یا مقلب القلوب والابصار یامدبراللیل والنهار یامحول الحول والاحوال حول حالنا الی احسن الحال سال آغازین قرن جدید قرن حاکمیت توحید قرن سبز در ارض خاکی بر شما میمون و مبارک.🌺

📗 هر روز #قرآن بخوانید؛ حتی قرآن در جیبتان باشد. من از شما برادران طلاب خواهش میکنم. هر روز قرآن را با تدبّر بخوانید و هرگز آنرا رها نکنید. 🗓۱۳۶۷/۰۶/۱۰ ☑️کانال رهبر حوزه‌ها 🌐 http://eitaa.com/joinchat/3347382274C754492386c

عید آمد و ما خانه‌ی خود را نتکاندیم گردی نستردیم و غباری نفشاندیم آفاق پر از پیک و پیام ست، ولی ما پیکی ندواندیم و پیامی نرساندیم صد قافله رفتند و به مقصود رسیدند ما این خرک لنگ ز جویی نجهاندیم از نه خم گردون بگذشتند حریفان مسکین من و دل در خم این زاویه ماندیم شعر از: مهدی اخوان ثالث @Ahmadhoseinsharifi 🌹🌹🌹

در ۱۰ دقیقه آغازین استاد نکات مهمی را فرمودند : ما کتاب میخوانیم نه علم (همراه با مرور وجود ذهنی و علم و برخی اشکالات علم) #روش_تحصیل

ترسیم فضای قبل انتخابات ۱۴۰۰ دکتر حسن عباسی #اجتماعی

بیانات حکیمانه مقام معظم رهبری پیرامون فضای مجازی و تاثیر آن بر #انتخابات۱۴۰۰ رهبر معظم انقلاب اسلامی در سخنان نوروزی شان اشارات صریحی نسبت به وضعیت نامطلوب فضای مجازی داشتند و قرار دادن ظرفیت‌ها و فرصت‌‌های فضای مجازی در اختیار دشمن را امری ناپسند و غیرموجه دانستند. نکته راهبردی بیانات ایشان، تلاش سازمان‌ یافته دشمن برای مخدوش کردن انتخابات ۱۴۰۰ بود که انتظار می‌رود تمام فعالان سیاسی و کارگزاران فضای مجازی و مجریان انتخابات و سایر موثرین خصوصا نخبگان انقلابی، آن را مورد توجه ویژه قرار دهند. باتوجه به تجربه انتخابات های اخیر و سوءاستفاده دشمن از این فضا برای تشویش اذهان عمومی و تلاش برای پیروزی عناصر غربگرا، در صورتی که از سازماندهی لشکر سایبری دشمن برای نقش‌ آفرینی خصمانه در انتخابات ۱۴۰۰ پیشگیری جدی نشود، عواقب تلخ فعالیت آنان دامنگیر نظام خواهد شد. نظر به ناکارآمدی و رویکردهای کاملا غلط متولیان فضای مجازی، خصوصا شخص آذری جهرمی، مقابله با لشکر مجازی دشمن امر آسانی نیست و برای آن نیاز به اجماع نخبگانی وجود دارد. در کنار اجماع نخبگانی و سیاسی، نهادهای قانونی کشور نیز باید گام‌های عملیاتی در کنترل لشکر مجازی دشمن و مدیریت فضای مجازی بردارند. از جمله این نهادها می‌توان به قوه قضائیه، مجلس شورای اسلامی، نهادهای امنیتی و خصوصا شورای عالی امنیت ملی اشاره کرد. @rozaneebefarda

ضرورت استاد در سیر و سلوک همراه با پاسخ به چند اشکال مهم نویسنده: آیةالله حاج شیخ علی رضائی منبع: کتاب سیر و سلوک (طرحی نو در عرفان عملی شیعی) صفحه ۲۴۲ تا ۲۷۱ http://erfanvahekmat.com/%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87/%D8%B6%D8%B1%D9%88%D8%B1%D8%AA_%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF_%D8%AF%D8%B1_%D8%B3%DB%8C%D8%B1_%D9%88_%D8%B3%D9%84%D9%88%DA%A9#_ref32 #عرفان

حکایت اعرابی و ریگ در جوال کردن عربی صحرانشین بر پشتِ شترِ خود باری نهاده بود این بار عبارت بود از یک جوال پُر از گندم و یک جوال پُر از ریگ ، و خود نیز روی آن دو جوال نشسته بود و ره می سپُرد . در این هنگام شخصی پُرگُو که فیلسوف نما می نمود پیش آمد و از او پرسید در این دو جوال چیست ؟ عرب صحرانشین می گوید : یکی را از گندم پر کرده ام و آن دیگر را از ریگ . فیلسوف نما : چرا ریگ در جوال کرده ای ؟ صحرانشین : برای آنکه تعادل بار حفظ شود . فیلسوف نما : می خواستی بارِ گندم را دو بخش کنی و هر بخش را در جوالی بریزی تا هم وزنِ بارت سبک تر شود و هم شترت بهتر و سبک تر حرکت کند . صحرانشین : آفرین ، تو ای حکیم با این همه فضل و دانش چرا برهنه و پیاده راه می روی ؟ سپس آن عرب صحرا نشین دلش به حالِ او سوخت و خواست وی را سوار بر شترِ خود کند . در این اثنا مجدداََ از او پرسید : تو با این همه عقل و دانش و سخنان حکیمانه شاهی یا وزیر ؟ فیلسوف نما : نه شاهم و نه وزیر . سر و وضعم نشان می دهد که فردی عادی هستم . صحرانشین : راستش را بگو چند شتر و چند رأس گاو داری ؟ فیلسوف نما : اصلاََ نه گاوی دارم و نه شتری . صحرا نشین : چه اجناسی در مغازه ات داری ؟ فیلسوف نما : چه دکّانی ، چه مغازه ای ، من هیچگونه مِلکی ندارم . صحرا نشین : بسیار خوب ، حالا که جنس و کالایی نداری . بگو ببینم چقدر پولِ نقد داری . فیلسوف نما : دست از سرم بردار ، پول نقد دیگر چه مقوله ای است ؟ من به نانِ شب ام نیز محتاجم تا چه رسد به پولِ نقد . صحرا نشین : حالا که وضعت این است زود از من دور شو که می ترسم شومی و نحسیِ دانش و هنرِ تو گریبانِ مرا نیز بگیرد و مرا نیز مانندِ خودت بیچاره کند . حکایت دفتر دوم مثنوی

جاسوس هسته‌ای چگونه اطلاعات را از جلسه محرمانه خارج می‌کرد؟/ دوربین جاسوسی در ساعت مچی!+فیلم https://www.yjc.ir/fa/news/6339236 #اجتماعی #نفوذ

▫️آیا انسان میتواند در آن واحد چند صورت علمی داشته باشد؟ ▫️آیا بایستی همزمان با استعمال لفظ، معانی لفظ تصور شود یا اینکه اراده با تصور فرق دارد؟ ▫️استعمال لفظ در چند معنا محال است یا جائز است یا برای حکیم راجح هم است؟ ▫️مراد از بطون آیات شریفه چیست؟ ▫️انحاء بطون چگونه است؟ برگرفته از صوت ۴۰ استاد رحیقی ، از دقیقه ۱۸ تا ۲۸ 👈پاسخ این سوالات را کسی میتواند با دقت بگوید که معرفت شناسی و معرفت نفس و امام شناسی دقیقی داشته باشد (در فقه اکبر زحمت کشیده باشد)

عرض سلام و ادب خدمت همه‌ی عزیزان🌷 با تبریک مجدد اعیاد شعبانیه و نوروز و با آرزوی سالی پر از خیر و برکت و نشاط و تندرستی برای همه‌ی همراهان . این برنامه و اپلیکیشن به‌نظر بسیار جذاب، جالب و کاربردی میاد. پیشنهاد میکنم نوجوونا حتما شرکت کنن... لینک اطلاعات بیشتر و ثبت‌نام: https://bn.javanan.org/# #بینهایت_شو ما رو از دعای خیرتون در این روزها فراموش نکنید. یاعلی🌺🌹😊