✳️کتب لغت از منظر آیت الله مددی: 🔸کتب لغت بعد از اختلافات فقهی و کلامی بین مذاهب تدوین شده است و این یک مشکل بزرگ است زیرا آقایان اقوال فقهی و کلامی خودشان را دخالت میدهند. 👈همین ابن هشام در آیه شریفه: *(إِنَّ اللَّهَ اشْتَرى‏ مِنَ الْمُؤْمِنينَ أَنْفُسَهُمْ وَ أَمْوالَهُمْ بِأَنَ‏ لَهُمُ‏ الْجَنَّة)* باء را به معنای غیر مقابله میگیرد ولی ما باشیم و ظاهر آیه انصافا واضح است که برای مقابله است و حال ابن هشام مکتب فکری اش را که اشاعره باشد و پاداش را در مقابل عمل نمیداند در آیه داخل میکند. 👈و کذا او در یکی از ابواب مغنی از آنجا که او شافعی است و شافعی تصریح دارد که میشود حیوان مذبوح بدون تسمیة خوردنش جائز است، در آیة شریفه *(وَ لا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَ إِنَّهُ لَفِسْقٌ)* واو را به معنای حالیة میگیرد یک جوری ترجمه میکند که با حرف شافعی جور در بیاید ولی ما باشیم و ظاهر آیه انصافا واو ظاهر در عطف است یا... و کذا و کذا از موارد مشابه. 📚بر گرفته ار درس خارج فقه غنا #ادبیات #لغت #مددی @rahjoo_213

✳️چرا استشهاد نحویان به حدیث اندک بوده است؟ 🔸ابوحیان در باب دلایل این مساله آورده است: رویگردانی نحویان از حدیث در استشهادهای خود، به دو دلیل بوده است: 1️⃣این که راویان حدیث، نقل به معنای روایات را جایز دانسته و عین الفاظ را روایت نکرده اند. بنابراین برای نحویان اطمینانی باقی نمانده که الفاظ روایات، از رسول خدا صادر شده است. 2️⃣این که راویان حدیث، بسیار مرتکب لحن(اشتباهات دستوری) می شده اند. زیرا بسیاری از راویان، غیر عرب بوده و زبان عربی را مبتنی بر اصول و قواعد نحو فرا نگرفته اند.. #نقل_معنا #ادبیات #استشهاد_به_احادیث @rahjoo_213

✳️الاستشهاد بالأحاديث في النحو: 🔸فائدة: لأبي حيّان مع ابن مالك في الاستشهاد بالأحاديث مناقشة طويلة، فإنّه قال في شرح التسهيل: لهج المصنّف، يعني ابن مالك في تصانيفه كثيرا بالاستدلال بما وقع في الحديث في إثبات القواعد الكليّة في لسان العرب، و ما رأيت أحدا من المتقدّمين و المتأخّرين سلك هذه الطريقة غيره على أنّ الواضعين لعلم النحو الأولين كأبي عمر و عيسى بن عمرو و الخليل و سيبويه من البصريّين و معاذ و الكسائي و الفرّاء و على بن المبارك الأحمر و هشام الضرير من الكوفيّين لم يفعلوا ذلك. و تبعهم على ذلك المتأخّرون من الفريقين و غيرهم من نحاة الأقاليم كنحاة البغداد و الأندلس، و جرى الكلام في ذلك مع بعض الأذكياء فقال: إنّما تنكّبت العلماء ذلك لعدم وثوقهم بأنّ ذلك لفظ النبي (ص) لأمرين: 👈أحدهما: إنّ الراوة جوّزوا النقل بالمعنى، فلهذا نجد القصّة، قال فيها لفظا واحدا، فنقل بألفاظ بحيث نجزم بأنّه (ص) لم يقل جميعها، نحو ما روى من قوله (ص): زوّجتكها بما معك من القرآن، أمسكها بما معك، خذها بما معك، و غير ذلك ممّا ورد من ذلك، فيعلم قطعا أنّه لم يلفظ بالجميع بل لا يجزم بالبعض، بل يجوز أنّه قال: لفظا غيرها مرادفا لها، لا سيّما مع تقادم الزمان و الاتّكال على الحفظ، فالضابط منهم من ضبط المعنى، و أمّا من ضبط اللفظ فبعيد، لا سيّما في الأحاديث الطوال «4» الّتي لم يسمعها الرواة إلا مرّة. 👈الثاني: أنّه وقع اللحن كثيرا في الحديث، لأنّ كثيرا من الرواة كانوا غير عرب بالطبع، و لا يعلمون لسانهم بصناعة النحو، و رسول اللّه (ص) كان أفصح الناس، و إذا تكلّم بلغة غير لغة أهله، فإنّما ذلك مع أهل تلك اللغة على طريق الإعجاز و تعلى‏م اللّه تعالى. ثمّ قال: و المصنّف أكثر من الاستدلال بما في الأثر متعقّبا بزعمه على النّحاة، و ما أمعن النظر في ذلك، و لاصحب من له التمييز في هذا الفن، و لذلك يضعف استنباطه من كلام سيبويه، انتهى. 🔹و أجاب بعضهم بالمعارضة بأنّ تطرّق الاحتمال الّذي يوجب سقوط الاستدلال بالحديث ثابت في أشعار العرب و كلامهم، فيجب أن لا يستدلّ بها أيضا، و هو خلاف الإجماع، قال: و الاستدلال بالحديث أنّما يسقط إذا أثبت المنكر أنّ الحديث المستدلّ به ليس من لفظه (ع)، و إن لفظه كان كذا، و أنّ الراويّ غيره، انتهى. 🔹و أجاب الشيخ سراج الدين البلقينيّ بأنّ ابن مالك لا يذكر ما يذكره من الأحاديث للإثبات، بل للاعتضاد بأنّه يجد الشواهد من كلام العرب لما يقوله فيأتي بالحديث للاعتضاد لا لإثبات قاعدة نحويّة بمجرّد ذلك. 🔹و أجاب ابن خلدون بأجوبة أحسنها أنّ تدوين الأحاديث كان في الصدر الأوّل قبل فساد العربيّة، فالتبديل على تقدير ثبوته أنّما كان ممّن يسوغ الاحتجاج بكلامه، و غايته تبديل لفظ يصحّ الاحتجاج به بلفظ كذلك، انتهى. و بقي للبحث مع أبي حيّان مجال لا يتّسع له المقام. 📚الحدائق الندية في شرح الفوائد الصمدية، ص: 409 #نقل_معنا #ادبیات #استشهاد_به_احادیث @rahjoo_213

🔸 تحقیق آقای علی فرازی در استشهاد به حدیث در نحو عربی ❌❌❌نشر این مطلب لزوماً به معناي تأييد نيست، بلکه برای مطالعه بیشتر دوستان اهل علم می باشد. #نقل_معنا #ادبیات #استشهاد_به_احادیث #پی_دی_اف @rahjoo_213

✳️مصباح المنیر از نگاه آیت الله مددی: 🔸مصباح المنیر کتاب خوبی هست ولی اصلش کتاب الشرح الکبیر رافعی هست که این کتاب در واقع شرح مصطلحات فقهی هست. اصل این کتاب این هست. در حقیقت شرح مصطلحات کتاب الشرح الکبیر رافعی ... مصباح لغت نیست. بله خودش میگوید در ضمن بعضی از لغات را هم شرح دادم. لذا از این کتاب در شرح لغت استفاده نکنید. به درد شناخت مصطلحات فقهی میخورد. 📚دروس خارج اصول 94-1393 #ادبیات #لغت #مصباح_المنیر #مددی @rahjoo_213

✅فهرست مطالب ارائه شده در کانال👇👇👇 #خواب #مکاشفه #دیدار_با_حضرت_ولیعصر #منطق #زوائد #مقدمات_اجتهاد #نقل_معنا #کلام_حکیمانه #علماء #معرف #حجت #تاریخ #جابر_بن_حیان #جعلیات #مشهورات #معرفی_کتاب #احادیث #معماری_اسلامی #مسجد #حضرت_زهراء_سلام_الله_علیها #اصول_فقه #ادبیات #لغت #عرف 🔸🔸🔸🔸🔸🔸 #شیخ_مفید #محدث_نوری #شیخ_مرتضی_انصاری #بهجت #شبیری_زنجانی #وحید_خراسانی #مظاهری #مددی #علیدوست #مکارم_شیرازی #شیخ_جواد_تبریزی #خویی #نقد_ارسالی ♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️ #پی_دی_اف #صوت #فیلم @rahjoo_213

✅ تأملی بر کتب لغت(1) ✔️ آیت الله مددی: 🔸در لغت با مشکلی رو به رو هستيم، به خاطر اين که «تدوين لغت» بعد از انقسام مذاهب است. آن قدر خون و خون ريزی کردند و همديگر را کشتند، بعد آمدند تا لغت بنويسند! خب طبيعتاً اين خون و خون ريزی­ها به لغت هم متأسفانه سرايت کرده است. 🔹اين که اسناد شود به يک کتاب لغوی و فلان، بعد بگوییم: «اين درست نيست و آن مجمع البحرين درست است»، اصلاً اين منهج، صحیح نيست. 🔸مجمع البحرين کتاب ضعيفي می باشد. باز کتبِ قديمیِ لغت بهتر استظهار کرده اند. بايد برگرديم به مجموعه­ شواهد. #ادبیات #لغت @rahjoo_213

✅ تأملی بر کتب لغت(2) ✔️مرحوم سید بن طاووس: 🔸و اى فرزند كه اميدوارم خداى تعالى نور مقدّس خود را كه به آن نياز دارى بتو بتابد، بدان كه در اين روزگار فرهنگهاى لغت كه در دست بسيارى از مدّعيانست معيار فهم قرآن مجيد و سنّت محمد (ص) قرار گرفته است. اما اين كار در نظر خردمندان خطاست زيرا بايد كلام خداى تعالى و سخنان رسول اللَّه (ص) و ياران بزرگوار آن پيمبر گرامى (ص) كه در زبان عربى داراى طبع سليم بوده ‏اند و به فصاحت شهرت داشته ‏اند ميزان و معيار معنى قرار گيرد و لغاتى كه مخالف با مفاهيم آن گفته ‏هاست اگر قابل تأويل باشد به تأويل باز گفته شود و الا دور انداخته شود. 🔹مطلبى كه امروز رواج كلى دارد اما هيچ خردمندى آن را نمى ‏پذيرد اين است كه سخنان يك بيابان گرد نادان يا شعر يك باديه ‏پيما را كه هيچ ارزش ندارد ميزان و حجت سخن قرار مى ‏دهند. 🔸شايد بيشتر كسانى كه ادعاى شنيدن اين اشعار را از آن بيابان‏ پيمايان دارند در قانون شرع گواهيشان پشيزى نيرزد. و آن سخنان به تواتر هم نقل نشده است تا ملاك صحت باشد. پس اى فرزند تنها به كتاب و سنّت و سخنان سخنوران و دانشمندان صالح گذشته كه در هر كار جوشن استوارند اعتماد كن. 📚کشف المحجه لثمره المهجه، ص191 #ادبیات #لغت @rahjoo_213

✅ تأملی بر کتب لغت(3) ✔️ آیت الله مددی: 🔸مصباح المنیر کتاب خوبی هست ولی اصلش کتاب الشرح الکبیر رافعی هست که این کتاب در واقع شرح مصطلحات فقهی هست. اصل این کتاب این هست. در حقیقت شرح مصطلحات کتاب الشرح الکبیر رافعی ... مصباح لغت نیست. بله خودش میگوید در ضمن بعضی از لغات را هم شرح دادم. لذا از این کتاب در شرح لغت استفاده نکنید. به درد شناخت مصطلحات فقهی میخورد. 📚دروس خارج اصول 94-1393 #ادبیات #لغت @rahjoo_213