⛴ 🚢 ⛴ 🚢 ⛴ 🚢 ⛴ 🚢 ⛴ توکل یعنی این👇 ✍زن و شوهری با کشتی به مسافرت رفتند. کشتی چند روز آرام در حرکت بود که ناگهان طوفانی آمد و موج‌های هولناکی به راه انداخت و کشتی پر از آب شد. ترس همگان را فراگرفت و ناخدا گفت: همه در خطرند و نجات از این گرفتاری نیاز به معجزه خداوند دارد. زن نتوانست بر اعصاب خود مسلط باشد و شروع به داد و بیداد، جزع و فزع کرد وقتی با آرامش شوهرش مواجه شد، اعصابش بیشتر خورد شد و کنترلش را از دست داد و همسرش را به بی‌خیالی و... متهم کرد. شوهرش خنجری بیرون آورد و بر گلوی او گذاشت. سپس در نهایت جدیت از زن پرسید: آیا از این خنجر می‌ترسی؟ زن گفت: نه. مرد گفت: چرا؟ زن گفت: چون خنجر در دست کسی است که به او اطمینان و دوستش دارم. همسرش تبسمی کرد و گفت: حالت من نیز مانند توست؛ من این امواج هولناک را در دستان کسی می‌بینم که به او اطمینان و دوستش دارم. آری! زمانی که امواج زندگی، ما را خسته و ملول کرد و طوفان زندگی‌مان را فراگرفت، زمانی که همه چیز را علیه خود دیدیم، نترسیم. زیرا خدا ما را دوست دارد و اوست که بر همه‌ی طوفان‌های زندگی‌ توانا و چیره است. به ناخدایِ کشتیِ زندگی‌‌مان اعتماد کنیم ⬅️برگرفته از: کانال همسایه بغلی #توکل #اعتماد #پست_قرضی #قصه‌ی_شام_جمعه 🌍https://eitaa.com/joinchat/2786918448C6bafa932ef ╰┈➤Ⓜ️

⏱ برای ظهورتان لحظه‌شماریم در عصر غیبت دنیا شبِ تاریک است و همه منتظر طلوع خورشید؛ چشمان ما به سمت کعبه دوخته شده تا به محض شنیدن صدای دلنشین مهدوی ایشان خزان‌مان بهار شود، در کویر دل‌‌ها باران نیسان ببارد و از قدوم مبارک حضرت دنيا چراغانی گردد. خدایا شکایت ما از غیبت را مبدل به شُکرِ ظهور گردان تا اشک شوق از چشمان‌مان جاری گردد. آقا جان دم و بازدم‌ ما به عشق ظهور و به برکت وجود شماست؛ خدا نکند غریبانه در حسرتِ دیدارتان، جان دهیم. شاعر چه زیبا گفته: غربت آن است که با جمعی و جانانت نیست 🖊مرضیه‌رمضان‌قاسم‌بنت‌العلی #امام‌_زمان 🌍https://eitaa.com/joinchat/2786918448C6bafa932ef ╰┈➤Ⓜ️

🧩🧩🧩🧩🧩🧩🧩🧩🧩 🧩 🧩 🧩 پرســـ⁉️ــــش آیا آیه‌ی ۲۲۳ بقره که می‌فرماید "نساءکم حرث لکم" که برای زنان تعبیر زمین کشتزار بکار برده شده است با مقام زن سازگار است؟ پاســـ🔻ــــخِ مرضیه رمضان‌قاسم یک قاعده‌ی کلی تفسیری در شبهاتی که در مورد آیات قرآن مطرح می‌شود این است که باید فضا و زمان نزول آیه در نظر گرفته شود: دو ویژگی مهم زمان نزول آیه شریفه: ⚡️1⃣ بها ندادن عرب جاهلی به زن: فضای نزول این آیه در زمانی است که اعراب جاهلی نگاه‌شان به زن، نگاه‌ کالا و ابزاری بوده است و او را عضوی از خانواده به شمار نمی‌آوردند بنابراین نه تنها زن از ارث محروم بود بلکه خودش هم به ارث می‌رسید. ⚡️2⃣بهادادن فراوان عرب جاهلی به زمین: زمین برای عرب جاهلی بیش از زمان فعلی ارزش و احترام داشت چون زمین میوه و جنس مورد نیاز آنها را تولید می‌‌کرد آیه می‌خواهد بفرماید هر چند حقیقتا زن ارزشش از زمین بالاتر است اما به صورت مماشات از دیدگاه و با نگرش خود آنها می‌فرماید اگر به جهت مادی هم بنگرید همانگونه که زمین کشتزار میوه می‌دهد، زنان هم فرزندآوری دارند، کشتکار و زارع تولید می‌کنند پس لااقل برای آنان نیز همان ارزشی که برای زمین‌های زراعی‌شان قائل‌‌اید، قائل شوید. پاسخ دیگری را که قبلا داده‌ام اینجا بخوانید👇 https://eitaa.com/ramezan_ghasem110/5827 #ازدواج #شبهات_زنان 🌍https://eitaa.com/joinchat/2786918448C6bafa932ef ╰┈➤Ⓜ️

آمده‌ایم راه صحیح را پیدا کنیم آمده‌ایم با هم، همراهی کنیم به هم کمک کنیم حق را پیدا کنیم. #اخلاق_مناظره #مناظره‌ی_شهید_بهشتیِ_بهشتی 🌍https://eitaa.com/joinchat/2786918448C6bafa932ef ╰┈➤Ⓜ️

پدیده‌ی جیمی جامپی ورزش ما ریاضت نیست بلکه سیاست است؛ متاسفانه ورزش با سیاست گره خورده، نه با دیانت. آیا بهتر نیست پیشگیری کنیم تا کار به علاج نکشد چرا که جریمه و ... علاج که چه عرض کنم، بهتر است نامش را عقابِ پس از واقعه گذاشت. ای کاش مسئولین فکری برای تخلیه‌ی هیجان دختران می‌کردند و برخی پدران نیز آغوش خویش را از دختران‌‌شان دریغ نمی‌کردند. 🖊مرضیه‌رمضان‌قاسم‌بنت‌العلی #دختر_جیمی_جامپی #دختر_پروری #سیاست #ریاضت #ورزش 🌍https://eitaa.com/joinchat/2786918448C6bafa932ef ╰┈➤Ⓜ️

🤛 حالا ما یه دیشبی زود خوابیدیما، ببینین کارادونا، لطفا امشب هم به سمت اسرائیل طوفان بپا کنید تا کارشون یکسره بشه🥱 طوفان خروش و خشم ما در راه است سوگند به آه، عمرتان کوتاه است ما سوره‌ی فتحیم که برمی‌گردیم این تازه فقط اول بسم‌الله است شاعر: میلاد عرفان پور #طوفان_الاحرار #انتقام_سخت #تنبیه_متجاوز #وعده_صدق 🌍https://eitaa.com/joinchat/2786918448C6bafa932ef ╰┈➤Ⓜ️

🎥 حالا وقت چیه؟☺️ بعد از شبی عجیب که تلفیقی از اضطراب، غیرت، حماسه، نشاط و... بود. 🌍https://eitaa.com/joinchat/2786918448C6bafa932ef ╰┈➤Ⓜ️

تمام دلخوشی زندگی من این است که وقت مرگ می آئی و مرگ شیرین است مگر نگفتی علی جان؛ فَمَن یَمُت یَرَنی بیا که وقت وفایت به عهد دیرین است به رغم کوه گناهی که می کِشم بر دوش سبک شدم چو پَر کاه و سینه سنگین است شهادتین مرا فاطمه تقبُّل کرد بیا همه کس و کارم! زمان تلقین است سلام وادی من؛ وادی السلام علی! کجاست مسکن امنِ کسی که مسکین است رسیده جان به لبم یا لبم رسیده به جان مرا دو بوسه به روی ضریح، تسکین است کفن کنید مرا رو به قبله ی حرمش نجف چه جای قشنگی برای تدفین است فراق و وصل مرا می کُشند یک میزان سرم به دامن حیدر، به روی بالین است سرم مقابل ایوان طلای شاه نجف… سرم مقابل زهرا همیشه پائین است علی که ابروی او قابِ قوس اَو اَدناست اگر مرا نرساند به عرش، غمگین است بخواه روزی از این پادشاه، بنده خدا! گدای خانه او هر که هست تضمین است ممات، عین حیات است و نار، عین بهشت کسی که دل به علی بسته است خوش بین است شاعر: رضا دین پرور #یکشنبه‌های_علوی 🌍https://eitaa.com/joinchat/2786918448C6bafa932ef ╰┈➤Ⓜ️

☀️ 🌙 ⭐️ ☀️ 🌙 ⭐️ ☀️ 🌙 ⭐️ ☀️ ❓پرسش ⁉️چرا حضرت ابراهیم در آیه ۷۶، ۷۷و ۷۸ سوره‌ی انعام در برابر خورشید، ماه و ستاره‌پرستان به خورشید، ماه و ستاره‌ فرمود: هذا ربی؟ پاســـ🖊ــــخِ استاد حیــــــدرے زیدعزه برای پاسخ به این پرسش ابتدا می‌بایست معنای رب و ربوبیت تبیین گردد👇 ✅معنای ربوبیت: رب، ربب به معنای این است که چیزی یا کسی را از نقطه‌ی آغازین به نقطه‌ی نهایی رسانده شود یعنی از صفر به آن مقدار کمالی که از او توقع می‌رود و از او مورد انتظار است رسانده شود؛ مثلا دانه‌، آن هنگام که کاشته می‌شود در نقطه‌ی صفر است اما ظرفیت، قابلیتش را دارد که گندم شود؛ وقتی به صورت تدریجی، همیشگی، دائمی و با مصاحبت به آن نقطه‌ی پایانی‌اش که گندم شدن است رسانده شود، به لحظه لحظه‌ی این مسئله، تربیت و ربوبیت اطلاق می‌گردد که البته در دل این ربوبیت، مصاحبت، خالقیت و... نیز وجود دارد. لذا حضرت ابراهیم در ابتدا به ماه، خورشید و ستاره فرمودند: هذا ربی تا بتوانند روشنگری کنند و افول رب‌های کاذب آنها را به رخ‌شان بکشند که اینها رب نیستند چرا که رب بودن با افول، سازگاری ندارد و حضرت از واژه‌ی رب استفاده کردند زیرا رب باید همیشه در صحنه باشد و اگر افول کند دیگر رب نیست. فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَىٰ كَوْكَبًا ۖ قَالَ هَٰذَا رَبِّي ۖ فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَا أُحِبُّ الْآفِلِينَ ﴿۷۶ انعام﴾ فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَئِنْ لَمْ يَهْدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ ﴿۷۷ انعام﴾ فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَذَا رَبِّي هَذَا أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ ﴿۷۸ انعام﴾ ♻️نتیجه اینکه: در پایان که قوم حضرت ابراهیم با ایشان از سر ستیز وارد شدند آن حضرت به ربوبیت الهی اذعان کردند: وَحَاجَّهُ قَوْمُهُ قَالَ أَتُحَاجُّونِّي فِي اللَّهِ وَ قَدْ هَدَانِ وَ لَا أَخَافُ مَا تُشْرِكُونَ بِهِ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبِّي شَيْئًا وَسِعَ رَبِّي كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ ﴿۸۰ انعام﴾ بنابراین الحمدلله رب العالمین، چرا که موجودی که حقیقتا مالک همه است و هیچ غیبتی ندارد الله است که رب می‌باشد البته مربی‌های دیگر به اذن او، به حکم او به صورت غیراستقلالی در حد خودشان مربی هستند‌. #رب #ربوبیت #توحید_ربوبی #مماشات_حضرت_ابراهیم @javadheidari110