eitaa logo
مرضیه رمضان‌قاسم
500 دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
830 ویدیو
86 فایل
🌻بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم سلام ارشد تفسیر و کلام، مداح، سخنران مبلغ‌ دفتر تبلیغات اصفهان پاسخگوی‌شبهات،داستانک‌ دلنوشته و یادداشت‌نویس تلاشم در جهش‌تولید جهت‌فرمانبرداری از امر رهبرم منتظرامام زمانم هس تم پل‌ارتباطی‌جهت‌ارتقاءکانال⬇ @M_Rghasem110
مشاهده در ایتا
دانلود
🌿🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺🌿 ❓پرسش آیا ناقص‌الخلقه بودن کودک تعارضی با نظم عالم ندارد؟ ✍پاسخ: سوال شما دوست عزیز یکی از سوالات پرتکرار و پربسامد در حوزه‌ی عقیدتی عدل الهی‌ست لذا بهتر است سوالتان را اینگونه مطرح‌کنید👇 آیا ناقص‌الخلقه بودن با عدالت‌ الهی سازگار است؟ در پاسخ به این پرسش چند نکته تقدیم می‌گردد 1⃣ جهان و عالَمی که در آن هستیم منظم و قانونمند است عالَم، عالَمِ اسباب و مسببات است جهان هستی،دارای نظم و قانون خاصی است که هر عملی، عکس‌العمل متناسب با خود را به دنبال دارد و هیچ امری در این دنیا بدون علت نیست بله ممکن است ما به خاطر محدودیت علمی ریشه‌ی اتفاقات را کشف نکنیم اما این مساله به معنای نداشتن علت و سبب نیست وقتی برای علت‌یابی ِناقص‌الخلقه بودن فرزند عزیزی به متخصص مراجعه کنیم، متوجه می‌شویم که این فرزند یا در ناحیه‌ی نطفه و یا در جنین مادر مشکل ژنتیکی یا مشکلات دیگری داشته که منجر به تولد ناقص او شده است پس مشکل را در سیر طبیعی تولد فرزندان دنبال کنیم نه اینکه عدالت خدا را نشانه گرفته و زیر سؤال ببریم! بنابراین همین ناقص‌الخلقه بودن نیز از نظمی تبعیت می‌کند.به عنوان مثال اگر آتشی را کودکی در خانه‌ای بیندازد آن خانه آتش می‌گیرد و اینگونه نیست که چون کودکی آن را افکنده نسوزاند بلکه خواه آتش‌افکن کودک باشد یا بزرگسال آتش خواهد سوزاند لذا در مورد این مثال نیز باید بگوئیم هرکجا مشکل ژنتیک باشد خروجی آن فرزند ناقص‌الخلقه خواهد بود و این عین نظم عالَم است و خدا اِبا دارد این نظم را برهم‌زند ممکن است پرسیده شود مگر خدا نمی‌تواند جلوی این نقص را بگیرد؟ خواهیم گفت«هرچند خداوند قادر بر این کار هست اما تاکید می‌کنم نه اینکه خدا نتواند بلکه خدا می‌تواند اما می‌‌خواهد نظم عالم بر هم نخورد چرا که حکمت خداوند بر این تعلق‌گرفته که نظم این جهان،حفظ و امور بر اساس اسباب و مسببات جاری شوند و نه بر اساس امور خارق‌العاده و اعجازگونه طبق روایت امام‌صادق‌علیه السلام صادق آل محمد در روایتی نورانی چنین می فرمایند«أَبَى‏ اللَّهُ‏ أَنْ‏ يُجْرِيَ‏ الْأَشْيَاءَ إِلَّا بِأَسْبَاب‏»« خدا از آن ابا دارد كه چيزها را جز به اسباب آنها روان‏گرداند»اصول‌کافی‌ج۱ مثلا بارش باران سیکلی دارد که بر طبق همان عمل می‌کند خداوند بنا ندارد نظم عالم بر هم بزند؛اعجاز از استثنائات هستند که بی‌نظمی‌شان جزئی‌ست و قانون کلی را به صورت مقطعی برهم‌می‌زند نظیر سرد شدن آتش بر حضرت ابراهیم پس عالم قانون دارد 2⃣ سوال اینجاست حال که بچه ناقص الخلقه متولد شد پس عدالت خدا کجاست؟ به این نکات توجه کنید👇 حال که فرزند نازنینی بر اساس مشکلات،خواسته و یا ناخواسته،دانسته و یانادانسته پا به عرصه‌ی گیتی نهاد الف) تولدش تابع نظم است ب) پروردگار عالَم،آنکه قادر و حکیم است بدون بر هم زدن نظم و قوانین موجود در هستی؛هر شخصی را به‌اندازه‌ی ظرفیتش مکلَّف و از او تکلیف می‌خواهد و نه بیشتر لذا تکالیفش کمتر از افراد سالم است «لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَها»286بقره «خداوند هيچ كس را، جز به اندازه توانائيش، تكليف نمى‏‌كند» کسی که از جهت جسمی سالم است،به‌ مراتب تکالیف و مسؤولیت سنگین‌تری نسبت به فرد ناقص دارد خداوند با لطف و رحمت خاص خود،عمل کمِ شخص ناقص‌الخلقه را مساویِ عمل کثیر شخص سالم قرار می‌دهد ج‌) همیشه،مسیر تلاش و کوشش برای افراد باز بوده و افراد می‌توانند با تلاش مضاعف به موفقیت‌های بالایی برسند. چه بسیار انسان‌های ناقص‌الخلقه‌ای که با فکر و مشورت و تلاش، قله‌های پیروزی و موفقیت را فتح کرده‌اند که انسان های سالم در آرزوی رسیدن به آن مقامات و موقعیت ها هستند صحبت ما این است که با تلاش و کوشش بسیاری از نقص‌ها قابل جبران است د) هیچ‌گاه عالم هستی را منحصر در دنیا ندانیم زندگی دنیا زودگذر است بر اساس آموزه های اعتقادی ما که بر آمده از عقل و قرآن و روایات است؛ نوعی پاداش ویژه که در قیامت و نسبت به برخی افراد تعلق می‌گیرد وجود دارد که بدان «عِوَض»گفته می‌شود پروردگار عالم در قیامت این نقیصه را جبران می‌کند لطفی به او کند که اولاً: در قیامت ثانیاً:در قبال نقص و بلا و مصیبتی که به انسان می‌رسد که خود او در آن هیچ نقشی نداشته،داده می‌شود این جبران به‌گونه‌ای است که آن فرد و دیگران، آرزو می‌کنند کاش در دنیا سختی‌های بیشتری می‌کشیدند تا از این پاداش و لطف الهی بهره مندگردند امام صادق‌می‌فرمایند «لَو یَعلَمُ المُومِنُ مَا لَهُ مِنَ الاَجرِ فِی المَصَائِبِ لَتَمَنَی اَنَهُ قُرَضَ بِالمَقَارِیضُ» (کافی‌ج2)اگر مومن می‌دانست پاداش مصیبت و گرفتاری‌هایش چقدر است آرزو می‌کرد در دنیا با قیچی تکه تکه می‌شد ♻️نتیجه اینکه نظم عالم و عدالت خداوند سر جایش است 🍃🌹@ramezan_ghasem110 🌿🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺🌿
⁉️پرسش: 🤔چرا خدا بین بنده‌هاش اینقدر تفاوت گذاشته؟ مثلا چرا یکی زشته و یکی زیباست؟ یکی پولدار هست و یکی بی‌پول؟ یکی معلول آفریده شده و دیگری سالم؟ ✍پاسخ به این مثال‌ها دقت کنیم👇 1⃣ به نظر شما اگه استادی به همه دانش‌آموزان کلاس چه درسخوان و چه درس نخوان نمره 20 بده این عدالته؟ نخیر مساوات هست ولی عدالت نیست. در نتیجه این امر باعث می‌‌شه دانش‌آموزان درسخوان اعتراض کنند 2⃣ اگر در یک کارخانه به مهندس و کارگر و خدمه و ... یکسان حقوق داده شود آیا عدالت برقرار شده؟ خیر بلکه همین امر باعث میشه هیچ کس درس نخونه و دیگه کسی مهندس نشه. 3⃣ اگه تو یه مسابقه به برنده و بازنده هر دو جایزه داده بشه آیا عدالت برقرار شده‌؟ خیر بلکه این مساوات است و برنده هیچ لذتی نخواهد برد و موجب میشه، برنده انگیزه‌شو برای شرکت در مسابقات بعدی از دست بده. 4⃣ مادر نوزاد خودش و همسرش کباب می‌خورند ولی به نوزادش شیر میده، به کودک دوساله‌اش فرنی می‌ده آیا این عدالته؟ اگر عدالت به معنای تساوی بود باید به بچه نیز کباب داده می‌شد و نتیجه‌ی آن مرگ فرزند می‌شد. 5⃣ آیا این عدالته که به همه‌ی گلها یکسان آب داده بشه؟ خیر نیاز گیاهان به آب فرق می‌کنه برخی مثل کاکتوس کم آب میخوان برخی مثل گل‌های دیگه زیاد به کاکتوس آب زیاد بدهی ظلم است و از بین میره. 6⃣ برخورد پزشک با بیمارهای مختلف متفاوت است، برای هر بیمار یه غذایی تجویز می‌کنه و جای اعتراضی هم نیست چون به نفع خودشونه، تازه هم از پزشک تشکر می‌کنند و هم به او پول می‌دهند. ♻️نتیجه اینکه 🌈حکایت ما مثل حکایت اون فقیرهائی است که دم قصر پادشاهی نشسته بودند. پادشاه اومد و به هر کدام یک کیسه طلا داد. هر سه از خوشحالی چشماشون برق زد و از پادشاه تشکر کردند. بعد هر سه سکه‌هاشونو مقابل چشم همدیگه شمردند. پادشاه به یکی 100 سکه به دیگری 10 سکه و به نفر سوم 1 سکه داده بود. اینجا بود که داد نفر دوم و سوم بلند شد که پادشاه ظالم هست. بله دوستان هیچ‌کدام از ما حقی نداریم که بخوایم اونو از خدا مطالبه کنیم. هر چی خدا به ما بده عین لطف هستش. فقط وقتی داشته‌هامونو با همدیگه مقایسه می‌کنیم اونوقته که یا می‌بینیم اونا دارائی‌شون بیش از ماست و دادمون بالا میره و یا می‌بینیم دارائی‌شون کمتر از ماست و موجب عجب و غرورمون میشه. 🌈عدالت به معنای مساوات نیست بلکه عدالت به این معناست که هرچیزی سر جای خودش قرار بگیره. به نظرتون خدا بهتر میدونه جای هر چیزی کجاست یا ما؟ ما فقر ذاتی داریم و هرچی داریم از خدا و نعمتهای خداست و نباید طلبکار خدا باشیم لذا اصلا ظلمی پیش نمیاد که بخوایم حقمون رو از خدا بگیریم. قرار نیست همه شبیه هم باشیم. چه بخواییم چه نخواییم تفاوت وجود داره. 🌈به نظر شما ملاک زشتی و زیبایی چیه؟ اگر مقایسه پیش نیاد اصلا بحث زشت و زیبا پیش نمیاد. ما چون مقایسه می‌کنیم صفت زشت و زیبا بلند و کوتاه می‌سازیم. زشت و زیبایی محاسبات شخصیه مبنای منطقی براش نیست چون برای افراد زیبایی کاملا متفاوته همچنین نمیشه که همه مثل هم باشند. هر چه خدا داده زیبایی و خیر هست. 🌈بیایم از امروز عدالت رو با مساوات خلط نکنیم و همچنین هیچگاه داشته‌هامونو با همدیگه مقایسه نکنیم. @javadheidari110@ramezan_ghasem110
🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺 شمابه‌این‌نوجوان‌چه‌پاسخی‌می‌دهید👇 ❓چرا خدا بین این همه بنده مرا فلج آفریده ولی بقیه سالم‌اند ؟ ✍پاسخ 1⃣ ما از خدا طلبکار نیستیم، برخی از ما جای خدا و بنده در ذهن‌مون عوض شده، بجای اینکه بندگی کنیم انتظار داریم خدا طبق سلیقه‌َمون عمل‌کنه. ما باید در مورد هدف خلقت مطالعه کنیم، همچنین اگه 📚 کتاب ده نکته‌ از معرفت نفس از آقای اصغر طاهر زاده را مطالعه کنیم. جایگاه خدا و همچنین عظمت الهی و جایگاه خودمون در عالم هستی برامون روشن میشه. وقتی بدونیم بخاطر چی با به این جهان گذاشتیم به نقاط قوت و ضعف‌مون بهتر پی‌می‌بریم و مهارت حل مسأله پیدامی‌کنیم و به ظرفیت‌های درونی و استعدادها و توانائی‌هائی که خدا بهمون عنایت کرده پی‌‌می‌بَریم و می‌فهمیم اصلاً و اگه دچار نواقصی هستیم قراره چه چی نصیبمون بشه؟ ما باید به این باور برسیم که دنیا همانند باشگاه استقامت و پرورشگاه هستش نه آسایشگاه، ما اومدیم تو پرورشگاه تا رشد کنیم لذا باید سختی‌ها رو تحمل کنیم. ما نیومدیم دنیا که خوش بگذرونیم. 2⃣ عدالت به معنای این نیست که زندگی‌ بر وفق مرادمون باشه و هیچ مشکلی نداشته باشیم. بلکه با مطالعه‌ی زندگینامه‌ی امامان معصوم خواهیم دید آن حضرات نیز در زندگی دچار مشکلات فراوانی بوده‌اند. علت نارضایتی ما از زندگی‌مون اینه که زندگی‌مونو با دیگران مقایسه می‌کنیم. خدای حکیم هرچیزی رو سرجای خودش قرارداده و متناسب باظرفیت هر کدوم از ما بهمون لطف کرده و نعمت بخشیده و به اندازه‌ی وسع و توان هر کدوممون ازمون تکلیف‌می‌خواد«لایکلف الله نفسا الاوسعها» بعلاوه اینکه خداوند از لحاظ‌ دیگه برامون جبران می‌کنه. و اگه در دنیا دچار نقصی شدیم در آخرت خدا برامون جبران می‌کنه، ما باید به حُسن‌ها، نقاط مثبت، و نعمتهایی که خدا به ما داده و به بقیه نداده توجه کنیم و با شرایطی که داریم کنار بیایم و یادمون باشه دنیا ابدی نیست، بلکه زودگذر است لذا هر چه به ما داده شده یا نشده از باب امتحانه و همه‌ی داده‌ها امانتی هستند که اَزَمون پس‌‌گرفته میشَن. 3⃣ همچنین از نقش قوانین طبیعی نباید غافل بشیم. مشکل ناقص‌الخلقه بودن برخی برمی‌گرده به ژنتیک. درسته که طبق قانون اسباب و مسببات شما دچار نقص شده‌اید اما این مساله ربطی به عدالت خدا نداره، اما خداوند از باب رحمت و مهربونی که داره هرچند او باعث این امر نشده ولی اولا از شما به اندازه توانت تکلیف میخواد. ثانیاً او جابر است و در دنیا و آخرت عوضش رو بهت میده. پس خدا نه تنها ظالم نیس بلکه در نهایت رحمت و رأفت است. این نظمی که در عالم حاکم است حکایت از خالقِ عالمِ قادرِ حکیم داره که هیچ ظلمی به کسی روا نمی‌داره. 4⃣ اینکه گفتی بقیه سالم هستند اینطور نیست که همه سالم باشن و هیچ کسی در لین عالم هیچ نقص و کمبودی نداشته باشد چون عالم دار تزاحم است. لذا خیلی از همسن و سال‌های خودت دچار همین مشکل تو یا هزاران مشکل دیگه هستند ولی برخی از اونها کم نیاوردند. چون نقص عضو محدودیت نیست. ما در برنامه‌ی ماه عسل و عصر جدید شاهد بودیم برخی افراد سختی‌ها را سکوی پرواز و عامل رشد خودشون قرار دادند. 5⃣ درسته شما شکایت داشتید از روزگار اما خوشحالم از اینکه در عین خداباوری، طلبکار خدا نیستید. البته شاید من اصلا قادر به درک شرایط سختی که شما دارید نباشم ولی می‌‌تونم بهت این اطمینان رو بِدَم که به عنوان یه دوست مطمئن گوش شنوائی باشم که حرف‌هاتو می‌شنوه. 6⃣ فکر می‌کنم برای امروز کافی باشه اما اگه باز در مورد عدالت، علم، حکمت و قدرت الهی و نظم عالم و... سوالی داشتی در جلسات بعدی با کمال میل صحبت‌های شما رو میشنوم... 7⃣ امیدوارم تونسته باشم ذره‌ای بهت کمک کرده باشم و پاسخ قانع‌کننده‌ای داده باشم. ♻️نتیجه اینکه ابتدا باید به نوجوان این پذیرش رو بدیم که تو وجودت فی حد نفسه ناقص نیست و کاملی و اینکه فکر می کنی ناقص هستی چون 1. خودت رو با دیگران مقایسه می‌کنی بطور مثال فرش 6متری کامل هست ولی وقتی او خودش را با فرش 12متری مقایسه کند، خود را ناقص می‌بیند. 2. باید او را متوجه‌ به دو بُعد مادی و معنوی که دارد کنیم چرا که اگر فقط به بعد مادی خود توجه کند پذیرش نقص که دارد، برایش دشوار خواهد شد. 3. لطفا بیست کلیدی که برای بحث عدل لازم هست همه‌ی ما بدانیم را مرور کنیم تا دیگه در موضوع عدالت الهی سوالی برامون باقی نَمونه و عدالت الهی را بیشتر درک کنیم. @javadheidari110@ramezan_ghasem110 🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺
موضوع‌ مورد بحث:مبحث عدل‌الهی 🔻تدریســـ🖊ــــ استادحیــــــدرے زیدعزه 🔷 مقدمه 🗝بیست کلیدی که برای بحث عدل لازم هست همه‌ی ما بدانیم و مرور کنیم تا دیگر در موضوع عدالت الهی سوالی برایمان باقی نماند و عدالت الهی را 🔻بیشتر درک کنیم. 1⃣ هیچ موجودی از خدا طلبکار نیست. 2⃣ تبعیض‌ظلم‌است‌اماتفاوت‌لازم‌است. 3⃣ هميشه‌عدل بمعنای مساوات نیست. 4⃣ حقوق‌جامعه‌برحقوق‌فرد اولویت‌دارد. 5⃣ علم و آگاهی ما محدود است. 6⃣ قضاوتهای ما عجولانه است. 7⃣ قضاوت‌های مقطعی ممنوع. 8⃣ از نقش خود غافل نشویم. 9⃣ سختی‌ها عامل رشد است. 🔟سودوزیان‌ملاک‌سنجش‌خوبی‌وبدی نیست. 1⃣1⃣انسان‌هاپیوسته‌آزمایش‌می‌شوند. 2⃣1⃣کج‌فهمی‌وبرداشت‌های‌غلط ممنوع 3⃣1⃣ خوبی‌ها و زیبائیها را هم ببینیم 4⃣1⃣از نقش قوانین‌طبیعی غافل‌نشویم 5⃣1⃣ضرورت‌تلاش‌برای‌کسب استعدادها 6⃣1⃣ همگانی بودن راه قرب به خدا 7⃣1⃣ «لایکلف الله نفسا الا وسعها» 8⃣1⃣ عِوَض در قیامت 9⃣1⃣ زنگ خطر برای بازگشت 0⃣2⃣ عالم هستی محدود به دنیا نیست ♻️نتیجه اینکه در برابر شبهات و سوالات مطرح شده در موضوع عدل الهی یک یا چند مورد از موارد فوق را می‌توان مطرح نمود. 🗝 @javadheidari110 @ramezan_ghasem110