمان: جمعه، سوم فروردین ۱۴۰۳، شب دوازدهم ماه مبارک رمضان مکان: مسجد جامع روستای آسفیچ، شهرستان بهاباد، استان یزد #منبرهای_اقتصادی #تبیین_شعار_سال #جهش_تولید_با_مشارکت_مردم 🇮🇷#آنسوتر @seyedrazy #رادیو_تحلیل عضو کانال شوید 🔻 @radiotahlil

🔻توضیح ایده تشکیل جهاد اقتصاد مقاومتی کشور🔻 🌴جهاد اقتصاد مقاومتی، ریل حضور مردم در تولید 🌴جهاد اقتصاد مقاومتی، راهکار عملیاتی ایجاد بسیج عمومی در جهش تولید ♦️مبانی ♦️ضرورت ♦️رسالت و ماموریت ♦️ساختار تشکیلاتی ♦️نحوه مدیریت ♦️ساختار کلان ♦️هسته‌های عملیاتی ♦️هسته‌های پشتیبان ♦️تصویر تحولات اقتصاد آینده ایران در اثر تشکیل جهاد اقتصاد مقاومتی 🦋این صوت در حال پیاده‌روی و کوه‌نوردی صبحگاهی ضبط شده است. هرچند این خود موجب جذابیت است اما پیشاپیش از کیفیت صدا عذرخواهی میشود. 🔶این طرح حاصل سالها اندیشیدن، مطالعه، مشورت، بازدید میدانی و تجربه است. لطف بفرمایید، منت بگذارید صوت را تا آخر گوش دهید و نظرات خود را با حقیر در میان بگذارید. 🖌سید محمدرضا رضی بهابادی 🇮🇷#آنسوتر @seyedrazy #رادیو_تحلیل عضو کانال شوید 🔻 @radiotahlil

🔻سلسله سخنرانی‌های «بصیرت اقتصادی» 🎙سید محمدرضا رضی بهابادی 🔶جلسه چهارم جلسه اول جلسه دوم جلسه سوم 🌴تبیین شعار سال «جهش تولید با مشارکت مردم» با رسانه منبر در جمع مردم باصفای روستا این جلسه: 🔻ریشه‌های گرانی و تورم در ایران: ۲. بانک خصوصی زمان: شنبه، چهارم فروردین ۱۴۰۳، شب سیزدهم ماه مبارک رمضان مکان: مسجد جامع روستای آسفیچ، شهرستان بهاباد، استان یزد #منبرهای_اقتصادی #تبیین_شعار_سال #جهش_تولید_با_مشارکت_مردم 🇮🇷#آنسوتر @seyedrazy #رادیو_تحلیل عضو کانال شوید 🔻 @radiotahlil

🔻سلسله سخنرانی‌های «بصیرت اقتصادی» 🎙سید محمدرضا رضی بهابادی 🔶جلسه پنجم جلسه اول جلسه دوم جلسه سوم جلسه چهارم 🌴تبیین شعار سال «جهش تولید با مشارکت مردم» با رسانه منبر در جمع مردم باصفای روستا این جلسه: 🔻ریشه‌های گرانی و تورم در ایران: ۳. ضعف تولید فرهنگ ما حدودا ۱۰۰ سال است که فرهنگ مصرفی شده است. ما اصلا به تولید فکر نمی‌کنیم. اصلا ناراحت نیستیم که تولیدکننده نیستیم. مثال‌هایی از تولید: گندم لباس و ... زمان: یکشنبه، پنجم فروردین ۱۴۰۳، شب چهاردهم ماه مبارک رمضان مکان: مسجد جامع روستای آسفیچ، شهرستان بهاباد، استان یزد #منبرهای_اقتصادی #تبیین_شعار_سال #جهش_تولید_با_مشارکت_مردم 🇮🇷#آنسوتر @seyedrazy #رادیو_تحلیل عضو کانال شوید 🔻 @radiotahlil

🔻سلسله سخنرانی‌های «بصیرت اقتصادی» 🎙سید محمدرضا رضی بهابادی 🔶جلسه ششم جلسه اول جلسه دوم جلسه سوم جلسه چهارم جلسه پنجم 🌴تبیین شعار سال «جهش تولید با مشارکت مردم» با رسانه منبر در جمع مردم باصفای روستا این جلسه: 🔻کسانی که اقتصاد اسلامی را انکار می‌کنند در حقیقت منکر فراگیر بودن حاکمیت و ربوبیت جامع خداوند و ناخواسته و نادانسته دچار نوعی شرک هستند. 🔻ریشه‌های گرانی و تورم در ایران: ۴. غربگرایی و لیبرالیسم لیبرالها یکی از مهمترین ریشه‌های گرانی در اقتصاد هستند... زمان: دوشنبه، ششم فروردین ۱۴۰۳، شب پانزدهم ماه مبارک رمضان مکان: مسجد جامع روستای آسفیچ، شهرستان بهاباد، استان یزد #منبرهای_اقتصادی #تبیین_شعار_سال #جهش_تولید_با_مشارکت_مردم 🇮🇷#آنسوتر @seyedrazy #رادیو_تحلیل عضو کانال شوید 🔻 @radiotahlil

🎙فایل صوتی چهارصد و شصت و سومین اپیزود رادیو جدال منتشر شد. 📣 #اپیزود ۴۶۳: چگونه جریان روشنفکری ایرانی کنار اسرائیل ایستاد؟ بازخوانی بیژن عبدالکریمی از ۱۸۰ روز سکوت 🔹 گفتگو با بیژن #عبدالکریمی 📆 ۱۶ فروردین ماه ۱۴۰۳ ⏱ مدت زمان: ۹۳ دقیقه #رادیو_تحلیل عضو کانال شوید 🔻 @radiotahlil

هفت اکتبر؛ آغازی بر پایان اسرائیل (صوتی) #علی_علیزاده #رادیو_تحلیل عضو کانال شوید 🔻 @radiotahlil

صوت کامل بیانات رهبر انقلاب در دیدار رمضانی دانشجویان. ۱۴۰۳/۱/۱۹ #رادیو_تحلیل عضو کانال شوید 🔻 @radiotahlil

💠 ولاء ها و ولایت ها در قرآن حجت الاسلام محسن قنبریان رمضان ۱۴۴۵ / جلسه هفدهم ▫️ جمهور مردم و انعقاد ولایت • نقطه اتصال ولاء عرضی و طولی • اگر حاکمیت با حضور جمهور منعقد نشود، دیگر راهی برایش نمی شناسم(خ۱۷۳) • توصیف بیعت با خود(خ۵۴ و خ۲۲۹) • بیعت جمهور، شرط وجوب: رهبر انقلاب: "حتی کسی مثل امیرالمومنین اگر مردم با او نباشند، می گوید من تکلیفی ندارم"! • در حکمرانی هم، جمهور ، عمود دین اند(نامه ۵۳) - آیت الله جوادی آملی: "نام مردم را بی وضو نمی شود برد اگر خدای نکرده با این مردم بد رفتاری شود مثل این است که با نماز بدرفتاری شده است".(۱۴۰۰/۴/۲۱) • بهترین راه کشف صلاحیت هایند (نامه ۵۳) • عزل حاکم شرع در صورت کراهت مردم و انقیاد به کسی دیگر با صلاحیت کمتر (القواعد و الفوائد/ قاعده ۱۴۷) ❓این اتصال چگونه و تا کجا؟ • تا: "ظهور دوستی مردم" (ظهورُ مودّةِ الرعیة) با: "از سر میل خود گرد ولات امر جمع شدن"(بحیطتهم علی ولاة الامور). (نامه ۵۳) • در جانب حاکم هم حسن ظن به مردم لازم است که با سه کار از طرف خودش، حاصل می شود: - احسان کردن (احسانه الیهم) - سبک کردن هزینه های زندگی (تخفیفه المئونات علیهم) - اکراه و الزام نکردن در اموری که به آنها مربوط نیست (ترک استکراهه ایاهم علی مالیس له قِبَلَهم). (نامه ۵۳) ☑️ @m_ghanbarian #رادیو_تحلیل عضو کانال شوید 🔻 @radiotahlil

💠 ولاء ها و ولایت ها در قرآن حجت الاسلام محسن قنبریان رمضان ۱۴۴۵ / جلسه هجدهم ▫️ جامعه نبوی الگوی کار امیرالمومنین(ع) 🔅 زیر ساخت های اجتماعی ِ حکمرانی دینی: • اتصال به دین(ولاء طولی): فعقد بملته طاعتهم • اتصال اجتماعی ذیل دعوت به دین(ولاء عرضی): جمع علی دعوته الفتهم • کارآمدی دین برای دنیای مردم(التفّت الملة بهم فی عوائد برکتها) ⬅️ امور حکمرانی را تثبیت و منعطف می کند: قد تربّعت الامور بهم / تعطّفت الامور علیهم (خطبه قاصعه) 🔅 مشکل حکومت در دوره معاصر علوی؛ قطع این اتصالات • گسست اجتماعی: صرتم بعد المولاة احزاباً • شکاف سیاسی بین مردم-حاکم؛ میثاقی که حرم خداست! (وضعه الله لکم حرماً فی ارضه) 🔅 سه پیوست بر همه سیاستها و اوامر حکومتی علوی: میانگین استحقاقها، عدالت فراگیر، رضایت عمومی (نامه ۵۳) ⬅️ راهبرد علوی: خلق اراده عمومی! ⚠️ دولتی که از این راه نرود حتما به یکی از دو دیگریِ حکومت علوی دچار می شود: ۱. سلطه و زور / ۲. سکولاریزم و بی خیالی ارزشها! ☑️ @m_ghanbarian #رادیو_تحلیل عضو کانال شوید 🔻 @radiotahlil

💠 ولاء ها و ولایت ها در قرآن حجت الاسلام محسن قنبریان رمضان ۱۴۴۵ / جلسه نوزدهم ▫️ خلق اراده عمومی(۱) • راهبرد اصلی حکمرانی در یک مردمسالاری دینی • زیر ساخت اصلی آن، اتصالات اجتماعی-سیاسی (ولاء عرضی و طولی) • پیوست سیاستها: اوسطها فی الحق، اعمها فی العدل، اجمعها لرضا الرعیه(نامه۵۳) • حکمت۴۷۶ ؛ آثار منفی سخت گیری و ستم: ترک وطن، شورش 🔅 خلق اراده عمومی، محتاج معروف سازی ارزشها خطبه۸۷: آموزش احکام/ لباس عافیت با عدالت/ فرش کردن معروفها با قول و فعل • بدون هنجار و معروف شدن ارزشها، امر و نهی به آن مشکل می شود • چرا نفرمود امر به واجب و نهی از حرام؟! موثقه مسعده بن صدقه • صحیحه داود الرقی؛ ذلت مومن در تعرض به امری که از عهده اش خارج است! • استطاعت و قدرت و فراهم سازی احتمال تاثیر، "شرط واجب" نه "شرط وجوب" برای حاکمیت اسلامی • قدرت دهی به آمر به معروف فقط با ابزارهای قضایی نیست؛ افزایش احتمال تاثیر در فضای عمومی است. 🔅 خلق اراده عمومی + تدبیر اجتماعی توسط امیرالمومنین(ع) در مساله ناهنجاری اجتماعی زنان کوفه الکافی ج۵ص۵۳۷ السوق فی ظل دولة الاسلامیة ص۶۹ * مطلب مرتبط ☑️ @m_ghanbarian #رادیو_تحلیل عضو کانال شوید 🔻 @radiotahlil

💠 ولاء ها و ولایت ها در قرآن حجت الاسلام محسن قنبریان رمضان ۱۴۴۵ / جلسه بیستم ▫️ خلق اراده عمومی(۲) 🔅 تفاهم و تعاهد اجتماعی • آیه۱۲ ممتحنه ❓بیعت بر ترک محرمات اصلیه چه معنایی دارد؟! ❗️آیه۵۳ نور، قسم خوردن بر "طاعت معروفه" را نهی می کند؛ بیعت هم مثل قسم! • بیعت تاکیدی، اجتماع دو سبب • در ۵۳ نور، فاعل مذمت شده نه فعل 🔸 "بیعت نصرت" در جنگ و صلح ها غیر از بیعت اسلام و اصل حاکمیت؛ نشانه حکمرانی مردمی است. • کوتاهی های مردم در جنگهای حضرت امیر(ع) و امام حسن(ع)، ناقض بیعت سیاسی برای حاکمیت آنها نبود. • بیعت زنان مسلمان هم بمثابه بیعت مکرر مردان در جنگ و صلح • بیعت، یک تعاهد اجتماعی است و متعلق خود را کاملا معلوم می کند. • موارد شمارش شده ذیل ۱۲ممتحنه: - احتباء و خلوت با نامحرم (الکافی ج۵ص۵۱۹) - برخی احکام عزاداری زنان (تفسیر برهان ج۵ص۳۵۷) ⬅️ اینها قابل جمع با بیعت های مکرر است. • بینش رهبر انقلاب در اینباره: "مردم و ارزشهای الهی باید باهم توأم شوند و حرکتها و جوامع را شکل بدهند"(۹۰/۱۰/۷) • نمونه تعاهد امیرالمومنین با ناهنجاری اجتماعی مردان کوفه (السوق فی ظل دولة الاسلامیة ص۶۹) ☑️ @m_ghanbarian #رادیو_تحلیل عضو کانال شوید 🔻 @radiotahlil

💠 ولاء ها و ولایت ها در قرآن حجت الاسلام محسن قنبریان رمضان ۱۴۴۵ / جلسه بیست و یکم ▫️ خلق اراده عمومی (۳) 🔅 سنت های خوب • خلق اراده عمومی گاه بشکل نهضت و تغییر است و گاه حفظ و تثبیت و انتقال به نسل بعد • حضرت امیر(ع) در آیین حکمرانی بدین هم پرداخت: لاتنقض سنة صالحه ...(نامه۵۳) • اصطلاح عام و خاص سنت ❓ مگر دین ناقص است که بزرگان امت سنت بگذارند؟! مگر کسی غیر از نبی(ص) حق سنت گذاری دارد؟ • فرمود: "صدور هذه الامة" نه انحصاراً پیامبر(ص)؛ نه "سنت های صدر اسلام"! - تعبیری که مانع سلفی گری است. • این سنن، تشریع تازه نیست، صورت فرهنگی اجتماعی دادن و تجسم بخشی به یک ارزش است. - از ابزار ولایت در راهبری جامعه است که حضرت در عهدنامه آورده - جنگ سنت های اجتماعی رقیب در دنیای ما • مثالها... • بیان علمی آیت الله جوادی آملی در اینباره (اصل نهم از مقدمه کتاب مفاتیح الحیات) 🔸 علت غایی این سنن: 1⃣ موجب الفت اجتماعی شود (اجتمعت بها الالفة) ⬅️ همان تقویت ولاء عرضی - خیر خاص و خیر عام این سنن - رسومی که جای الفت تفرقه و گسست می آفریند "صالحه" نیست؛ مثل برخی رسوم ۹ربیع و... 2⃣ موجب اصلاح و تعالی جامعه شود (صلحت علیها الرعیة) - تجسم یک ارزش در آداب و رسوم، بقاء آن و انتقال به نسلها را ممکن می کند - جامعه بی مادر، ضرورت تکریم مادری - لطیفه ی غیر توقیفی بودن حکم #حجاب و امکان فرهنگی و بومی کردن آن. • علت نظر متفاوت حضرت امیر(ع) و امام کاظم(ع) درباره جشن های نوروز! ☑️ @m_ghanbarian #رادیو_تحلیل عضو کانال شوید 🔻 @radiotahlil

💠 ولاء ها و ولایت ها در قرآن حجت الاسلام محسن قنبریان رمضان ۱۴۴۵ / جلسه بیست دوم ▫️ خلق اراده عمومی(۴): پیشران ها • ۹نفر جلودار خلق اراده عمومی اعتراض علیه عثمان • خطبه۱۳۶: بیعت حضرت امیر(ع) فلته و ناگهانی نبود/ تقاضای اراده عمومی برای ادامه نهضت. • فرق جلوداری در خلق اراده عمومی و نیابت از مردم؟! 🔅 پیشرانهای اراده عمومی در روایات: • "جنبش میامین" (الکافی ج۸ص۲۴۷): زندگی سازان • "اهل معروف" که جلب توجهات می کنند (الکافی ج۴ص۲۵) ⬅️ این همان دو ضلع ولاء اجتماعی و عرضی در آیات ۷۲انفال و ۷۱توبه است • فن آوری اجتماعی ساخت عمل صالح از ایمان مردم (رهبر انقلاب ۱۴خرداد۱۴۰۱) • تعبیر دیگر: "میامین الرأی" (وقعه صفین ج۱ص۹۲)/ مقابل: "عاجز الرأی" (الکافی ج۲ص۲۹۹) ⬅️ زندگی سازی، ارزش سازی، پختگی نظر؛ سه خصوصیت جلوداران ☑️ @m_ghanbarian #رادیو_تحلیل عضو کانال شوید 🔻 @radiotahlil

🌙 صوت کامل خطبه‌های نماز عید سعید فطر توسط حضرت آیت‌الله خامنه‌ای. ۱۴۰۳/۱/۲۲ 🔹 #جشن_بندگی #رادیو_تحلیل عضو کانال شوید 🔻 @radiotahlil

صوت کامل بیانات رهبر انقلاب در دیدار مسئولان و سفرای کشورهای اسلامی. ۱۴۰۳/۱/۲۲ #رادیو_تحلیل عضو کانال شوید 🔻 @radiotahlil

🔊 لایو استاد #رائفی‌_پور و دکتر احمد قديری با موضوع جنگ ایران و اسرائیل ✅ لینک فایل تصویری در آپارات 🗓 ۲۵ فروردین ماه ۱۴۰٣ 🎧 کیفیت 64kbps #رادیو_تحلیل عضو کانال شوید 🔻 @radiotahlil

💠 ولاء ها و ولایت ها در قرآن حجت الاسلام محسن قنبریان رمضان ۱۴۴۵ / جلسه بیست و سوم ▫️ ولاء منفی • یادآوری وِلایت و وَلایت • دو دیگری: سلطنت / ولاء منفی • آیه۹۳ بقره ؛ تصویر ولاء منفی • "ولیجه" واژه ای برای ولاء منفی • آیه۱۶ توبه و روایات ذیل آن برای ولائج • روح المعنای ولیجه: کسی که در قلب جا گرفته و محرم و تکیه گاه می شود • مصادیقش: خلفایی که بدون سلطه پذیرش شدند، خنیاگران کنار سلاطین اموی، ستاره های سرگرمی و... • سلطنت، وَلایت را می دزد و ولائج، وِلایت را! ☑️ @m_ghanbarian #رادیو_تحلیل عضو کانال شوید 🔻 @radiotahlil

💠 ولاء ها و ولایت ها در قرآن حجت الاسلام محسن قنبریان رمضان ۱۴۴۵ / جلسه بیست و چهارم(آخر) ▫️ ولاء منفی(۲) • معمای قرآنی: - ۷۵نساء؛ مستضعفینی که ولیّ می خواهند! - ۱۵۰ اعراف ولیّ ای که مستضعف شده است! ⬅️ جامعه اول وَلایت ندارد؛ جامعه دوم، وِلایت را برده اند(ولاء منفی). • روح المعنای "ولیجه" • سلبریتی ها مصداقی امروزین از ولیجه (تعریف فرهنگ لغت کمبریج) • اینستاگرام، شبکه اجتماعی ای تصویر پایه؛ لوازم طبیعی آن... • سلبریتی ها اول گروه مرجع را جابجا و بعد فرهنگ و افکار عمومی را سطحی می کنند • دموکراسی های لیبرال هم اینان را مضر به تصمیمات درست می دانند! - ژان ژاک روسو و منع نامزد شدن بازیگران در انتخابات - جورج مونبیو و نقش سلبریتی ها در اولویت ها ⬅️ پس در خلق اراده عمومی یا منحل کردن آن موثرند ❓چرا از این قدرت نرم برای مقاصد انسانی و الهی استفاده نمی شود؟! - پایگاه اقتصادی و اجتماعی این طبقه همسو با سرمایه داری جهانی است • قرآن قله های فسق جوامع را مترفین می خواند(۱۶ اسراء) • برخورد با برخی مظاهر اتراف در شرع: - حکم سفه و منع تصرف در اموال تبذیرکننده (مفتاح الکرامه ج۱۶ ص۱۲۹) - برخورد حضرت امیر(ع) با داماد خود (بحار ج۴۰ص۹۱) • دو گونه مجازات چهره ها: ۱. قضایی: تخریب خانه های چهره های متخلف پیوسته به معاویه ۲. مدنی: بایکوت اجتماعی مخلّفون از امر جامع(۱۱۸توبه) ☑️ @m_ghanbarian #رادیو_تحلیل عضو کانال شوید 🔻 @radiotahlil

📢 صوت کامل بیانات صبح امروز رهبر انقلاب در دیدار کارگران. ۱۴۰۳/۲/۵ #لبیک_یا_خامنه_ای @KHAMENEIMEDIA

آیا غیر از گشت ارشاد راه دیگری برای کنترل پوشش نیست؟ در گفتگو با جلیل محبی (صوتی) #رادیو_تحلیل عضو کانال شوید 🔻 @radiotahlil