🌐 🌐 🌐 🌐 🌐 🌐 🌐 🌐 ⁉️طبق آیه‌ی ۹۹ حجر﴿و اعبد ربك حتي يأتيك اليقين﴾ که می‌فرماید: عبادت كن تا به يقين برسی، آیا درست است بگوئیم پس از رسیدن به یقین، باب عبادت بسته می‌شود؟ 1⃣ هدف نهايي نبودن عبادت عبادت هدف نيمه راه و متوسط است زیرا عبادت را برای رسیدن به یقین انجام مي‌دهیم ﴿و اعبد ربك حتي يأتيك اليقين﴾حجر/۹۹  يعني اگر خواستيم يقين پيدا كنيم راهش عبادت است. انسان تا به يقين نرسد در معرض زوال و دگرگوني است اما وقتي به يقين رسيد، مي‌آرمد. 2⃣بقا يقين منوط به بقاء عبادت بقاء در مقام يقين منوط به استمرار در عبادت است. انساني كه به بركت عبادت به مرحله‌ی يقين رسيد؛ عبادت و یقین او، با یکدیگر رابطه پایاپای پیدا می‌کنند یعنی عبادت او يقين‌اش را ترقی می‌دهد و یقین او عبادتش را ارزشمندتر می‌گرداند؛ فرد تا مادامي كه به عبادت تكيه مي‌كند اهل يقين است و جهان غیب و پوشیده‌ها را مي‌بيند اما اگر يك لحظه عبادت را ترك کند، ترك عبادت همان و كفر و ارتداد و محروميت همان. بنابراین عبادت براي انسان به منزلهٴنردبان است که اگر او را رها کند سقوط می‌کند. 3⃣حتی آیه۹۹حجر غایت نیست ﴿و اعبد ربك حتي يأتيك اليقين﴾ حتی در این آیه براي بيان منفعت عبادت است نه برای بيان حد و غايتِ عبادت، چرا که فرق است بین اینکه بگویند اين نردبان را طي كن تا پشت بام را ببيني با وقتي که مي‌گويند براي وضو از آرنج تا سرانگشت را بشوی. جمله‌ی اول دارد حد و غايت را می‌گوید يعني به محض اینکه به سرانگشت دست رسيدي ديگر شستن دست تمام است؛ اما در جمله‌ی دوم، درست است که فایده‌ و منفعت نردبان براي ديدن پشت‌بام بوده است اما نمی‌توان به محض اینکه روي پله‌ی دهم پا گذاشته و پشت بام دیده شد گفت نردبان دیگر به کارم نمی آید و لازمش ندارم چون اگر چنین چیزی گفته شود، گفتن همان و سقوط همان. 4⃣عبادت به منزله درخت است درخت هدف نهايي هسته نيست چون هسته درخت نمي‌شود كه بيارايد بلکه هسته درخت مي‌شود كه به بار آيد و ثمر بدهد نه اینکه فقط سبز شود. اگر كسي عبادت نکند دچار ویل سنگینی می شود و مثل آن دانه‌ای است كه در دل خاك پوسیده‌ست.﴿و قد خاب من دسيها﴾ 📖سورهٔ شمس، آيهٔ 10 5⃣ انواع عابدان ۱) عابدانی که با عبادت چشم غیب‌بین آنها باز نمی‌شود و به هیچ نورانيت و مشاهده‌ و صفاي ضميري دست نمی‌یابند و چيزي از عبادت و نماز عايدشان نمی‌شود آنها مثل درختي هستند كه فقط سبز شده‌اند و مي‌آرايند و سایه می‌دهند ولي بار و میوه‌ای نمي‌دهند عبادت اینچنینی اين ندا را در پی دارد که ﴿ويل للمصلين﴾‌ماعون/۴ ویل بر آنها چون عبادت‌شان این قدرت و توان را ندارد که بتواند هدف متوسط آفرينش باشد چه رسد به هدف غایی؛ زیرا نماز خواندن و عبادت‌شان فقط براي اسقاط تكليف بوده است و هیچ بهره‌ و لذتي از نماز نمی‌برده‌اند چنین افرادی از خوردن يك سيب يا يك پرتقال لذت می‌برند اما از عبادت و نماز لذتي نمی‌برند. ۲) عابدانی که عبادتشان آنها را به مرحله‌ی يقين رساند و يقين‌شان فائده‌ و منفعت عبادت شد نه مرز عبادت،‌ آنگاه بايد اين يقين را شكوفاتر كند زیرا يقين و عبادت داراي درجاتي است «لا الي نهايه» تا برسد به قله‌ی لقاء حق، مثل آن است كه يك هسته‌ی درخت مي‌كوشد درخت بشود وقتي درخت شد مي‌كوشد ميوه بدهد وقتي ميوه شد ميوه درختهاي يك باغ را انسان به صورت عصاره‌ی شربت و شهد و رب در يك شيشه جمع مي‌كند. ما دم به دم از طریق عبادت ترقی وجودی داریم یعنی به یقین می‌رسیم چون عبادت و یقین همانند سیم مثبت و منفی برق هستند که تا با یکدیگر متحد نشوند نور تولید نمی‌کنند. عبادت و یقین سازنده‌ی نور وجودی ما انسان‌ها هستند تا نفس ما را ترقی دهند و از نقص به کمال برسیم. 🖌پاسخ خانم‌ها مریم و مرضیه رمضان‌قاسم با اقتباس از جلسه۲۱ سوره مبارکه‌ی حمد آیت‌الله جوادی آملی حفظه‌الله #هدف_میانی_خلقت #هدف_غائی_خلقت #هدف_خلقت #عبادت #یقین 🌍@booyebaran313 ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110

┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ خشک ابری که بود زآب تهی ناید از او صفت آب‌دهی #کلیپ‌ویژه 🇮🇷🇵🇸 ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110

🔊سخنی با دوستداران تفسیر

🌐 🌐 🌐 🌐 🌐 🌐 🌐 🌐 🌐 🔴 يقين داراي اقسام است:  1⃣ يقين مَدرَسی يقيني كه با بحث و درس تحصیل می‌شود. اینچنین یقینی مربوط به عقل نظری و اندیشه‌ورز است، بازار علم را گرم می کند. برهان، دلیل و قیاس اقامه می‌‌شود تا جزم پیدا شود. اینگونه یقین‌ها برای پاره‌ای از افراد نور به ارمغان می‌آورد نه برای همه مثلا يك عالم بي عمل از نظر مسائل علمي يقين دارد اما چون نور ندارد، باكش نيست.﴿وحجدوا بها واستيقنتها انفسهم﴾نمل/۱۴ 2⃣ يقين اعجازی یقینی كه با مشاهده‌ی معجزه بدست آمده. اینگونه یقین‌ها برای همه نورانیت به همراه ندارد مثلا در جریان معجزه‌ی عصای حضرت موسی، فرعون با وجود اینکه شاهد بود اعجاز عصای حضرت موسای کلیم بود که با سِحر سَحَره مقابله کرد حتی يقين هم پيدا کرد و برايش روشن شد كه موساي كليم حق مي‌گويد اما چون يقين او فقط يقينِ برهاني، دلیلی و فكري بود، برایش نوري به بار نياورد بلکه برعکس منجر به انكار او شد. ﴿و جحدوا بها و استيقنتها﴾براي اينكه ﴿ظلماً و علواً‌ فانظر كيف كان عاقبه المفسدين﴾نمل/ 14 پس اين يقيني كه خداوند در سورهٴ‌ حجر فرموده است نه يقين مدرسه‌ای است، نه يقين دليلی و نه يقين معجزه‌‌ای بلکه آن يقيني است كه با چراغ عبادت حاصل شده است؛ اینچنین یقینی امکان ندارد انسان را رها كند چون نور و با شهود، يقين حاصل از عبادت حتی می‌توان هم اكنون جهنم و بهشت را دید ﴿كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم﴾ تكاثر/ ۵و۶ نظیر حالتی که برای شهدای کربلا در شب عاشورا بعد از آزموده شدن وفای به عهدشان حضرت به آنها جايزه مرحمت كرد، و جايشان در بهشت را نشان داد. 3⃣ يقين عبادی: يقيني كه با عبادت (نماز و روزه) حاصل مي‌شود. اینچنین یقین‌ها مربوط به عقل عملی است که بازار عمل صالح را گرم می‌کند و نیاز به عزم کافی دارد. 🖌پاسخ خانم‌ها مریم و مرضیه رمضان‌قاسم با اقتباس از: 🔊جلسه۲۱ سوره مبارکه‌ی حمد آیت‌الله جوادی آملی حفظه‌الله و 📚 درس خارج فقه نکاح جلسه 304 تاریخ: 1396/11/18 #هدف_خلقت #عبادت #یقین 🌍@booyebaran313 ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110

🤫 سلام وقت و عاقبت‌تون بخیر چون امروز روز طلبه بود، اومدم یه توصیه خواهرانه محضر شما بزرگواران عرض کنم. اگر طلبه‌ای، با طلبه ازدواج نکن چون دو شیر در یه بیشه نمیشه🤭🙆🦁 ازدواج یک خانم طلبه فقط در صورتی با یک آقای طلبه می‌تواند خوشبختی بیافریند که خانم خود را شیر بی‌یال و دم اِشکَم، کند که آن دیگر شیر نیست، خوب اگر توانش را داری، بیش از این مانع فیض نشوم؛ بسم‌الله مبارکه😆 دو شیر در یه بیشه نمیشه اما اگه بشه چی میشه👌 🖋به خامه‌ی: مرضیه رمضان‌قاسم #مشاوره‌ی_پیش‌_از_ازدواج #بستگی_به_خودت_داره #جدی_نگیر #طنز_بود 🌍 ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110

🥇رشته‌ای بر گردنت افکنده دوست عرض سلام، تبریک و خدا قوت دارم محضر همسران طلاب محترم🌹 ازدواج خانم با طلبه، خودش نوعي طلبگي حقيقي‌ست ولو در ظاهر طلبه نباشی، چرا که نیازمند نيتي محكم، عزمي بلند و راسخ، هدف و غايتي بس عميق و متعالي و دغدغه‌اي بسيار شگرف است. همسرانِ محترم طلاب، دیروزتون مبارک، امروزتون به عشق و به امید فردایی نیکوتر🌹 🖊مرضیه رمضان‌قاسم 🌍 ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110

🕊 دِلَم هَواییِ مَشهَد شُد اَلسَّلامُ عَلَیک دِلَم کَبوتَرِ گُنبَد شُد اَلسَّلامُ عَلَیک خوشا به حالِ تمامِ مُجاورانِ حرم خوشا به حالِ تمامِ مُسافرانِ حرم غُبار از قَلَم و کاغَذَم کِنار زَدَم که با نگاهِ تو گَردَم زِ شاعرانِ حرم به کفشدارِ حَریمِ تو میخورم سوگند منم غُبارِ قدمهای زائرانِ حرم وَ این حکایتِ دیرینِ ما شُده که فَقَط خوریم غِبطه به اَحوالِ حاضرانِ حرم گرفته گُنبدِ زردِ تو چَشمِ دُنیا را عجیب ماتِ تو هَستَند ناظرانِ حرم نشسته‌اند جَلالِ تو را نگاه کنند وَ جِلوه‌های جَمال تو را نگاه کنند به هَر کُجا نِگَرم در حرم فقط نور است کنارِ تو همه دور و برم فقط نور است ضریح و پنجره‌هایش به هِق‌هِقَم انداخت مُحیطِ این حَرمِ مُحترم فقط نور است گرفته اَشک دو چشمِ مَرا، نمی‌بینم که روبروی دو چَشمِ ترم فقط نور است نباشَد هیچ هَراسی به روزِ مَرگ آری کنارِ مَن نفسِ آخرم فقط نور است ✍نـوكــر نـوشـت #چهارشنبه‌های_رضوی 🌍 ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110

🌹 معلم بودن به حضور و غیاب و به آموزش ضرب و تقسیم و... نیست؛ بلکه معلم خواه‌ناخواه در زندگی متعلم تاثیر‌ بسزا دارد. برخی معلمان اثرشان در زندگی ما همانند خراشِ بریدگی یا جراحت سوختگی ملال‌انگیز است و برخی از معلمان اثرشان در زندگی همانند عطر بهارنارنج فرح‌بخش است. سلامتی اساتیدی که در قید حیات‌‌اند و به ما حیات تازه بخشیدند و شادی روح اساتیدی که زیر خاک آرمیده‌اند و ما را از خاک به افلاک رساندند صلوات. 🖋مرضیه رمضان‌قاسم #تجلیل_از_مقام_معلم #استاد_عشق 🌹 ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110 ═══✼.📖♡📖.✼════

☘️ "نمک‌شناسی" آیت الله سیدعبدالله جعفری(ره)، از شاگردان علامه طباطبایی(ره)، با وجود کهولت سنی که داشتند برنامه‌شان این بود که هر هفته یک روز را کنار قبر مادرشان می‌رفتند و روز دیگری از هفته را در کنار قبر پدرشان حاضر می‌شدند. 🌧 در یکی از روزهای سرد زمستانی به ایشان عرض شد: هوا خیلی سرد است و ممکن است بیماری تان تشدید شود، اگر صلاح می‌دانید امروز از رفتن به قبرستان منصرف شوید. 💐 ایشان فرمودند: « ... این را بدانید که انتظار پدر و مادر از فرزندانشان پس از فوتشان بیشتر از حال حیاتشان می‌باشد که آن‌ها به زیارت و دیدارشان بروند‌.» #زیارت_نور #سیره‌ی_علما 🌍 ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110

🕵‍♂ "غربال‌گری" این روزها که بازار غربال‌گری قند و چربی خون، گرم است جا دارد خاطره‌ی غربال‌گری اعتقاداتم را به عرض محضرتان برسانم. چندی پیش جهت مشورت گرفتن در امر نگارش پایان‌نامه نزد استادی که استاد حقیر نبودند رفته و پس از آن کمی مطالبه‌گری در عرصه‌ی کلام، یکسری پیشنهادات و انتقادات نیز مطرح کردم؛ ایشان پس از شنیدن عرایض بنده همانند پزشکی که بعد از شنیدن شرح حال بیمار، توصیه به انجام آزمایش می‌کند تا نوع بیماری‌‌، بیمار را تشخیص دهد فرمودند: شما در زمینه‌ی خداشناسی، عدل و معاد از هر کدام ۵تا از مهمترین سوالات و دغدغه‌‌های ذهنی‌تان را بنویسید و به من بدهید. حقیر نیز سوالاتم را نوشته و تقدیم کردم و ایشان به سادگی با دیدن سوالات به اشکالات اعتقادی‌ام در این ۳عرصه پی برده و دردِ اعتقادی حقیر را تشخیص دادند و جواب آزمایش را اعلام کردند. آن وقت بود که ایمانم به مربی بودن خدای سبحان، مستحکم‌تر شد زیرا حقیر برای موضوع دیگری رفته بودم اما دغدغه‌ی ذهنی چندین ساله‌ام به فضل الهی برطرف شد. آری اجر صبری‌ست کز آن شاخه نباتم دادند تا نگرید طفل کی جوشد لبن تا نگرید ابر کی خندد چمن 🖊نویسنده: مرضیه رمضان‌قاسم #تشخیص_بیماری_اعتقادی #غربالگری_اعتقادات #تصحیح_اعتقادات #اصلاح_اعتقادی #تست_اعتقادی 🌍 ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110

یابن الحسن با نُدبـــه‌ی مــٰا نیامَـــدی، حَرفـی نیسـت یڪ جمعه تـو گریه ڪن ڪه ما برگردیم ✍اسماعیل محمدپور #جمعه‌های_غیبت 🌍 ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110

🪢 🧶 🪢 🧶 🪢 🧶 🧶 🪢 🧶 به داد اعتقادات‌مان برسیم درس کلام از جمله دروسی است که از دیرباز و از سالیان قبل از دوره‌ی محنه‌القرآن تاکنون محنت‌کش دوران بوده و مصون از هجمه‌ی ظلم‌، آزار و اجحاف‌ نبوده‌است. حقیر قبلا یکی از شاکیان درجه اول درس کلام بودم؛ تا اسم درس کلام می‌آمد مور مورم می‌شد، اما علاقه‌ی فراوان به مطالب اخلاقی داشتم و به همان اندازه که مشتاق اخلاق بودم از درس کلام انزجار داشتم و برعکس تشنه‌ی خوانش کتب اخلاقی و استماع سخنرانی‌های اخلاقی بودم، از آنجایی که قبلا مرسوم بود کلام فقط در حوزه ایراد گردد و اخلاق بر فراز منابر، در روضه‌ها جان ما تشنه‌ی اخلاق بود و انتظار نداشتیم روی منبر متکلم، کلام بگوید؛ تا اینکه یکسال منزل دوستم خانم حبیب‌الهی‌یان سخنرانِ منبری مجلس‌شان را سفری اضطراری عارض گردید و گویا همدرسی خود که اهل منبر نبود و مدرس کلام بود را جایگزین خویش بنمود و باب خیر اخلاق بر ما مغلوق گشت و باب شرور در علم کلام بر ما مفتوح و نویسنده که درس کلام برایش حکم زقوم داشت بر آن شد که بانی را متقاعد کند تا از سخنران بخواهد تغییر موضع دهد و موضوع بحث را از کلام به اخلاق تغییر دهد؛ سخنرانِ بنده‌ی خدا هم اعلان تثبیت موضع کرد و از فردای آن روز سخنران دیگری به مجلس فوروارد گردید و کلام بی‌کلام و این اولین ظلم سهوی حقیر به کلام اسلامی بود البته از خدا که مخفی نیست از شما نیز مخفی نماند؛ حقیر مقصر نبودم بلکه مقصر اصلی سخنران کلامی بود که بحثِ کلامی را مثل توتِ خشک مطرح می‌کرد و ما را مجبور می‌نمود برای تعدیل بحث از مُصلِح استفاده کنیم تا گرم و خشکی بحث را با دوغ محلی بِبُریم و همچون دیازپام‌خواران پای منبر کلام، عنان اختیار از کف داده و چشمان‌مان، میزبانِ مهمان ناخوانده‌ی چرت و نعاس گردد. بحمدلله از زمستان ۹۸ به بحث کلام علاقه‌مند شده و کمر همت بستم تا یک ماهه شاخ کلام را شکسته و بر گُرده‌اش سوار گردم اما زهی خیال باطل چرا که جریان برعکس شد و از آن زمان تاکنون کلام برایم شاخ شده است دارد از بنده سواری می‌کشد و دست از کَل‌کَل کردن برنداشته و مرا هر روز بیش‌ از روزهای قبل تشنه‌ی شیرین‌ بیانی خود می‌کند. نمی‌دانم شاید بهتر باشد کلام را به کلام‌دانان واگذارم و بازگردم به همان پردازش اخلاق عملی، زیرا کسانی قادر هستند به پاسخگویی کلام بپردازند که آواز کلام‌شان همچون الحان بلبل با یک لحن و آهنگ باشد زیرا کلام کَلَمی که محفوف در تکرار یک رنگ و برگ باشد از حوصله‌ی هزاردستان خارج است و او را فقط در اولین نغمه قانع می‌کند و بار دویّم برایش دلچسب و دلنشین نیست، به آن خدشه وارد می‌کند و نه تنها او را اقناع نمی‌کند بلکه ملولش می‌گرداند و بادی به غبغب می‌اندازد و گرمِ نواختن موسیقیِ کلامی نو می‌شود. آری بلبل با یک کلید، قفل عقول را باز می‌کند ولی هزاردستان شاه‌کلید هم برایشان کافی نیست. 🖌نویسنده: مرضیه رمضان‌قاسم #خاطره_نگاری #ظلم_اجباری #ظلم_سهوی #کلام_دیازپام #ادبیات_سنتی #کلام_ترکیبی 🌍 ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110

⭐️◍⃟‌⭐️◍⃟⭐️◍⃟‌⭐️◍⃟⭐️ ◍⃟⭐️◍⃟‌⭐️◍⃟⭐️◍⃟‌⭐️◍⃟⭐️ ◍⃟ ◍⃟⭐️ 🌟نمونه‌ی چینش جلسه‌ی ولادت حضرت‌ امام باقر علیه‌السلام 1⃣ اشعار صلواتی در حلم و وفا حُسن زبانزد دارد در جود و سخا شکوه بی حد دارد در قامت او صلابت حیدری‌ست در چهره‌ی خود نور محمد دارد ✨ ✨ ✨ ✨ ✨ ✨ در بیت‌ شمـــــا خـدا شرف را انباشت با آمـدنت امــــــید در دلهـــــــا کاشت نامیده شدی محمــــدی دیگـــر چون؛ این‌خانه علی داشت‌ محمد کم داشت 2⃣ دعای سلامتی یا دعای فرج اللهم کن‌لولیک یا الهی عظم‌البلا 3⃣ جملات عامیانه عرض خالصانه‌ترین سلام‌ و تبریک‌ها رو دارم محضر قطب دایره‌ی امکان حضرت حجه‌بن‌الحسن‌العسکری و شما مهدی‌یاوران باقری؛‌ به یمن قدوم امام باقر علیه‌السلام که در چنین روزی رو چشمای ما گذاشته شد بزن یه کف جانانه. 4⃣ اشعار مدحی یا رباعی پسر حضرت زهراست؛گل یاسمن است جلوهء نورخدا آینهء پنج تن است مادرش دخت کریم و پدرش پورحسین ای بنازم به امامی که حسین درحسن است ✨ ✨ ✨ ✨ ✨ ✨ ✨ صحبت ازعاشقی وعشق جگر میخواهد دم زدن از گل زهرا شِکر میخواهد بال در بال مَلِک دور مَلَک چرخ زدن نظر حضرت حق، همّت پَر میخواهد به هواخواهی از یار، علمدار شدن سینه‌ای همچو ابالفضل سپر میخواهد آسمان موهبتی باز فرستاد زمین صید این موهبت ای دوست هنر میخواهد نیست معلوم حسن باز نوه خواسته است یا دل حضرت سجاد پسر میخواهد دامن فاطمه‌ای باز قمربار شده علـی دوم زهـراست، پسردار شده پسری آمده همنام رسول دو سرا احمد دوّمی از نسل علی و زهرا آمده تا که به اسلام اصالت بدهد آمده تا که بود پرچم دین پابرجا خاک میخورد علوم نبوی روی زمین آمده تا که تکانی بدهد دنیا را شیعه شد زنده به هر جمله قال الباقر شیعه باقیست به ابقای کلام آقا آمده روشنی چشم رسول ثقلین نوه‌ی مشترک و وارث خون حَسَنین 5⃣ ورود به مولودی نکنه امروز بی‌حاجت شادی کنی، امروز بگیر جواز مدینه رو از دستان با کفایت امام باقر حالا دستای قشنگ‌تونو بیارین بالا سبک : عاقل ندیدم عاشق ودیونت نباشه امشب مینویسم میخونم به نام باقر جانها به فدای حضرت امام باقر هر کی شد در به در و گدای باقر العلوم می باره بر سر او عطای باقر العلوم یا مولا یا مولا (۲) ای اهل ولا موسم شادی و طرب شد شب های مناجات و دعا ماه رجب شد خوش به حال اونی که در این شبا سحر داره هر کسی سحر داره از همه جا خبر داره یا مولا یا مولا (۲) امشب دل ما پر زده در شهر مدینه جانها به فدای آن امام بی قرینه بخدا ماه رجب ماه خدا و کرم است عزت ما همه از مدافعان حرم است یا مولا یا مولا (۲) ✨ ✨ ✨ ✨ ✨ ✨ چلچراغ عِلمِ آل حیدر است خَلقاً و خُلقاً مثال حیدر است در سخاوت جودِ زهرا دارد و در بزرگی هم کمال حیدر است خوب گر بشناسییَش،از هرجهت شامل کلّ خصال حیدر است 6⃣ شور به ياسين و تبارک ولادتش مبارک به طه و تبارک ولادتش مبارک 7⃣ دعای پایانی 🔆 عربی: اللهم صل علی محمد و آل محمد 🔆فارسی - الهی فرج امام‌زمان‌مان برسان - قلب نازنین‌شون از ما راضی و خشنود بگردان - در دنیا و آخرت دست ما رو از دامان اهل‌بیت کم و کوتاه مفرما. - آنی کمتر از آنی ما رو به خودمون وا مگذار - شهدا و اموات رو غریق رحمت فرما - بحق شکافنده‌خودمان علوم حضرت باقرالعلوم علم ما رو بال ما قرار ده - ما رو از سرداران سپاه مولامون اباصالح‌المهدی قرار بده بالنبی و آله‌ی مع‌الصلوات 🖊تنظیم‌کننده: ذاکر اهلبیت‌ مرضیه‌ رمضان‌قاسم #ماه_رجب #میلاد_امام_محمد_باقر 🇵🇸 ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110

آسمان دل‌ها، با عشق آبی‌ست؛ قلب یکدیگر را با تگرگ بی‌مهری نشکنیم. 🖊مرضیه رمضان‌قاسم #سواد_عاطفی #هوش_معنوی 🌍 ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110

"دوای سکسکه" یک روز، شخصی نزد ملانصرالدین رفت و دوای سکسکه طلب کرد. 🕺ملانصرالدین عربده‌ای کشید و سیلی محکمی در گوش مرد زد. 🤦‍♂مرد به شیشه خورد و شیشه‌ی دکان شکست. سپس گفت: من از تو دوای سکسکه خواستم. این چه کاری بود که تو کردی؟ 🤷‍♂ملانصرالدین گفت: دوای سکسکه همین است. اکنون می‌توانی فقط پول شیشه را بدهی و بروی. 🤦‍♂مرد گفت؛ ای ابله، من دوا را برای پسرم می‌خواستم. لطفاً در پاسخگویی ملانصرالدین بازی درنیاوریم. #روش‌های_پاسخگویی #حدس‌زدن_سوال⛔️ #پرسش_اکتشافی✅ #دوای‌سکسکه 🌍 ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110

السلام‌علیک‌یا‌امیرالمؤمنین ‌‌‏شدم دلــــتنگ کوی حـــیدر و آرامش محضش ندیدم از نــــجف بهتر به عــــمرم سرزمینی را ✍شاعر: محمدجواد شیراز #یکشنبه‌های_نجفی #یکشنبه‌های_علوی 🌍 ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110

🔰 ورکشاپ از اندیشه تا داستانک (فنون نگارش داستانک) موضوع: خانواده و فضاری مجازی 🌷 با حضور آقای محمدرضا رهبری 🌷 سرکار خانم محبوبه صفدریان، کارشناس روانشناس 🎁همراه با اهدای جوایز به برگزیدگان 🔹 پنج شنبه ۳۰ آذر 🔹 ۸:۳۰ صبح تا ۱۵ 📝 ثبت نام: m8r.ir/3005 🇮🇷 اداره فضای مجازی، هنر و رسانه 🇮🇷 دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان 🌐 eitaa.com/joinchat/309461000C26df2b53cf