eitaa logo
خط رهبری
3.6هزار دنبال‌کننده
5.5هزار عکس
2.8هزار ویدیو
128 فایل
🔰«خط رهبری»: صفحه ویژه تولیدات مربوط به رهبر انقلاب در خبرگزاری #فارس ✔️ تبیینِ شخصیت، مواضع، مطالبات و نظام فکری حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 | گزیده‌ای از بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی درباره‌ی «جهاد دانشگاهی» 📝 به مناسبت ۱۶ مرداد سالروز تشکیل جهاد دانشگاهی گزیده‌ای از بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی درباره‌ی هویت و نقش نهاد جهاد دانشگاهی، ابعاد مختلف فعالیت‌های آن و توصیه‌های رهبر انقلاب خطاب به آن را بازخوانی ‌می‌کند. ❇️ جهاد دانشگاهی یعنی مبارزه هدفمند و دشمن‌شکن در مسیر آرمان‌ها 🔹 مرکب از دو کلمه است دیگر: جهاد و دانشگاه؛ هم باید در آن جهاد باشد، هم باید متناسب با دانشگاه باشد.‌..دایره‌ی جهاد شما علم و فناوری است؛ یعنی شما اینجا از شمشیر و نیزه و ژ۳ نمیخواهید استفاده کنید؛ از مغز و امکانات ‌اندیشمندىِ درون انسان و فکر و قلم و چشم و اینها میخواهید استفاده کنید‌.‌ ۱۳۸۶/۰۴/۲۵ 🔸در مورد جهاد دانشگاهی من اعتقادم این است که این ترکیب - جهاد و دانشگاه، و تلفیق جهاد که یک امر ارزشی معنوی است با ‌علم و دانش و با دانشگاه - دارای پیام است؛ نشان میدهد که میتوان علم جهادی و نیز داشت. ۱۳۸۳/۰۴/۰۱ 🔹جهاد دانشگاهی، نهادی مهم است زیرا هم با دانشگاه به عنوان و مرکز پیشرفت علمی کشور مرتبط است و هم دارای تلاش جهادی است و در مقابل موانع و مزاحمت ها از حرکت نمی ایستد. ۱۳۹۳/۰۳/۱۹ 🔸 یکی از مهمترین کارها، در جهاد دانشگاهی شخصیت های مؤمن و برجسته علمی، با جهت گیریهای انقلابی و دلبسته به آرمانهای انقلاب، است. ۱۳۹۳/۰۳/۱۹ 🔹 جهاد دانشگاهی مولود مبارک است. ۱۳۸۶/۰۴/۲۵ 🔸جهاد دانشگاهی از جاهائی است که ما به آن امید داریم برای کشور. ۱۳۸۶/۰۴/۲۵ 🔹 نگذارید نهاد جهاد دانشگاهی، تبدیل شود به یک هویت دیگر؛ به یک هویت غیر دینی، غیر انقلابی... باید این هویت صحیح را و این را حفظ کنید و باقی بماند. ۱۳۸۶/۰۴/۲۵ 🔸سعی کنید آن ستونی را که جهاد دانشگاهی مظهر آن است، با همان نگه دارید، چرا که با ضعیف شدن یکی از ستونهای انقلاب، سقف جامعه حقیقی اسلامی نیز به همان اندازه ضعیف خواهد شد. ۱۳۷۶/۱۰/۰۸ 🔹جهاد دانشگاهی یعنی جهاد و مبارزه‌ی هدفمند، ، عاقلانه و دشمن‌شکن در مسیر آرمان‌ها؛ آن هم در برترین و والاترین سطوح یعنی علم و دانشگاه. ۱۳۸۶/۰۴/۲۵ 🔸جهاد دانشگاهی از ابتدا بر اساس دین و شکل گرفت و باید هویت جهادی و ایمانی و انقلابی آن همچنان حفظ و تقویت شود. ۱۳۸۶/۰۴/۲۵ 🔹علم توأم با دین و «تلاش علمی برای و در راه خدا»، می‌توان به توفیقات پایداری دست یافت که دستاوردهای جهاد دانشگاهی نمونه‌ای از آن است. ۱۳۸۶/۰۴/۲۵ 🔸جهاد دانشگاهی با انجام مسؤولیت پژوهش خود می‏تواند دانشگاهها را حالت رکود، توقف، تکیه بر محفوظات و انقطاع از تحقیقات خارج کند و این مجموعه با تکیه بر خصوصیات ذاتی خود قادر است به پژوهشهای دانشگاهی معنا، کیفیت، جهش و رشد بی‏سابقه‏ای بدهد. ۱۳۷۸/۰۵/۱۴ 🔹جهاد دانشگاهی میتواند دستگاهی باشد که با فعالیتهای فرهنگی و تحقیقاتی خود قشر و دانشجوی کشور را در داخل دانشگاه‌ها هدایت کند و آنان را به پختگی و کمال لازم برساند. زیرا که مسأله اصلی او مسأله دانشجویان است و میتواند بهترین سخنگوی مسائل آنان باشد. ۱۳۶۹/۰۶/۱۱ 🔸یکی از نقاط حساس و یکی از مراکز مایه‌ی ، جهاد دانشگاهی است. ۱۳۸۷/۰۹/۲۴ 🔹باید جهت گیری و مسیر انقلابی جهاد دانشگاهی حفظ شود و نباید گذاشت این مرکز مهم علمی گرفتار آسیب های ناشی از پیچ و خم های و «چپ روی ها» و «راست روی های» غلطِ عرصه سیاسی شود. ۱۳۹۳/۰۳/۱۹ جهاد دانشگاهی فقط یک نهاد نیست بلکه یک و جهت گیری است که باید هر چه بیشتر در جامعه گسترش یابد و کشور را به سمت سربلندی و عزت و استقلال به پیش ببرد. ۱۳۸۳/۰۴/۰۱ @rahbari_plus
🔰 | مدافعان حرم، مدافعین ایران و حریم انقلاب اسلامی - ۱ 📝 «خط رهبری» در این یادداشت براساس بیانات رهبر معظم انقلاب به بررسی نقش بی‌بدیل مدافعان حرم در شکست توطئه‌ی دشمنان علیه انقلاب اسلامی و تولید قدرت ملی برای ایران پرداخته است. * فتنه‌گری برای به فراموشی سپردن آرمان فلسطین 🔸 دستان ناپاکی در منطقه ما وجود دارد که حق تنفس ملت اسلامی را با توطئه و ناامنی سلب کرده است، آن هم به وسیله «دخالت شیطنت‌آمیز و شرارت‌آمیز قدرتهای سلطه‌گر است؛ دخالت ، دخالت . از هر وسیله‌ای برای نفوذ، برای تأمین منافع نامشروع خود، برای تضعیف ملّتها، برای نابود کردن رشادتها و اقتدارهای ملّی استفاده میکنند: یک روز داعش [و روزی] دنبال راه‌های خباثت‌آمیز دیگری میروند».۱۳۹۶/۰۶/۲۶ یا با تحریک نقاط مورد اختلاف مسلمانان مخصوصا بین شیعه و سنی فتنه به پا می‌کنند و البته «سرویس‌های جاسوسی و امنیّتی آمریکا و صهیونیسم‌اند که دارند این کارها را راه می‌اندازند.» ۱۳۹۶/۰۲/۰۵ چرا؟ به چه هدف؟ بخاطر اینکه «میخواهند دنیای اسلام را درگیر مسائل داخلی خودشان بکنند که مسئله‌ی را فراموش کنند و فرصتی برای رژیم صهیونیستی به وجود بیاید تا آن اهداف خباثت‌آمیز خودش را دنبال کند.» ۱۳۹۵/۰۴/۱۶ * خاورمیانه جدید با برادرکشی ! 🔹 چرا آمریکایی‌ها از خاورمیانه جدید سخن میگفتند؟! زیرا هدف این بود تا « دولت‌هایی در این سه کشور[سوریه، لبنان، عراق] بر سر کار بیایند که تسلیم مطلق و نوکر آمریکا باشند، هرچه آمریکا میخواهد اطاعت کنند و برای او عمل بکنند. نتیجه چه خواهد شد؟ نتیجه این است که تمام این میشود پاانداز رژیم صهیونیستی و در این منطقه همان از نیل تا فراتی که آنها گفته بودند به یک شکلی تأمین خواهد شد.» ۱۳۹۶/۰۶/۳۰ همه اینها از طریق نفوذ و فریب و سلطه معنوی باید انجام می‌گرفت.«اوایل قضایاى سوریه، سفیر آمریکا بلند شد رفت در بین معارضین تا به آنها دلگرمى بدهد و آنها را وادار کند که یک منازعه‌ى سیاسى را تبدیل کنند به یک جنگ داخلى. این کار کوچکى است؟ خب منازعات سیاسى در خیلى از کشورها هست؛ چرا باید منازعه‌ى را تبدیل کنند به جنگ؟ [آن‌هم‌] جنگ در خود یک ملّت و برادرکشى.» ۱۳۹۵/۰۴/۱۶ بعد هم این را به باقی مناطق کشورهای اسلامی گسترش ‌دهند. * داعش حاشیه امن رژیم صهیونیستی 🔸 چه کسانی در منطقه پی‌درپی از بی ثباتی منتفع میشوند؟! یقینا «آمریکا و عُمّال آمریکا هستند که این منطقه را بی‌ثبات کرده‌اند؛ شمال آفریقا آن‌جور، منطقه‌ی غرب آسیا این‌جور، سوریه یک‌جور، عراق یک‌جور. اینکه فلان گروهکی را پول بدهند تولید کنند، سلاح بدهند، برنامه‌ی نظامی برایش تعریف کنند، پشتیبانی بکنند، در بیمارستان‌ها مجروحشان را مداوا بکنند، اینها بی‌ثبات کردن منطقه است. داعش را چه‌ کسیبه وجود آورد؟ را چه کسی تقویت کرد؟» ۱۳۹۶/۰۳/۲۲ کار مستقیم آمریکا بود تا برای رژیم صهیونیستی حاشیه امنی بسازند و ثروت مسلمانان را غارت کنند. چندین بار آمریکایی‌ها « کردند و گفتند داعش را ما کمک کردیم که بیایند، هم داخل امّت اسلامی اختلاف بیندازند، هم اسلام اموی و مروانی را ترویج کنند.» ۱۳۹۵/۰۵/۱۱ * عراق و شام بهانه جمهوری اسلامی نشانه! 🔹 مهمترین مانع تحقق منافع آنها ایران بود پس باید «جمهوری اسلامی را شکست بدهند؛ عراق مقدّمه بود، شام مقدّمه بود؛ مقدّمه‌ی این بود که بتوانند اینجا را تحت تأثیر قرار بدهند؛ قدرت اینجا موجب شد که اینها در آنجا هم زمین‌گیر شدند.» ۱۳۹۵/۰۴/۰۵ به همین دلیل «وقتی آمریکایی‌ها نگاه میکنند، را در این زمینه مؤثّر و مقصّر میدانند» ۱۳۹۶/۰۶/۳۰ اگر از طرف ما کاری انجام نمیگرفت «ما باید حالا با عناصر فتنه‌گرِ خبیثِ دشمنِ اهل‌بیت و دشمن مردم شیعه، در شهرهای ایران میجنگیدیم. در برنامه‌های دشمن بود دیگر؛ در عراق که بودند، اینها در یک منطقه‌ای بودند و سعی میکردند خودشان را بکشانند به سمت منطقه‌ی مرزی با جمهوری اسلامی؛ و خودشان را برسانند به مناطق شرقی‌شان که همسایه‌ی جمهوری اسلامی است؛ سعی میکردند بیایند به این استان‌هایی که با ما هم‌مرزند.» ۱۳۹۶/۰۳/۲۸ البته نقش بزرگ وبی بدیل بود که توانست «این نقشه‌ها را در این منطقه‌ی غرب آسیا خنثی کند. » ۱۳۹۸/۱۰/۱۸ @rahbari_plus
🔰 | چگونه «دوقطبی کاذب» را از «دوقطبی اصیل» تشخیص دهیم؟ _ ۱ ✏️ «زینب فتحعلی زاده نجیب» 📝 «خط رهبری» در این یادداشت ابعاد موضوع مهمِ دوقطبی‌سازی را براساس نگاه و بیانات رهبر معظم انقلاب تبیین می‌کند. 🔹 «از بپرهیزید.» ۰۸/۰۹/۱۴۰۲ این یکی از مهم‌ترین توصیه‌های رهبر معظم انقلاب اسلامی، برای اصلاح فضای حاکم بر جامعه و البته تقویت انسجام، اتحاد و امنیت ملی است. اما مقصود از این اصطلاح، در عرصه مسائل سیاسی چیست ؟ و چرا رهبر معظم انقلاب اسلامی فعالین سیاسی را از دوقطبی‌سازی‌های کاذب پرهیز می‌دهند؟ اساسا دوقطبی کاذب چیست؟ با کمی تأمل در گفتارها، رفتارها و رویکردهای مسئولین، نخبگان، فعالین سیاسی و رسانه‌ها روشن می‌شود که دو نوع رفتار دوقطبی‌ساز در جامعه وجود دارد: دوقطبی‌سازی کاذب و دوقطبی‌سازی و اصیل. در ادامه این دو نوع دوقطبی را براساس نگاه رهبر معظم انقلاب مورد تبیین قرار می‌دهیم. * آیا هر اختلاف سلیقه و انتقادی دوقطبی‌سازی است؟ 🔸 ، این نیست که یک عده طرفدار این شخص باشند و یک عده طرفدار شخصی دیگر؛ حتی به معنای اختلاف نظرها و انتقادها نیست، بلکه به معنای ایجاد دو یا چند جریانی است که هواداران آن، مقابل هم بایستند و با هم درگیر شوند: «معنای دوقطبی، اختلاف سلیقه نیست؛ خب اختلاف سلیقه همیشه هست، همیشه بوده.» ۰۳/۰۳/۱۴۰۲ این امر در میان افراد جامعه نیز حاکم است: «ممکن است شما از یک دولتی خوشت بیاید، از یک دولت دیگری خوشت نیاید؛ دیگری هم از آن دولت دیگر خوشش نیاید، از این دولت خوشش بیاید؛ ممکن است، اشکالی هم ندارد. -رقابتهای انتخاباتی به جای خود، اختلاف‌نظرها به جای خود، حتّی انتقاد هم به جای خود... این منافات ندارد با انتقاد کردن یا حرف زدن یا مطالبه کردن؛ اینها اشکالی ندارد.» ۱۴/۰۳/۱۳۹۵ * بر طبل اختلافات نکوبید! 🔸 تلاش برای ایجاد اختلاف و درگیری بین آحاد جامعه و به نزاع و درگیری کشاندن اندیشه‌ها و سلایق سیاسی در مدیریت کشور و ...، همه از مصادیق دو قطبی‌سازی است که باید از آن پرهیز کرد: «بعضیها هم همّشان این است که بنشینند و ذهن و چشم و دست و قلم و زبان مصرف کنند، برای این‌که آتش اختلافی بی‌افروزند و به اسم مسائل خطّی و حزبی و گروهی و جناحی، دو دسته را به جان هم بیندازند! این کارها را باید رها کنند.» ۱۱/۱۲/۱۳۷۸ 🔹 در این میان اما، رسانه‌ها و نقش مهمی در ایجاد دوقطبی‌ها در جامعه دارند. به همین دلیل رهبر انقلاب از برخی اظهارات در فضای مجازی گله می‌کنند: «برخی اظهارات در فضای مجازی و جدا کردن مردم تحت عناوینی مانند طرفدار این یا آن، واقعا جای گله دارد؛ کسانی که دین و مبانی و انقلاب و ولایت فقیه را قبول دارند، با هر اختلاف سلیقه برادرهای شما هستند و نباید دچار دودستگی شد.» ۰۸/۰۹/۱۴۰۲ در این میان رسانه‌ها نیز باید تقویت همگرایی جناح‌های سیاسی معتقد به نظام را تقویت کنند و نه اینکه اختلافات را تشدید کنند: «روزنامه‌ها باید کاری کنند که دلها را به هم نزدیک نمایند؛ جناحها را به هم نزدیک نمایند. اگر جناحهای و گروههای سیاسی واقعاً معتقد به یک مبنا و اصلی هستند، باید سعی کنند که هرچه ممکن است، در عمل، خودشان را به گروههای رقیبشان نزدیک کنند، با هم مهربانی کنند، قضایای گوناگون را با هم حل کنند؛ نه این که اختلافات را همین‌طور دائم موج بدهند، اوج بدهند، بزرگنمایی کنند، بنویسند و بگویند. این فضا را متشنّج خواهد کرد.» ۰۴/۱۰/۱۳۷۷ 🔸 ضمنا همه باید مراقبت کنند: «تا دولت به خاطر این اختلاف نظرها، اختلاف سلیقه، اختلاف مذاق و اختلاف جناح، مورد تضعیف قرار نگیرد. دولت را باید نگه داشت. همه باید رئیس‌جمهور را مورد قرار بدهند و این را همه یک اصل بدانند.» ۱۸/۰۷/۱۳۸۵ البته پرهیز از دوقطبی‌سازی منافاتی با نقد و مطالبه‌گری هم ندراد بلکه مسئله به نوع نگرش و رفتار صحیح در این عرصه برمی‌گردد: «این منافات ندارد با انتقاد کردن یا حرف زدن یا مطالبه کردن... این منافات ندارد با اینکه مجلس در قبال دولت به وظایف خودش عمل کند.» ۱۳۹۵/۳/۱۴ * دل مردم را نشکنید 🔹نکته‌ی کلیدی این است که در کنار همه اختلاف سلیقه‌ها باید مواظب جو حاکم بر جامعه و امنیت روانی مردم بود و فضا را متشنّج نکرد: « مردم عادّی که اکثریت مردم این کشورند، اصلاً توجّه و اعتنایی به این جناح‌بندیها و خط‌بازیها ندارند؛ ولی دلشان می‌شکند که ببینند در بالا رؤسا و مسؤولان کشور با هم اختلاف دارند و باهم بدند... اگر [مسئولان] با هم دشمنی کنند، بخواهند زیرپای هم را خالی کنند، دائم علیه هم حرف بزنند و بدتر از همه فضا را متشنّج کنند... این درست همان نقشی است که بوقهای تبلیغاتی و رادیوهای خارجی... ایفا می‌کنند؛ یعنی به جان یکدیگر انداختن دستجات مختلف.» ۰۴/۱۰/۱۳۷۷ @rahbari_plus
🔰 | فرمایشات آیت الله خامنه‌ای مستند و برگرفته از آیات قرآن است 📝 امام جمعه اهل سنت شیراز گفت: فرمایشات آیت الله العظمی خامنه‌ای (مدظله العالی)، همگی مستند و برگرفته از آیات ، روایات پیغمبر (ص)، بزرگان دین اسلام و ائمه اطهار (ع) است. 🔸 شیخ عبدالواحد خواجوی امام جمعه اهل سنت شیراز اظهار داشت: بُعد علمی رهبر معظم انقلاب (دامه برکاته)، زبانزد همه مردم چه مسلمان و غیرمسلمان و کل است. 🔹 وی با بیان اینکه همگی به فقاهت، علمیت، آگاهی کامل، اخلاص و صداقت حضرت الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب (دام ظله) واقف هستیم، افزود: اغلب بُعد معظم لَه مورد توجه قرار گرفته است و مسئولان، رسانه‌ها و دست اندرکاران کمتر به رهبر معظم انقلاب (مدظله العالی) توجه کرده‌اند و مردم را در زمینه اندیشه‌های ایشان آگاهی نداده‌اند. 🔸 شیخ خواجوی با بیان اینکه همه می‌دانیم که رهبر فرزانه انقلاب، یک عالم برجسته و هستند، گفت: رهبر معظم انقلاب (دامه برکاته) احکامی که برای نظام انقلاب اسلامی و حتی ، دانشجویان و دانش‌آموختگان صادر و توصیه‌هایی که می‌کنند همگی برگرفته از آیات قرآن کریم است و فرمایشات آیت الله العظمی خامنه‌ای (مدظله العالی)، همگی مستند و برگرفته از آیات قرآن، روایات پیغمبر (ص)، بزرگان دین و (ع) است. 🔹 وی برپایی هفتمین اندیشه‌های قرآنی حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای (دام ظله) را برای تمامی اقشار مختلف مردم ایران و به تبع آن کلانشهر شیراز به عنوان سومین حرم اهل بیت علیهم السلام در اسلامی، بسیار ارزشمند و مفید دانست و افزود: موارد و مسائل مطرح شده در این کنگره، موجب می‌شود تا عوام و خواص اهتمام بیشتری به رهنمود‌ها و اندیشه‌های قرآنی رهبر معظم انقلاب (دام ظله) داشته باشند و بهره‌مند شوند. 🔸 وی در ادامه به نقش رهبر معظم انقلاب (دام ظله) در توسعه فرهنگ و فعالیت‌های قرآنی اشاره کرد و افزود: خدمات ارزشمندی که معظم لَه در جهان و ایران انجام داده‌اند، با توجه به ، برای همه علماء و بزرگان و ارزشمند بوده است و همگی از آن بهره‌مند شده‌اند. 🔹 در پایان بر آمادگی جامعه اهل سنت در راستای برپایی هرچه باشکوه‌تر کنگره بین‌المللی اندیشه‌های قرآنی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای ‌تاکید کرد. @rahbari_plus
🔰 | اسنادی که پرده از اسرار‌ جاسوسی‌ آمریکا برداشت - ۲ * بازسازی اسناد خرد شده 🔸 محمد‌هاشم پور یزدان ‌پرست از دانشجویان مسلمان پیرو خط امام نیز در خصوص اسناد لانه می‌گوید: «یکسری از اسناد و میکروفیلم‌ها که زیر دستگاه پودر شد هنوز هم بازسازی‌اش ممکن نشده‌است. یک سری هم رشته شده بود که بچه‌ها رشته‌ها را کنار هم چیدند و با تلاش شبانه روزی آنرا باز سازی کردند و یک سری اسناد هم در نوار‌های کاست به رمز تبدیل شده بود که به علت عجله نتوانسته بودند این نوار‌ها را از بین ببرند. پشت کامپیوتر‌ها افتاده و از دید آنان پنهان شده بودند. در دفتر کار کاردار هم مقداری اسناد پیدا شد که ‌اینها هم دست اول و فوق سری بود. کاردار زمان تسخیر رفته بود وزارت خارجه و یک سری اسناد بسیار مهم و فوق سری را با بی مبالاتی روی میز کارش گذاشته بود. بعداً در آمریکا اظهار کرده‌است که این اسناد را در گاو صندوق ویژه گذاشته بودم و چون مأموران ، رمز آن صندوق را نداشتند نتواستند آنها بیرون آورده و خرد کنند و این دروغ بزرگی بود. برای فرار از مجازات بی مبالاتی در نگهداری اسناد، این دروغ را بافته‌است. به هر حال اسناد اولیه که ما منتشر کردیم، بیشتر درباره دخالت آمریکا در امور ایران بود. یکسری اسناد هم در آمد که ما صلاح نمی‌دیدیم آنها را مطرح کنیم چون فکر می‌کردیم اختلاف بوجود می‌آورد. با امام که مشورت شد. امام گفتند: «همه‌اسناد را همان گونه که هست برای بخوانید» 🔹 حسین شیخ‌الاسلام دیگر دانشجوی پیرو خط امام در رابطه با اسناد چنین می‌گوید: «بعد از مدتی که فهمیدیم می‌شود اسناد را درست کرد از مدارس آوردیم. یکسری از دانشجویان در مدارس تدریس می کردند و از شاگردان آنها استفاده کردیم. این کار خیلی سخت بود. در میان کوهی از رشته‌ها باید دنبال این بودیم که کدام رشته در کنار کدام رشته قرار بگیرد. خانم ابتکار هم اسنادی را که تکمیل شده بود ترجمه می کردند» 🔸 اسناد منتشر شده‌، ده‌ها موضوع کوچک و بزرگ را در شیوه‌های اعمال سلطه و نحوه مداخله در امور ایران و سایر کشور‌ها توسط آمریکا را نشان می‌دهد و اینکه بین جناح‌های (سازمان سیا)، (پنتاگون‌) و (وزارت امور خارجه‌) اختلاف ‌نظر‌ها و تحلیل‌های متفاوتی وجود داشته‌است‌. 🔹 همچنین خاطرات منتشر شده دست‌اندرکاران آمریکایی نیز نشان می‌دهد که ‌آنچه در مورد غربی‌ها و به ویژه‌امریکایی‌ها درباره برنامه‌ریزی‌های دقیق و بلندمدت تبلیغ می‌شود، عمدتاً اغراق‌آمیز و به دور از واقعیت است‌. این اختلافات در آمریکا گاهی به حذف طرف مقابل به هر وسیله و شیو‌های می‌انجامد. به علاوه‌، این تفکر که‌ابرقدرت‌ها برای ده‌ها سال آینده برنامه‌ریزی کرده و دیگران تنها سیاست‌های از پیش تعیین‌شده‌ آنها هستند با تردید جدی روبرو می‌شود. * تأثیر سیاسی افشای اسناد 🔸 ابراهیم اصغر زاده‌ از دانشجویان پیرو خط امام در خصوص اسنادی که در لانه جاسوسی وجود داشت و برخی از آنها انتشار یافت و بخشی از آن نیز تحت نظر گروهی از قرار گرفت و اینکه نحوه‌ اتخاذ تصمیم درباره ‌انتشار آنها چگونه بود معتقد است: «مجموعه‌اسناد لانه جاسوسی که به دست آمده چه ‌آنهایی که مربوط به بخش‌های غیر سازمان سیا سفارتخانه بود اعم از تحلیل‌های اقتصادی، سیاسی، نظامی ‌و بخش‌های مختلف و چه‌ اسنادی که مربوط به سازمان سیا است، در حقیقت بخش جاسوسی و کار‌های جاسوسی آمریکا در منطقه را توضیح می‌دهد، مجموعه گرانبهایی است که باید سرمایه‌های ملی ما حساب شود، چون همه ‌اینها حاوی عملکرد آمریکا در طول سال‌های حکومت شاه بر ایران بودند». 🔹 وی همچنین تأثیر سیاسی افشای این اسناد را چنین توضیح می‌دهد: «انتشار این اسناد از لحاظ سیاسی هم برای آمریکائی‌ها ضربه بود، برای اینکه شیوه‌های کار سند برداری آنها در دنیا شد. اسناد مربوط به ۲۲ بهمن ۵۷ تا ۱۳ آبان ۵۸ از این نظر دارای اهمیت و توجه‌است که نشان می‌دهد آمریکا به هیچوجه در رابطه با انقلاب اسلامی، حاضر نیست رای را بپذیرد و دائما دنبال نقشه‌است که بگونه‌ای سناریو‌های خودش را طراحی کند. این اسناد برای تاریخ انقلاب ما بسیار گرانبهاست. برای منطقه هم خیلی مهم است چون سفارت ایران در منطقه مرکزیت داشته و مقدار زیادی از رونوشت اسنادی که در کشور‌های دیگر برای سازمان سیا و وزارت خارجه‌امریکا جمع آوری و ارسال می‌شده یک نسخه‌از آنها در اینجا نگهداری می‌شده‌است. بعضی از اسنادی که ما بدست آورده‌ایم و در کتاب‌های مختلفی منتشر شد‌ه اند، اسناد مربوط به هند، پاکستان، عراق و اسناد مربوط به ‌امنیت هستند». @rahbari_plus
🔰 | نقطه درخشان زندگی فاطمه زهرا سلام‌‌الله علیها 📝 «در زندگی معمولی این بزرگوار[حضرت زهرا(سلام ‌الله ‌علیها)]، یک نکته‌ی مهم است و آن جمع بین زندگی یک در رفتارش با شوهر و فرزندان و انجام وظایفش در خانه از یک طرف و بین وظایف یک غیور خستگی ناپذیر در برخوردش با حوادث مهم بعد از رحلت رسول‌اکرم(صلّی‌الله‌علیه‌واله‌وسلّم) که به مسجد می‌آید و سخنرانی و موضع گیری و دفاع می کند و حرف می زند و یک جهادگر به تمام معنا و خستگی ناپذیر و محنت‌پذیر و سختی تحمل‌کن است، از طرف دیگر. همچنین از جهت سوم، یک عبادت گر و بپادارنده‌ی نماز در شب های تار و قیام‌کننده‌ی للَّه و خاضع و خاشع برای پروردگار است و در ، این زن جوان مانند اولیای کهن الهی، با خدا راز و نیاز و عبادت می کند. این سه بُعد را با هم جمع کردن، نقطه‌ی درخشان زندگی (علیهاالسّلام) است. آن حضرت، این سه جهت را از هم جدا نکرد.» ۱۳۶۸/۰۹/۲۲ ➕به مناسبت ایام شهادت حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) @rahbari_plus
🔰 | مثل پیغمبر و امیرالمؤمنین (علیهم‌االصّلاةوالسّلام) 📝 «آثار و روایات ما نشان می‌دهد که سلام‌الله‌علیها، فقط مسؤولیت نبوّت و امامت نداشته، و اِلّا از لحاظ معنوی، تفاوتی با پیغمبر و امیرالمؤمنین علیهم‌االصّلاةوالسّلام ندارد... یک خانم هجده ساله، در سنین فاطمه‌ی زهرا سلام‌الله‌علیها که حدّاکثر سن ایشان بوده است به آن معنوی و عرفانی و آن حکمت و آن گویندگی و آن تحلیل مسائل و و آن آینده‌نگری و آن قدرت برخورد با عظیم‌ترین مسائل زمان خود رسیده است.» ۱۳۷۲/۰۹/۰۸ ➕ به مناسبت ایام شهادت حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) @rahbari_plus
🔰 | «پرچم‌دار جهاد تبیین» - ۲ 🔹 چنین مسیر و کارنامه‌ای بود که باعث شد پس از فوت آیت‌الله طالقانی و انصراف آیت‌الله منتظری، حضرت امام ایشان را به عنوان امام‌جمعه‌ی تهران منصوب کنند. از بیست‌وهشتم دی ۱۳۵۸ تا واقعه‌ی ششم تیر۱۳۶۰ که در تهران به ایشان سوء قصد شد و بر اثر آن به‌شدّت مجروح گردیدند، ایشان به جز مقطع بیست‌ویکم بهمن تا ششم اسفند ۱۳۵۹ که در جریان سفری تبلیغی در هندوستان به سر میبردند، تهران را اقامه کردند و پس از آن نیز همواره این سمت را بر عهده داشتند. 🔸 اقدام مهم و ابتکاری ایشان در مورد نماز جمعه پیشنهاد برگزاری سمینارهای ائمّه‌ی جمعه به منظور انسجام شبکه‌ی امامان جمعه در داخل کشور و بود که پس از موافقت امام خمینی، نخستین سمینار در مدرسه‌ی فیضیّه‌ی قم برگزار شد و پس از آن نیز سمینارهای متعدّدی برگزار شد. 🔹 آیت‌الله خامنه‌ای در خطبه‌های نماز جمعه به عنوان یک ، مهم‌ترین و قاطع‌ترین مواضع اصولی و راهبردی نظام جمهوری اسلامی را ارائه می‌کردند و همچنین به تعمیق اندیشه‌ی دینی و بینش و بصیرت سیاسی جامعه می‌پرداختند. اهتمام به خطبه‌های عربی نیز که مخاطب آن مسلمانان جهان اسلام بودند، از ویژگی‌های خطبه‌های ایشان بوده است. * سه ساعت مطالعه کم است! 🔸 ایشان درباره‌ی اهمیت و خطبه‌های نماز جمعه چنین نظری دارند: «حقیقتاً اتّفاق نمی‌افتد که بنده بروم نماز، مگر اینکه قبل از رفتن به نماز، شاید به طور متوسّط سه ساعت مطالعه کنم؛ و همیشه هم ناراضی‌ام؛ براى اینکه سه ساعت واقعاً کم است. من به خاطر اشتغالات زیادى که همیشه داشته‌ام، قبل از روز جمعه‌اى که میخواهم بروم نماز، فرصت نمیکنم مطالعه کنم؛ روز جمعه از ساعت هشت صبح تا وقتی که میرویم نماز، بنده می‌نشینم با عجله و شتاب میکنم و احساس میکنم بسیار کم است؛ حقیقتش هم این است که کم است. 🔹واقعاً یک خطبه‌ی روز جمعه جا دارد که هفت هشت ساعت مطالعه پشت سر خودش داشته باشد. و اگر ما بتوانیم این را تأمین بکنیم، احساس میکنم یک کلاس عمومىِ سراسرى براى عامّه‌ی مردم خواهیم داشت و این چیزى است که انقلاب را قطعاً پیش خواهد برد. من به این ترتیب خواستم اهمّیّت مسئله‌ی شبکه‌ی سراسرى ائمّه‌ی جمعه را عرض کنم که هم ارتباط و اتّصال آقایان بایستى روزبه‌روز مستحکم‌تر بشود و هم آنچه به مردم داده میشود، روزبه‌روز سطحش بالاتر برود... مردم به نماز جمعه، به امام‌جمعه، به یاد گرفتن، به فهمیدن از مسائل عالم علاقه‌مندند. 🔸 هر کسى بنشیند یک قدرى از اخبار و تحلیل‌ها و حرفهاى تازه‌ی دنیا و حرفهاى تازه‌ی کشور، براى مردم [حرف] بزند، مردم با شوق و علاقه دُور او جمع میشوند، به حرف او گوش میدهند؛ خب، اگر این در نماز جمعه باشد، بلاشک جاذبه پیدا خواهد کرد. باید با جاذبه‌هاى گوناگونى نماز جمعه را حقیقتاً مورد توجّه مردم قرار داد تا بیایند و اهمّیّت آن را درک بکنند.» ۱۳۶۸/۴/۱۲ * ترور در میدان تبیین 🔹 نافرجام ایشان در تابستان سال ۱۳۶۰ نیز در حالی انجام شد که ایشان در مسجد ابوذر تهران مشغول سخنرانی و پاسخ به شبهات و شایعات دشمن در آن روزها بودند که ناگهان بمبی منفجر شد و منجر به مجروحیّت ایشان گردید. پس از قبول قطعنامه‌ی آتش‌بس در جنگ تحمیلی نیز، باز این آیت‌الله خامنه‌ای است که چندین هفته از این پادگان به آن پادگان می‌روند و در میان رزمندگان حضور می‌یابند تا چرایی و منطق تصمیم سخت حضرت امام (رحمة الله علیه) را تبیین کنند و به شبهات و سؤالات آن روزهای رزمندگان به عنوان افراد حاضر در خطّ مقدّم از کشور و نظام جمهوری اسلامی پاسخ دهند. 🔸 در دوران زعامت رهبری انقلاب نیز، در کنار تصمیمات و فعّالیّت‌ها، یکی از وجوه اصلی کارنامه‌ی ایشان سخنرانی‌های روشنگرانه به مناسبت‌های مختلف است. حضور ایشان در قامت جمعه‌ی تهران در مقاطع حسّاس و تاریخی ــ که تازه‌ترین مورد آن حضور در #«نماز_جمعه‌_نصر» در سیزدهم مهرماه امسال بود ــ همیشه تغییردهنده‌ی فضا برای دوست و دشمن بوده است. 🔹 بنابراین، رهبر انقلاب در حالی امروز از همگان حضور و جهاد در میدان را مطالبه می‌کنند که بررسی سابقه و کارنامه‌ی ایشان حاکی است که خود ایشان پرچم‌دار و از السّابقون این میدان هستند./ منبع: هفته‌نامه خط حزب‌الله @rahbari_plus
🔰 | سی‌وپنج سال مبارزه سیاسی امام کاظم(ع) 📝 «ائمه (علیهم السّلام) همه‌یشان بمجرد اینکه بار امانت را تحویل میگرفتند، یکی از کارهائی که شروع کردند، یک مبارزه‌ی سیاسی بود، یک تلاش سیاسی بود برای گرفتن حکومت. این تلاش مثل همه‌ی تلاشهائی است که آن کسانی که میخواهند یک نظامی را تشکیل بدهند، انجام میدهند و این کار را ائمه (علیهم السّلام) هم میکردند و امام موسی‌بن جعفر (علیه الصّلاة و السّلام) هم این کار را شروع کرد از سال ۱۴۸، یعنی سال وفات امام صادق (علیه‌الصّلاةوالسّلام) و ادامه پیدا کرد تا سال ۱۸۳، یعنی سال وفات موسی‌بن جعفر؛ سی و پنج سال تلاش موسی‌بن جعفر ادامه پیدا کرد.» ۱۳۶۴/۰۱/۲۳ ➕ به مناسبت سالروز شهادت امام کاظم علیه‌السلام @rahbari_plus
🔰 | رسانه‌های عربی از بیانات رهبر معظم انقلاب در خطبه‌های عید فطر چه نوشتند؟ - ۱ 📝 رسانه‌های جهان عرب خطبه‌های عید سعید فطر توسط حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی را به طور گسترده‌ای پوشش دادند که بخش اعظم آنها بر پاسخ قوی و قاطع ایشان درباره تهدیدات دونالد ترامپ علیه ایران متمرکز بود. ⬅️🔹 شبکه قطری «الجزیره» با انتشار چندین خبر بر روی صفحه خود، بخش خطبه رهبر معظم انقلاب را به طور گسترده‌ای پوشش داد. 🔸 الجزیره در این باره نوشت: رهبر عالی ایران با تاکید بر اینکه رژیم صهیونیستی همچنان به نسل‌کشی در غزه ادامه می‌دهد اعلام کرد: ممکن است جنایات به سایر کشورها کشیده شود. 🔹 الجزیره افزود: آیت‌الله خامنه‌ای اظهار داشتند: رژیم صهیونیستی اقدامات سلطه‌گرانی را ادامه می‌دهد که پس از جنگ جهانی دوم، کنترل را به دست گرفتند. 🔸 بنا به اعلام الجزیره، رهبر معظم انقلاب همچنین افزودند: جنایات رژیم جنایتکار صهیونیستی، از دیدگاه نظام سلطه، مباح است و این رژیم اخیرا ۲۰ هزار کودک را به شهادت رسانده است و مدعیان در برابر این جنایت سکوت پیشه کرده‌اند. 🔹 در ادامه خبرهای فوری الجزیره آمده است که رهبر معظم انقلاب اسلامی تاکید فرمودند: اگر دشمنان، درصدد برانگیختن در داخل کشور باشند، ملت ایران مانند گذشته به آنها پاسخ خواهد داد. 🔸 بنا به اعلام این شبکه پرمخاطب جهان عرب، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای تصریح کردند: آمریکا و رژیم صهیونیستی، ایران را به حمله می‌کنند. اما آنها با پاسخ قوی ایران مواجه خواهند شد. ⬅️🔹 شبکه «العربیه» عربستان نیز که دفتر مرکزی آن در امارات است بخش اعظم فرمایشات رهبر معظم انقلاب را پوشش داد و آن را تحت عنوان «آیت‌الله خامنه‌ای: اگر آمریکا به تهدیدات ترامپ عمل کند، خواهد خورد» بر روی سایت خود منتشر کرد. ⬅️🔸 روزنامه عربستانی «الشرق الاوسط» که دفتر اصلی آن در لندن است نیز به انعکاس گسترده رهنمودهای آیت‌الله سیدعلی خامنه‌ای پرداخت و گزارش داد: پس از آنکه دونالد ، رئیس جمهور آمریکا تهدید کرد در صورت عدم دستیابی به توافق، ایران را مورد حمله قرار خواهد داد، رهبر (انقلاب اسلامی) ایران روز دوشنبه متعهد شد که به هرگونه حمله به کشورش قاطعانه پاسخ دهد. ⬅️🔹 روزنامه القدس العربی نیز که دفتر اصلی آن در لندن است فرمایشات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای را پوشش داد و تاکید کرد: رهبر جمهوری اسلامی ایران تهدید کرد به هر حمله ای که کشورش را هدف قرار دهد، «» خواهد داد. 🔸 القدس العربی نوشت: این واکنش قاطعانه رهبر انقلاب اسلامی ایران در واکنش به تهدیدات «دونالد ترامپ»، رئیس‌جمهور مبنی بر حمله به ایران در صورت عدم توافق با این کشور در مورد برنامه هسته‌ای تهران صورت می‌گیرد. 🔹 به نوشته این روزنامه، آیت‌الله خامنه ای در سعید فطر با اشاره به ترامپ گفت: آنها تهدید به ضربه زدن به ایران می‌کنند. اما اگر این اتفاق بیفتد قطعا پاسخ قاطعانه ایران را دریافت خواهند کرد. ⬅️🔸 پایگاه عراقی «المعلومه» نیز با پوشش گسترده رهنمودهای رهبر معظم انقلاب اسلامی گفت: آیت‌الله خامنه‌ای، در خطبه‌های عید سعید فطر، آمریکا و اسرائیل را تهدید کرد که در صورت حمله به ، پاسخی قاطع و متقابل خواهند داد. 🔹 بنابر گزارش المعلومه، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در خطبه‌های روز دوشنبه گفتند: مواضع ما و بدون تغییر است، ما را تهدید به حمله می‌کنند، اما بدانند که در صورت تجاوز بی‌شک ضربه سخت و متقابلی به آنها وارد خواهد شد. 🔸 رهبر انقلاب افزودند: اگر دشمنان به فکر ایجاد در داخل کشور باشند، خود مردم ایران پاسخگو خواهند بود. 🔹 براساس گزارش این رسانه عراقی، ایشان تاکید کردند: آنها مردم و آزادگان منطقه را به تبعیت از یک قدرت در این منطقه ، یعنی رژیم وحشی جنایتکار صهیونیستی متهم می کنند و کسانی را که از کشورهایشان دفاع می کنند متهم به می‌کنند. این در حالی است که این رژیم جنایتکار، جنایت و ترور می کند. این رژیم خبیث باید از سرزمین فلسطین ریشه‌کن شود و این مسوولیت دینی، اخلاقی و انسانی است. @rahbari_plus
🔰 | پیام «حوزه پیشرو و سرآمد» را چگونه بخوانیم؟ ✍ جعفر علیان‌نژادی 📝 با اینکه مخاطب اصلی پیام رهبر انقلاب به طور مشخص و حوزیان است، در عین حال از آنجا که این روزها اهمیت مدیریت تصویری که از یک پیام یا یک رفتار شکل می‌گیرد، دست کمی از فحوای آن ندارد، لازم است چند نکته‌ای در این باره مورد توجه قرار گیرد. 🔸 شاه‌بیت چنین توجهی، درک تبیینی پیام رهبر معظم انقلاب است. برای چنین پیامی در وهله اول، خود پیام باید تبیینی درک و فهم شود، در غیر این صورت، چه بسا اصل مقصود و نیت نگارنده، نادیده گرفته و جای خطوط اصلی و فرعی عوض شود. 1⃣ نکته اول: با نگاه تبیینی در می‌یابیم روح پیام، مشیر به حرکت از حوزه «موفق کنونی» به «» است. رهبر معظم انقلاب بر این اساس، سازه تبیینی خویش را با انتخاب واژگان دقیق و پرمعنا، بر تارک صفحات پیام نگاشته‌اند. 2⃣ نکته دوم: درک واقع‌بینانه بودن پیام نکته بعدی است که باید مورد توجه قرار گیرد. در واقع‌بینی، آنچه متر و معیار خوانش واقعیت قرار می‌گیرد، خوب‌بینی است. ، مهارتی است تبیینی که نه مشوب به خوش‌بینی می‌شود و نه آلوده به بدبینی. 🔹 همین واقع‌بینی است که در قضاوت از شرایط موجود، حوزه علمیه را موفق دانسته‌اند و تاریخ تاسیس حوزه علمیه قم و رشد و نمو آن را در ۱۰۳ سال گذشته، تبیین کرده‌اند؛ موفقیت در عبور از موانع رشد نهاد دین، براندازی و تاسیس نظام بر مبنای احکام الهی. 🔸 در اینجا نکته درس آموز توجه به حوزه علمیه قم است که لازم است مورد توجه تبیین‌گران و صاحبان قلم قرار گیرد. تنها با فهم دلایل چنین موفقیتی است که استعداد رشد و موفقیت مضاعف این نهاد، مشخص و مبرهن می‌شود. معظم‌له در این پیام، چنین کاری را با دقت و جزئیات بالا انجام داده‌اند. 3⃣ نکته سوم: طبیعی است اگر موفقیت وصف‌الحال و وضع موجود چنین نهادی است، در محیط جمهوری اسلامی که موانع سخت برطرف شد و شرایط آماده‌تر، اکتفا به موفقیت کنونی، منطقی نیست و سرآمدشدن و پیشرویی، یک انتظار است. 4⃣ نکته چهارم: پیام منتشر شده از این نظر، با وقوف به اقتضائات ، فضای دوران موفقیت را مسأله‌گون کرده، به تبیین آن پرداخته و راه‌حل‌ها و توصیه‌هایی پیشنهاد داده است؛ مسائلی که چه بسا با دیدن از منظر دوران موفقیت، رخ‌نمایی نمی‌کرد و به دست نمی‌آمد. 5⃣ نکته پنجم: مسلم است تعریف حوزه در دوران سرآمدی، با تعریف آن در دوران موفقیت که دغدغه حفظ و بقا و رشد تدریجی داشت، متفاوت است و به همین دلیل است که مقام معظم رهبری، علاوه بر تدریس و تدرس، کارکردهای و را نیز داخل در این تعریف کرده‌اند و به ۵ موضوع ذیل آن پرداخته‌اند. 6⃣ نکته ششم: نیل به چنین مقصودی نیز بدرستی با یک (حوزه موفق به حوزه پیشرو و سرآمد) ممکن می‌شود. این موضوع ایجاب می‌کند تبیین‌گران برای زبانی‌کردن معنای جدید حوزه علمیه، ۵ مفهوم ارائه شده در این پیام را مدنظر قرار دهند و این کار تنها به شکل شعارگون یعنی استعمال بدون معنا حاصل نمی‌شود. 7⃣ نکته هفتم: حوزه علمیه به عنوان مادر و ، با اینکه نهادی ذیل هستی سیاسی انقلاب یعنی نظام جمهوری اسلامی تعریف می‌شود اما مسائل دوران سرآمدی ایجاب می‌کند تنها به وظیفه مراقبت از ذات نظام اکتفا نکند، بلکه همان طور که در پیام آمده، برای تمام خرده‌نظام‌های ذیل این هستی سیاسی، خود را بازیافته و تولید مدل کند. @rahbari_plus
🔰 | مروری بر خاطرات آیت‌الله خامنه‌ای از امام خمینی(ره) - ۲ * ارتباط امام با مردم 🔸 رهبر و امام ما با آن قدرت الهی بزرگ و با عظمتش مردم را همیشه به حساب آورد. در روزهای اوّلی که امام از پاریس به تهران وارد شده بودند_یعنی در حساس‌ترین لحظات این تاریخ، در آن لحظاتی که تمام نگرندگان جهانی، همه‌ی ناظران سیاسی ایران را به عنوان کانون بزرگترین به حساب می آوردند و همه نگران بودند که در ایران چه خواهد شد و چه به وقوع خواهد پیوست._در آن لحظات حسّاس وقتی وارد شد از اولین لحظات رفت . 🔹 پیرمرد هشتاد ساله استراحت و خواب و آسایش خود را گذاشت به حساب مردم و در اختیار مردم. سیاستمداران آمدند گفتند به آقا بگوئید اینقدر وقتش را صرف مردم نکند، اجازه بدهد سیاستمداران، متفکران، هوشمندان بیایند بنشیند با آقا صحبت کنند در زمینه‌ی مسائل بزرگ . امام در جواب همه‌ی اینها گفت من با سیاستمداران و مغزها و کله‌گنده ها کاری ندارم من با مردم کار دارم. می آیند، بیایند توی مردم و او درست فهمید، و او درست تشخیص داد و اگر قرار بود پای صحبت سیاستمداران بنشیند هنوز که هنوز است ما بایستی از مجلس شورای غیر ملّی نطق آقای بختیار را بشنویم. 🔸 آمد با مردم روبرو شد، بین او و مردم حفاظ و حجابی نبود، صد بار هزاربار گفتند آقا جان شما در است، گفت بگذارید در خطر باشد من اگر کشته هم بشوم برای این ملت نافع خواهد بود. بدون حفاظ، ... در مقابل هزارها هزار مردم ایستاد با آنها صحبت کرد؛ زن ها، مردها، کودکان آمدند بچه ها را از بغل ها گرفت بوسید، نوازش کرد، به مادرهایشان به پدرهایشان برگرداند، میان مردم آمد، با مردم کار خود و تلاش خود را ادامه داد، روی مردم حساب کرد و دیدید که شد. ۱۳۵۸/۰۵/۲۴ @rahbari_plus