eitaa logo
فصلنامه رهیافت اندیشه
614 دنبال‌کننده
737 عکس
8 ویدیو
10 فایل
🔖تحلیل و پاسخ‌یابی مسائل اقتصادی، فرهنگی، سیاسی، حقوقی و... در چهارچوب اندیشه اسلامی 🔖گفت‌وگوهای چالشی با اساتید و صاحب‌نظران 🔖بهره‌گیری از یادداشت‌های مسئله‌محور پژوهشگران و نویسندگان ارتباط با ادمین: @admin_rahyaftandisheh تبادل: @rahyaft_t
مشاهده در ایتا
دانلود
🔘 نگاه ابزاری آمریکا به حقوق بشر 📌دکتر احمد مومنی‌راد در گفت‌وگو با ماهنامه رویش اندیشه؛ 🔖نگاه آمریکا یک نگاه ابزاری به حقوق بشر است. 🔖 آمریکا تمام کشورها را به دو دستۀ «له آمریکا» و کشورهای «علیه آمریکا» تقسیم کرده است. کشورهای با آمریکا و کشورهای مقابل آمریکا. کشورهای همسو و وابسته به آمریکا از هرگونه انتقادی در حقوق بشر داخلی خود از ناحیۀ آمریکا مصون هستند؛ یعنی اجرای حقوق بشر در این کشورها به هرگونه که باشد از نظر آمریکایی‌ها پسندیده است. 🔖 اما راهبرد ایالات متحده با کشورهایی که با آمریکا همسو نیستند به‌شکل دیگری است. در این کشورها کوچک‌ترین اقدام مخالف حقوق بشر با بزرگ‌نمایی، جاروجنجال و هیاهو بیان می‌شود. 🔖 جمهوری اسلامی ایران در منطقۀ غرب آسیا، دارای استانداردهای حقوق بشری بالایی است و تفاوت معناداری در رعایت موازین حقوق بشر بین ایران با عربستان و سایر کشورهای منطقه وجود دارد. اگر در کشورهای منطقه غیر از ایران نقض حقوق بشر حتی به‌صورت گسترده رخ دهد راهبرد آمریکا، سکوت مطلق است اما یک امر کوچکی را در ایران بسیار بزرگ‌نمایی می‌کنند. 🌐 @rouyesh_andisheh
🔘 ارادۀ شارع؛ مبنای حقوق بشر اسلامی 📌 دکتر احمد مومنی‌راد در گفت‌وگو با ماهنامه رویش اندیشه؛ 🔖 مبنای حقوق، قدرتی است که جامعه را به رعایت قوانین و حقوق الزام می‌کند. هرکدام از مکاتب، در این زمینه یک نوع نظریه را مطرح کرده‌اند. برخی از مکاتب روی مسئلۀ عقل تمرکز کرده و می‌گویند که عقل به انسان حکم می‌کند و سپس یک الزام درونی را برای انسان شکل می‌دهد که حقوق و قوانین را رعایت کند. 🔖 نظریۀ دیگر، نظریۀ عرف است؛ یعنی آنچه در طول زمان در جامعه تکرار شده و به ثبوت رسیده است؛ یعنی این عرف در زوایای زندگی انسان شکل می‌گیرد و این عرف است که انسان برخلاف آنچه در جریان جامعه، ساری‌وجاری است حرکت نکند. 🔖 حقوق بشر اسلامی از مجموعۀ آموزه‌های قرآنی و وحیانی و روایی و قول بزرگان اسلامی، ارادۀ شارع را مبنای حقوق می‌داند و عنوان می‌کند که انسان، مخلوق خداوند است و خداوند خالق انسان است و اوست که سود و زیان و منفعت و ضرر این مخلوق را می‌داند و برای سعادت او برنامه دارد. 🔖 یعنی هم کتب آسمانی و هم انبیای الهی در طول تاریخ به‌دنبال آن بوده‌اند که دست انسان را بگیرند و او را از نقطۀ ایستا به نقطۀ مطلوب برسانند. پس قانون‌گذاری از آن خدا است؛ زیرا خدا عالم و حکیم و... است و انسان نیز مخلوق و محدود است و باید از عقل و وحی استفاده کند تا به مطلوب برسد. 🌐 @rouyesh_andisheh
🔘 ضرورت وجود سامانۀ مقتدر فکری و عملی در زمینۀ حقوق بشر در ایران 📌 دکتر احمد مومنی‌راد در گفت‌وگو با ماهنامه رویش اندیشه؛ 🔖 اگر دنیا در موضوع حقوق بشر این‌گونه عمل می‌کند که ما را تروریست می‌داند، عجیب نیست؛ چون وضعیت وارونگی در جهان وجود دارد؛ یعنی جای دزد و پلیس عوض می‌شود که بر اساس معیارهای قدرت‌های بزرگ صورت می‌گیرد. 🔖 اما عجیب این است که جمهوری اسلامی ایران هنوز یک سامانۀ مقتدر فکری و عملی در قبال دنیا در زمینۀ حقوق بشر ندارد. منظور من از سامانه یعنی یک بستۀ همه‌جانبه در راستای شناسایی و اجرای حقوق بشر در حوزۀ تقنین و اجراست. البته دولت در خاک‌ریز اول سیاست خارجی ماست و بعد از آن باید مجلس شورای اسلامی و قوۀ قضاییه پایِ کار بیایند. 🔖 برای برخورد صحیح و اقدام مناسب در ابتدا باید اقتدار ملی خود را در حوزۀ دفاعی و امنیتی افزایش دهیم که توقیف کشتی انگلیسی یا سقوط پهپاد آمریکایی و دستگیری جاسوسان آمریکایی نمونه‌هایی از اقتدار جمهوری اسلامی ایران است. 🔖 اصلاحات در نظام حقوقی داخلی ضروری است. ما باید فعال عمل کنیم. باید تهاجمی عمل کنیم. نباید منفعل باشیم و تدافعی عمل کنیم. پیشنهاد من هماهنگی بین دستگاه‌های مربوطه در این زمینه با راهبری سه قوه در ستاد حقوق بشر است و از طرف دیگر از ظرفیت‌های مدنی و سازمان‌های مردم‌نهاد نیز بهره ببریم. 🌐 @rouyesh_andisheh
🔘 حقوق اسلامی؛ رویکردی بر مبنای تعالی انسان 📌 دکتر احمد مومنی‌راد در گفت‌وگو با ماهنامه رویش اندیشه؛ 🔖 عده‌ای بر این باور هستند که حقوق، کاری غیر از ایجاد نظم در جامعه ندارد. این نظم به‌حدی اهمیت دارد که اگر نظم را به‌درستی در جامعه حاکم کنیم به همۀ اهداف می‌رسیم. 🔖 دیدگاه دوم، امنیت‌محور است؛ زیرا می‌گوید که نظم به‌تنهایی کافی نیست و امنیت نیز لازم است؛ زیرا امنیت رکن رکین قویم جامعه است و به‌درستی شکل گرفته است و راهبری جامعه و انسان‌ها با همۀ سلایق در مسیر درستی قرار گرفته‌اند. 🔖 دیدگاه دیگر، عدالت را مبنای حقوق می‌داند؛ یعنی چیزی بالاتر از امنیت، نظم، برابری و رفاه. عدالت، آن گوهر گران‌بهایی است که انسان‌های بسیاری خود را فدا کردند تا به این عدالت برسند. بسیاری از انبیاء و مصلحان و اندیشمندان و رهبران جامعه در این مسیر تلاش کرده‌اند. 🔖 اما حقوق اسلامی بیان می‌کند که همۀ این امور در جای خود درست و ارزشمند و دارای وزن است ولی حقوق اسلامی به‌دنبال چیزی بیش از این موارد یعنی «تعالی انسان» است؛ یعنی از نظم، امنیت، عدالت و... باید استفاده کنیم تا انسان به رشد و کمال و تعالی برسد؛ یعنی انسان باید خلیفه‌الله باشد و به نقطه‌ای برسد که از فرشتگان نیز برتر شود. 🌐 @rouyesh_andisheh