eitaa logo
خط رهبری
3.6هزار دنبال‌کننده
5.5هزار عکس
2.8هزار ویدیو
128 فایل
🔰«خط رهبری»: صفحه ویژه تولیدات مربوط به رهبر انقلاب در خبرگزاری #فارس ✔️ تبیینِ شخصیت، مواضع، مطالبات و نظام فکری حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 | سیاست‌های کلی رهبر انقلاب چراغ راهنمای مسیر 📝 نکات مهم گفتگوی رئیس‌جمهور منتخب با رسانه khamenei.ir * ۱. مسئله تعامل سازنده با مجلس 🔸الان اگر جایی از کشورمان مشکلات و گرفتاری‌هایی دارد، به خاطر اختلافاتی است که به آن دامن می‌زنیم و افزایش می‌دهیم. باید دست از این اختلافات برداریم. 🔹برای اینکه ما بتوانیم در معرّفی افراد به یک چنین کاری [وحدت و تعامل سازنده با مجلس] را بکنیم، قدم اوّل این بود که به تمام جریانات، گروه‌ها و شخصیّت‌های سیاسی اعلام کردیم که افراد مورد نظر خودشان را که می‌توانند به دولت کمک بکنند معرّفی کنند تا شکل بگیرد. توسّط هر کدام از این‌ها یک فهرست‌هایی ارائه شد و نهایتاً اینها دارد پالایش می‌شود تا به یک جمع‌بندی چهارپنج‌نفره برای هر جایگاه برسد. در آخر، طبیعتاً خدمت مقام معظّم رهبری خواهیم رفت و با هماهنگی و مشورت با ایشان به یک نهایی خواهیم رسید که این‌ها را بتوانیم معرّفی کنیم. * ۲. زمان معرفی کابینه 🔸آن جمع‌بندی‌هایی که گفتم، اگر انجام بشود، هرچه سریع‌تر تلاش خواهیم کرد خدمت رهبر انقلاب برویم و و نهایی را هم آنجا انجام بدهیم تا نهایتاً فهرستی را که از جمع‌بندی افراد معرّفی‌شده توسّط جریانات مختلف به دست آمده، ان‌شاءالله با تفاهم و رضایت کامل بتوانیم معرّفی کنیم. * ۳. مسئله حفظ آرامش مردم 🔹ما مقام معظّم رهبری را داریم؛ حتّی در این مناظرات و انتخابات هم می‌گفتم این سیاست‌ها چراغ راهنمای مسیر است و هدف ما را مشخّص می‌کند. بعد از این، برنامه‌ای است که کارشناسان و عُقلا و مدیران و مسئولان ما در جهت آن سیاست‌ها باید بنویسند. طبیعتاً اگر ما این را بپذیریم و قانونی بنویسیم که در جهت سیاست‌های نظام باشد و خودمان را مسئول اجرای آن بدانیم و بعد بخواهیم در جهت آن حرکت بکنیم، اختلاف و دعوا بی‌معنی است. 🔸چیزهایی که در سیاست‌های کلّی هست، اهداف بسیار باارزشی است. در نتیجه، هم مجلس، هم دولت، هم قوّه‌ی قضائیّه و نهادهای دیگر و سازمان‌های امنیّتی، همه باید دست به دستِ هم بدهیم تا به آن اهداف سیاست‌های کلّی برسیم. اگر به آن برسیم، دیگر فقر و بیکاری، جهل و خلاف و دزدی بی‌معنی خواهد شد. * ۴. شاخص‌های کابینه 🔹پایبندی به قانون، صداقت، پاک‌دستی، راست‌گویی، حُسن شهرت، باور به سیاست‌های کلّی، باور به قانون برنامه و اعتقاد به نظام جمهوری اسلامی. * ۵. مسئله معیشت مردم 🔹باید اوّل رفتار خودمان را در رابطه با این ناترازی‌هایی که در کشور ایجاد شده اصلاح کنیم. این با و هماهنگی امکان‌پذیر است. باید بپذیریم اگر برق، گاز، نفت، سوخت و سایر منابع انرژی را همین‌طور بدون حساب‌وکتاب هدر بدهیم، به ضرر همه‌ی ما است. 🔸همه‌ی ما در این کشور می‌کنیم و خیلی‌ها امروز در سختی‌ هستند. من اینجا باید مراعات بکنم تا حدّاقل یک سهمی هم از به آن‌ها برسد. این چیزی است که باید بپذیریم، دست به دستِ هم بدهیم و نگذاریم کسانی که در کشور ما زندگی می‌کنند در سختی باشند. * ۶. فرهنگ 🔹در مسئله‌ی ، اوّل باید خودمان را درست کنیم. لازم نیست به دیگران خرده بگیریم؛ اوّل به خودمان خرده بگیریم. اگر من آدم درستی باشم و اخلاق درستی داشته باشم، اگر دلسوز مردم باشم و مردم این را بفهمند که من دلسوز آن‌ها هستم، دیگر امکان ندارد مردم من را دوست نداشته باشند و از اخلاق و رفتار من نگیرند. @rahbari_plus
🔰 | زائران امام رضا(ع) صحن قدس را طلاباران کردند 🔸 تکیه زده بود به واکرش و یک‌پایش را دنبال خود تا صحن قدس می‌کشید. نوجوان بود و معلول، آن‌طور که در هیاهوی حرم متوجه شدم والدینش را ازدست‌داده بود و با مادربزرگش زندگی می‌کرد. چند وقتی می‌شد که پول‌توجیبی‌هایش را جمع کرده بود تا آرزوی دیرینه‌اش برآورده شود و سفر کربلایش را بگیرد. حساب و کتاب کارت‌بانکی‌اش رسیده بود به یک میلیون تومان و دلش هم هوایی بود که آقا دستور کمک به مردم لبنان را صادر کردند. 🔹 برایش مهم نبود که می‌تواند آن پولی که اسکناس به اسکناس جمع کرده را به زخم‌های پرشمار زندگی‌اش بزند یا رؤیای دیرینه‌اش را محقق کند، برای امیر بهادر بیشتر از همه سهمش از و اهمیت داشت. حالا پس‌اندازش را آورده بود تا جنگ، رؤیای راه‌رفتن و دویدن را از کودکان و نوجوان‌های هم‌سن‌وسال لبنانی او نگیرد. می‌گفت خودم را که گذاشتم جای بچه‌های لبنان دیدم خدا را خوش نمی‌آید من بروم و نسبت به کربلای لبنان بی‌تفاوت باشم. 🔸 راستش را بخواهید نمی‌دانم زائر بود یا مجاور اما چیزی درون قلبم می‌گفت اگرچه امیر بهادر آرزویش را بخشید اما علیه‌السلام کربلای ویژه او را امضا کرده و کربلایی‌اش کرد. 🔹البته مثل امیر بهادر کم نیستند. از سه روز پیش که پویش لبنان در پناه امام رئوف در صحن قدس حرم رضوی کلید خورد و باران زائران از ایران به لبنان رسید کم زائر و مجاورانی مثل او ندیدم که آماده بودند از صحن قدس به برسند. زائران و مجاورانی که قصه بخشش بزرگانه‌شان زیر سایه امام رئوف روایت امروز ماست. @rahbari_plus
🔰 | کوخ‌نشینان همچنان پیش‌برنده و پیش رونده‌اند 📝 تحلیل و تبیین مشارکت بالای مردمی در پویش ایران همدل در گفتگو با دکتر غلامرضا جمشیدی‌ها 🔸 همدلی و کمک به هم‌نوع ریشه در انسان‌ها دارد. انسان‌ها به‌طور فطری به هم‌نوع خود علاقمند هستند و تمایل دارند نوعی همکاری، همدلی نوعی همکاری، همدلی و همیاری را در مواقع نیاز نسبت‌به یکدیگر داشته باشند. عوامل متعددی ازجمله زمان و مکان ممکن است باعث گستردگی همدلی شود. اما مبنای فطری دارد که خداوند تبارک و تعالی انسان را جوری آفریده که می‌خواهد به هم‌نوع خود کمک کند. یکی از مصادیق آن است و آنچه که در پادگان‌های آمریکا در منطقه رخ داد باعث شد همه دنیا عکس‌العمل نشان دهند؛ حتی با مذاهب مختلف. گستردگی همدلی با مردم غزه و لبنان به کشورهای اسلامی محدود نبود. وقتی این گستردگی هست دلایل آن را نمی‌توان در حوزه فرهنگی فقط جست‌وجو کرد، بلکه باید آن در حوزه و نظری یافت. 🔹 وقوع انقلاب اسلامی را می‌توان معجزه‌ای در دانست که باعث شد همدلی و همکاری میان مردم افزایش یابد. وقتی سخن از معجزه به میان می‌آید یعنی ما دلایل آن را نمی‌دانیم. انقلاب یک معجزه بزرگ الهی است و انگیزه‌های دینی باعث شده این درخت طیبه رشد کند. انقلاب اسلامی با شعار نه شرقی و نه غربی و متفاوت ظهور کرد. بنابراین هر دو نیز با ما دشمنی کردند. ماندگاری انقلاب به اعتقاد من یک خداوندی است. با وجود جنگ و ترور و تحریم‌ها این انقلاب هنوز پابرجا مانده که این فقط ناشی از لطف الهی است. وقتی این انقلاب به ماند و فرشته‌های زمینی فداکاری کردند، مردم مسلمان هم در سراسر جهان، مخصوصاً کسانی که از لحاظ فکری و ذهنی با شهدای بزرگ ما مانند حاج‌قاسم، شهید بهشتی و ... همراه شدند، باعث شدند این انگیزه و اندیشه باقی بماند و تأثیر خود را در دنیا بگذارد. یکی از جاهای تأثیر آن حوادث اخیر است. انقلاب ما با همراهی و همدلی کرد و آنها را جدا از خود نمی‌داند. 🔸 همان‌طور که در حوزه‌های دیگر نیز قبلاً بود و آنها نیز در دوران دفاع مقدس با ما همراهی کردند. آن اصل انسانی که بین همه انسان‌ها مشترک است، در اینجا در نوع تفکر هم تقویت شد. اکنون یک نظریه است که اثر خود را گذاشته، درواقع گرگ‌های کراواتی که مسئولان اروپایی و آمریکایی هستند اینها با رژیم صهیونیستی همدردی کردند ولی در واقع قافیه را باختند؛ این امر فقط از لطف خداست. فکر نکنیم ما کاری کردیم، نه بلکه لطف خداوند بوده که این همدلی ایجاد شود. انسان مسلمان برای همه انسان‌های ضعیف دلش می‌سوزد ولی فرهنگ نیز اکنون آن را تقویت کرده است. بنابراین پیروز هم شد. 🔹 علل اجتماعی کمتر و بیشتر ریشه فرهنگی دارد. در اینجا مقاومت و همدلی باعث می‌شود که همکاری آن‌ها به شکلی نزدیک‌تر شکل بگیرد. در ابتدا نظریه انسان‌شناختی فطرت، در درجه دوم، مسائل فرهنگی و جغرافیایی از دلایل این هستند. 🔸 اگر به تاریخ نگاه کنیم، جنگ ما و انقلاب را چه کسانی پیش بردند؟ همان‌طور که امام خمینی رحمه‌الله گفتند، نه ثروتمندان، بلکه افراد عادی و کسانی که از امکانات کمتری برخوردار بودند. آن‌ها بود که باعث پیشبرد انقلاب شد. 🔹 در این پویش نیز مشابه همین اتفاق افتاده است. اگر بخواهیم بررسی کنیم، بیشتر کمک‌ها از سوی قشر متوسط و پایین جامعه بوده است، نه افراد ثروتمند. البته در بین ثروتمندان نیز افراد خیّر و نیکوکار وجود دارند، اما به طور عمده، این قشر متوسط و پایین است که چنین پویش‌هایی را پشتیبانی می‌کند. این مسئله از لحاظ طبقاتی قابل توجه است. من یادم می‌آید که در دوران جوانی، در کتاب‌هایی درباره رزمندگان می‌خواندم که قهرمانان اصلی آن دوران معمولاً از اشراف‌زادگان نبودند. درواقع، بیشتر قهرمانان از میان طبقات عادی جامعه برخاسته بودند. دیدید که هدیه‌ها کلان نبود ولی جمعیت زیاد بود. 🔸 حوادث مهم تاریخ باید ثبت شوند؛ حوادثی مانند جنگ‌ها یا دیگر اتفاقات بزرگ که می‌توانند تأثیرات روان‌شناختی مثبتی بر افراد و جوامع داشته باشند. متأسفانه، ما بسیاری از این وقایع و نکات مثبت را ثبت نکرده‌ایم. درحالی‌که در تعالیم اسلامی ما نیز تأکید شده است که تنها به بدی‌ها و نقاط ضعف جامعه توجه نکنیم، بلکه خوبی‌ها و را نیز بازگو کنیم. یکی از پیشنهادهای من این است که چنین اتفاقات مهمی در قالب یادداشت‌ها یا کتابچه‌هایی ثبت شود. این بر تاریخ انجام نمی‌شود./ رسانه KHAMENEI.IR @rahbari_plus
🔰 | «ایران همدل» نیازمند ثبت، ضبط و الگوگیری است 📝 تحلیل و تبیین مشارکت بالای مردمی در پویش ایران همدل در گفتگو با دکتر محمدهادی همایون 🔸 پیروزی انقلاب اسلامی یک بود که جریان حرکت به سمت ظهور را تقویت کرد. ظهور از جمله مراحل قیامت است که در آن هم موضوع جداشدن حق و باطل مطرح است. یعنی اهل حق در حقانیت خود تقویت می‌شوند و اهل باطل در باطل بودن خود. طبیعتاً انسان‌های بسیار زیادی که روی زمین زندگی می‌کنند و هنوز تصمیم نگرفته‌اند، به تعبیر قرآن کریم، با آنها نیز به حق می‌پیوندند. «وَرَأَیتَ ٱلنَّاسَ یَدخُلُونَ فِی دِینِ ٱللَّهِ أَفوَاجاً». اگر که جریان انقلاب اسلامی، جریان ظهور و جریان قیامت دامن زدن به این تقابل حق و باطل است و روشن کردن این تقابل است، طبیعتاً مردم در جبهه حق خود متمرکزتر و جدی‌تر خواهند شد و این روحیه‌های اهل حق و اهل ایمان است که فرصت بروز و ظهور بیشتری می‌یابد. کمااینکه ما آن را در پایداری چهل و چندساله انقلاب در هر صحنه‌ای شاهد بودیم. ان‌شاءالله به آن نهایتی برسد که جریان ظهور را برای ما فراهم کند. 🔹 چون ما خود را قرار دادیم طبیعتاً در جریان ظهور خصلت‌هایی که در جبهه حق وجود دارد تقویت می‌شود. یکی از این خصلت‌ها همین مواساتی است که بین مؤمنان باید برقرار باشد. در این چهار دهه پس از انقلاب، در هر مقطع تاریخی، شاهد بروز این روحیات بوده‌ایم. از همدلی مردم در دوران گرفته تا کمک‌های گسترده به نیازمندان در شرایط سخت اقتصادی، این خصلت‌ها همیشه در میان مردم ما تقویت شده است. امروز نیز در ادامه مسیر انقلاب اسلامی ما شاهد آن هستیم. 🔸 به‌هرحال ما در این وضعیتی که قرار گرفته‌ایم، که شاید بتوانیم خود را با قومی که پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم همیشه بشارت داده بودند، تطبیق دهیم؛ قومی که در می‌آید و زمینه‌ساز ظهور خواهد شد. ان‌شاءالله که ما همان قومی باشیم که پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم بشارت داده‌اند. اگر چنین باشد، طبیعی است که در همین مرحله، و اقتصادی هم باید بتوانیم ویژگی‌های آن قوم را به نمایش بگذاریم که الحمدلله امروز این ویژگی‌ها در ما دیده می‌شود. 🔹 در پاسخ به این (که چرا باید پول خود را برای کمک به مردم غزه و لبنان ارسال کنیم، در حالی که به فقرای کشور خودمان کمک نمی‌شود؟)، ابتدا توصیه می‌کنم که اگر کسی می‌تواند، به مردم کشور خودمان کمک کند. چون معمولاً کسانی که این حرف را می‌زنند به مردم خودمان هم کمک نمی‌کنند. ولی اجازه بدهند کسانی که اهل مواسات به خود هستند، خودشان تصمیم بگیرند که چگونه رفتار کنند. اتفاقاً شما می‌بینید که بسیاری از آن‌هایی که در این ماجرا وارد شده‌اند و مثلاً طلاهای خود را اهدا کرده‌اند، در بسیاری از موارد، اصلاً افراد متمولی نیستند. مردم ما، که خود در وضعیت سخت اقتصادی هستند، با کمال میل وارد این روند شده‌اند. 🔸 این مسئله به ما نشان می‌دهد که امت ما در حال رشد است. ما از مرزهای داخلی کشور خودمان بیرون می‌آییم و به مرزهای جهانی فکر می‌کنیم؛ بنابراین، وظایف ما، نه فقط وظایف داخلی، بلکه است. این مسئله نشان می‌دهد که ما به عنوان ملت و امت اسلامی باید به تمام مستضعفان جهان فکر کنیم و آنها نیز ملت و امت ما تلقی می‌شوند. 🔹 در این زمینه، خداوند در قرآن می‌فرماید: «قُلْ إِنَّمَا أَعِظُکُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى ثُمَّ تَتَفَکَّرُوا»؛ یعنی باید اجازه داد تا آدم‌های خاص در کارهای بزرگ شوند و حرکت را آغاز کنند، نه اینکه تعداد زیادی از افراد وارد شوند. افراد خاص می‌توانند معبر را باز کنند اما پس از آنکه حرکت آغاز شد، دستگاه‌های تحقیقاتی و علمی ما باید بتوانند آن را ثبت کرده و نظام‌مند کنند. 🔸 این مشابه همان چیزی است که در جریان دفاع مقدس انجام شد. حالا به نظرم می‌رسد که باید پشت سر این جریان، شروع کنیم به ثبت، ضبط و الگوگیری از آن و برویم به این سمت که این جریان را به یک نظام منسجم و اقتصادی برتر تبدیل کنیم. همان‌طور که در اربعین و دفاع مقدس شاهد بودیم، این تجربیات می‌تواند به ایجاد یک کمک کند که نه تنها در داخل کشور، بلکه در سطح جهانی نیز تاثیرگذار باشد./ رسانه KHAMENEI.IR @rahbari_plus
🔰 | فرهنگ همدلی در خدمت توسعه و پیشرفت کشور 📝 تحلیل و تبیین مشارکت بالای مردمی در پویش ایران همدل در گفتگو با دکتر عباسعلی رهبر، عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی 🔸 در سال‌های اخیر، مردم ایران کمک‌های همدلانه‌ی خود را، چه در سطح روانی و چه در سطح اجتماعی، در قالب کمک‌های نقدی و غیرنقدی به نمایش گذاشته‌اند. این اقدامات، که در چارچوب «» تعریف می‌شوند، از دوران مقاومت در برابر سختی‌ها تا لبیک به ندای رهبری در حمایت از مردم مظلوم فلسطین و لبنان، به‌وضوح قابل مشاهده است. 🔹 ، با تکیه بر اصولی همچون خودباوری، استقلال، نوع‌دوستی، ایثار و شهادت، خود را در قالب‌های مختلف اجتماعی ترسیم و آشکار می‌سازد. 🔸 این فرهنگ نه‌تنها را در درون جامعه ایران تقویت می‌کند، بلکه در سطح منطقه‌ای و بین‌المللی نیز تأثیرگذار است. 🔹 در پی فرمان رهبر انقلاب اسلامی و با توجه به نظریه‌ی سیستمی که بر اهمیت ارتباط، آگاهی، و زندگی مؤمنانه تأکید دارد، مردم ایران حمایت از مردم مظلوم و را آغاز کردند تا در یک حرکت خداپسندانه مشارکت کنند. رهبر معظم انقلاب بر این نکته تأکید داشتند که کمک به بازگشت فلسطین، همراهی با ملت لبنان و حزب‌الله، یک وظیفه‌ی شرعی و انسانی است. این نگاه و رویکرد با استقبال گرم مردم از سراسر کشور مواجه شد و شاهد گسترش مشارکت مردم در انواع کمک‌های نقدی و غیرنقدی، از طریق نهادهای عمومی و خصوصی و در میان اقشار مختلف جامعه بودیم. 🔸 پویش «»، که در راستای کمک به مردم لبنان و فلسطین شکل گرفت، در واقع ادامه‌ی همان حرکت‌های همدلانه‌ای است که ریشه در آیین‌ها و سنت‌های کهن ایرانی دارد و در دوران انقلاب اسلامی، دفاع مقدس، مقاومت در برابر تحریم‌ها و حتی حوادث کرونایی سال ۱۳۹۸ به اوج خود رسید. این حرکت، پس از بیانات رهبر معظم انقلاب، به یک موج گسترده‌ی تعاون، احسان، و کمک مؤمنانه تبدیل شد. در تحلیل این پویش همدلانه می‌توان به چند نکته اشاره کرد که نشان‌دهنده‌ی ویژگی‌های است: 1️⃣ نگاه شناختی: مردم ایران با درکی عمیق از و شرایط مردم فلسطین و لبنان، این پویش را همراهی کردند. 2️⃣ مهارت : این مهارت که پیش‌تر در مواقع مختلف تمرین شده بود، در این مقطع نیز به‌خوبی نمایان شد. مردم توانستند نگرانی‌ها و مشکلات دیگران را درک کنند و به آن‌ها توجه نشان دهند. 3️⃣ اقدام عملی: این همدلی صرفاً به درک و احساس ختم نشد، بلکه با کمک‌های عملی همراه شد. نکته‌ی قابل‌توجه این است که این گرایش به خدمت‌رسانی در میان گروه‌های مختلف مردم ایران نشان‌دهنده‌ی عمق باورهای انسانی و شعارهای جهانی انقلاب اسلامی است. در این زمینه، می‌توان به انقلاب اشاره کرد، جایی که مقام معظم رهبری تأکید دارند برای هر چیز می‌توان طول عمر مفید و تاریخ مصرف فرض کرد، اما این رویکرد همدلانه و مؤمنانه همواره پایدار و زنده است. 🔹 این روحیه‌ی همدلانه تنها به دوران جنگ محدود نشد؛ در دوران شیوع نیز شاهد شکل‌گیری چنین فضایی بودیم، جایی که مردم در کنار یکدیگر برای حمایت از هم تلاش کردند. همین رویکرد اکنون در حمایت از مردم مظلوم فلسطین و لبنان نیز خود را نشان می‌دهد. مردم ایران با جدیت و همت، در کنار مردم این کشورها ایستاده و از آنان می‌کنند. 🔸 بر همین اساس دستگاه‌های علمی، تحلیلی، و اسنادی کشور در قبال این اتفاقات مهم وظایف سنگینی دارند که در ادامه، باید به چند نکته اساسی اشاره کرد: 1️⃣ احیای ارزش‌های انسانی و دینی: یکی از وظایف مهم دستگاه‌های علمی، دانشگاه‌ها، و حوزه‌های علمیه، و زنده نگه داشتن ، دینی، و فرهنگ ایرانی-اسلامی است. این نهادها باید با زبان هنر و علم، بازنمایی مناسبی از فداکاری‌ها و دلاوری‌های مردم ارائه دهند تا این ارزش‌ها به‌درستی در جامعه انعکاس یابد. 2️⃣ انعکاس ظرفیت‌های مردم ایران: دانشگاه‌ها، حوزه‌ها، و صاحبان قلم می‌توانند ظرفیت آرمان‌گرایی و نوع‌دوستی مردم ایران را در فضایی گسترده‌تر، با نگاهی همدلانه به امت اسلامی و انسانی، به نمایش بگذارند. این تلاش می‌تواند در جامعه‌پذیری اجتماعی و سیاسی ارزش‌های مهمی همچون نوع‌دوستی، همدلی، و توجه به دیگران به و نسل‌های آینده تأثیرگذار باشد. 3️⃣ تأثیر مثبت بر جامعه: حرکت‌های همدلانه مردم ایران در چنین شرایطی، یک برگ زرین معرفتی به شمار می‌آید که می‌تواند سیستم روانی جامعه را به سمت نشاط، ، و پویایی سوق دهد. همچنین این اقدامات می‌توانند به تقویت سیستم اجتماعی، ارتباطات، و آگاهی جمعی منجر شوند./ رسانه KHAMENEI.IR @rahbari_plus
🔰 | «سرمایه‌گذاری برای تولید» عبادت است 📝 «خط رهبری» به مناسبت نام‌گذاری سال ۱۴۰۴ توسط آیت‌الله خامنه‌ای به سالِ «سرمایه‌گذاری برای تولید»، گزیده‌ای از بیانات رهبر معظم انقلاب درباره را بازخوانی می‌کند. 🔹امروز كشور ما تشنه‌ی سالم و ایجاد اشتغال برای جوانان و سرمایه‌گذاری مطمئن است. ۱۳۸۰/۰۲/۱۰ 🔸همه بایستی همه‌ی همّتشان را در بخشهای مختلف و گوناگون برای مسئله‌ی صرف کنند. این البتّه لوازمی دارد؛ هم سرمایه‌گذار، هم کارگر، هم مصرف‌کننده، هم دستگاه‌های متولّی دولتی، همه وظایفی دارند؛ این کار، یک‌بُعدی نیست؛ همه بایست با هم‌[ همکاری کنند]. ۱۳۹۴/۰۲/۰۹ 🔹سرمایه‌گذار و کسانی که امکان دارند، بایستی سرمایه‌گذاری کنند. بنده می‌شناختم افرادی را که میتوانستند پولشان را ببرند در بخشهای پردرآمدی که غیر تولیدی است صرف کنند، نکردند؛ گفتند نمیکنیم؛ میخواهیم به کشور خدمت کنیم؛ آمدند در تولید سرمایه‌گذاری کردند، با سود کمتر، درآمد کمتر؛ برای خاطر اینکه فهمیدند کشور احتیاج دارد؛ خب، این است. ۱۳۹۴/۰۲/۰۹ 🔸 که فکر نیاز کشور را میکند و پول را نمیبرد در راه دلّالی و کارهای پردرآمد و مضرّ برای کشور صرف کند و می‌آید صرف میکند در سرمایه‌گذاری، این کارش حسنه است. ۱۳۹۴/۰۲/۰۹ 🔹ما می‌خواهیم کشور ثروتمند بشود؛ ما می‌خواهیم سرمایه‌گذاری در بخشهای تولیدی در کشور عمومیت پیدا کند. امروز ثروتمندان زیادی در کشور ما هستند که برخوردار از ثروتند؛ این را می‌توانند در سرمایه‌گذاریهای سودمند و افتخارآفرین به کار بزنند؛ هم برای خودشان سود دارد، هم برای مردم سود دارد و هم مایه‌ی می‌شود. ۱۳۹۱/۰۱/۰۸ 🔸سرمایه‌گذاری ثروتمندان در کارهایی که به تولید کشور و به افزایش محصول در درون کشور- با بهره‌دهی بالا- منتهی می‌شود، یک عبادت و یک ثواب است. این راه باز است؛ می‌توانند سرمایه‌گذاری کنند، کنند؛ مدیریت کشور هم مراقبت کند که همه‌ی طبقات برخوردار بشوند و طبقات ضعیف هم بتوانند از فرصتها استفاده کنند تا از ضعف خارج بشوند؛ همه توانایی پیدا بکنند. ۱۳۹۱/۰۱/۰۸ 🔹فعالیت اقتصادی و کار اقتصادی و تلاش اقتصادی حتماً باید با شاخص و شاقول عدالت باشد. بدون عدالت هر تلاش اقتصادی به ضرر منتهی خواهد شد. هم معنایش این نیست که ما سرمایه‌گذاری نکنیم یا به سرمایه‌گذار اجازه‌ی سرمایه‌گذاری ندهیم. این تصورات غلطِ آن افرادی است که آن روز خودشان را طرفدار عدالت معرفی میکردند. نه، کارآفرینی هم یک خیر است، یک عبادت است، یک کار بزرگ است که باید انجام بگیرد. ۱۳۸۷/۰۲/۱۴ 🔸اگر کسی بتواند زمینه‌ی کار را فراهم بکند، یک عبادت انجام داده است. نگاه به این کاری که تولید میشود، فقط از جنبه‌ی این نباشد که ما یک بیکار را دستش را به یک کاری بند میکنیم تا یک درآمدی داشته باشد؛ خب، این که البته خیلی چیز خوبی است، لازم است، بلاشک. یعنی کارآفرینی، ایجاد در کشور موجب میشود که ثروت تولید بشود؛ همچنانی که سرمایه و سرمایه‌دار، ایجاد کار میکند. ۱۳۸۹/۰۶/۱۶ 🔹از همه‌ی مسئولانی که در زمینه‌های اقتصادی فعّالیّت دارند و از همه‌ی آحاد باید مطالبه بشود که به مسئله‌ی تقویت تولید داخلی کمک کنند. ۱۳۹۴/۰۱/۰۱ 🔸مردم باید در جریان جزئیات كار قرار بگیرند و بدانند كه در كجا می‌توانند كنند، كجا می‌توانند سرمایه‌گذاری‌ كنند، چطور می‌توانند در یك تعاونی وارد شوند. ۱۳۸۵/۱۱/۳۰ 🔹«خیلی‌ها هستند میخواهند کمک کنند، نمیدانند چه جور باید کمک کنند. خیریّه‌های مردمی، نهادهای انقلابی، امنای مساجدی که در این زمینه فعّالند مثل بعضی جاهای دیگر، بایستی اینها را برنامه‌ریزی کنند تا هر کسی بداند که با یک سرمایه‌ی کم چطور میشود به تولید کشور کمک کرد؛ یعنی همه خیال نکنند که بایستی میلیاردی سرمایه داشته باشند تا بتوانند در تولید وارد بشوند؛ نه، با سرمایه‌های کم هم گاهی میتوان به تولید کشور کمک کرد. گاهی یک خانواده‌ی روستایی را مثلاً فرض کنید با چند رأس دام میشود زنده کرد، احیا کرد، کرد؛ یک خانواده‌ی شهری را مثلاً فرض کنید با یک دستگاه بافندگی یا خیّاطی یا امثال اینها میتوان اصلاً خودکفا کرد؛ از این کارها فراوان میتوان کرد که هم کمک به مردم و مبارزه‌ی با فقر است و هم کمک به تولید است.» ۱۴۰۰/۰۱/۰۱ 🔸اگر چنانچه بتوانیم نه در حرف که دائماً گفته‌ایم، [بلکه] در ... مشارکت مردم را جلب کنیم، رشد تولید قطعی خواهد بود. آن چیزی که قطعاً رشد تولید را به وجود می‌آورد، حضور مردم در تولید است. ۱۴۰۲/۰۱/۱۵ 🔹رفع مشکلات احتیاج به همراهی مردم دارد؛ مردم. هر کاری که مردم وارد شدند قطعاً گشایش در آن به وجود می‌آید. ۱۴۰۰/۰۱/۰۱ @rahbari_plus
🔰 | ۴ عامل موفقیت ایران در جنگ ✍ مهران کریمی 🔸 آنچه که تا امروز در صحنه‌ی جنگ رقم خورده در کلیت خود با برتری نسبی بر آمریکا و اسرائیل همراه بوده است تا جایی که رژیم صهیونی و آمریکا از جمهوری اسلامی درخواست توقف جنگ را کردند. 📝 اما عوامل موفقیت ایران در مقابل دشمنان چه بوده است؟ 1⃣ جایگزینی سریع فرماندهان ارشد با تدبیر و اقدام فرماندهی کل قوا: 🔹 دشمن در پی آن بود که با استفاده از ، سیستم را از داخل دچار فروپاشی کند. به شهادت رساندن جمعی از فرماندهان ارشد و اثرگذار نیروهای مسلح علاوه بر بار روانی و اجتماعی سنگین، از حیث معادلات عینی صحنه‌ی جنگ نیز مهم بود. اما حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با اقدام سریع و قاطعانه فرماندهان را جایگزین کردند و به دشمن برای ایجاد خلأ فرصت ندادند. 🔸 این اقدام موجب سیستم و بازسازی ساختار فرماندهی نظامی و دفاعی ایران در کوتاه‌ترین زمان شد. 2⃣ واکنش سریع و وارد کردن ضربت متقابل: 🔹 یکی دیگر از عوامل موفقیت به پاسخ موشکی ما به اسرائیل در همان روز اول جنگ برمی‌گردد‌. سیستم نظامی جمهوری اسلامی و در کوتاه‌ترین زمان ممکن بعد از حمله‌ی صهیونیست‌ها توانستند حمله‌ی موشکی گسترده و مؤثری را علیه مواضع و استحکامات دشمن به اجرا درآورند که این مولفه‌ی قدرت و توان ایران را در افکار عمومی داخل و خارج تثبیت کرد و نشان داد شوک اولیه کارایی و دوام نداشته است. بر هم زدن برخی محاسبات اولیه در فضای بین‌المللی و تزريق روح و و اعتماد به نفس ملی در مردم از ثمرات این حرکت بود. 3⃣ وحدت و انسجام ملی و مردمی: 🔸 دشمنان با یک طراحی چندجانبه و ترکیبی وارد این جنگ شدند. از مهم‌ترین حلقات توطئه‌ی دشمن جدا کردن مردم از نظام و رهبری بود. سخنان در ابتدای جنگ کاملا این جنبه از طراحی اتاق فکر دشمن را روشن می‌کند. 🔹 اما در واقعیت تمامی معادلات دشمن در این زمینه شکست خورد. جنگ، تبدیل به صحنه‌ی بی‌نظیری از اتحاد و انسجام ملی شد. اقشار و سلایق مختلف حول دفاع از وطن و ارزشهای دینی و ملی و استقلال و عزت ایران با یکدیگر هم‌معنا شدند و صحنه‌های بی‌نظیری از و میهنی رقم خورد. در واقع یکی از باشکوه‌ترین جلوه‌های وحدت ملی، وحدت مردم و جناح‌های سیاسی گوناگون در دفاع از کشور و پشتيبانی از نیروهای مسلح و رهبر معظم انقلاب بود. 🔸 این موضوع ضربه‌ای کاری بر نقشه‌ی دشمن وارد آورد. صحنه‌هایی چون راهپیمایی عظیم غدیر و رخدادها و جلوه‌های بعدی این حضور و انسجام ملی خارج از تصورات دشمن بود و به‌روشنی دشمنان را آشکار کرد. در این میان ضدانقلاب و اپوزیسیون خارج‌نشین کاملا بی‌آبرو و بی‌اعتبار شدند. 4⃣ انسجام مسؤولان: 🔹 چهارمین عنصر و عامل موفقیت ایران عدم دوقطبی و فضای اختلاف در لایه‌ی مدیریتی بود. مسؤولان سیاسی و نظامی و سران قوا با نوعی پشت سر رهبر انقلاب حرکت کردند و این انسجام، قاطعیت و کارآمدی در تصمیم‌گیری و راهبری کشور را نتیجه داد. 🔸 نکته‌ی کلیدی اینکه قطعا دشمن عوامل موفقیت و پیروزی ما را رصد و تحلیل کرده و بر روی آن تمرکز و خواهد کرد. 🔹 فعلا و تا اطلاع ثانوی صرفا در حالت توقف جنگ قرار داریم و همه باید کاملا هوشیار و آماده باشیم. اولا عوامل قدرت خود همچون اتحاد و را از دست ندهیم و ثانیا در جهت رفع نواقص و نقاط ضعف همچون خلأها و اشکالات اطلاعاتی تلاش مضاعف کنیم. @rahbari_plus
خط رهبری
🔰 #یادداشت | حزب‌اللهی باید پرشور و صبور باشد - ۱ 📝 رهبر معظّم انقلاب اسلامی، در سخنرانی اخیر خود،
🔰 | حزب‌اللهی باید پرشور و صبور باشد - ۲ * پشتیبانی از نبرد 🔸 وقتی مردم باانگیزه و پُرشور باشند، بر تمام ابعاد نبرد اثر می‌گذارند. باید توجّه داشت که این تنها یک نبرد نظامی نبوده و نیست؛ نبرد و رویارویی با دشمن متجاوز همچنان در ابعاد مختلف دیپلماسی، اقتصادی، امنیّتی، رسانه‌ای و مانند این‌ها در جریان است. شور و انگیزه‌ی مردمی و در میدان بودن آن‌ها، به طور مستقیم بر اغلب این ابعاد اثر می‌گذارد و سرنوشت رویارویی را رقم می‌زند.یکی از ابعاد اصلی و مهمّ این نبرد «» است. 🔹 کشوری که مردم آن از تاب‌آوری بیشتر و بالاتری برخوردار باشند، قطعاً بهتر می‌تواند در میدان نبرد نظامی هم حاضر شود و فعّالیّت کند. اجتماعی و همراهی مردم با یکدیگر از جمله‌ی جلوه‌های این تاب‌آوری است که مردم ایران عزیز در این میدان خطیر از خود بُروز دادند و فصل درخشانی را در تاریخ این کشور رقم زدند. این همدلی و شور اجتماعی دست ایران را در میدان دیپلماسی هم پُرتر می‌کند. 🔸 وقتی یک دیپلمات در صحنه‌ای جهانی حاضر می‌شود، بسیار مهم است که از پشتیبانی ملّی و مردمی برخوردار باشد. این سرمایه باعث پشت‌گرمی و اقتدار نماینده‌ی کشور می‌شود و او به اعتبار و پشتوانه‌ی این سرمایه می‌تواند در برابر زیاده‌خواهی‌ها و زورگویی‌ها بِایستد و از حقوق کشور و ملّت خود کند. * تقویت امنیّت 🔹 احساس مسئولیّت در تأمین امنیّت ملّی یکی از جلوه‌ها و نتایج شور و هیجان مردمی در وضعیّت حاضر است. تجاوز اخیر و ماجراهای مربوط به آن نشان داد نقش و اثری مستقیم و بی‌بدیل در تأمین امنیّت کشور دارند؛ همان‌طور که بسیاری از توطئه‌ها و خرابکاری‌ها با کمک و مشارکت مستقیم مردم برملا و خنثیٰ شد. بنابراین، هم متولّیان و مسئولان متوجّه شدند که حذف و نادیده‌انگاری مردم از مقوله‌ی «تأمین امنیّت» اشتباه و ناشدنی است، و هم مردم دریافتند که باید در این زمینه احساس مسئولیّت کنند و عملاً در میدان باشند. 🔸 مروری بر فرازونشیب‌های پس از انقلاب نشان می‌دهد که هر‌جا مردم به طور گسترده و فراگیر درگیر موضوع «» بوده‌اند، دشمن مجال کمتری برای عرضِ‌اندام و ضربه زدن پیدا کرده و هر‌جا مردم به هر دلیلی نقش کم‌رنگی داشته‌اند، دشمن در خباثت خود موفّق‌تر عمل کرده است. * شور و هیجان، منهای بی‌صبری 🔹 همان‌طور که رهبر انقلاب نیز بلافاصله پس از تأکید بر لزوم حفظ شور و هیجان مردمی هشدار دادند، آفت این حسّ‌وحال «بی‌صبری» است. «» یکی از نتایج عدم کنترل احساسات و شور و هیجان است و در هر زمان و شرایطی مضر است، امّا در شرایط خاصّ فعلی بیش از همیشه باید به آن توجّه داشت و مراقب بود که دچار آن نشد. 🔸 رهبر انقلاب سال‌ها پیش نیز نسبت به این هشدار داده بودند: «دچار شتاب‌زدگی و بهانه‌گیری هم نباید بشویم. یکی از چیزهایی که واقعاً ماها همه‌ ــ من، شما آقایان ــ در شهرها، در خُطَب نماز جمعه، در بین طلّاب، فضلا، حوزه‌های علمیّه باید به آن توجّه بدهیم، این است که یکی از عیوب کار، این بی‌صبری و شتاب‌زدگی است؛ مرتّب آدم پا به زمین بزند که «آقا چرا نشد؟ چرا نشد؟» 🔹 خب هر چیزی قدری دارد، هر چیزی اَجَل و اَمَدی دارد، همه چیز باسرعت انجام نمیگیرد. یک وقتی یک نفری آمد خدمت امام و به ایشان از وضع دولت شکایت کرد ــ آن وقت بنده رئیس‌جمهور بودم ــ یک چیزی گفت؛ امام به او یک جمله‌ای گفتند که من یادم نمیرود، گفتند «آقا! اداره‌ی کشور سخت است»؛ بنده که خودم رئیس‌جمهور بودم، وقتی امام این را گفتند واقعاً از ته دل این را تصدیق کردم. خیلی از کارها حتماً باید بشود و باید برای آن آماده شد و باید کمر همّت بست، منتها تا رسیدن به آنجا یک مقداری فرصت لازم است. این و پا به زمین کوبیدن و احساس اینکه دیر شد، احساس خوبی نیست.» ۱۳۹۷/۱۲/۲۳ 🔸 بنابراین، مردم به طور عام و جوانان به طور خاص باید مراقب این آفت باشند و بدون شک صاحبان تریبون و رسانه که مخاطب عمومی دارند، مسئولیّتی سنگین‌تر در این مقوله دارند؛ باید شور و هیجان عمومی را حفظ کرد و در‌عین‌حال مراقب بی‌صبری‌ها که اغلب ناشی از و ارزیابی‌های نادقیق است نیز بود./ «خط حزب‌الله» @rahbari_plus