eitaa logo
راهـ بهشــت
516 دنبال‌کننده
645 عکس
672 ویدیو
9 فایل
🔸صراط مستقیم همان "دین قیم الهی" است برای هدایت بشر🔸 دستور العمل اولیاءالله ✔کانالهای دیگر ما @maghale_nevisi @Golbarghayebehesht @Rouman_mazhabi ویراستی ما https://virasty.com/zahra_shams نظرات تبادلات @Za_shams وبلاگ https://rihane.kowsarblog.ir/
مشاهده در ایتا
دانلود
1.86M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
هر وقت گرفتاری دارید این ذکر را بلند بگویید.  کلیپی کوتاه از بیانات #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی  به مناسبت سالروز درگذشت آیت‌الله حاج آقا مجتبی تهرانی کلیپی کوتاه از صحبت‌های این عالم ربانی را ببینید. 📺 @rahebehesht313 📺
📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی 📕 #کتاب_تأدیب_شهوت 📖 #بخل 📝 جلسه اول 🏞 #پوستر #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی 🌱 @rahebehesht313 🌱
8.51M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📍پذیرایی خداوند ❗️ 📌 «دُعِيتُمْ إِلَى ضِيَافَةِ اللَّهِ» ماه رمضان. همه هم وارد می شویم. بخواهید یا نخواهید. تو این مهمانی وارد می شوید بی برو برگرد. در اینجا یک بحث است که در کنارِ این ما یک تشریع هم داریم، نه اینکه نداریم. دعوت تکوینی است، در کنارِ این، وقتی وارد شدی، آنجا یک تشریع دارد. یعنی واردِ ماه مبارک که شدی و نمی توانی واردش نشوی، چون نمی توانی مافوق زمان بری، بیرون از زمان نمیتونی بری. اینجا آن وقت یک تشریع هست و آن صوم ـ روزه ـ است. این تشریع است که خواستی می گیری و نخواستی نمی گیری. صوم، تشریع درش هست. ولی ورود در ضیافت تشریع در آن نیست و تکوین است. حرف هایی که دارم می زنم خیلی مسایل را حل می کند و آن کسانی که معذورین هستند، از نظر صوم؛ خیال نکنید دستشون خالیه، اینها هم تو همین مهمانی هستند. امّا این تشریع نسبت به آنها نیست. من دارم یک اشکالات طلبگی را که گاهی می کنند که یک کسانی به فکرشون می رسه؛ [مثلاً] ما که دیگه نمی توانیم روزه بگیریم، نخیر. تو هم تو این مهمانی هستی. می گم کافر هست. مشرک و ملحد هست، چه رسد به تو که مؤمنی. 〰️〰️〰️〰️〰️ @rahebehesht313
﷽ 📍 دعوت قرآن در ارتباط با مال❗️ 📌یکی از آیات شریفۀ قرآن که در به‎دست آوردن احکام مربوط‎به معاملات نیز نقشی اساسی دارد، این آیۀ شریفه است: (لا تَأْكلُوا أَمْوالَكمْ بَیْنَكمْ بِالْباطِلِ إِلاَّ أَنْ تَكونَ تِجارَةً عَنْ تَراضٍ مِنْكم) 1️⃣؛ کسانی که اهل دقّت هستند، اگر به این آیه توجّه کنند، متوجّه می‎شوند که روح این آیه، بازدارندگی را مطرح کرده است. خداوند در این آیه ابتدا می‎فرماید: اموالتان را بین خودتان به سبب باطل نخورید. پیام اوّل آیه، بازدارندگی انسان از هر کسب و کاری است؛ یعنی این آیه در ابتدا با تعبیر سلبی (لا تَأْكلُوا أَمْوالَكمْ...) آغاز می‎شود. سپس در ادامه می‎فرماید: (...إِلاَّ أَنْ تَكونَ تِجارَةً عَنْ تَراضٍ مِنْكم)؛ این نهی ما یک استثنا دارد که اگر کسب مال از آن طریق باشد، اشکالی ندارد و آن طریق صحیح نیز تجارت از روی تراضی است. راه‎های باطل برای به‎دست آوردن مال زیاد است و نیازی به توضیح ندارد؛ به همین دلیل قرآن تنها به راه صحیح کسب مال اشاره کرده است. این روح دعوت قرآن در ارتباط با مال است و مطابق با همان غرضی است که انبیای الهی(ع) برای آن آمده‎اند. 1️⃣ سورۀ مبارکۀ نساء، آیۀ 29 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 @rahebehesht313