مجازات‌های سنگین برای استفاده از استارلینک در قانون جدید 🔷پس‌از تصمیم نهادهای امنیتی برای اعمال محدودیت بر شبکۀ جهانی اینترنت و ابزارهای ارتباطاتی جهت کنترل شرایط امنیتیِ پیش‌آمده پس‌از اقدامات تروریستیِ ۱۷ و ۱۸ دی، برخی کاربران جهت دسترسی به اینترنت به‌فکر تهیه ابزارهای اتصال به اینترنت ماهواره‌ای افتاده‌اند. 🔷این در حالی است که براساس قانون تشدید مجازات جاسوسی و همکاری با رژیم صهیونیستی و کشورهای متخاصم علیه امنیت و منافع ملی که مهر امسال به‌تصویب مجلس شورای اسلامی رسید، استفاده یا حمل، نگهداری، خرید یا فروش یا واردکردن این ابزارها جرم‌انگاری شده است. 🔷براساس مادۀ ۵ این قانون، استفاده، حمل، نگهداری، خرید یا فروش یا واردکردن ابزارهای الکترونیکی ارتباطی اینترنتی ماهواره‌ایِ بدون مجوز مانند استارلینک در شرایط زیر مجازات‌های متفاوتی دارد: الف) برای استفادۀ شخصی: مجازات ۶ ماه تا ۲ سال حبس به علاوه ضبط تجهیزات ب) تأمین، تولید، توزیع، نصب و راه‌اندازی و واردات به قصد توزیع: مجازات ۲ تا ۵ سال حبس پ) استفادۀ شخصی یا تأمین، تولید، توزیع، نصب و راه‌اندازی و واردات به‌قصد مقابله با نظام یا جاسوسی در صورتی که مرتکب نیروی دشمن محسوب شود، «مجازات ذیل محاربه» و در صورتی که نیروی دشمن محسوب نشود، مجازات ۵ تا ۱۰ سال حبس @Farsna - Link

🎥 وقتی ذهن‌ شما میدان جنگ می‌شود پشت‌پردۀ ۳ مرحله جنگ شناختی علیه ایران @Farsna - Link

⭐ تذکر شدید رهبر معظم انقلاب نسبت به اهانت به رئیس‌جمهور و رؤسای کشور ✏️ رهبر معظم انقلاب، امروز: من از اینکه به رؤسای کشور، به رئیس‌جمهور و دیگران در یک‌چنین شرایط مهمّ بین‌المللی و داخلی اهانت بشود بشدّت پرهیز میکنم و نمی‌گذارم و منع میکنم، نهی میکنم کسانی را؛ حالا ممکن است در مجلس باشد، ممکن است بیرون مجلس باشد، ممکن است هر جا باشد. ۱۴۰۴/۱۰/۲۷ 💻 Farsi.Khamenei.ir

🎥راستی آزمایی ادعای عجیب تروریست‌ها مادری که دخترش را در حیاط خانه‌‌اش دفن کرد؟! موج‌سازی با تکنیک دروغ بزرگ، این روزها، بارها از سوی ضدانقلاب امتحان می‌شود. @Fars_plus

پیشنهاد: 🔹#فرامرز؛ برنامه تحلیلی فرهنگی سیاسی شبکه چهار ▫️تهیه‌کننده و مجری: کوروش #علیانی ▫️https://telewebion.com/episode/0x16b6ebbe 🔸رسادین، فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی 🆔 @rasadin

🔹کاربردی‌سازی علوم اجتماعی اسلامی و توانایی آن در حل مسأله ▫️استاد پارسانیا ▫️مدت: ۱۰ دقیقه (دومین گردهمایی اتحادیه دانشگاه‌های فعال در علوم اجتماعی اسلامی) @iaomss 🔸رسادین، فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی 🆔 @rasadin

🔸چرا ژیژک فکر می‌کند تهرانی‌ها حمام نمی‌کنند؟! 🔹وقتی نام «اسلاوی ژیژک» فیلسوف پرآوازه و منتقد نظام سرمایه‌داری را بر یک یادداشت یا مصاحبه می‌بینیم، انتظار داریم با یک متن پرمایه و محکم مواجه شویم اما گاهی چنان اشتباه‌های آشکاری در تحلیل‌های این فیلسوف بزرگ دیده می‌شود که انسان را به تعجب وامی‌دارد. 🔹اخیراً ژیژک مصاحبه‌ای با ژاپن‌تایمز انجام داده و مطالبی درباره زندگی روزمره ایرانیان گفته که بسیار عجیب و غیرواقعی است. در بخشی از مصاحبه او ادعا کرده به دلیل کمبود آب، مردم در تهران نمی‌توانند حمام کنند! 🔹او شلوغی روزهای اخیر جاده‌های شمال ایران را به این علت می‌داند که مردم تهران به سمت دریای خزر فرار می‌کنند تا به آب دسترسی داشته باشند! ژیژک معتقد است یک خانواده معمولی در تهران مجبور است ۱۰ درصد درآمد خود را صرف خرید آب کند، زیرا آب به دلیل نایاب بودن گران است! 🔹یک اندیشمند جهانی چگونه تا این حد در تحلیل یک کشور مشخص دچار خطاهای فاحش می‌شود؟ پاسخ را باید در شکافی عمیق‌ جست‌وجو کرد؛ شکاف بین «واقعیت ایران» و «تصویر تحریف‌شده‌»ای که در محافل فکری‌ - ‌رسانه‌ای غرب بازتولید می‌شود. وطن امروز 🔸رسادین|فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی 🆔 @rasadin

🔸دانلود کتاب «از شبهه تا فتنه» 🔹این کتاب پاسخ به مجموعه شبهات و پرسش‌های جوانانی است که در اغتشاشات ۱۴۰۱ بازداشت شدند 🔸رسادین|فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی 🆔 @rasadin

درنگی بر کتاب «از شبهه تا فتنه» مرکز مطالعات و پاسخگویی حوزه، در اقدامی در خور تحسین، با دسته بندی شبهات افراد درگیر در فتنه 1401، اقدام به تدوین کتاب «از شبهه تا فتنه» برای پاسخ به این شبهات کرده است باید توجه داشت که این اقدام ارزشمند، بخشی از حل مسئله است و نه تمام آن نخست باید پاسخ دقیق شبهه را تدوین کرد (چه بگوییم؟) سپس در گام دوم باید قالب آن پاسخ را طراحی کرد؛ قالبی که قدرت #اقناع و متقاعدسازی داشته باشد (چگونه بگوییم؟) گام سوم، اثرسنجی است؛ آیا پیام ارسالی ما اثری بر روی مخاطب دارد یا خیر؟ تا چه حد؟ چرا؟ این هر سه گام، در صورتی است که مخاطب، با جنگ شناختی، دچار اختلال در دستگاه شناختی نشده باشد که در این صورت، حتی پیام های اقناعی نیز بی اثر خواهد بود و باید تدبیر دیگری داشت. 🔸رسادین|فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی 🆔 @rasadin

. 🔺ارتباط به کلی قطع شده است! 🔹دکتر یامین‌پور در یادداشتی تحلیلی درباره آسیب‌شناسی فتنه اخیر، به‌درستی بر این نکته تأکید می‌کند که ارتباط ما با بخشی از جامعه به کلی قطع شده است و پیام‌های ما اساساً به بخشی از مخاطبان هدف نمی‌رسد و در چرخه‌ای بسته بازمی‌گردد. 🔹بخش قابل توجهی از این گسست ارتباطی، محصول نوعی رویکرد فکری است که در سال‌های گذشته در میان برخی محافل حوزوی و انقلابی رواج یافت. این رویکرد، با تکرار گزاره‌هایی چون «پرهیز از بازی در زمین دشمن»، نیروهای انقلابی را از بسترهای ارتباطی پرمخاطب و شبکه‌های اجتماعی خارجی که عموم مردم در آنجا حضور داشتند، خارج کرد و آنان را در فضاهایی محدود و درون‌گرا مانند ایتا محصور ساخت. 🔹نتیجه روشن است: به همت دوستان، ارتباط نه تضعیف، بلکه به‌کلی قطع شده است! 🔸رسادین|فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی 🆔 @rasadin

🔺«ارتباط به کلی قطع شده است» به روایت تصویر 🔸رسادین|فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی 🆔 @rasadin

🔸رهبر انقلاب: می‌دانی این #اطمینان_خاطر ما از چیست؟ 🔹شهید آیت الله حکیم‌(ره) به رهبر انقلاب گفتند: «آقا! من از این اطمینان خاطر و آرامش شما در تعجبم. آمریکا کنار گوش شما است. این طرف در عراق و آن طرف در افغانستان دارد این‌جور فتنه‌گری می‌کند. آن‌وقت شما این قدر آرام هستید و به ما هم توصیه می‌کنید که مرعوب آمریکا نباشیم؟!» 🔹رهبر انقلاب فرمودند: «می‌دانی این اطمینان خاطر ما از چیست؟ ما توکلمان به خدا زیاد است. همین به ما آرامش، اطمینان و شجاعت می‌دهد که در مقابل آمریکا از عزّت، استقلال و عظمت این مردم، نظام و انقلاب دفاع کنیم و سر تعظیم فرو نیاوریم.» https://farsi.khamenei.ir/others-memory?id=30576 ▫️▫️▫️ 🔹رهبر انقلاب در ۱۴ بهمن ۱۴۰۳ (چند هفته بعد از ریاست جمهوری ترامپ) در یک سخنرانی در تبیین مفهوم «توکل» فرمودند: 🔹«توکّل به خدا و ترتّب اثر بر توکّل به خدا، دارای یک شرط ذهنی و یک شرط عملی ا‌ست؛ اگر این دو شرط تحقّق پیدا کرد، آن وقت وَ مَن یَتَوَکَّل عَلَی اللهِ فَهُوَ حَسبُه؛ یعنی محتاج هیچ عامل دیگری نخواهید بود. یکی‌ از آن دو شرط، شرط ذهنی‌ است. شرط ذهنی چیست؟ شرط ذهنی این است که شما اعتماد داشته باشید به صدق وعده‌ الهی ... یعنی بایستی این را بدانیم که همه‌ محالات (عرفی) موجود عالم، با اذن الهی، با اراده‌ی الهی قابل تحقّق است، و ممکن است تحقّق پیدا کند؛ این شرط ذهنی است. [امّا] شرط عملی؛ شرط عملی این است که برای پدید آمدن این رخداد، خدای متعال یک بخش کار را به عهده‌ی خود انسان می گذارد ... «اَلقِها» لازم است. [فرمود:] عصا را بینداز؛ وقتی عصا را انداختی، آن وقت نتیجه حاصل خواهد شد، معجزه رخ خواهد نمود، امر محال ــ یعنی تبدیل چوب به اژدها ــ تحقّق پیدا خواهد کرد. پس این شرطِ عملی است: باید یک بخشی از کار را به عهده بگیریم.» https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=59224 #اختصاصی 🔸رسادین|فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی 🆔 @rasadin