eitaa logo
راه روشن
82 دنبال‌کننده
2.1هزار عکس
971 ویدیو
37 فایل
اهداف و مباحث این کانال: آشنایی و تبیین جریانات فکری، سیاسی، مباحث تاریخ اسلام، تاریخ تحلیلی سیره و زندگانی معصومین(ع)، اخبار روز منطقه وجهان، ویژه طلاب خواهر و فعالین عرصه فرهنگی از میان دانشگاهیان، دبیران، مربیان عرصه فرهنگی ادمین: @Yaskabood10
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻گونـه ای کـه در جریـان انتخابـات مجلـس شـورای اسـلامی، دوره سـوم، شـعار انتخاباتـی ایــن تشــکل برگرفتــه از بخشــی از دیدگاه هــای امــام چــون؛ جنــگ و غنــا، اسـلام نــاب در برابـر اسـلام آمریکایـی، حمایـت از و مسـتضعفان، انتخـاب شـد و اکثریـت قاطـع کرسـی هـای مجلـس را از آن خـود کردنـد. 🔸ایـن مجمـع در سـال ۱۳۶۹ هـدف از تشـکیل خویـش را اصـرار و پیگیـری تحقـق اندیشـه هـای والا و اهـداف بلنـد امـام خمینـی اعـلام کـرد. در سـال های دهـه شـصت هیـأت رئیسـه قـوه قضائیـه، بخـش اعظـم وزارتخانـه هـا، سـازمان های دولتــی و اصلــی تریــن بخــش اجرایــی کشــور کــه همــان بــود، همچنــان در دســت جنــاح چــپ بــود، نماینــد گان رهبــری در نهــاد هــا، ســازمان ها و کلیــت نظــام اجرایــی کشـور در اختیـار ایـن جنـاح بـود. 🔹در مجمـوع بـا توجـه بـه در اختیـار داشـتن مسـئولیت هـا و مناصـب عالـی در قـوه ، مقننــه و مجریــه بایــد گفــت در دهــه اول انقــلاب، مدیریــت عالــی کشــور عمدتــا در اختیــار جنـاح موسـوم بـه چـپ بـود. از جملــه از جامعــه روحانیــت کــه مجمــع روحانیــت را تشــکیل دادنــد مــی تــوان بـه افـراد زیـر اشـاره کـرد: محمـد خاتمـی، مهـدی کروبـی، محمـود دعایـی، محمـد موسـوی خوینـی هـا، ، علـی اکبـر محتشـمی پـور، محمـد علـی انصـاری، جلالـی خمینـی، توسـلی و ... دوران افول و حاشیه نشینی شـاید مجمـع روحانیـت مبـارز در زمـره نـاد احـزاب تشـکل هـای سیاسـی اسـت کـه فاصلـه تاسـیس (۱۳۶۷) آن تـا بـه قـدرت رسـیدن (۱۳۶۹) را در کوتـاه تریـن زمـان ممکـن طـی کـرد. امــا شــاید همیــن امــر موجــب شــده اســت کــه بــه دلیــل حضــور کادر اصلــی حــزب در اداره امـور، بـه کادر سـازی، سـامان دادن ، تدویـن مواضـع، جـذب نیـرو و گسـترش خـود قــادر نباشــد. افــزون بــر ایــن، مواضــع ســلبی کــه مجمــع در دوره قــدرت اتخــاذ کــرد، نقــش مهمـی در افـول آن ایفـا کـرد. 🔹مجمــع تــلاش کــرد کــه خــود را تنهــا تشــکل صلاحیــت دار حامــی امــام و ولایــت فقیــه معرفـی کنـد و ایـن انحصـار طلبـی، موجـب موضـع گیـری سـایر تشـکل هـا نسـبت بـه آن شـد. مجمـع خـود را همـواره طرفـدار اسـلام اصیـل و نـاب محمـدی معرفـی و جریـان مقابـل خویــش را طرفــدار مــی نامیــد. 🔸بـا پذیـرش قطعنامـه ۵۹۸ و آتـش بـس میـان ایـران و عـراق، کشـور بـه تدریـج شـرایط جنگـی را پشــت ســر گذاشــت. هشــت ســاله خســارات فراوانــی را وارد کــرد و مــردم هــر چــه زود تــر خواســتار خــروج از شــرایط دوران جنــگ و آغــاز ســازندگی بودنــد. ایــن در حــال بــود محتشـمی پـور بـه عنـوان یکـی از اعضـای پـر نفـوذ مجمـع روحانیـت، خواهـان ورود ایـران بـه جنـگ آمریـکا علیـه عـراق در جریـان اشـغال کویـت بـود، وی را خالـد بـن ولیـد زمـان خوانـد کـه در برابـر ایسـتاده اسـت و ایـران بایـد در کنـار او علیـه آمریـکا بجنگـد. بـی گمـان ایـن موضـع گیـری را بایـد تیـر خـلاص بـه جریـان چـپ قلمـداد کـرد، چـرا کـه مـردم مـی دیدنـد کـه جریـان حاکم (جنـاح چـپ) بـه جـای آن کـه بـه دنبـال تنبیـه متجـاوز و گرفتـن خسـارات جنـگ باشـد، از کمـک بـه صـدام سـخن مـی گویـد. 🔹جنــاح چــپ دو عامــل را دلایــل افــول چــپ در ایــران در آغــاز دهــه هفتــاد مــی دانــد: یکــی رحلــت امــام خمینـی کــه ایشـان را بزرگ تریــن حامــی خــود مـی دانسـتند و دیگــری ســقوط شـوروی بـه عنـوان نمـاد جریـان چـپ جهانـی. 🔸بـا انتخـاب هاشـمی رفسـنجانی بـه ریاسـت جمهـوری، محمـد یـزدی ریاسـت قـوه قضائیه و ناطـق نـوری بـه ریاسـت مجلـس، کـه همـه اعضـای جامعـه روحانیـت مبـارز بودنـد، مجمـع روحانیـت مبـارز بیـش از گذشـته در حاشـیه قـرار گرفـت.
🔻نهضت آزادی (۱۳۷۳_۱۳۵۷) فعالیـت نهضـت آزادی ایـران بعـد از پیـروزی 🔸انقـلاب اسلامی ایـران را مـی تـوان بـه چنـد دوره و یـا مرحلـه تقسـیم بنـدی کـرد. ایـن دوره اوج فعالیـت هـای تـا در گذشـت بـازرگان را در بـر مـی گیـرد. اولیـن اقـدام نهضـت آزادی، تصـدی پسـت نخسـت وزیـری توسـط مهنـدس بـازرگان در دولـت موقـت بـود. 🔹بـه طـور کلـی بایـد گفـت دولـت موقـت اصـولاً دارای سرشـت انقلابـی نبـود و بـه جایگزینـی روش ها و راهکار هـای بـرای اداره امـور کشـور بـه جـای روش هـای گذشـته باور نداشـت، از ایــن رو در اولیــن روز هــای روی کار آمــدن بــازرگان، اولیــن چالــش میــان دولــت موقــت و نهادهـای انقلابـی ماننـد کمیتـه ای انقلابـی پدیـد آمـد کـه مهنـدس بـازرگان آنهـا را دولتـی درون دولـت توصیـف کـرد. دولـت موقـت نسـبت بـه شـورای انقـلاب معتـرض بـود و بـه عـلاوه بـازگان و یارتـش بـه کنـاره گیـری روحانیـت از اداره امـور کشـور بـاور داشـت. 🔸از طرفـی اعـلام نظـر دولـت موقـت دربـاره برخـب از مسـائل کلیـدی ماننـد محاکمـه سـران رژیـم سـتم شـاهی و مصـادره امـوال و امـلاک آنـان و همچنیـن رابطـه بـا بـه عنـوان حامـی و متحـد اصلـی رژیـم شـاه، شـکی در یـاران حضـرت امـام باقـی نگذاشـت کـه بـه ایـن گـروه نبایـد اجـازه حضـور در عرصـه انقـلاب داده شـده و بدیـن ترتیـب، در حالـی کـه دولـت موقـت، دیـدار بـازرگان و برژینسـکی مشـاور امنیـت ملـی آمریـکا در الجزایـر را طبیعـی جلـوه مـی داد، نیرو هـای انقلابـی ایـن عمـل را بـه مثابـه علامتـی از تـوان همزیسـتی ایـن گـروه بـا آمریـکا تلقـی کردنـد. 🔹در ایـن میـان اقـدام دانشـجویان مسـلمان پیـرو خـط امـام در تسـخیر سـفارت آمریـکا در تهـران بـا اعتـراض دولـت موقـت رو بـه رو شـد کـه بـه همیـن دلیـل و همچنیـن بـه علـت انباشـته شـدن و سـوء تفاهـم هـا و همچنیـن بـه علـت انباشـتن اختلافـات و سـوءتفاهم هـا و همچنیـن علنـی شـدن مواضـع نهضـت آزادی و نـگاه لیبرالیسـتی آن در قبـال پدیـده انقـلاب اسـلامی، از کار کنـاره گیـری کـرد. 🔸نهضـت آزادی پـس از کنـاره گیـری از قـدرت، نقـش مخالـف و نظـام را بـه دسـت آورد و از همـان زمـان مخالـف خوانـی خـود را آغـاز و بـه صـورت منتقـد جـدی سیاسـت هـای اعـلام شـده از سـوی دولـت هـای انقلابـی در آمـد. 🔹در ایـن دوره نهضـت آزادی بـا انتقاد هـای گزنـده و صریـح بـه ویـژه در طـول سـال های جنـگ تحمیلـی و نیـز بـا انتشـار جـزوه و کتـاب بـه تبییـن دیدگاه های خـود در قبـال مسـائل جـاری مـی پرداخـت. 🔸بـه طـور کلـی مـی تـوان گفـت ایـن گـروه از آزادی عمـل قابـل ملاحظـه ای در ابـراز عقایـد و دیدگاه هـای خـود برخـوردار بـوده اسـت و بـه جـز برخورد هـای مقطعـی کـه بـه تعطیلـی موقـت موقـت دفتـر ایـن گـروه انجامیـد، فعالیـت آن ادامـه یافـت و بیشـتر فعالیـت خویـش را معطـوف فضـای دانشـگاه ها نمـود و در ایـن عرصـه بـه فعالیـت برخواسـت. 🔹در آسـتانه سـومین دوره انتخابـات مجلـس شـورای اسـلامی، در بحبوحـه ، نهضـت آزادی در مقابـل تجـاوز همه جانبـه قدرت هـای جهانـی بـه رهبـری صـدام کامـلا علیـه ادامـه جنـگ موضــع داشــتند و بیانیه هــای مخالفت شــان بــا جنــگ همه جــا پخــش می شــد و در خانه هــا جلسـه سـخنرانی می گذاشـتند. و در ایـن جلسـات هـم بـرای مجلـس سـوم و راهیابـی بـه آن برنامه هایـی همچـون ارائـه لیسـت داشـتند. 🔸در ایــن شــرایط و بــا توجــه بــه این کــه تــا انتخابــات مجلــس ســوم در فروردیــن ۶۷ زمــان زیـادی باقـی نمانـده بـود، علی اکبـر محتشـمی پور وزیر کشـور کـه مسـئول کشـور نیـز بــه حســاب می آمــد، بــه ایــن نتیجــه رســید کــه نهضت آزادی هــا کــه اکنــون تریبونــی در دستشــان نیســت و در مجلــس نیســتند، این گونــه بــا آرمــان مــردم می ســتیزند، اگــر بــه مجلـس راه یابنـد، چـه خواهنـد کـرد. 🔹بــه اعتقــاد محتشــمی پور اعــلام مواضــع نهضت آزادی هــا علیــه رزمنده هــا در حالــی بــود کــه در هیــچ کشــوری از دنیــا در زمــان جنــگ بــه هیــچ حزبــی اجــازه فعالیــت داده نمیشــد و کوچک تریــن حــرف علیــه نظامیــان مســاوی نابــودی آنهاســت، ولــی این هــا ( نهضت آزادی هــا) هــر روز علیــه رزمنــدگان حــرف میزدنــد و از پشــت خنجــر میزدنــد؛ آن وقــت بــه مجلــس هــم می خواســتند برونــد. گرچــه ممکــن بــود رأی هــم نیاورنــد، امــا احتمــال داشــت چنــد نیــروی آن هــا بــه مجلــس بــرود و آن وقــت نمیشــد اوضــاع را جمــع کــرد. 🔻بـر همیـن اسـاس در سـی ام بهمـن مـاه سـال، ۱۳۶۶ سـید علـی اکبـر محتشـمی پـور وزیـر وقـت کشـور نامه های بـه همـراه مواضـع و اطلاعیه هـای را خدمـت امـام خمینـی (ر
🍃🍃🍃 🍃🍃 🍃 💠شهید سلیمانی، سمبل عقلانیت تشیع 📌رهبر انقلاب اسلامی در دیداردست‌اندرکاران مراسم سالگرد شهادت و خانواده شهید سلیمانی (۹۹/۹/۲۶) فرمودند: «[شهید سلیمانی] پس از شهادت هم دشمنان را شکست داد. این تشییعی که در ایران شد، تشییع عجیب و واقعاً فراموش‌نشدنی‌ای [بود]؛ و همچنین تشییع میلیونی‌ای که در عراق شد؛ در نجف،‌ در بغداد ایشان تشییع شد، عجیبی؛ ایشان و شهید ابومهدی مهندس با همدیگر تشییع شدند. در واقع این تشییع، و بعد بزرگداشت‌ها ژنرال‌های جنگ نرم استکبار را متحیّر کرد. اینهایی که در جنگ نرمِ استکبار برجسته‌اند و در واقع آنها هستند که دارند فعّالیّت میکنند و نرم آمریکا و استکبار هستند، اصلاً متحیّر ماندند که این چه وضعی است؛ این که بود، این چه بود؛ این چه حرکت عظیمی است که آنها را شکست داد.» پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR 💠 برای بررسی بیشتر اثرگذاری حاج قاسم سلیمانی و شهادت او در جهان، یادداشتی از آقای دکتر احمد نادری، عضو هیأت علمی دانشکده‌ی علوم اجتماعی دانشگاه تهران منتشر می‌کند. 🔸گزاره اوّل: انسان انقلاب اسلامی 🔹پدیده‌ی حاج قاسم سلیمانی و کنشگری‌هایش را بایستی در زمانه و زمینه‌ی او مورد تحلیل و بررسی و فهم قرار داد. حاج قاسم را می‌توان به یک معنا، اسلامی دانست. 🔸انسانی که همچون که به نظام ارزشی مدرن و گزاره‌های مرکزی آن مانند ، ، ، ابزاری و ... اعتقادی نداشته و اساساً در درجه‌ی اوّل گزاره‌های اعتقادی‌اش کاملاً متفاوت است و بعد اینکه، کنش‌هایی که از این گزاره‌های اعتقادی دست می‌دهد، تقابلی جدی با انسان تراز تمدن مدرن که نقطه‌ی اوج آن تمدن غرب کنونی به رهبری ایالات متحده است، دارد. 🔹نقطه‌ی اوج تبلور نظام ارزشی انقلاب اسلامی را می‌توان در جبهه‌های جنگ تحمیلی صدام علیه ایران دید. ، پدیده‌ای بود که تربیت و اجتماعی‌شدن انسان‌های تراز انقلاب را تسهیل کرد و این انسان توانست مسیری را برای جمهوری اسلامی رقم بزند که امروز پس از گذشت چهل سال، یکی از بازیگران جدی تغییر باشد. حاج قاسم، متعلق به این زمانه و زمینه و یکی از همین انسان‌هایی بود که انقلاب اسلامی آفرید و البته هنوز هم در نسل‌های دهه‌ی هفتاد و هشتاد بازتولید می‌شود که از نمونه‌های موفق این بازتولید، می‌توان به شهید محسن حججی اشاره کرد. ╔═🔹☀️🔹══╗ 🆔 @rahroshaan ╚═══🔹☀️🔹╝ 🍃 🍃🍃 🍃🍃🍃