📌 وحدت وجود 🔹 سؤال: «وحدت وجود» چيست؟ حضرت علّامه (رضوان‌ اللّٰه سبحانه وتعالی علیه) فرمودند: 🔺«وحدت وجود» يعنی «وجود»، واحدِ شخصی و منحصر است به خدا، و ديگران با وجودِ خدا موجودند نه با وجودِ مستقلِّ خودشان، بلکه وجود مستقلّ ندارند، هرچه فرض بشود. 📚 اقیانوس علم و معرفت، محمدکریم پارسا، ص ۲۴۷ #وحدت_وجود #علامه_طباطبائی #شیخ_محمدکریم_پارسا 🔹 @rahesavab

🔸 شخصیت‌شناسی (۵) 📌 حالا وقت خوش‌گذرانی ما است! 🔹 سیّدی که خادم حرم حضرت سیّدالشّهدا -علیه السّلام- در کربلا بود نقل کرد: در سنّ جوانی با پدرم نزد شیخ انصاری -رحمه اللّه- رفتیم، سفره حاضر کردند یا حاضر بود، آبگوشت، اما چه آبگوشت بی‌رمقی! برای ما نیز گذاشتند. پدرم به من می‌گفت: بخور، «هٰذا نائِبُ صاحِبِ الزَّمان -عجّل اللّٰه تعالی فرجه الشّریف-» این شخص، نائب صاحب الزمان -عجّل اللّٰه تعالی فرجه الشّریف- است. و من از خوردن خودداری می‌کردم و با مسخره می‌گفتم: «هٰذا شِنُو؟!»؛ این چیه؟! 💎 چه جور زندگی می‌کردند! سهم امام -عجّل اللّٰه تعالی فرجه الشّریف- را به دیگران می‌دادند، وخودشان به چه چیز راحت بودند؟ با وجود این‌که امثال این آقا در آبگوشت بودن آن تأمّل داشته، خود آنان می‌فرمودند: «حالا وقت خوش‌گذرانی ما است.» چنان‌که ائمه‌ی اطهار -علیهم السّلام- هم گاهی می‌فرمودند: «چون امامت و زعامت را نداریم، در این وضع خود آزادیم.» 📚 در محضر بهجت، محمدحسین رخشاد، ج۱، ص ۲۳۸ #زهد #آزادگی #شیخ_مرتضی_انصاری #آیة‌الله_محمدتقی_بهجت #شیخ_محمدحسین_رخشاد 🔹 @rahesavab

📌 مراتب خلوص 🔹 سؤال: معنی «خلوص» و «اخلاص» چيست؟ حضرت علّامه (رضوان‌ اللّٰه سبحانه وتعالی علیه) فرمودند: 🔺 ما يک «خلوص» و «اخلاص» داريم که امور دين ممحّض بشود برای خدا، نماز برای خدا، جهاد، خمس، زکات، ـ نمی‌دانم ـ هر واحد واحد برای خدا. اين يک نحو «خلوص» است، «خلوص اعمال» برای خدا. 💎 يک «خلوص» داريم که خود عبد براي خدا خالص می‌شود، آنجا که می‌فرمايد: ﴿إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ﴾، ﴿إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ﴾، مخلَص، اسم مفعول است، کسی آن‌ها را خالص کرده، که خدا است که خالص کرده برای خودش و شريکی در آن‌ها ندارد، فقط مالِ طلقِ خداست. ✔️ «خلوص» اوّلی مقدّمه است برای اين «خلوص». خلوص و اخلاص هر دو به يک معنی‌اند. [از يک ريشه‌اند] 📚 اقیانوس علم و معرفت، محمدکریم پارسا، صص ۲۵۵-۲۵۴ #خلوص #اخلاص #علامه_طباطبائی #شیخ_محمدکریم_پارسا 🔹 @rahesavab

‏#ترقی #تنزل #آیة‌الله_محمدتقی_بهجت #شیخ_محمدکریم_پارسا 🔹 @rahesavab

🔸 شخصیت‌شناسی (۶) 📌 «ابن‌عربی» و «مولوی» در نظر علّامه طباطبائی 🔹 سؤال: از عرفا کدام‌یک بالاتر است؟ حضرت علّامه (رضوان اللّٰه سبحانه وتعالی علیه) فرمودند: 🔺 محیی الدّین از حیث «علم» مقدّم است از مولوی. از حیث «حال» معلوم نیست. 🔹 یک‌وقتی هم فرمودند: 🔺 محیی الدّین مقدّم است در «علم» بر همه. مولوی از همه در «حال» مقدّم است. همچی گفتند [یعنی اهل معرفت اینطور گفته‌اند]. 🔹 عرض کردم: نظر شما چیست؟ 🔺 فرمودند: «همین است». 📚 اقیانوس علم و معرفت، محمدکریم پارسا، ص ۲۴۸ #ابن‌عربی #مولوی #علم #حال #علامه_طباطبائی #شیخ_محمدکریم_پارسا 🔹 @rahesavab

🔸 أهل بیت (۲) 📌 توسّل به أهل بیت (علیهم السّلام) 🔹 شيخ بزرگوار حقائق‌شناس آية اللّٰه بهجت (رضوان اللّٰه سبحانه وتعالی علیه) می‌فرمودند: شخصی منبریّ در تهران می‌گفت: من در خيابان راه می‌رفتم، خانمی آمد و گفت: آقا تشريف بياوريد روضهٔ پنج‌تن در منزل ما بخوانيد. بنده رفتم منزلشان، صندلی گذاشتند و من روی صندلی نشستم، و ملتفت شدم جوان بيماری است و برای شفای او اين توسّل را گرفته‌اند. و فهميدم که اينها ارمنی [=مسيحی] هستند. من که شروع به روضه‌خواندن و توسّل کردم، ناگاه ديدم حضرات پنج‌تن آل‌عبا در منزل اينها ظاهر شدند؛ من از هوش رفتم و به هوش نيامدم مگر اينکه ديدم اين ارمنی‌ها به سر و صورتم آب ريخته‌اند تا به هوش بيايم [و همهٔ لباس‌هايم نجس شده]. گفتم: شما حاجتتان را گرفتيد. از منزل آنها خارج شدم و در خيابان به خودم گفتم: تو کجا، خانه ارمنی کجا؟ حالا بايد بروی خودت و تمام لباس‌هايت را آب بکشی. روز بعد آن ارمنی‌ها آمدند به خانه ما و گوسفند و هدايای مفصّل برای ما آوردند. 🔺 شيخ بزرگوار حقائق‌شناس آية اللّٰه بهجت می‌فرمودند: من اين داستان را برای آقای طباطبائی [علّامه طباطبائی] نقل کردم، آقای طباطبائی فرمودند: خاک بر سر اين شيعه. ✔️ نگارنده گويد: يعنی مسيحی‌ها با توسّل به حضرت سيّدالشهداء (علیه السّلام) شفای بيمارشان را می‌گيرند اما در اين زمان، بسياری از شيعيان، از اعتقادات و مذهب حقّ خود دست می‌کشند. 📚 اقیانوس علم و معرفت، محمدکریم پارسا، صص ۴۶-۴۵ #اهل_بیت #توسل #آیة‌الله_محمدتقی_بهجت #علامه_طباطبائی #شیخ_محمدکریم_پارسا 🔹 @rahesavab

‏#مرگ #آیة‌الله_محمدتقی_بهجت #شیخ_محمدکریم_پارسا 🔹 @rahesavab

🔸 شخصیت‌شناسی (۷) 📌 تفسير قرآن به قرآن علّامه 🔹 و مکرّر آقای بهجت می‌فرمودند: 🔺 در زمان ما، دو نفر را ديديم قرآن را تفسير آيه به آيه می‌کردند؛ يکی آقای طباطبائی، يکی هم شيخ غلامرضا يزدی صاحب کتاب «مفتاح علوم القرآن». 📚 اقیانوس علم و معرفت، محمدکریم پارسا، ص ۸۶ #تفسیر #علامه_طباطبائی #آیة‌الله_محمدتقی_بهجت #شیخ_محمدکریم_پارسا 🔹 @rahesavab

🔸 مراقبه و یاد خدا (۱۲) 📌 بیاناتی از علّامه طباطبائی درباره‌ی یاد خداوند تبارك وتعالیٰ #یاد_خدا #دوام_ذکر #علامه_طباطبائی #شیخ_محمدکریم_پارسا 🔹 @rahesavab

🔸 مراقبه و یاد خدا (۱۳) 📌 شرح بیاناتی از علّامه طباطبائی درباره‌ی یاد خداوند تبارک وتعالیٰ 🎙 استاد شیخ محمدکریم پارسا #یاد_خدا #دوام_ذکر #علامه_طباطبائی #آیة‌الله_محمدتقی_بهجت #شیخ_محمدکریم_پارسا 🔹 @rahesavab

‏#توفیق #آیة‌الله_محمدتقی_بهجت #شیخ_محمدکریم_پارسا 🔹 @rahesavab

📌 تمام منبر او، روایت بود! 🔹 در مدرسه‌ی شیرازی سامرّا که بغدادی‌ها و اهالی کاظمین در سوّم رجب (روز وفات امام هادی -علیه السّلام-) روضه داشتند، واعظی پیرمرد -که سیّدی لاغراندام، بلندبالا و مورد اهمیّت فراوان بود- به منبر رفت، واقعاً منبری بود، تمام منبر او روایات بود! بنده نه قبل از او، و نه بعد از او مانند او را ندیده‌ام. از اول تا آخر سخنرانی‌اش، کلمه‌ای غیر از روایت در منبر نگفت و خیلی تحفّظ داشت که از روایت تعدّی نکند. هرگاه روایتِ مشکل می‌خواند، بلافاصله با روایتی دیگر آن را توضیح و شرح می‌داد و معنای روایت را نیز با روایت بیان می‌کرد. نوعاً هم به تناسب، روایاتِ کوتاه و قصار می‌خواند. واقعاً کمال است که انسان یک ساعت صحبت کند و از خود هیچ نگوید! و الآن تعجّب می‌کنم که او مصیبت را چگونه خواند! 🔹 بله، عکسش را هم دیده‌ایم که در منبری حتّی یک روایت هم نبود، جز این‌که آمریکا چنین و شوروی چنین. ما هنوز خوابیم، چه‌طور نعمت‌هایی را که در اختیار داشتیم¹ به واسطه‌ی ناسپاسی و کفران از دست دادیم، مگر این‌که از اروپا برای ما خبر بیاید که آن‌چه در خانه دارید گنج است! ۱. قرآن و عترت و علمای دین. 📚 در محضر بهجت، محمدحسین رخشاد، ج۱، صص ۲۵۲-۲۵۱ #روایت #آیة‌الله_محمدتقی_بهجت #شیخ_محمدحسین_رخشاد 🔹 @rahesavab