eitaa logo
اندیشه‌ پژوهان استاد رحیم پور ازغدی
15هزار دنبال‌کننده
377 عکس
1.3هزار ویدیو
22 فایل
کانال مردمی نشر اندیشه های استاد رحیم‌ پور ازغدی ... https://eitaa.com/joinchat/2098069504Ccb090c940d انتقاد،پیشنهاد، همکاری: @rahimpoor_ad تبلیغات نداریم تبادل‌ فقط با کانال مشابه: @rahimpoor_ad ⬅️حمایت مالی از کانال: 6063731020686540
مشاهده در ایتا
دانلود
📌ضرورت ایده آل از نظر ، حکومت معصوم است. اما وقتی تشکیل حکومت ممکن نیست، نمی گوییم دیگه یا معصوم 100٪ یا هیچ. یا صفر یا صد نمی گوییم. می گوییم هر چه به 100 نزدیک تر، بهتر. این خیلی منطقی است. ولی فقیه معصوم نیست. حالا چون معصوم نیست، نباید اطاعت کنی؟ مگر باید فقط معصوم باشد تا اطاعت کنی؟ اصلاً لازم نیست ولی فقیه معصوم باشد. آنچه که لازمه، و است. یعنی عمداً و آگاهانه، خیانت و معصیت و سوءاستفاده نکند. 👈حسن رحیم پور ازغدی/گزیده ای از سخنرانی «ولایت فقیه» 🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱 🔻به کانال تخصصی اندیشه پژوهان استاد رحیم پور بپیوندید:👇 @rahimpoor_azghadi
♦️راهپیمایی اربعین، ضد منطق مدرنیته #امام_حسین #کربلا #عدالت #آزادی #جنسیت #ملیت #جهانی_شدن #مذهب #وحدت #دولت #عزا #بهجت #غیرت #رحمت @rahimpoor_azghadi
🚩در توقیع امام عسکری (ع) به پدر شیخ صدوق آمده است که از پیروان ما بخواه... #صبر #مقاومت #انتظار_فرج #عدالت #خشونت @rahimpoor_azghadi
✅ با کارگزارانش سختگیر و با محرومین بخشنده ⛔️ آقایان! الگوی صحیح حکومت این است. 🌷 بشريت منتظر باشد، با ظهورش معنای واقعی زندگی را خواهيم فهمید #امام_زمان #انتظار_فرج #عدالت @rahimpoor_azghadi
🌺⬅️ وظیفه 🔷 به معنی انفعال، توجیه تنبلی و عوام‏ فریبی نیست؛ بلكه منتظر باید مانند یك سلحشور همیشه آماده برای بزرگ جهانی است. او (منتظر) و ایثار و مبارزه می‏کند و حتی به می‏رسد! 🔷تكامل اختیاری است و انسان باید ابتدا آگاهی یابد و بر اساس آزادی و اختیاری كه دارد باور كرده؛ سپس عمل كند و بشر باید به آستانه انتظار واقعی برسد. تمام بشریت باید به این آگاهی برسند كه باید یك پرچم كه شعار اصلی آن است بالا برود و اكثریت ملت‌ها بخواهند كه او ظهور كند و این اتفاق بیفتد و این خواستن تنها با دعا كردن انجام شدنی نیست. 🔷خداوند بارها وعده كرده است كه حكومت بر بشر تحقق خواهد یافت و همه جهان به حقوق خود می‌رسند و زمین مملو از عشق و عدالت می‌شود. به این معنا كه عدالت در میان انسان‌ها، حیوانات، گیاهان و محیط زیست و زمین برقرار می‌شود. تكلیفی كه بر عهده ماست، در حد توان بوده و باید تا آن روز تلاش كرد. همان‏طور که انقلاب، امام خمینی(ره)، رهبری، شهدا و خانواده‌های‌شان در این راه تلاش كردند. 🔷برای ادعای هر پدیده‌ای ابتدا باید ثابت كرد كه آن پدیده محال (نیست) و سپس ثابت كرد كه آن پدیده اتفاق افتاده است. برای نیز همین طور است. برای مسلمانان از گفته‌های قرآن و دلایل نقلی استفاده می‌شود و برای غیرمسلمان ابتدا باید توحید و نبوت را ثابت كرد و سپس از مهدویت صحبت كرد 🔷انتظار جزئی از است و افرادی كه انتظار فرج در آن‌ها و جود داشته و منتظر هستند، نمی‌پوسند و دچار تحجر روحی نمی‌شوند. انتظار ضد یأس و بوده و شكست‌ناپذیری و مسئولیت‏ آفرین است. 🔷نباید به دنبال داشتن جزئیات قطعی آن حركت بود. زیرا هیچ‏كس اطلاعات قطعی و جزمی ندارد و مسأله غیبت یك سرّ الهی بوده و از بندگان خدا پوشیده است. مؤمن واقعی كسی است كه تسلیم خدا باشد؛ حتی اگر بخش‌هایی برای او روشن نباشد و هر زمانی كه خداوند اراده كند زمان فرا می‌رسد. 🔷⬅️خداشناسی صحیح و درست،‌ قلب‌های بسیار محكم و به لحاظ معرفتی شكست‌ناپذیر، درك حضرت (عج) قبل از قیام ، ‌دوست داشتن خدا و دوست‏دارانش، بیزار بودن از دشمنان حق، انجام دستورات رهبران هدایت ‏بخش قبل از حضرت (عج)، خستگی‏ ناپذیری، امر به معروف و نهی از منكر، آمادگی و جهاد دائمی، تهذیب نفس و تلاش با تمام قوا در راستای رسیدن به عدالت، از صفات یاران صمیمی امام زمان (عج) است. 🔷انتظار یعنی این صلاحیت‌ها را در خود، خانواده،‌ جامعه و حكومت ایجاد كرد، انتظار، حالتی قلبی است كه از دعای فرج شروع می‌شود و تنها به آن ختم نمی‌شود؛ بلكه نیازمند جهاد فردی و اجتماعی در تمامی عرصه‌ها در راه خدا و عدالت است. 🔶گزیده ای از سخنرانی استاد رحیم‌پور در چهارمین همایش سراسری فرهنگی آموزشی اندیشه‌های آسمانی در مشهد منبع: article.tebyan.net ▶️ @rahimpoor_azghadi
🔷 (ص) فرمود: «بئْس الْقَوم قوم لايقُومونَ لِلَّهِ تَعالى بِالْقِسطِ ؛ بد جامعه و ملّتى است، ملّتى كه نيست و براى اجراى و قسط، عدالت در حوزه اقتصاد، قضاوت، سياست و فرهنگ قيام نمیکند. پيامبر(ص ) فرمود: «كُلُوا جميعاً و لاتَفَرَّقُوا»؛ بخوريد! اما تنها، تنها نخوريد و (بر سر سفره نيز) متفرّق نشويد. اين، منطق است و پاسخ چه بايد كرد؟ اينهاست. نه اينكه يك طبقه، آن طرف شهر بخورند، تا بتركند و بالا بياورند، از فرط سيرى با دمشان گردو بشكنند و ندانند پولها را چگونه خرج كنند، و يك عده هم اين سوى شهر از گرسنگى درمانده اند، اينها چيزهايى است كه بايد اصلاح بشود. كسانى كه میخواهند دين را اصلاح بكنند، بايد خودشان را اصلاح بكنند. كتاب و سنّت، احتياجى به اصلاح ندارد؛ بلكه احتياج به فهم و عمل دارد. مشكل ، نيست كه میخواهید آن را از قانون اساسى حذف كنيد، مشكل اين و ، دينى بودنش نيست كه میخواهيد دين زدايى كنيد. مشكل، خود ما و شماييم. مشكل، ولايت فقيه نيست . پيامبر(ص) فرمود: «هر كس سير بخوابد و در شهر يا همسايگى او كسانى گرسنه اند از ما نيست و به خداوند و روز قيامت ايمان نياورده است . 🔶گزیده ای از کتاب پیامبری برای همیشه استاد رحیم پور ازغدی 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @rahimpoor_azghadi
🌷5 آذر, روز بسیج مستضعفان گرامی باد. 👊 هر جا ظلم هست, مبارزه هست و هر جا مبارزه هست, ما هستیم. #بسیج #عدالت #حقوق #امام_خمینی @rahimpoor_azghadi
کادو شده ! 🔷 اگر خود نخواهند عدالت حتی با حضور انبیا هم اجرا نخواهد شد! 📝 مى فرمايد: انبياء نمى آيند تا به ملتها را كادو شده، هديه كنند، بلكه مى فرمايد: آنها مى آيند تا با مردم و ملتها و با بشريت سخن گويند «لِيقُوم النَّاس بِالْقِسطِ»؛ يعنى با مشاركت با حضور خود مردم در صحنه، عدالت اجرا شود. نمى آيند به مردم بگويند شما بنشينيد كنار، ما به جاى شما و عمل مى كنيم، عدالت را كه تعريف مى كنيم، خودمان هم اجرا مى كنيم، بعد كه جامعه عادلانه ساخته شد شما بياييد در جامعه اى كه عدالت در آن مستقر شده، به خوبى و خوشى، زندگى كنيد. اصلا چنين نيست. قرآن مى فرمايد: انبيا را فرستاد «لِيقُوم النَّاس بِالْقِسطِ»؛ براى آن كه مردم، قسط و عدالت را در همه حوزه ها در جامعه به پا دارند و اقامه كنند و مردم، عدالت اجتماعى را به وجود بياورند، منتها انبيا به مردم آموزش مى دهند و جلوى مردم حركت مى كنند اما مردم اند كه تصميم نهايى را مى گيرند و عمل مى كنند واگر نخواهند، عدالت حتى با حضور انبياء هم اجرا نخواهد شد. 🔶گزیده ای از پیامبری برای همیشه استاد 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @rahimpoor_azghadi
🔷 وای بر مردمی که ... 📝 از امام باقر (ع)  نقل شده که فرمودند : «ویلٌ لقومٍ » وای برمردمی و جوامعی که «لایدینون الله بالامر بالمعروف والنهی عن المنکر»  مردمی که میگویند ما داریم اما بی طرفیم، درمسائل ،اقتصادی، حقوق بشری ، ،،داخل کشور،در منطقه، در سطح جهان ، ما بی طرفیم.  ما نه میگوییم بر کسی و نه درود بر کسی، نه مرگ می گوییم نه درود، نه امر به معروف نه نهی از منکر ؛ « و لا دینَ » دین ندارند آن مردمی که «لمن دان الله بتقویة الباطل» دین ندارند  مردمی که میگویند دین داریم اما اجازه میدهند تقویت شود جلوی آن نمی ایستند ! میگویند: ما نمازمان را  میخوانیم، زیارتمان را هم میرویم ،حجمان را هم میرویم، روزه  را هم می گیریم؛ حالا باطل چی هست چی هست، ظلم ،عدل، چه کسی تقویت شد چه کسی پیش رفت در منطقه و  در دنیا ، اینها به ما ربطی ندارد . در حالی که یا کمک میکنند باطل تقویت شود یا سکوت میکنند و تماشاچی هستند « ولا دین لمن دان الله  بطاعة الظالم » دین ندارند کسانیکه تسلیم فرمان ستمگر میشوند یعنی تن میدهند به ، به تحقیر. 🔶گزیده ای از سخنرانی : آمریکا علیه ایران: دخالت،نفوذ،سلطه(۲) استاد 🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @rahimpoor_azghadi
📷 دیدن روی مهدی، یا شیعه خط مهدی ⁉️چه کسانی در رکاب امام خود شمشیر می زنند؟ #عقلانیت | #عدالت | #اخلاق | #معنویت | #امام_صادق | #عصر_غیبت #تمدن_نوین_اسلامی 📖 @Rahimpoor_Azghadi
⬅️ بايد با زنجير شما را به ببرم! 🔷در جنگ بدر بعضى از سران مشركين اسير شده بودند، كسانى كه سيزده، چهارده سال (ص) را آزار داده بودند اسير پيغمبر(ص) شدند، بعضى از سران مشركين را بسته بودند و مى آوردند. اينان از دور ديدند كه پيغمبر كنارى ايستاده و لبخند بر لبانشان دارد. ناراحت شدند و جلوى پيغمبر(ص ) كه رسيدند يكى گفت: بله، بايد هم بخندى، ما آقا بوديم و شما رعيت ما، و اينك ما در چنگ شماييم، بايد هم بخندى و خوشحال باشى از اين كه ما را اسير كردى. پيامبر(ص) فرمودند: خنده من از اين نيست كه تو را اسير كردم، من به چيز ديگرى مى خندم. مى خندم كه چرا بايد دست و پايتان را ببندند و به زور به ببرند؟ من آمده ام شما را احيا كنم، عليه من مى كشيد؟ من خنده ام از اين است كه بايد با زنجير شما را به بهشت ببرم. در ، در مقابل كسانى است كه در برابر حقيقت و مى ايستند و زبان و منطق و اخلاق سرشان نمى شود؛ آنها را البته بايد با شمشير ساكتشان كرد؛ زيرا دروغ مى گويند، جوسازى مى كنند، پاسخ نمى دهند، هتك حرمت مى كنند، زور مى گويند، و حتى عليه حق، شمشير مى كشند. به انبيا تهمت مى زنند، قرآن را تحريف مى كنند، بعد حاضر نيستند نه به مناظره، نه به گفت و گو، نه به پاسخ، نه به هيچ چيز، سنگى پرتاب مى كنند و مى روند . اين روش فكرى و روشنفكرى نيست،كلاهبردارى است. 🔶 گزیده ای از کتاب پیامبری برای همیشه استاد 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @rahimpoor_azghadi
⬅️ به راستی چرا دین در جزئی ترین مسائل دخالت کرده است؟ 🔷 در جزئى ترين مسائل دخالت كرده است؛ زيرا اين مسائل ظاهرا جزيى است اما در واقع، هيچ يك از اين مسائل اخلاقى، اجتماعى و اقتصادى بى اهميت و مستقل از دين نيست مى گويد: آقا دستشويى مى خواهى بروى، به فلان روش برو، ازدواج، فلان گونه باشد، لباس پوشيدن، كسب مال و اگر خداى نكرده مى خواست واقع بشود، چنين و چنان باشد. از كوچكترين مسائل در حوزه هاى مختلف صرف نظر نكرده اند. به راستى چرا در همه اين حوزه ها دخالت مى كنند؛ زيرا ، آزادى، اقتصاد، ، صلح، ، مديريت، عبادت، اخلاق، دعا و روابط زناشويى همه اين مسائل در تقرّب به آن مطلق يا هدف نهايى تأثير مى گذارد، پس به اندازه تأثيرگذارى شان، دين با آنها سروكار دارد و انبيا در آن حوزه ها نظرا و عملا دخالت كرده اند و بايد هم دخالت كنند و شما بايد در تمام اين حوزه ها از دين انتظار داشته باشيد. ديانت، و معنويت نه از حوزه عقلانيت، مى تواند جدا باشد و نه از حوزه عالم نظر و نه از حوزه عدالت و حقوق بشر و حكومت در حوزه عمل و اداره اجتماع و عقل عملى. همه چيز براى انبيا مهم است و در عين حال، همه چيز، بهانه است، همه چيز، مقدمه است، حتى حكومت كه پيغمبر اكرم(ص) تشكيل مى دهد مقدمه است. شأن انبيا، بزرگتر از اين است كه براى تشكيل حكومت بيايند واقعا هم كردن بر مدينه يا بر كل كره زمين، چه ارزشى دارد؟ براى پيغمبر(ص) چه ارزشى مى آورد؟ ارزش پيغمبر(ص) به اينها نيست اما چون دكترينش را كه اصلاح و تربيت و تكامل بشريت است نمى تواند كامل و به نحو احسن انجام بدهد، الا با تشكيل حكومت، الا با جنگ، الا با تعليم و تربيت، الا با دخالت در قضاوت و اجراى عدالت و دخالت در مسائل ظاهرا جزيى، بنابراين پيغمبر اكرم(ص) كه غير مادى ترين و لطيف ترين وجودى است كه از ازل تا ابد ظهور كرده است، در همه اين قلمروهاى ظاهرا مادى و خشن وزمينى هم دخالت مى كند. 🔶گزیده ای از کتاب پیامبری برای همیشه استاد 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @rahimpoor_azghadi
⛔️ به جای صحبت کردن، باید عمل کنند! 🔷 و ها باید کاری کنند که مردم باور کنند مسئولین، آنها را دوست دارند. امام رضا (ع) می فرمایند: این یک نماد مهم عقلانیت است. اینکه به مردم بگویید ما مردمی و انقلابی و دینی و خواه هستیم, کافی نیست. دولت ها نباید با زبانشان با مردم صحبت کنند، بلکه باید دست های حکومت با مردم صحبت کنند؛ یعنی دولت باید کاری کند که مردم زمانی که وارد دستگاه های حکومتی دولتی می شوند، بفهمند این دولت، عدالتخواه و مردمی است؛ یعنی دولت ها باید به جای صحبت کردن, عمل و کار کنند. 👈برگرفته از سخنرانی «دولت، فرهنگ و حقوق» 💡💡💡💡💡💡💡 @rahimpoor_azghadi
⁉️ آیا كنونى ما است يا نيست؟ ⬅️ حكومت دينى كامل، حكومت ( ع ) است و اوست كه مى تواند مطلق را در حوزه فردى و جمعى، مادى و معنوى، اجرا كند؛ اما در دوران غيبت ( معصوم ع)، هم بايد به عدالت بينديشيم، ولو قادر به عدالت مطلق نباشيم و صرفا قادر به مراتبى از عدالت نسبى باشيم؛ اما به عدالت نسبى هر چه بيشتر و به مدلهاى بشرى هرچه دينى تر و كاملتر بايستى انديشيد وعمل كرد. ⬅️ اگر کسی پرسید كنونى ما است يا نيست؟ آيا تابع دكترين هست يا نيست؟ جواب این است که اين دولت و حكومت، از جهاتى، دينى است و از جهاتى، دينى نيست. پس هست ونيست. دينى است و نيست؛ دينى است به اين معنا كه مبنا و غايات و اهداف ، مبتنى بر و معطوف به اهداف دينى است و حاكميت و مردم به دنبال تحقّق هرچه بيشتر قوانين، ارزشها و عدالت دينى هستند. اما دينى نيست به اين معنا كه البته نقاط ضعف و خلأهاى بزرگى همچنان در نظام، در حاكميت و در جامعه وجود دارد و هنوز دره هايى بين ما و اين آرمان ها وجود دارد. بنابراين، دينى بودن حكومت، از دينى بودن جامعه، جدا نيست. جامعه دينى بدون حكومت دينى؛ و نيز حكومت دينى بدون جامعه دينى، نه مفهوم دارند و نه قابل تحقّق هستند. اما دينى بودن حكومت يا جامعه، هم واقعيت است هم آرمان. يعنى مراتبى از آن واقعيت دارد و خوشبختانه مراتب بالاترى از آن، همواره جزو آرمانهاى ماست؛ 🔹بنابراين نه و ، نه غرور و توقف در راه هرچه دينى تر كردن حكومت و جامعه در منطق ما نبايد راه داشته باشد والا در نيمه راه متوقف مى شويم و عقبگرد مى كنيم و همين پيشرفتها و پيروزيهايى هم كه در دينى كردن جامعه و حكومت تا به حال به دست آورده ايم - كه در دنياى امروز استثنا و یك پيروزى بزرگ است - همان هم ممكن است ضايع بشود و از دست برود. 🔸گزیده ای از کتاب پیامبری برای همیشه استاد 🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @rahimpoor_azghadi
🌷 میلاد با سعادت منجی عالم بشریت مبارکباد ✅ دیدن روی مهدی، یا شیعه خط مهدی ⁉️چه کسانی در رکاب امام خود شمشیر می زنند؟ | | | | 📖 @Rahimpoor_Azghadi
عدالت قضایی و سلامت انتظامی.mp3
19.79M
🔹 قضایی و سلامت (استدلال های یک گیر) 🔹 در جمع - به مناسبت سالگرد ۷ تیر و هفته قوه قضائیه - ۱۳۹۵ استاد تاریخ پخش : ۹۹/۴/۶ 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @rahimpoor_azghadi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🏴 آیا گریه بر ، یک گریه شخصی و مادی است؟ 🏴 مگر ایشان نبودند؟ 🏴 نگرانی اصلی تشنگی و اسارت بود یا و ؟؟ استاد 🔸 منبع : سخنرانی (ع) ، "اداب " و چالش های " مذاهب اسلامی 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @rahimpoor_azghadi
2402057.mp3
20.42M
🔹 امام حسن عسکری علیه السلام،آنکه از درون بند جهان را آزاد میکرد (برادری و اخلاق اجتماعی در عرصه عمومی) 🔹نشست " از رزقی تا اجتماعی، انسان در پناه " شهادت حسن عسکری علیه السلام در جمع فرهنگیان- ۱۳۹۸ سخنرانی استاد تاریخ پخش: ۹۹/۸/۱ 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @rahimpoor_azghadi
99-12-14-sh-ofogh.mp3
11.07M
🔉 🔰سخنرانی استاد حسن رحیم‌پور ازغدی با موضوع: سینمای دینی"، "انسان درهمه ابعادش" (صورتبندی "توحید، ، ، معرفت") به احترام خدمات فرج الله سلحشور، از بنیانگذاران دینی ایران _ هنرمندان_ ۱۳۹۱ 📅 پخش: ۹۹/۱۲/۱۴ 🆔 @rahimpoor_azghadi
خداوند آنگاه که سخن گفت...(مبعث، پیوند بزرگ زمین و آسمان) _ استاد رحیم پور.pdf
709.1K
👆 کامل سخنرانی استاد با موضوع : 🔹 خداوند آنگاه که سخن گفت...( ، پیوند بزرگ زمین و آسمان) ⬅️ نشست (آخرین پیام خداوند از فردی تا توحید اجتماعی) _ _ ۱۳۹۴ 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @rahimpoor_azghadi
1400.2.9.ofogh.mp3
21.15M
1⃣ چگونه می توان دانست که در یک جامعه هست یانه؟ 2⃣آیا قضاوت درباره میزان عدالت اجتماعی، نسبی است یا مطلق؟ 3⃣ جدا از ضرورت پاسخگو کردن مدیران کشور آیا مسئولیت پذیری عمومی یک جامعه چه نقشی در اجرای عدالت دارد؟ 4⃣برای مبارزه با دزدی از چگونه باید از ابزار نهی از منکر حفاظت کرد و چگونه آن را به کار گرفت ؟ 5⃣ نظارت برنهادهای حاکمیتی وظائف چگونه رصد می شود؟ 6⃣آیا رهبری شاید باشد یا عادل؟ 7⃣ تقدم با عدالت است یا ؟ 8⃣ احکام در تضمین حقوق مشرکین وکفار چگونه با حکم جنگ علیه و ا ست كبار قابل جمع است ؟ 9⃣ شیوه اعتراض ، قانونی یا غیرقانونی؟ 🔟 چرا نباید نقد را تشویش و براندازی نامید؟ 1⃣1⃣چرا دیکتاتوری به بهانه نقد یا آزادی نیز دیکتاتوری است؟ 2⃣1⃣ آیا خطبه نماز جمعه رهبری پس پس از پایان انتخابات ۸۸ ، دفاع از شخص خاص بود یا دفاع از انتخابات ؟ 3⃣1⃣چرا انصاف درمورد خدمات وصدمات همه روسای جمهور لازم است و نقد همه آنان ضمن بهره گیری از تجربیات همه برای آینده کشور ضرورت دارد ؟ استاد ازغدی 📅 پخش: 1400/2/9 🆔 @rahimpoor_azghadi
1400.11.23_Trim.mp3
34.08M
🔹 اخلاق خواهی نسبت نظریه تا عمل از منظر آیت الله العظمی خامنه_ای مدّظلّه العالی (👈بخش اول) 🔹نشست تخصصی مبنا دفتر نمایندگی حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله خامنه ای در مشهد شنبه ۲۳ بهمن ۱۴۰۰ خانه انقلاب اسلامی استادحسن ازغدی 🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @rahimpoor_azghadi
1400.11.23_Trim(1).mp3
40.3M
🔹 اخلاق سیاسی، خواهی نسبت نظریه تا عمل از منظر مدّظلّه العالی (👈بخش دوم) 🔹نشست تخصصی مبنا دفتر نمایندگی حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله خامنه ای در مشهد شنبه ۲۳ بهمن ۱۴۰۰ خانه انقلاب اسلامی استادحسن ازغدی 🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @rahimpoor_azghadi