‏همه چیز درباره ‎#واکسن_کرونا : با این واکسن به دنبال تغییر DNA انسان‌ها و اصلاح ژنیتیکی آن‌ها هستند. فرایند این عملیات مرموز شبیه چیزی است که در فیلم‌های علمی - تخیلی دیده‌ایم. ‎#جنگ_جهانی_جمعیت 🆔️ @jalvat

🎥 کاری که کف کشی با صید ترال trawl بر‌ سر محیط زیست می آورد باور نکردنی است. 🔹این یک صحنه از صید یک کشتی ترال است. البته فیلم برای ایران نیست اما این تقریبا همان چیزی است که در بندرهای جنوبی ایران، در بوشهر و کنارک و در نقاط دیگر خلیج فارس و دریای عمان دارد اتفاق می افتد. 🔻هفت ضرر صید ترال: ⁦1️⃣⁩ صید بیش از حد و بر هم خوردن اکوسیستم دریایی ⁦2️⃣⁩ صید ناخواسته همه گونه های جانوری از لاک پشت تا کوسه و پستانداران دریایی و حتی پرنده دریایی ⁦3️⃣⁩ بر هم زدن پایداری کف دریا به خاطر وسایل و تورهای سنگین فلزی و آسیب رساندن به کف ⁦4️⃣⁩ آسیب به مرجان های دریایی ⁦5️⃣⁩ نابودی گونه های شکننده دریایی مانند شقایق دریایی، اسفنج و غیره ⁦6️⃣⁩ نابود سازی زندگی حیوانات کف زی مثل تریلیون ها کرم دو زیست، خرچنگ، شاه میگو و غیره ⁦7️⃣⁩ و از همه مهمتر بر هم زدن #عدالت صید و انحصار وسیع برای یک شرکت کشتی رانی و ایجاد فقر و بیکاری برای ماهیگیران سنتی محلی 🌐 رسانه مکتوبات ✅ @masaf_foods

اثبات وجود خدا با بیان بچه های اخرالزمانی☝️☝️☝️ @kowkabkhaanom

🔰 در بحث اربعین همه باید تابع ستاد کرونا باشیم 👈 پیش امام حسین شکوه کنید تا یک نظری بکنند 🔻 رهبر انقلاب، صبح امروز در آئین تجلیل از پیشکسوتان دفاع مقدس: 🔹 حالا بحث اربعین پیش آمده بعضیها خوب عاشق امام حسین‌اند عاشق اربعین‌اند. حالا شماها خودتان رفتید، بنده که محروم هم بودم و مشتاق هم بودم: گرچه دوریم، به یاد تو سخن می گوییم 🔹 اما رفتن برای راهپیمایی اربعین فقط متوقف به صلاحدید مسئولان ستاد ملی مبارزه با کروناست. اگر گفتند نه، که تا الان گفتند نه، باید همه تابع باشند. اینی که ما بلند شویم برویم دم مرز. مثلا اظهار ارادت به حضرت بکنیم. نه، از توی خانه اظهار ارادت بکنیم. 🔹 روز #اربعین همه بنشینند، دو سه تا زیارت مهم روز اربعین وارد است. زیارت اربعین را بشینید مردم بخوانند با حال و با توجه، و پیش امام حسین (ع) شکوه کنند بگویند یا سیدالشهدا ما دلمان میخواست بیاییم، نشد، وضع این جوری است تایک نظری بکنند یک کمکی بکنند. ۹۹/۶/۳۱ #بسته_خبری 🆔️ @jalvat

🎧 استاد میرباقری | روضه قدیمی حضرت رقیه، ۱۳۷۵ ▪️آن‌گه که من از ناقه، افتادم و غش کردم/ بابا تو کجا بودی، از ما تو جدا بودی ▪️[دخترم،] آن دم که تو از ناقه، افتادی و غش کردی/ من بر سرِ نی بودم، مشغول دعا بودم کِی از تو جدا بودم... ☑️ @mirbaqeri_ir 🆔️ @jalvat

🆔️ @jalvat

🆔️ @jalvat

#تربیت_با_کتاب (جلد پنجم) #رمان_تیک چاپ چهارم 1398 تعداد صفحات 328 قیمت 40000 تومان بسیاری از #والدین یا #مجموعه_های_تربیتی به دنبال #رمان های مناسب برای #نوجوانان هستند. #رمان_تیک حاصل پژوهشی طولانی و دقیق برای پاسخ به این نیاز است. در این کتاب، 130 اثر داستانی از میان 600 کتاب برگزیده، معرفی شده اند. معیار گزینش آثار، #جذابیت، عدم وجود #نکات_منفی و همراه بودن با حداقل یک #اثر_تربیتی برای نوجوان بوده است. معرفی هر کتاب شامل #خلاصه_داستان، #موضوع، #پیامها، #آثار_تربیتی و #سن_مخاطب است. همچنین فهرستی از هر اثر تربیتی و کتابهای مرتبط با آن، پیوست کتاب شده که در انتخاب کتابها بسیار کمک می کند. شیوه های تهیه کتاب: آیدی @mhsn11148 سایت www.shafaq-book.ir شماره همراه 09191965960 مراجعه حضوری: قم بلوار معلم مجتمع ناشران طبقه 6 واحد 624 با شفق همراه باشید: https://eitaa.com/shafaqbook

📌آیت‌الله میرباقری: در صورت درگیری دو گروه در جامعه اسلامی، هنگامی که رهبر جامعه آن‌ها را دعوت به صلح و ترک درگیری کند، هر کس به درگیری ادامه دهد، دچار بَغی شده است. آیت‌الله میرباقری در درس تفسیر خود در شام چهارشنبه ۲مهر ۱۳۹۹ به تفسیر آیه ۹ سوره حجرات پرداخت که چکیده آن از این قرار است: "وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ". اگر در جامعه اسلامی، بین دو گروه از مؤمنان، نزاع و درگیری ایجاد شود، به صِرف این درگیری آن‌ها دچار "بَغی" نمی‌شوند؛ بلکه باید میان آن‌ها اصلاح شود. هدف از این اصلاح، بازگرداندن وحدت به جامعه اسلامی و جلوگیری از تفرق است. در حقیقت این اصلاح، تلاش برای بازگرداندن گروه‌های طرف نزاع به گِرد محور اتحاد جامعه است. حال پرسش این است که مخاطب این "فَأَصْلِحُوا" کیست و چه کسی صلاحیت اقدام برای اصلاح میان طرف‌های نزاع را دارد؟ قطعاً کسی باید برای این کار اقدام کند که رشته امر در دست اوست و محور جامعه است؛ وگرنه بقیه چطور می‌خواهند بین دو گروه درگیر صلح ایجاد کنند؟ کسی می‌تواند مصلح باشد که محور جامعه است و صلاحیت دارد که افراد جامعه را حول خودش جمع کند؛ وگرنه مگر افراد از هر کسی اثر می‌پذیرند؟ اما اگر پس از تلاش امام جامعه برای اصلاح، یکی از گروه‌های درگیر باز هم از درگیری دست نکشید و به مدار وحدت بازنگشت، در این مرحله "باغی" شده است. براساس این آیه، باید با این گروه باغی درگیر شد تا اینکه به مدار تبعیت از امام بازگردد و به امر پروردگار گردن نهد. به محض اینکه گروه باغی به مدار برگشت و دست از نزاع درگیری با طرف مقابل کشید، باید میان آن‌ها اصلاح شود. نکته مهم در اینجا آن است که در این اصلاح باید جانب عدل و قسط رعایت شود؛ به این معنا که مثلاً نباید چون یک گروه قدرت بیشتری دارد، به او امتیاز بیشتری داده شود و یا برای اینکه آتش این درگیری بخوابد، به هر قیمتی به یک طرف یا هر دو طرف باج داده شود. بعد از جلسه از استاد پرسیدم: با توجه به فرمایش شما که فرمودید اصلاح فقط به دست کسی است که محور جامعه است و چیزی از رشته امر به دست اوست، آیا اگر در عصر غیبت چنین درگیری‌هایی ایجاد شود، این شأن اصلاح برای ولیّ فقیه و حاکم جامعه است؟ پاسخ ایشان به این پرسش مثبت بود. در ادامه پرسیدم: آیا براساس این آیه، به این مطلب فتوا هم می‌دهید؟ ایشان فرمود: برای افتاء قطعاً باید دقت بیشتری به خرج داد و جوانب بیشتری را بررسی کرد، ولی حتماً این برداشت از این آیه، باب تأمل و بررسی را برای صدور چنین فتوایی باز می‌کند. پرسیدم: پس معتقدید که این مسئله، می‌تواند یک فرع جدید قابل طرح در فقه سیاسی باشد؟ ایشان تأکید کرد که قطعاً همین‌طور است و ادامه داد که بنده ندیده‌ام که تا کنون مفسران و فقها چنین برداشتی از این آیه داشته باشند، در حالی‌که آیه ظرفیت طرح چنین بحثی را دارد. #فقه_حکومتی #فقه_سیاسی #آیات_الاحکام 🆔 @GovernmentalFiqh

القای نژادپرستی و نفرت از اعراب به دانش‌آموزان در ساختار رسمی آموزش و پرورش رژیم اشغالگر قدس 🆔️ @jalvat