🔷 درباره جنگ نرم چه می دانید؟
🔸تعریف جنگ نرم:
مفهوم #جنگ_نرم در مقابل جنگ سخت است.جان کالینز، نظریه پرداز دانشگاه ملی جنگ #امریکا، جنگ نرم را این گونه تعریف می کند: استفاده طراحی شده از #تبلیغات و ابزارهای مربوط به آن، برای نفوذ در مختصات فکری دشمن، با توسل به شیوه هایی که موجب پیشرفت مقاصد امنیت ملی مجری می شود.
وزارت دفاع امریکا جنگ نرم را این گونه تعریف می کند: جنگ نرم، استفاده دقیق و طراحی شده از تبلیغات و دیگر اعمالی است که منظور اصلی آن، تأثیرگذاری بر عقاید، احساسات، تمایلات و رفتار #دشمن، گروه بی طرف یا گروه های دولت است، به گونه ای که برای برآوردن مقاصد و اهداف ملی پشتیبان باشد.
🔸اما مهم ترین تعریف از جوزف نای است. وی جنگ نرم را این گونه تعریف می کند: توانایی شکل دهی به ترجیحات دیگران. بنابراین، جنگ نرم هرگونه اقدام نرم، روانی و تبلیغات #رسانه ای است که جامعه هدف را نشانه می گیرد و بدون درگیری و استفاده از زور و اجبار، به انفعال و شکست وا می دارد.
جنگ روانی، جنگ سفید، جنگ رسانه ای، عملیات روانی، براندازی نرم، انقلاب نرم، #انقلاب_مخملی، انقلاب رنگی و... ازشکل های جنگ نرم شمرده می شود.
به اعتقاد ویلیام وایتی، جنگ نرم عبارت است از: مجموع اقداماتی که از سوی یک کشور به منظور اثرگذاری و نفوذ بر عقاید و رفتار دولت ها و ملت های دیگر، در جهت مطلوب و با ابزارهایی غیر از ابزارهایی چون نظامی سیاسی و اقتصادی انجام می شود.
🔸جنگ نرم رسانه ای:
این جنگ، بهره گیری از رسانه ها برای تضعیف هدف و بهره گیری از توان و ظرفیت رسانه ها، اعم از رسانه های نوشتاری، دیداری، شنیداری و به کارگیری اصول تبلیغات و #عملیات_روانی به منظور کسب منافع است.
جنگ رسانه ای، از برجسته ترین مؤلفه های جنگ نرم شمرده می شود؛ زیرا یکی از اقدامات در این زمینه، بهره گیری از روش برچسب زنی بر ضد کشور مورد نظر است. هدف آن است که #ایدئولوژی، گروه یا دولتی محکوم گردد، بی آنکه استدلالی در محکومیت آنها ذکر شود.
🔸اهداف در جنگ نرم:
الف) ایجاد تغییر در باورها
ب) ایجاد تغییر در افکار و اندیشهها
ج) ایجاد تغییر در رفتار
د) ایجاد تغییر در ساختار سیاسی
منبع: کتاب اهداف فرهنگی در جنگ نرم رسانه ای (#رسانه_ملی و الگوها)،
مولف: سیده صدیقه حسینی
ناشر: مرکز پژوشهای اسلامی #صدا_و_سیما، 1392.
#انجمن_سواد_رسانه_طلاب
✅ @savad_rasaneh
⭕️ عنوانسازیهای رسانهای
🔘 «عنوان سازی» یکی از مهمترین و در عین حال موثرترین روش های رسانه ای برای تاثیر مشخص بر مخاطب است. با این روش رسانه می تواند به صورت هدفمند مفهوم موردنظر خود را در ذهن مخاطب ایجاد و ضمن #تکرار، آن را در ذهن نهادینه سازد.
🔘 آنچه در این روش رخ می دهد هدف گیری ضمیرناخودآگاه مخاطب است. در عنوان سازی، #رسانه با استفاده از کلماتی با مفاهیم نزدیک بهم اما متفاوت در معنا، وارد عمل می شود و مخاطب بدون در نظر گرفتن بار معنایی متفاوت واژه ها، تحت تاثیر آنها قرار می گیرد.
🔘 به کلمات زیر دقت کنید و ببینید که به ظاهر همه آنها یک معنا دارند٬ درحالی که در واقع بار معنایی و روانی هر کدام از کلمات با دیگری تفاوت دارد. همین عنوان سازی باعث می شود ما فردی را شهید اما بی بی سی کشته بخواند. همین روش باعث می شود ما برخی را منتقد اما رسانه هایی آنها را معترض بنامند. در ظاهر برای مخاطب هر دو اینها یکی است اما در عمل با یکدیگر فرق دارند.
▫️ رزمنده ـ جنگجو ـ مبارز
▪️دولت ـ نظام ـ رژیم ـحکومت ــ حاکمیت
▫️واکنش ـ تلافي ـ دفاع
▪️عدم احراز صلاحیت ـ رد صلاحيت
▫️سانسورـ تحريف
▪️معترض ـ آشوبگر
▫️فرار ـ عقب نشيني
▪️اعتصاب ـ تحصن ـ تجمع ـ راهپیمایی ـ تظاهرات
▫️هلاکت ـ مرگ ـ وفات ـ شهادت
و......
📌 واژهها در اخبار، بی دلیل انتخاب نمی شوند. هر واژه بر روی مخاطب اثر خاص خود را دارد. حواسمان به واژه ها باشد.
🖊 سرکار خانم معصومه نصیری
هدایت شده از نسرا استان قم
4_5875257923667494455.pdf
18.54M
📖 نسخه دیجیتالی کتاب «رسانه و بازنمایی» نوشته سید محمد مهدیزاده
#رسانه
🆔 @majaziha_q
هدایت شده از عصر هوشمندی
🌷﷽🌷
موضوع کنفرانس
#رسانه هاچگونه مارامدیریت میکنند
باحضور و روشنگری: استادسرکارخانم معصومه نصیری
⏰ ساعت گفتگو: ۱۹
🗓 زمان چهارشنبه:۱۳۹۹/۶/۱۲
🌍 مکان:#ابرگروه_فدائیانامامخامنهایعزیز
🛑برای گفتگوی#آنلاین و مناظره با میهمان برنامه دوستان خود رابه این سمینار دعوت نمایید🛑
لینک #ابرگروه_فدائیانامامخامنهایعزیز
https://eitaa.com/joinchat/2128871435C7db9a13d97
لینک آرشیو کنفرانس
@Fedayeen
هدایت شده از انجمن سواد رسانه طلاب
🔰نویسنده انگلیسی: #فیسبوک کاربران را به باتلاق عمیق و تاریک میکشد
گروهی از هنرپیشگان و خوانندگان آمریکایی، فیسبوک و گروه رسانه ای اش اعم از #اینستاگرام و #واتس_اپ را با هشتگ #توقف_نفرتپراکنی_برای_سودجویی تحریم کردند.
جیمز مور، نویسنده معروف و سرشناس انگلیسی در مطلبی تحت عنوان "تحریم فیسبوک، زاکر برگ (موسس و مدیر این مجموعه رسانه ای) را نمی کشد»، نوشت: #کارداشیان با همراهی یک لشگر چهره معروف، فیسبوک را تحریم کرده است. #لئوناردو_دیکاپریو و #کیتی_پری و #ساشا_بارون_کوهن و #اشتون_کوچر و #جنیفر_لارنس هم هستند. همه میخواهند حساب فیسبوک و #اینستاگرامش را یک روزه برسند ..."
مور اضافه می کند: کار این افراد در زیر ذرهبین قرار دادن فیسبوک با توجه به کثافتی که فضای فیسبوک را گرفته کار مهمی است. الگوریتمهای این #رسانه اجتماعی فعالانه این گونه مطالب را به خورد افراد میدهند و بسیاری از #کاربران را به کام باتلاقهای عمیق و تاریک خود میکشند. این رسانه مانند دُملی است که دم به دم از چرک و خون پر میشود و محلی شده برای تجمع و همدستی نامیمون دلالان شایعه و #دروغ، #نفرتپراکنان علیه گروههای ضعیفتر جامعه، #نژادپرستان، افراد یاغی و دولتهای بیدادگر.
مور ادامه داد: اما به نظر نمیرسد تحریم یکروزه گروهی از چهرههای سرشناس در تغییر رویه #فیسبوک تأثیر چندانی داشته باشد. این شرکت بزرگ ککش هم نخواهد گزید. واکنش #والاستریت موضوع را شفافتر کرد. در پی اعلام این خبر ارزش #سهام این شرکت کمی جابهجا شد و برخی #گزارشگران بورس از این که در این سقوط، ۷ میلیارد و ۶۰۰ میلیون #دلار از سرمایه ارباب #مارک_زاکربرگ کم شد کیفور شدند.
اما جیمز مور می نویسد:
هفت میلیارد و ۶۰۰ هزار دلار ممکن است رقم بزرگی به نظر برسد، ولی باید بگویم ارزش این پول برای جناب رییس (زاکربرگ) در حد ارزش یک لیوان قهوه ممتاز #استارباکس برای من و شما است. سهام فیسبوک تا پایان روز قبل از تحریم دوباره سر جای خود برگشت به طوری که زاکربرگ میتوانست با پول بازگشته به اندازه حجم آب یک دریاچه، شیرقهوه با طعم کدوحلوایی برای خودش بخرد. به عبارت دیگر صاحبان سهام فیسبوک در حرکتی هماهنگ شانه بالا انداختند
اما آنچه در اینجا کارآمدتر به نظر می رسد، تحریم دسته جمعی و گروهی این گونه رسانه های مجازی و #شبکه های به اصطلاح اجتماعی است که بوسیله پول های کلان مراکز قدرت و کانون های سلطه گر با پخش اخبار #جعلی و گزارشات تحریف شده، سعی در تخریب افکار و اندیشه های کاربران و در انقیاد گرفتن اذهان آنها دارند.
منبع:
@saeed_mostaghaci
#انجمن_سواد_رسانه_طلاب
✅ @savad_rasaneh
هدایت شده از سوادرسانه بدر
💠 سوادرسانه با بصیرت رسانهای تفاوتهای زیادی دارد.برخی ازمهمترین تفاوتها عبارت است از:👇
1⃣ مخاطب #سوادرسانه تنهاکاربران،ولو کاربر عادی هستند.
👈 امامخاطب بصیرت رسانهای،شامل کاربران عادی،نخبگان ومسئولان کشوری هستند.
2⃣ در سوادرسانهای به کاربران تکالیفی میدهندکه غالب آن برای کاربران عادی رسانه(که عموم مردم این گونهاند)غیرقابل اجرا است.حتی برخی راهکارها وتکالیف وبایدها ونبایدها رانخبگان سوادرسانهای نیز نمیتوانند اجرا کنند.
👈 اما دربصیرت رسانه،مطابق آیه شریفه لا یکلف الله نفساً الا وسعها،بهتناسب توان مخاطب،راهکار وتکلیف بیان میشود.
3⃣ محورفعالیت در سوادرسانه،اومانیسم وعلوم انسانی غربی است.
👈 درحالیکه محور فعالیت دربصیرت رسانهای، دین وخصوصاً احکام فقهی است.
✔️ بهبیاندیگر،در #بصیرت_رسانه،محورتولید،توزیع،مصرف،تحلیل و آنچه مربوط به اطلاعات وارتباطات شود،دین و آموزههای دینی است.
4⃣ اساتید سوادرسانه معتقدندکه معضلات موجود(اگرقائل باشندکه معضلی وجوددارد)، ناشی ازفعالیت نادرست کاربران(خواه به دلیل نداشتن فرهنگ ویا سوادرسانه)است.
👈 درحالیکه درآموزههای بصیرت رسانه،معضلات رسانه شامل نحوه مدیریت،ساختار،فرایند تولید،توزیع ومصرف،ویژگیهای کاربر ومحتوای موجود دررسانه است.
5⃣ غالب اساتید سوادرسانه و بهطورکلی ماهیت سوادرسانه، نهتنها اعتقادی به مواجه سلبی بابرخی رسانههاندارند،بلکه علاوه بربیهوده و لغودانستن این عمل،از مسئولان خواستار تسهیل دسترسی به همه رسانههای جهانی هستند.
👈 امامبتنی برآموزههای بصیرت رسانه،با توجه به اصل امربهمعروف و نهی ازمنکر و واقعیات زندگی بشری،علاوه برپیگیری امور ایجابی،بهشدت به مواجهه سلبی باهر رسانه فاسد معتقدبوده وبرای مسدودسازی آن،تلاش میشود.
6⃣ مروجان سوادرسانهای معتقدند بافرهنگسازی درحوزه کاربری میتوان برمعضلات فعلی رسانهها توفیق یافت.
👈 امااساتید بصیرت رسانهای براساس شواهد ومستندات فراوان،معتقدند صرف سرمایهگذاری درحوزه کاربری وآموزش سوادرسانه،کمتراز5درصد ازمعضلات رسانه رانخواهد کاست.
7⃣ براساس مبانی سوادرسانه،دهکده جهانی بارهبری صهیونیزم بینالملل ورژیم آمریکا راحداقل درحوزه #رسانه راباید پذیرفت ونمیتوان متعرض محتوای منتشر شده ازسوی رسانهها گشت.
👈 امابراساس مبانی بصیرت رسانه،باید باکسب استقلال درحوزه رسانه وبسط جهانی آن،هژمونی رسانهای صهیونیزم بینالملل رادرهم شکست ونباید بههیچعنوان اجازه دسترسی رسانههای شرق وغرب به کاربران بومی راداد.
8⃣ در سوادرسانه،تفاوت سطح دسترسی مدیر ولوازم آن دیده نمیشود.
👈 اما دربصیرت رسانه این واقعیات به عینه بیان میشود.
9⃣ درآموزههای سوادرسانه، بدون واکاوی علل وعوامل ایجادآسیب توسط رسانهها،بهصورت غیرکارشناسی،راهکارهایی درسطح کاربران ارائه میشود.
👈 اماکارشناسان بصیرت رسانه،پس ازبررسی دقیق عوامل وعلل ایجادآسیب توسط رسانهها،راهکارهابهصورت جامع ودر5سطح مسئولان،تولیدکنندگان(اعم ازمحتوا،خدمات،سختافزار ونرمافزار)نخبگان،خانوادهها وکاربران ارائه میکنند.
🔟 آموزههای سوادرسانه کمتر درحوزه مدیریت رسانه متمرکز است.به حوزه دشمنشناسی،اصول،مبانی،روشهای تأثیرگذاری برمخاطبان وجایگاه رسانه درجنگهای هیبریدی و مسئله مهم وحدت مدیریت رسانه توجه بسیارکمی میشود.
👈 اما دربصیرت رسانه،به تمامی مواردفوق،بهصورت جامع وکامل پرداخته میشود.
1⃣1⃣ اساتید سوادرسانه معتقدندکاربران باتجهیز خود به سوادرسانه،میتوانند اراده خودرا برمدیران وگردانندگان رسانه،خصوصاً رسانههای نوظهور متعلق به دشمنان،تحمیل نمایند.
👈 کارشناسان بصیرت رسانهای،چنین ادعایی راتوهمی بیش ندانسته ومعتقدند سپردن عموم کاربران(ولومجهز به سلاح سوادرسانه باشند!)به رسانههای متعلق به دشمنان،مانند رهاسازی مردم درجنگل پر ازدرندگان وحشی است.
2⃣1⃣ درآموزههای سوادرسانه، اصل براستفاده ازرسانه بوده وصرفاً درکیفیت استفاده ازرسانه مناقشه میشود.
👈 اما درآموزههای بصیرت رسانه دراصل استفاده ونوع استفاده ازرسانه مناقشه میشود.
3⃣1⃣ در سوادرسانه الگویی برای رسانه مطلوب ارائه نمیشود.
👈 اما دربصیرت رسانه،معتقداست بایدالگوی رسانه مطلوب برای اسلام وانقلاب اسلامی داشته باشیم وبراساس آن رسانهها راطراحی کرده و دراختیار کاربران قراردهیم.
4⃣1⃣ سوادرسانه بدون توجه به انسانشناسی ونقاط ضعف،قوت ونیازهای واقعی انسانها،اصول آموزههای خود رابنانهاده است.
👈 اما در بصیرت رسانه، به این موارد توجه ویژه شده.
📚 استادکهوند
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
مجموعه فرهنگی رسانه ای
بدر(بصیرت در رسانه)👇
🔹گروه
https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64
🔹بایگانی نشستها
@savad_k
🔹کانال
@savad_r
هدایت شده از انجمن سواد رسانه طلاب
📚مجموعه «آشنایی با تکنیکها و شگردهای جنگ رسانهای» منتشر شد
🔸آشنایی با تکنیکها و شگردهای #جنگ_رسانهای از این رو دارای اهمیت است که «در جنگ رسانه ای جلب اعتماد مخاطبان از طریق ارائه گزارشهایی با بیان بخشی از واقعیت و استفاده از تصاویر غلط و ناکامل صورت میگیرد.
🔹در جنگ رسانه ای حقیقت را وارونه جلوه میدهند و سعی میکنند با نشان دادن بخشی از واقعیت، دیدگاه خود را در قالبی پوشیده و مستتر در درون گزارشها ارائه کنند. ازاینرو بردن ذهنِ افکار عمومی به دورترین نقطه از واقعیت و پررنگ نشان دادن اخبار در راستای گفتمان مورد نظر در کنار استفاده از تکنیکهای #عملیات_روانی همچون برجستهسازی حاشیهها و چشمپوشی از حقیقت، یکی از اصلیترین راهبردها در جنگ رسانه ای است.»
🔻فصل اول این مجموعه به «آشنایی با چیستی، کارکردها و انواع #رسانه»، «آشنایی با مختصات و میدان جنگ شناختی، رسانهای و هیبریدي»، «آشنایی با عملیات روانی، #اقناع و #تبلیغ»، «آشنایی با جنگ روایتها و نقشآفرینی جریان تحریف»، فصل دوم به «آشنایی با ۳۰ تکنیک و شگرد پرکاربرد در جنگ رسانهای+ نمونهها»، فصل سوم به «#سواد_رسانهای واکسن مقابله با جنگ رسانهای» و فصل چهارم به «آشنایی با برخی اندیشکده هاي فعال جنگ رسانهای علیه ایران» میپردازد.
🔻این مجموعه که به روح ملکوتی سردار شهید سپهبد حاج قاسم سلیمانی تقدیم شده است، به اهتمام محمودرضا کبیری یگانه و معصومه نصیری و حمایت رادیو گفتوگو منتشر شده است.
🔗برای دسترسی به کتاب به لینک http://seda.ir/sh/?2856169 مراجعه کنید.
#انجمن_سواد_رسانه_طلاب
✅ @savad_rasaneh
هدایت شده از انجمن سواد رسانه طلاب
🔹9 پیشنهاد سواد رسانه ای به مادران:
محسن مهدیان روزنامه نگار و فعال فضای مجازی در کانال خودش نوشت:
🔻مسئولین کم کاری می کنند؟ #شبکه_اجتماعی هم مصیبت شده است؟ میلیاردها دلار خرج می شود تا فرزندتان را از خودش و از شما بگیرند؟
همه اینها درست. اما نقش #مادر کلیدی است. سواد رسانه ای مادر کارگشا است. در روزگاری که همه خوابند هیچ کس مثل مادر هوشیار نیست و موثر.
این متن از جهت #سواد_رسانه_ای به نقش مادرانه می پردازد؛ فقط از جهت سواد رسانه ای و نه بیشتر.
شما می خواهید به فرزندتان کمک کنید. حالا فرض کنید سردبیر یک رسانه اید و او #مخاطب . باید چه کرد؟
تغییر در مخاطب از طرق فرآیند #اقناع انجام می شود. رسانه با اقناع بینش و گرایش و رفتار مخاطب را تغییر می دهد.
با این مقدمه باید چه کرد؟
1️⃣نگران باشید نه مضطرب
گام اول خودتان اید. شما رسانه اید. اما #رسانه هیجانی وعصبانی هیچ وقت نمی تواند موثر باشد. پس بر خود مسلط باشد. نه خودتان احساس گناه کنید و نه به فرزند احساس گناه دهید. صبور باشید و همه چیز را تمام شده نپندارید.
2️⃣مقتدرانه عمل کنید نه مستبدانه.
مستبدانه تصمیم نگیرید و برخورد متصلبانه نکنید. با این حال مقتدر باشید. آدم مقتدر، قدرتش از اعتبارش است. هم قدرت دارد و هم مشروعیت. مادر به خودی خود اعتبار دارد. این اقتدار را نگه دارید که بسیار از آن کار بر میاید. اولین گام برای اقناع اعتبار منبع است که مادر در اوج آن قرار دارد.
3️⃣اهل مدارا باشید نه مسامحه.
فرق ظریفی ایندو دارند. با فرزندتان متناسب با شرایطی که دارد مدارا کنید. اما مسماحه نکنید. یعنی بی خیال نباشید. ادمی که مدارا می کند تلاش می کند متناسب با شناخت و ظرفیت فرزند او را گام به گام به مقصد هدایت کند. اما ادم اهل مسامحه فرزندش را رها می کند.
4️⃣نظارت کنید نه مچ گیری.
نرم افزارهای مختلفی برای نظارت بر فرزند وجود دارد؛ از آنها استفاده کنید. برای نظارت وقت بگذارید اما هر اطلاعی کسب کردید جار نزنید. مچ نگیرید تا حریم ها حفظ شود و فرزندان احساس نکند راه بازگشت وجود ندارد. فقط اطلاع کسب کنید تا متناسب با آگاهی تصمیم بگیرید.
5️⃣فعال باشید نه منفعل
مرحله بعدی شکستن مقاومت است و در اینجا شکستن تابو. ماجرا را عادی کنید تا حس کنجکاوی بر دیگر هیجان ها اضافه نشود. خیلی صادقانه و تا دیر نشده موضوعی که نگرانش هستید را با او در میان بگذارید. مثلا اگر اطمینان دارید که فرزندتان در معرض مواجه با کلیپ است خودتان زودتر او را مطلع کنید که ماجرا چیست وحس کنجکاوی را تعدیل کنید. بگذارید از شما بشنود تا دیگری.
6️⃣تذکر دهید نه تعلیم
مرحله بعد از شکستن مقاومت، ایجاد تردید است. برای ایجاد تردید استدلال کافی نیست. از عواطف استفاده کنید. از ابزارهایی که می تواند یک تلنگر برای فرزندان محسوب شود. آنچه فرزندتان می داند را در این مرحله تذکر دهید. مثلا توجه دادن به خودش؛ به بزرگیش و هویتش. یا تذکر دادن به عقوبت های دنیایی و غیردنیایی. یا حتا اینکه هر آدم عاقلی در هر جای دنیا نسبت به این موضوع نوعی نفرت دارد. این مرحله تذکر است نه تعلیم. بین ایندو تفاوت است. مثل تفاوت حکمت و موعظه. در تذکر، برخلاف تعلیم شخصیت متذکر و اعتبار منبع بسیار مهم است. مادر و مادری ازین جهت خیلی موثر است.
7️⃣تعلیم دهید نه تخدیر
حالا نوبت شناخت است. فرزنداتان را در مرحله دودلی رها نکنید. تحمیق یا تخدیر یعنی بی اعتنایی به آگاهی بخشی و رها کردن فرزند در جهل. با زبان همدلی و متکی به نقاطه مشترک با فرزند برای او استدلال کنید. استدلال درباره چی؟ سه چیز. اولا صاحب اثر کیست و چه ویژگی هایی دارد. دوم درباره خود اثر. اینکه چه مشخصاتی دارد. موسیقی و شعر و بازیگران و .... مرحله سوم نیز اینکه این کلیپ در شرایط امروز جامعه چه کارکردی دارد؟چه چیز را در مخاطب هدف گرفته است. چرا برایش تخریب این وجه در مخاطب اهمیت دارد؟
8️⃣تشویق کنید نه تادیب
واپسین مرحله در اقناع ترغیب است. یعنی ایجاد رفتار. این مرحله را با تشویق امتحان کنید تا تادیب. مثلا تشویقش کنید همین مسیر را برای کمک به دوستانش دنبال کند. تلاش کنید در این ایام بیشتر سمت کارهای دلپسند و دوست داشتنی برای خودش و خانواده برود. بیشتر سمت معنویت برود و کمتر در تنهایی و خلوتی شبکه های اجتماعی باشد.
9️⃣پیروزید نه شکست خورده
توجه کنید که در هر شرایطی پیروزید. زیبایی نزد فرزند شماست به امانت. بخواهد و نخواهد درونش خوبی ها را فریاد می کند. هم از درون به فضائل کشش دارد و هم از بیرون. هرکاری از دستتان ساخته است انجام دهید اما توجه کنید که هدایت اصلی دست من و شما نیست. دست اوست که حاضراست و ناظرست و باقی است. اوست که هادیست. به اسم رب ظاهر است و مربی است و تربیت با اوست. پس اول تلاش و بعد هم با حسن ظن و ایمان به پیروزی دعا کنید.
#انجمن_سواد_رسانه_طلاب
✅ @savad_rasaneh