🔰#خبر | ترجمه ۸ عنوان کتاب جدیدالانتشار رهبر انقلاب برای مخاطبان جهان عرب
🔻به گزارش خبرگزاری فارس، رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در #لبنان ۸ عنوان کتاب جدیدالانتشار مقام معظم رهبری را با عناوین عفاف و حجاب در سبک زندگی ایرانی اسلامی، الگوی زن، زن و خانواده، جایگاه و مسائل زنان در فرهنگ اسلام و تجدد، دو امام مجاهد، گفتاری در باب صبر، حماسه امام سجاد علیهالسلام و قرارگاههای فرهنگی به زبان عربی ترجمه و منتشر کرد.
عفاف و حجاب در سبک زندگی ایرانی اسلامی «العفاف و الحجاب»
🔸بعد از انقلاب شاهد برخوردهای افراطی و تفریطی در زمینه حجاب و عفاف بودهایم. افراد در این زمینه نباید سلیقهای عمل کنند؛ بلکه استراتژی واحدی برای نحوه برخورد با آن باید حاکم باشد.
🔸در این راستا لازم است در درجه اول، دیدگاههای رهبر انقلاب بعنوان امام امت و چشم بصیر و دیدهبان نظام مورد بررسى قرار گیرد که در این کتاب به آن اشاره شده است.
الگوی زن «أسوة المرأة»
🔹یکی از موضوعاتی که در بیانات رهبر انقلاب اسلامی بر آن تأکید شده، ارائه الگو برای #زنان در ابعاد مختلف و متناسب با نیاز روز است.
🔹ارائه این الگوها از بیان رهبر انقلاب با توجه به نگاه نظاممند ایشان به مسائل زنان میتواند برای زنان جامعه ما بسیارسودمند باشد. به همین دلیل، در این کتاب سعی شده با دقت، تمامی سخنان ایشان در این زمینه ارائه شود.
زن و خانواده «المرأة والأسرة»
🔸رهبر انقلاب با عنایت به مباحث حقوقی و اجتماعی زنان همواره محوریت #خانواده را در مباحث زنان مدنظر داشتهاند.
با توجه به اینکه هجمههای فرهنگی دشمنان از طریق انواع رسانهها و وسایل ارتباطی، سلامت جنسی جوانان را هدف گرفته است که با توجه به #جوان بودن جمعیت کشور، باید با در نظر گرفتن دیدگاههای رهبری به همراه یک عزم ملی، فرهنگسازی گستردهای صورت گیرد؛ لذا در این کتاب سعی شده تا دیدگاههای رهبر انقلاب در حوزه #ازدواج و خانواده با محوریت زن استخراج شود.
جایگاه و مسائل زنان در فرهنگ اسلام و تجدد «المرأة بین الأصالة والحداثة»
🔹ضرورت توجه به مسائل زنان از دیرباز مورد توجه رهبر انقلاب بوده است. ایشان در مصاحبه با مجله زن روز فرمودهاند: «آن مقدارى که بنده راجع به مسائل زن در ایران در طول این ۲۰ـ۱۰ سال رنج بردهام و ناراحت شدهام، خیلى از زنان حتی گوشهاى از آن را نفهمیدند و ناراحت هم نبودند.»
در این کتاب، با ارائه موضوعی و عنوانی بیانات رهبر انقلاب میتوان با ریشهیابی مسائل زنان، تفاوت نگاه #غرب و نگاه #اسلام را در موضوع #زن بازشناسی کرد.
امام مجاهد «الإمامان المجاهدان»
🔸این کتاب شش گفتار از رهبر انقلاب در تحلیل مبارزات سیاسی #امام_حسن و #امام_حسین علیهم السلام است. نوع نگاه رهبر انقلاب در این ۶ گفتار، بسیار بدیع است و با اینکه در زمان ایراد این بیانات در سن ۳۲و ۳۳سالگی بودهاند. منابع روایی و تاریخی متعددی مورد استفاده ایشان قرار گرفته است که سخنرانی ایشان را بسیار متفاوت از سخنرانیهای معمول آن زمان و حتی حال حاضر میکند و بیشتر به جلسات علمی و درسی محققانه شبیه است.
گفتاری در باب صبر «بحث حول الصبر»
🔹رهبر انقلاب اسلامی اوایل دهه ۵۰، مسجد کرامت مشهد را پایگاهی برای فعالیتهای دینی و انقلابی خود قرار داده بودند و شبها پس از نماز در قالب شرح آیات و روایات منتخب به بیان معارف اسلامی از جمله به شرح حدیث مکارمالاخلاق که در آن به ۱۰ ویژگی پیامبران اشاره شده، میپرداختند.
🔹مفهوم «#صبر» از مفاهیمی بود که مورد برداشتهای غلط قرار گرفته بود. رهبر انقلاب با شرح سه قسم صبر، یعنی صبر بر انجام واجبات، و صبر در برابر انجام معصیت، و صبر هنگام مصیبت، با استفاده از معارف دینی و شواهد تاریخی بر اهمیت بیشتر قسم دوم تأکید میکنند.
حماسه امام سجاد «جهاد الإمام السجاد»
🔸مشتمل بر گفتارهایی از رهبر انقلاب درباره مبارزات #سیاسی ـ فرهنگی امام سجاد علیهالسلام.
قرارگاههای فرهنگی «المقرات الثقافیة»
🔹وقتی تعبیر فرمانده و راهبر انقلاب اسلامی، از تقابل فرهنگی دشمن، «#تهاجم_فرهنگی» و «#جنگ_نرم» است، باید جبههگیری عناصر مجاهد خودی در این عرصه نیز، متناسب با یک جنگ تمامعیار، اما از نوع فرهنگی باشد.
🔹 رهبر انقلاب طی سالهای اخیر ۲ دیدار با یک مجموعه بالادست فرهنگی به نام قرارگاه #فرهنگی #اجتماعی بقیةاللهالاعظم داشتهاند.
🔹 ما با سخنانی مواجهیم که فرمانده این مبارزه، با مخاطبانی مطرح کرده که عنوان قرارگاههای جبهه خودی را درمقابل تهاجم دشمن با خود دارند.
@rahbari_plus
🔰 #سرخط| نکات مهم بیانات رهبر انقلاب در دیدار رئیس و مسئولان قوه قضائیه ۱۴۰۳/۰۴/۰۲
❇️ مسئله در قوهی قضائیه مسئلهی «عدالت» است
🔸 موضوع اصلی در قوّهی قضائیّه در همهجای دنیا ــ نهفقط در کشور ما ــ عبارت است از حلّوفصل مسائل مردم بر اساس #عدالت.
🔹 همهی توجّهات باید در درجهی اوّل بر تأمین عدالت در اختلافاتی که بین مردم هست و در تظلّماتی که صورت میگیرد، متمرکز باشد.
🔸 همهی سعی #قوه_قضائیه، با شجاعت، باید معطوف باشد به ایجاد عدالت.
🔹 این خیلی مهم است که مردم احساس کنند که با وجود قوّهی قضائیّه به آنها ظلم نخواهد شد و اگر تظلّمی کردند، #عادلانه برخورد خواهد شد.
🔸 قوّهی قضائیّه باید «برنامهای» عمل کند، با برنامه وارد بشود.
🔹 سندها [سند تحول چه قبلی چه اصلاح شده و بروز آن]، سندهای خوبی است منتها آن چیزی که من را نگران میکند، این است که این اسناد خوب، چندان تأثیری در شاخصهای عمدهی قوّهی قضائیّه نداشته.
🔸 زمان رسیدگی؛ یکی از شاخصهای عمده این است؛ مدّت زمان رسیدگی کوتاه بشود.
🔹 اینکه دستگاه بنشیند، قضات پروندهای را رسیدگی بکنند رأی بدهند، بعد در #دادگاه تجدید نظر رأی نقض بشود، این حاکی از این است که آن رأی اوّل، رأی ضعیفی بوده [است].
🔸 بایستی نقض آراءِ دادگاههای بدوی کم بشود؛ [امّا] نشده [است].
🔹 یکی از مهمترین موانع دستیابی قوّهی قضائیّه به آن جایگاه مطلوب، کثرت پروندهها است که این روی قاضی فشار میآورد.
🔸 یکی از کارهایی که به نظر من لازم است در قوّهی قضائیّه انجام بگیرد، ارتقاء #دانش قضات است. ما در قوّه بحمدالله قضات فاضل کم نداریم، لکن خب قوّه وسیع است.
🔹 باید جوری عمل بشود که افکار عمومی، قوّهی قضائیّه را «#عدالتخانه» تشخیص بدهند، مرکز عدالت تشخیص بدهند و در قوّهی قضائیّه بدون ملاحظه احقاق حق بشود.
🔸 گاهی اوقات یک گزارشهایی به دفاتر مردمی ما میرسد که نگرانکننده است؛ کسی در زندان است، پروندهاش هم در جریان است، منتها آن سرعت لازم در رسیدگی پرونده مشاهده نمیشود.
🔹 بعضیها مشکلشان در داخل زندان مشکل لاینحلّی است؛ کسی به خاطر یک مشکل مالی افتاده زندان، و چون نمیتواند [بدهیاش را] بدهد، این بدهکاری مالی روزبهروز دارد افزایش پیدا میکند، به همین نسبت زندان هم طولانیتر میشود.
🔸 بنده نسبت به خرج #سهم_امام از وجوهات خیلی سختگیری دارم ... امّا معتقدم از وجوهات حتّی میشود برای یک چنین مواردی [مشکلات لاینحل مالی برخی زندانیان] استفاده کرد.
🔹 شنیدم بعضی از قضات محترم در احکام قضائیشان استناد میکنند به مبانی حقوق بشری #غرب! این غلط است.
🔸 بازدیدها [بازدیدهای رئیس قوّهی قضائیّه در گمرک یا ...] باید ادامه پیدا کند و مفید و لازم است، نشانهی #مردمی_بودن قوّهی قضائیّه است، میدانی بودن اطّلاع از اشکالات است؛ منتها توجّه بشود، آن چیزی که در بازدیدها به دست میآید و نتیجهگیری میشود، پیگیری بشود و به نتیجه برسد.
🔹 توصیهی من این است که این مباحثاتی که آقایان نامزدها در تلویزیون با هم میکنند یا اظهاراتی که در جمعشان یا تکتک میکنند، موجب نشود که یک نامزدی برای غلبهی بر رقیب حرفی بزند که ما را دشمنشاد کند؛ حرف دشمنپسند زده نشود؛ این یک نکتهی مهمّی است.
🔸 ممکن است گاهی حرفهایی صادر بشود [در مباحثات] که این، کشور را، ملّت را، نظام جمهوری اسلامی را #دشمنشاد کند؛ این جایز نیست.
@rahbari_plus
🔰 #خبر | کنگره بینالمللی اندیشههای قرآنی رهبر انقلاب آبان ماه در شاهچراغ برگزار میشود
🔸 مدیر روابط عمومی و امور بینالملل آستان مقدس حضرت شاهچراغ (علیه السلام) از برگزاری کنگره بینالمللی اندیشههای قرآنی حضرت آیتالله العظمی خامنهای در این حرم مطهر در آبانماه امسال خبر داد.
🔹 امیرعباس حقیقینیک با بیان اینکه کنگره بینالمللی اندیشههای قرآنی رهبر معظم انقلاب اسلامی ۲۳ آبانماه امسال در شبستان امام خمینی (ره) حرم مطهر حضرت شاهچراغ (علیه السلام) برگزار خواهد شد، اظهار داشت: #قرآن، فرهنگ، هنر و رسانه از مهمترین محور ویژه این کنگره است.
🔸 وی شخصیت و سیره قرآنی رهبر انقلاب، مرجعیت قرآن، قرآن و اهلبیت (ع)، علوم قرآنی، #تفسیر و معارف قرآن، ترجمه، تدبر و انس با قرآن، قرائت و حفظ قرآن و فعالیتهای قرآنی از دیگر محورهای کنگره بینالمللی اندیشههای قرآنی حضرت آیتالله العظمی خامنهای است.
🔹 مدیر روابط عمومی و امور بینالملل آستان مقدس حضرت شاهچراغ با بیان اینکه این کنگره به صورت حضوری و مجازی برگزار میشود و سخنرانیها و پنل علمی در سالن شهید آیتالله دستغیب برگزار میشود، بیان کرد: سبک زندگی قرآنی، قرآن و #نظامسازی و تمدنآفرینی، مبانی قرآنی بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی، قرآن و انقلاب، دولت و جامعهسازی، مبانی قرآنی حکومتداری و رهبری حضرت آیتالله خامنهای، #تبلیغ، قرآن و علوم طبیعی و انسانی (سیاست، مدیریت، تربیت، روانشناسی، اجتماعی، حقوق و غیره)، مبانی قرآنی اندیشههای سیاسی، اقتصادی و اجتماعی رهبر انقلاب، قرآن و مستشرقان و #غرب، مبانی قرآنی شعارهای انقلابی، استکبارستیزی و مقاومت در اندیشه ایشان، #روششناسی_تفسیر و زن و خانواده از دیگرهای این کنگره است.
@rahbari_plus
🔰 #یادداشت | علت حمایت ما از جبهه مقاومت چیست؟ _ ۱
✏️ نویسنده: «زینب فتحعلیزاده نجیب»
📝 رهبر معظم انقلاب در خطبههای نماز جمعه ۱۳ مهر ۱۴۰۳ به موضوع حمایت جمهوری اسلامی ایران از جریان مقاومت اشاره کردند. خط رهبری به همین مناسبت، در این یادداشت منطق این بحث را بر اساس بیانات رهبر انقلاب تبیین میکند.
🔸 اسمش را گذاشتند خاورمیانه تا #اروپا را مرکز دنیا معرفی کنند. هر منطقه دور از اروپا را خاور دور نامیدند و مناطق نزدیک را خاور نزدیک. خاورمیانه نیز بر مناطق میانی اطلاق شد. نام اصلیاش اما، منطقهی غرب آسیاست. «منطقهی اتصال آسیا و اروپا و آفریقا... [و] یكی از بزرگترین انبارهای نفت عالم... [یعنی] شریان حیاتی همهی قدرتهای صنعتی... كه بر دنیا مسلطند...[و] از لحاظ ملتها،...دارای ملتهای كهن، ریشهدار و با سوابق تاریخی است.»۱۵/۱۱/۱۳۸۹ از اینرو برای بهرهبرداری بیشتر از این منطقه توسط همان به اصطلاح #مرکز_دنیا، به یک اسم اکتفا نشد بلکه یك سیاستی اتخاذ شد که شاید استراتژیستهای غربی هزاران ساعت برای آن مطالعه و فکر کردند.
🔹 سیاستِ ایجاد واحدهای سیاسی در منطقهی #غرب_آسیا كه: «اولاً ضعیف باشند؛ ثانیاً با یكدیگر دشمن باشند،... ثالثاً حكامشان از لحاظ سیاسی،... زیر بار قدرتهای غربی بروند،... رابعاً از لحاظ اقتصادی مصرفكننده باشند؛... تا كارخانههای غربی رونق بگیرد؛ خامساً از لحاظ علمی عقبافتاده باشند... [و] ملتهای این منطقه، از لحاظ فرهنگی، مقلد محضِ اروپائیها...؛ از لحاظ نظامی، ذلیل و آسیبپذیر و ضعیف؛... از لحاظ اخلاقی، فاسد...؛ از لحاظ مذهبی هم كاملاً سطحی و قانع به مذهب فردی و احیاناً مذهب تشریفاتی باشند.»۱۵/۱۱/۱۳۸۹ از سوی دیگر «یک عده از #یهودیان متنفذ در دنیا به فکر ایجاد یک کشور مستقل برای یهودیها افتادند از فکر اینها دولت انگلیس استفاده کرد و خواست مشکل خود را حل کند.»۱۰/۱۰/۱۳۷۸ بدینترتیب کشور فلسطین را که در نقطهی حساسی قرار داشت تصرف کردند تا هم مکانی برای مهاجران یهود باشد و هم حیاط خلوتی برای اجرای سیاستهای #غرب در منطقه. البته از دیگر کشورها برای تحقق همان نظم مورد نظر خود غافل نبودند. چیدمان حاکمانی همچون رضاخان و محمدرضا #پهلوی در ایران و مصطفی کمال در #ترکیه را میتوان در جهت تحقق همین پروژه دانست.
* لا تَظلِمونَ وَ لا تُظلَمون
🔸 در سال ۱۳۵۷ ناگاه انفجار عظیمی رخ داد و تمام نقشههای شوم آنان برای نظم نوینی که خواب دیده بودند، نقش بر آب شد و آن، ظهور «یك مرد عالم، برجسته، حكیم، فقیه، مجاهد، شجاع، خطرپذیر و نافذالكلمه به نام #امام_خمینی در ملت ایران [بود].» ۱۵/۱۱/۱۳۸۹ همان که «ظلمستیز،... عدالتخواه،[و] طرفدار مظلومان [بود]. « ۲۴/۰۳/۱۳۹۸ و در تلاش برای حاکمیّت دین خدا و مکتب الهی بر جامعهی مسلمین و عموم مردم. نتیجهی مجاهدت او و یارانش طلوع خورشید #انقلاب_اسلامی از مشرق شد. بعد از توفیق تحقق نظام جمهوری اسلامی، «اعلام کرد که ما نه ظلم میکنیم، نه زیر بار ظلم میرویم؛... با ظالم کنار نمیآییم و از مظلوم حمایت میکنیم.»۲۴/۰۳/۱۳۹۸ سخنی که بر پایهی آیهی «لا تَظلِمونَ وَ لا تُظلَمون» (۲۷۹: بقره) نهاده شد و یادآور حاکمیت امیرالمؤمنین علی علیهالسّلام بود که بر قله تحقق عدالت میایستاد و فریاد بر میآورد: «وکونا للظّالم خصماً و للمظلوم عوناً.»۱۳/۱۲/۱۳۷۲ این آرمان هدف امام حسین علیهالسّلام نیزبود، آنجا که در تبیین #حکومت_اسلامی فرمود:«و یأمن المظلومون من عبادک»؛... مردمان مستضعف جامعه و انسانهای ضعیف – در هر سطحی و در هر جایی - #امنیت پیدا کنند: امنیت حیثیّتی، امنیت مالی، امنیت قضایی؛ همینی که امروز در دنیا نیست. » ۲۳/۰۱/۱۳۷۸ این قاعده تنها از متن قرآن نیست، «علاوهی بر اینکه #قرآن این را تصریح میکند، عقل سالم هم همین را تأیید میکند. با ظلم مقابله کردن، از مظلوم دفاع کردن، با ظالم همکاری نکردن و کنار نیامدن، چیزی است که همهی خردمندان عالم آن را میپسندند.» ۲۴/۰۳/۱۳۹۸
@rahbari_plus