#فرازهایی_از_خطبه_مفاخره ⚜قَالَ سَيِّدُنَا وَ مَولَانَا الإِمَامُ عَلِيُّ بنُ أبِي طَالِبٍ عليه السّلام:   ✨ ✨«أنَا الْمُتَصَدَّقُ بِالْخَاتَمِ .» «من آن تصدّق دهنده ی انگشتری [در نماز] هستم»   ⚜قَالَت سَيِّدُتنَا وَ مَولَاتنَا فَاطِمَةُ(عليها السّلام): ✨«و أَنَا ابْنَةُ سَيِّدِ الْعَالَم.» «و من دختر سیّدِ عالَم هستم» #راه_ما_روشن_است ╔═🔹☀️🔹══╗ 🆔 @rahroshaan ╚═══🔹☀️🔹╝

#ذوالحجه_الحرام #خطبه_مفاخره #انا_ابنة_سید_العالم ✨إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَر همانا ما به تو کوثر عطا نمودیم (سوره کوثر آیه ۱) ا┅═✧❁ ⚜️ ❁✧═┅ا 🕋قال مولانا أميرالمؤمنين علي (علیه السلام): ▫️أنَا الْمُتَصَدَّقُ بِالْخَاتَمِ من آن تصدّق دهنده ی انگشتری [در نماز] هستم 🕋قالت مولاتنا و سیدتنا فاطمة الزهراء (سلام الله علیها): ✨و أَنَا ابْنَةُ سَيِّدِ الْعَالَم و من دختر سیّدِ عالَم هستم 📓خطبه مفاخره (لإبن شاذان قمی) ص۸۱ ا┅═✧❁ ⚜️ ❁✧═┅ا 📜حضرت سیدة نساء‌العالمین، فاطمة الزهراء (سلام الله علیها) در فرازی از خطبه مبارکه مفاخره یکی دیگر از مناقب خویش را با شأن سیادت پدرشان بر عالَم معرفی می فرمایند. «سید» به معنای پیشوا، سرور، مقدّم و مهتر عظیم و مَلِک قوم (۱)، در تفاسیر به «رَئِيساً فِي طَاعَةِ اللَّهِ عَلَى أَهْلِ طَاعَتِه‏» (۲) یعنی آنکه در اطاعت خداوند، پیشوا و رییس بر کسانیست که از او اطاعت می‌کنند، و نیز به «مَنِ افْتُرِضَتْ‏ طَاعَتُه» (۳)؛ یعنی آنکه طاعتش فریضه واجب است‏ ، تعبیر شده است. ☑️یکی از وجوه تسمیه حضرت سید الأنبياء و المرسلین (صلی الله علیه و اله و سلم) به نام مبارک «محمد» نیز بر همین معنا دلالت می نماید: «إِنَّكِ قَدْ وَلَدْتِ سَيِّدَ النَّاسِ فَسَمِّيهِ مُحَمَّدا» (۴): همانا تو [ای آمنة بنت وهب (سلام الله علیها]) سید و آقای مردمان را به دنیا آورده ای؛ پس او را «محمد» نام گذار. ✔️سیادت حضرت سیدّ الخلق اجمعین (صلی الله علیه و اله و سلم) از طریق دخترشان حضرت کوثرالرسول، فاطمة بنت محمد (سلام الله علیها) در عالَم به کثرت رسیده است و لذا در این فراز حضرت سیدة نساء العالمین (سلام الله علیها) مبنای سیادت و جوهره آن را با وجود مقدس خودشان تعریف می نمایند. 🖋چنانکه شأن نزول سوره مبارکه کوثر نیز مثبت این حقیقت می باشد (۵) و حضرت ابالحسن موسی بن جعفر الکاظم (علیه السلام) نیز یکی از وجوه تسمیه ی حضرت کوثر الرسول (سلام الله علیها) به نام مبارک «فاطمة» را اینگونه بیان نمودند که خداوند عزوجل به سبب وجود مبارک آن حضرت، دست طمع دیگران را از أمر ولایت قطع و جدا کرد و میراث ولایت را تنها در ذریة ی حضرت کوثر الرسول (سلام الله علیها) که فرزندان طاهرینشان «سادات الخلق اجمعین» می باشند، قرار داد: ▫️«عَلِمَ مَا كَانَ قَبْلَ كَوْنِهِ فَعَلِمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلوات الله علیه يَتَزَوَّجُ فِي الْأَحْيَاءِ وَ أَنَّهُمْ يَطْمَعُونَ فِي وِرَاثَةِ هَذَا الْأَمْرِ فِيهِمْ مِنْ قِبَلِهِ فَلَمَّا وُلِدَتْ فَاطِمَةُ سَمَّاهَا اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى فَاطِمَةَ لِمَا أَخْرَجَ مِنْهَا وَ جَعَلَ فِي وُلْدِهَا فَقَطَعَهُمْ عَمَّا طَمِعُوا فَبِهَذَا سُمِّيَتْ فَاطِمَةَ لِأَنَّهَا فَطَمَتْ طَمَعَهُمْ وَ مَعْنَى فَطَمَتْ قَطَعَتْ» (۶) ▪️حقّ تبارك و تعالى به تمام حوادث پيش از وقوعشان آگاه و عالم است، او مى ‏دانست رسول خدا (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) در بين اقوام و طوائف ازدواج خواهد نمود و تمامشان طمع دارند كه امر ولايت به وراثت به آنها برسد، لذا وقتى فاطمه (سلام اللَّه عليها) متولّد شد، حقّ تعالى نامش را فاطمه گذارد، زيرا فرزندانى از آن بانو خارج شده و بارى تعالى امر ولايت را در بين آنها نهاد و بدين وسيله طوائف را از طمعى كه داشتند قطع و جدا نمود چه آن كه معناى فطمت يعنى قطع و جدا نمود. ا┅═✧❁ 📔منابع ❁✧═┅ا (۱).شرح الكافي-الأصول و الروضة (للمولى صالح المازندراني)، ج‏ ۲، ص ۳۷ و ج ۷، ص ۱۴۷ و ۲۰۰ (۲). چنانکه حضرت امام حسن عسکری (علیه السلام) در تبیین معنای «سید» در شریفه ۳۹ سوره مبارکه آل عمران «... أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيى‏ مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ سَيِّداً وَ حَصُوراً وَ نَبِيًّا مِنَ الصَّالِحين‏» فرمودند: سیِّداً؛ یَعْنِی رَئِیساً فِی طَاعَهًْ اللَّهِ عَلَی أَهْلِ طَاعَتِهِ :آنکه در اطاعت خداوند، پیشوا و رییس بر کسانیست که از او اطاعت می‌کنند [التفسیر المنسوب الی الامام العسکری (علیه السلام) ص۶۶۰]. (۳). المصباح للكفعمي (جنة الأمان الواقية)، ص ۳۳۶ (۴). روضة الواعظين و بصيرة المتعظين، ج‏ ۱، ص ۶۶ (۵).تفسير القمي، ج‏ ۲، ص ۴۴۵ (۶). علل الشرائع، ج ۱، ص ۱۷۸ #راه_ما_روشن_است ╔═🔹☀️🔹══╗ 🆔 @rahroshaan ╚═══🔹☀️🔹╝

درس اخلاق امام خامنه ای: آن كسانی‌که به دیگران پول و رشوه میدهد، در دنیا سرورانند! در آخرت چه؟! #هر_روز_یک_درس_اخلاق(درس دوم☝️)

سلام علیکم و رحمة الله و برکاته صحت و سلامتی و سعادت و عاقبت بخیری و خیر و برکت را برایتان آرزومندم شاد و سربلند باشيد ان شاءالله🌳🌸🌳

🔶 سلسله نشست های «تجربیات پژوهشی استادان و صاحب نظران» 🔴برگزار کننده: معاونت پژوهشی دانشکده الهیات پردیس فارابی #دانشگاه_تهران ❇️ با حضور: جناب آقای دکتر احد فرامرز #قراملکی ✔️استاد تمام ممتاز دانشگاه تهران، رئیس انجمن اخلاق کاربردی ایران و چهره ماندگار علوم انسانی در جشنواره پژوهشی وزارت علوم در سال ۱۳۹۹ 📅 زمان: یکشنبه ۱۴۰۰/۵/۳ ساعت ۲۱:۳۰ الی ۲۳ 👈 لینک ورود: http://vroom.ut.ac.ir/farabi21 #تجربیات_پژوهشی #اساتید #نشست ┏━━━🔸🔷🔸━━━┓ @pejooheshyar ┗━━━🔸🔷🔸━━━┛ با ذکر لینک پژوهشیار

🌹مدح #امیرالمومنان علی علیه السلام #سید_حمیدرضا_برقعی #عید_غدیر #راه_ما_روشن_است ╔═🔹☀️🔹══╗ 🆔 @rahroshaan ╚═══🔹☀️🔹╝

🔴 جواب قاطع مهمان بی بی سی به مجری برنامه؛ قطعا کمیته بین المللی المپیک علیه ناهید کیانی اجحاف کرده است! حسین غفاری کارشناس و مربی تکواندو : 🔹با قاطعیت می گویم که دلایل سیاسی پشت پرده انتخاب کیمیا علیزاده، فردی که نتوانسته بود سهمیه المپیک را کسب کند وجود دارد! ✍️بیداری ملت @bidariymelat

باسمه تعالی با عرض سلام وتحیت میلاد موفورالسرور امام هادی علیه السلام بر فرزند گرامی اش امام عصر حضرت اباصالح المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف و بر همه شیعیان و به شما فرهیختگان و شیفتگان خاندان نور مبارک باد از اینکه ما را همراهی می کنید مایه دلگرمی و امید واری به فعالیت های فرهنگی علمی و تبلیغی ما در فضای مجازی است. ما را به دوستان خود معرفی کنید. پوسترهای ذیل حاصل تحقیقات و پژوهش های محققین حوزه علمیه است جهت بهره برداری فرهیختگان در عرصه تاریخ ائمه اطهار علیهم السلام تقدیم حضور می شود. #ادمین_راه_روشن #راه_ما_روشن_است

👇👇👇

🍃🍃🍃 🍃🍃 🍃 ◀️ادامه مطلب: نگاهی به مبانی دینیِ جایگاه مردم در نظام اسلامی؛ آیت الله خامنه ای نیز آنگاه که در مقام شرح روایات هستند، به همین معنا تصریح می کنند: ✅ «#رعیّت یعنى کسى که #مراعات او لازم است. رعیّت چیز بدى نیست. بعضى‌ها خیال میکنند رعیّت فحش است. رعیّت یعنى کسى که رعایتش لازم است، مراعاتش لازم است؛ یعنى #توده‌ى مردم، #عامّه‌ى مردم.»(۸) 📌 یا به تعبیری «رعیت یعنی آن کسانی، آن جمعی، که رعایت آنان و مراقبت آنان و #حفاظت و #حراست آنان بر دوش #ولی امر است.»(۹) اما این واژه در دوران معاصر علاوه بر معنای اصلی، یک «معنای عرفی» نیز پیدا کرده است. لذا در کتابهای لغت فارسی، دو گونه معنا برای آن ذکر کرده اند: ۱. به معنای #عامه_مردم، گروهی که سرپرست دارند، ساکن هر ولایت و کشور، عموم کشاورز و زارع ۲. به معنای مردم زیردست، #کشاورزانی که برای مالک زراعت می کنند، اتباع پادشاه.(۱۰) ⏪بر اساس آنچه گفتیم، این نکته روشن می شود که هرگز #نباید معنای این واژه را در روایات، با معنای #عرفی آن در دوران معاصر #خلط کرد. اما نکته مهم اینکه، آنچه سبب پیدایش این معنای عرفی و خلط آن با معنای اصلی اش شده است، اعتقاد غلط حاکمان طاغوتی سلطنتی و رفتارهای غیر اسلامی آنان با مردم است. #راه_ما_روشن_است #رعیت ╔═🔹☀️🔹══╗ 🆔 @rahroshaan ╚═══🔹☀️🔹╝ 🍃 🍃🍃 🍃🍃🍃