🔰 روش‌شناسی اجتهاد آموزه‌های معرفتی از متون دینی توسط استاد یزدان‌پناه(حفظه الله) در دومین مدرسه تابستانه طلاب در حرم مطهر رضوی اهم مباحث جلسه_اول : 🔹واقع نمایی متون معارفی: محتوای این متون، نوعی هستی شناسی دینی است. خاصیت هستی شناسی دینی، قدسی بودن آن است. 🔹ظهورگیری در حیطه ادراک واقع و معارف ناظر به آن معمولا ظهورگیری از راه بنا عقلا برای ابراز ما فی الضمیر تصحیح می شود. 🔹شیوه #ظهور_گیری از متون معارفی: مباحث معارفی برخلاف مباحث فقهی، دستوری نیستند بلکه عمدتا ناظر به توصیف امور ماورائی هستند. 🔹گاهی ظهورگیری از متن دینی ناظر به انضباط در آیه است. به طور مثال: در آیه و لله المشرق و المغرب فاینما تولوا فثم وجه الله. فاء در آیه ظهور در تفریع دارد. این تفریع باید معنا شود. 🔹یکی دیگر از موارد ظهورگیری، لوازم بیّن یک واقعه توصیف شده در متن دینی هستند. اهم مباحث مطرح شده در جلسه_دوم : #نقش_عقل بر اساس رویکرد میانه: 🔸(مقدمه1) عقل بر جدلی و برهانی تقسیم میشود. عقل جدلی یا مشهوری، عقلی است که مطلب را برای خود یا مخاطب سامان می دهد و باعث اقناع وی میشود. چنین عقلی لزوما به دنبال کشف واقع نیست بلکه هدف نهایی آن، اقناع است. عقل برهانی، ناظر به واقع و کشف حقیقت است. 🔸(مقدمه2) محتوای متون دینی، واقع قدسی است. (نتیجه:) از این روی، در فهم این متون نیز باید از عقل برهانی بهره برد. 🔸#عقل_برهانی در فهم متون دینی سه کارکرد دارد: 🔸عقل فاهم : ... 🔸عقل پایه‌ای: ... 🔸عقل نظام یاب: .... https://eitaa.com/nafahat_eri/2860 #روش_شناسی_اجتهاد آموزه های معرفتی #اجتهاد_در_معارف #نکات_معارفی