eitaa logo
خط رهبری
2.4هزار دنبال‌کننده
2هزار عکس
1.4هزار ویدیو
97 فایل
🔰«خط رهبری»: صفحه ویژه تولیدات مربوط به رهبر انقلاب در خبرگزاری #فارس ✔️ تبیینِ شخصیت، مواضع، مطالبات و نظام فکری حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 نماینده اصلح را چگونه بشناسیم و انتخاب کنیم؟ 📌 انتخاب اصلح یک تکلیف الهی است 🔸یکی از موضوعات مهم مورد تأکید رهبر معظم انقلاب در عرصه‌ی انتخابات بحث انتخاب است: «آن کسانی که به وسیله‌‏ی شورای نگهبان صلاحیت آن‏ها اعلام می‌‏شود، معنایش این است که این از حداقل صلاحیت مورد نیاز برخوردار است. در بین این کسانی که اعلام می‌‏شوند، افرادی هستند با صلاحیت‌های بالاتر، افرادی هستند در سطح پایین‌‏تر. هنر ملت ایران و مردم شهرها و حوزه‌‏های انتخابیه این است که دقت کنند، نگاه کنند، بشناسند اصلح را، بهترین را انتخاب کنند.» ۱۳۷۶/۱۰/۱۲ 🔹انتخاب افراد اصلح نیز تابع شاخص‌ها و معیارهایی است: «پایبندی او به اسلام باشد، پایبندی او به باشد، پایبندی او به باشد، مرز او با دشمن مرز مشخصی باشد. اگر این نشد، آن نماینده، نماینده‌‏ی خوبی نخواهد بود؛ نماینده‌‏ی ملت در واقع نخواهد بود... این‏ها برای ورود به مجلس اصلح نیستند. کسانی باید باشند که مرز روشنی با دشمن داشته باشند.» ‌۱۳۸۶/۱۲/۲۲ 🔸اهمیت انتخاب اصلح از آن جهت است که برای رای دادن به افراد به «حجت شرعی» رسید: «همچنان که اصل انتخابات یک تکلیف الهی است، انتخاب اصلح هم یک است. قبلًا هم گفتیم که تفاضل و لو کم باشد، در این قضیه بسیار است. باید بگردید، بین خودتان و خدا پیدا کنید؛ یعنی بتوانید از راهی بروید که اگر خدای متعال پرسید شما به چه دلیل به این فرد رأی دادید، بتوانید بگویید به این دلیل. بین خودتان و خدا، دلیل و حجّتی فراهم کنید و بعد با خیال راحت بروید رأی بدهید.» ۱۳۷۶/۰۲/۳۱ 🔹در زمینه‌ی شناخت اصلح، تشخیص خود فرد رأی‌دهنده موضوعیت دارد. براساس نگاه رهبر انقلاب چنانچه افرادی را براساس شاخص‌ها و معیارها می‌شناسیم و یقین داریم که اصلح هستند باید به آنها رأی دهیم اما اگر چنین شناخت مستقیمی نداریم باید با گرفتن از افراد متدین و مورد اعتماد و بصیر به حجت شرعی برسیم. براساس نگاه ایشان یک راه مناسب در این زمینه این است که چنانچه همه‌ی افراد را مستقیما نمی‌شناسیم به فهرست‌های انتخاباتی‌ای که از سوی افراد متدین و انقلابی و دارای صلاحیت معرفی می‌شوند اعتماد کنیم: «به نظر بنده اینجور می‌رسد که چون یکایک افراد را ممکن است نشناسیم -خود بنده هم وقتی این فهرستها را می‌آورند که بیایم رأی بدهم، بعضی از آدم‌های این فهرستها را نمی‌شناسم اما اعتماد می‌کنم به آن کسانی که [اینها را] معرفی‌کرده‌اند و نگاه می‌کنم ببینم آن کسانی که این فهرست را معرفی کرده‌اند چه کسانی هستند؛ اگر دیدم اینها آدم‌های متدین، مؤمن و انقلابی‌ای هستند، به حرفشان اعتماد میکنم و به [فهرست] آنها رأی می‌دهم؛ اگر دیدم نه، کسانی که این فهرست را داده‌اند کسانی هستند که به مسائل انقلاب، به مسائل دین، به مسائل اســتقلال کشور خیلی اهمیت نمی‌دهند، دلشان دنبال حرف آمریکا وغیر آمریکا است، به حرفشان اعتماد نمی‌کنم.» ۱۳۹۴/۱۰/۱۹ 🔸بنابراین رهبر انقلاب در زمینه‌ی اعتماد به فهرست‌های انتخاباتی بر موضوع صلاحیتِ دینی و انقلابی افرادی که فهرستی را پیشنهاد داده‌اند بسیار تأکید می‌کنند: «ببینیم این فهرستی که به ما داده می‌شود برای مجلس شورای اسلامی یا مثلاً برای ، این فهرست را چه کسی دارد به ما می‌دهد. به افرادی اعتماد بکنیم که واقعاً به دین‌داری اینها و به تقیّد اینها اعتقاد داشته باشیم؛ بدانیم اینها متدیّنند، بدانیم انقلابی‌اند، بدانیم در خطّند، در راه امامند.» ۱۳۹۴/۱۰/۱۹ 🔹لذا براساس نظام فکری رهبر انقلاب در انتخاب افراد و رأی دادن باید به شاخص‌ها توجه شود و از رأی دادن به افرادی که به‌نوعی گرایش به بیگانگان دارند اجتناب شود. تجربیات تاریخی نشان داده که به خرج ندادن در بزنگاه‌های تاریخی همچون انتخابات مجلس می‌تواند منجر به رأی‌آوری جریاناتی شود که عملا بر ضد هویت و منافع ملی و جهت‌گیری‌های اساسی انقلاب عمل می‌کنند که یک نمونه‌ی روشن در این زمینه مجلس ششم است. @rahbari_plus
🔰 | سیاست‌های کلی رهبر انقلاب چراغ راهنمای مسیر 📝 نکات مهم گفتگوی رئیس‌جمهور منتخب با رسانه khamenei.ir * ۱. مسئله تعامل سازنده با مجلس 🔸الان اگر جایی از کشورمان مشکلات و گرفتاری‌هایی دارد، به خاطر اختلافاتی است که به آن دامن می‌زنیم و افزایش می‌دهیم. باید دست از این اختلافات برداریم. 🔹برای اینکه ما بتوانیم در معرّفی افراد به یک چنین کاری [وحدت و تعامل سازنده با مجلس] را بکنیم، قدم اوّل این بود که به تمام جریانات، گروه‌ها و شخصیّت‌های سیاسی اعلام کردیم که افراد مورد نظر خودشان را که می‌توانند به دولت کمک بکنند معرّفی کنند تا شکل بگیرد. توسّط هر کدام از این‌ها یک فهرست‌هایی ارائه شد و نهایتاً اینها دارد پالایش می‌شود تا به یک جمع‌بندی چهارپنج‌نفره برای هر جایگاه برسد. در آخر، طبیعتاً خدمت مقام معظّم رهبری خواهیم رفت و با هماهنگی و مشورت با ایشان به یک نهایی خواهیم رسید که این‌ها را بتوانیم معرّفی کنیم. * ۲. زمان معرفی کابینه 🔸آن جمع‌بندی‌هایی که گفتم، اگر انجام بشود، هرچه سریع‌تر تلاش خواهیم کرد خدمت رهبر انقلاب برویم و و نهایی را هم آنجا انجام بدهیم تا نهایتاً فهرستی را که از جمع‌بندی افراد معرّفی‌شده توسّط جریانات مختلف به دست آمده، ان‌شاءالله با تفاهم و رضایت کامل بتوانیم معرّفی کنیم. * ۳. مسئله حفظ آرامش مردم 🔹ما مقام معظّم رهبری را داریم؛ حتّی در این مناظرات و انتخابات هم می‌گفتم این سیاست‌ها چراغ راهنمای مسیر است و هدف ما را مشخّص می‌کند. بعد از این، برنامه‌ای است که کارشناسان و عُقلا و مدیران و مسئولان ما در جهت آن سیاست‌ها باید بنویسند. طبیعتاً اگر ما این را بپذیریم و قانونی بنویسیم که در جهت سیاست‌های نظام باشد و خودمان را مسئول اجرای آن بدانیم و بعد بخواهیم در جهت آن حرکت بکنیم، اختلاف و دعوا بی‌معنی است. 🔸چیزهایی که در سیاست‌های کلّی هست، اهداف بسیار باارزشی است. در نتیجه، هم مجلس، هم دولت، هم قوّه‌ی قضائیّه و نهادهای دیگر و سازمان‌های امنیّتی، همه باید دست به دستِ هم بدهیم تا به آن اهداف سیاست‌های کلّی برسیم. اگر به آن برسیم، دیگر فقر و بیکاری، جهل و خلاف و دزدی بی‌معنی خواهد شد. * ۴. شاخص‌های کابینه 🔹پایبندی به قانون، صداقت، پاک‌دستی، راست‌گویی، حُسن شهرت، باور به سیاست‌های کلّی، باور به قانون برنامه و اعتقاد به نظام جمهوری اسلامی. * ۵. مسئله معیشت مردم 🔹باید اوّل رفتار خودمان را در رابطه با این ناترازی‌هایی که در کشور ایجاد شده اصلاح کنیم. این با و هماهنگی امکان‌پذیر است. باید بپذیریم اگر برق، گاز، نفت، سوخت و سایر منابع انرژی را همین‌طور بدون حساب‌وکتاب هدر بدهیم، به ضرر همه‌ی ما است. 🔸همه‌ی ما در این کشور می‌کنیم و خیلی‌ها امروز در سختی‌ هستند. من اینجا باید مراعات بکنم تا حدّاقل یک سهمی هم از به آن‌ها برسد. این چیزی است که باید بپذیریم، دست به دستِ هم بدهیم و نگذاریم کسانی که در کشور ما زندگی می‌کنند در سختی باشند. * ۶. فرهنگ 🔹در مسئله‌ی ، اوّل باید خودمان را درست کنیم. لازم نیست به دیگران خرده بگیریم؛ اوّل به خودمان خرده بگیریم. اگر من آدم درستی باشم و اخلاق درستی داشته باشم، اگر دلسوز مردم باشم و مردم این را بفهمند که من دلسوز آن‌ها هستم، دیگر امکان ندارد مردم من را دوست نداشته باشند و از اخلاق و رفتار من نگیرند. @rahbari_plus
🔰 | حکمرانی خردمندانه در گرو کار کارشناسی _ ۱ ✏️ «زینب فتحعلی زاده نجیب» 📝 یکی از توصیه‌های مهم رهبر معظم انقلاب خطاب به تأکید بر کار کارشناسی همراه با استفاده از نظرات کارشناسان مومن و صادق بود. 🔸 «خط رهبری» به همین مناسبت در این یادداشت نگاه حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به این موضوع و ویژگی‌های مناسب برای انجام کار کارشناسی در عرصه‌ی حکمرانیِ کشور را براساس بیانات معظم‌له تبیین می‌کند. * ۱.کارشناسیِ عمیق، ضمانت ماندگاری 🔹 «فونداسیون یک ساختمان با دیواری که بین دو اتاق کشیده میشود، فرق میکند؛ آن‌جا محاسبات باید خیلی دقیق و کارشناسی باشد تا بنا باقی بماند و دچار مشکل نشود.» ۱۳۸۶/۰۶/۰۴ 🔸 حاکمان اسلامی باید از مشورتِ مشاوران کارآزموده و بهره‌مند باشند. این مهم‌ در قرآن تأکید شده و در احادیث بسیاری آمده است: «حضرت [نبىّ‌اکرم صلّیاللَّه‌علیه‌وآله‌وسلّم] خطاب به «عبداللَّه‌بن‌مسعود» - صحابی معروف – میفرمایند: «یابن مسعود! اذا عملت ‌عملاً فعمل بعلم و عقل»؛ ای پسرِ مسعود! هر کاری که میخواهی انجام بدهی، با دانش و خرد انجام بده. این، استثناء ندارد و ‌شامل همه کارها میشود؛ اینها شعارهای اسلامی است.» ۱۳۸۲/۰۷/۲۲ 🔹 لذا تقویتِ امر و با کارشناسان شایسته مخصوصا در امر حکومت از مسائلی‌ است که رهبر معظم انقلاب اسلامی بارها بر آن تأکید کرده‌اند: «کار کارشناسی را حقیقتاً جدی بگیرید؛ بخصوص در کارهای مبنایی و بنیانی... اگر کارِ کارشناسی عمیقِ دقیقِ همه‌جانبه‌ی متبحرانه‌ای انجام گرفت، این کار ماندگار خواهد شد؛ والّا اگر چنانچه گوشه‌ی کارشناسی‌اش سائیده بود، زحمات شما به هدر خواهد رفت.» ۱۳۸۶/۰۶/۰۴ * ۲. حکمرانی خردمندانه، ثمره کار کارشناسی 🔸 رهبر انقلاب اسلامی در باب ثمرات کار کارشناسی شده معتقدند که «دولتها وقتی که کار کارشناسی می‌کنند، حکمرانی‌شان و اندیشه‌ورزانه خواهد بود، نه حکمرانی محفلی و رفاقتی و توصیه‌ای. خصوصیّت کار کارشناسی این است که گاهی شما یک کار کارشناسی‌ای را انجام می‌دهید، بر خلاف خواست چند نفر رفیق و دوست و آشنا و آدم صاحب‌نفوذ و مانند اینها؛ آنها را ناراضی می‌کنید، امّا ملّت را راضی می‌کنید، کشور را پیش می‌برید؛ کار کارشناسی این است.» ۱۴۰۳/۰۶/۰۶ 🔹 همچنین ایشان همچنین درباره‌ی عواقب کار کارشناسی ‌نشده مشخصا به دو مورد اشاره می‌کنند: «اولاً خود شماها ممکن است در آینده به اشتباهاتی که اتفاق می‌افتد، واقف بشوید و بعضی اشتباهات دیگر قابل جبران نیست؛ دیگر اینکه کسانی که بعد از شما می‌آیند و آیندگان – شما... آنها را جدی نخواهند گرفت؛ بر خلافِ آن‌وقتی که کار کارشناسی دقیق شده باشد.»۱۳۸۶/۰۶/۰۴ بنابراین «کار بدون کارشناسی، و عقیم و خنثی خواهد بود.» ۱۳۸۵/۰۶/۰۶ @rahbari_plus