🛑 بیان شأن #فقیه در مباحث #اعتقادی و رد #فلسفه و عرفان مصطلح
💠 مرحوم آیت الله #صافی گلپایگانی:
✅🔺 فقها، فقیه نخواهند بود مگر آنکه خداشناسی مکتب انبیاء را بدانند نه مکتب #فلسفه و #عرفا .
➖" اینکه مرقوم داشته اید بحث در معارف دینی در فقه و حدیث خلاصه نشده است و دین فقط فقه و حدیث نیست و علماء دین تنها فقها نیستند ، ما هم همین را می گوئیم و همه هم همین را می گویند و معارف قرآنی و اسلامی به معنای عام خود شامل مسائل اعتقادی و عملی است ... بدیهی است علم به خدا و توحید او و صفات ثبوتیه و سلبیه و علم به نبوت و امامت و معاد ، اینها علومی است طبعا مقدم بر علم فقه و فقه متفرع بر آنهاست و فقها فقیه نخواهند بود مگر اینکه آن علوم پایه را در حدی که شرع ارشاد و هدایت نموده است دارا باشند .
این مطلبی نیست که در آن بحثی باشد که مسائل دینی متضمن هر دو بخش #الهیات و #عقاید و #تکالیف و #وظایف عملی است و فقیه باید در هر دو بخش صاحب نظر و اطلاع و تخصص کافی باشد .
🔰👈👈بحث این است که در معرفت و خداشناسی در همین حدی که از قرآن و حدیث استفاده می شود و به آن اکتفا شده است باید اکتفا نمود و در بحث از آنچه نهی شده است باید خودداری کرد و مخالفت شرع را ننمود ( و کلما تصوره العالم الراسخ فهو عن حرم الکبریاء بفراسخ ) . 👈مثلا در بحث از ذات خدا و کیفیت اراده حق تعالی و حقیقت علم باری تعالی و حتی تفاصیل قضا و قدر و کیفیت ربط حادث به قدیم و سنخیت بین معلول و علت و به تعبیر اخیرشان : تجلی و ظهور و ظاهر و مظهر و متجلی و مجلی ... ورود در مسائل الهیات به بسط و تفاصیل آزادی که اهل معقول یا عرفاء وارد می شوند همان بحث و کلام در کنه خداست که * یعلم ما بین ایدیهم و ما خلفهم و لا یحیطون به علما * .
مسئله ، مسئله فقهی و عرفانی یا فقهی و فلسفی نیست چون موضوع این دو علم با هم مغایرند و به هم ارتباط ندارند . مسئله ، مسئله مکتب انبیاء و ائمه علیهم السلام و مکتب #فلاسفه و به اصطلاح عرفاست که با هم اگر تباین کلی نداشته باشند تصادق کلی و تام نیز ندارند ...
👈قرار دادن #فلسفه آن هم نه فلسفه خاص بلکه مختلط با به اصطلاح عرفان #عرفاء_معلوم_الحال که از آن به #حکمت_متعالیه تعبیر می کنند در برنامه درسی حوزه ها و دانشگاه ها همان 👈خطر👉 را دارد که حاصل آن صاحبان مشارب باطله و منحرف و تبدیل حوزه دینی و مذهبی و جعفری به حوزه فلسفی یونانی و این و آن ، و به قول بعضی حکمت متعالیه خواهد شد " .
📚 نگرشی بر فلسفه و عرفان، تألیف حضرت آیت الله صافی گلپایگانی، ص 117
روافض الحیدری
@ravafez_alhaydari
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🛑 #همجنسبازی از مقامات سلوک و عرفان نزد #صوفیه و #عرفا_مصطلح
🔰 لواط به بهانه سلوک
🔰 همجنسبازی با جوانان
🔰 عاشقی به جای عبد بودن
🔰و...
🖇 دوستان اهل فن حتی از روابط همجنس گرایانه #فلاسفه و #عرفا هم خبر دارند که بماند😁🙈
روافض الحيدري
@ravafez_alhaydari
🔥الرَوافِضُ الحَیدَری🔥
🛑 تحدی و پاسخی کوتاه به اراجیف مقصری احمق در ایتا که خود را شیعه می داند. ⭕️ این فرد پست با که در ک
❌ در مطلب بعدی استناد کردی به اینکه اهلبیت #غسل_میت میشدند
ای خاک بر سرت که با این حرف می خای بگی جسم پاک و مطهر اهلبیت معاذالله #نجس بوده بعد از وفاه
⭕️به امام صادق صلوات الله علیه گفتند: امیرالمومنین پیامبر را #غسل داد؟! حضرت فرمود:
🔰 بله ولی رسول خدا #طاهر و #مطهر بود حکمت و علت این کار امیرالمومنین که رسول خدا را با اینکه طاهر و مطهر بود غسل داد از آن جهت بود که میان مردمان #سنت گردد.
📚تهذیب الاحکام شیخ طوسی، صفحه ۴۶۵
📎 نکته اول پس طبق نص امام علت این #اغسال و #تطهیراتدیگر فقط حفظ #ظاهر و ایجاد #سنت و #تشریع در بین مسلمین بوده ولاغیر و جسم و... امام مطهر است از کل #رجس اعم از ظاهری و باطنی و بدنی و...
📎 نکته دوم ما بقی #اخباری هم که دال بر تطهیر کردن اهلبیت از خون و بول و... خودشون هست فقط از باب ایجاد #سنت و #تشریع بوده
❌ اما جمله احمقانه بعد این کذاب که #آیه_تطهیر دلالت بر طهارت اهلبیت از #نجاسات ندارد و برای عصمت از #سهو و #نسیان هم کافی نیست‼️‼️
💠 جناب احمق تان اگر کمی ذیل این آیه #مطالعه کرده بودید این اراجیف را به هم نمی پیچیدی.
⭕️آلوسی لعنه الله عالم سنی در مورد #اطلاق_لفظ_رجس می گوید:
🔰 رجس در اصل، «شی قذر» را گویند {بعد از عده ای نقل می کند} که رجس، شامل #شرک ، #گناه ، #عذاب، #نجاست و#نقایص (سهو و نسیان) می شود
📚روح المعانى فى تفسیر القرآن العظیم، دارالکتب العلمیه ،1415ق، ج11ص193
⭕️ایضا عالم سنی ثعالبی لعنه الله که سوادش از امثال شماها بیشتره ذیل این آیه می گوید:
🔰رِجس اسمى است که شامل #عذاب و #نجاسات و هرگونه نقصى مى شود خداوند تمام آن را از اهل بیت دور کرده است.
📚تفسير الثعالبی ج 4 ص 346
💠 حتی #اهل_سنت معرفت شان بیشتر از امثال شما ها است
⭕️ ابن حجر هیتمی لعنه الله می نویسد:
🔰بسياري از ائمه ما اين نظريه را قبول كرده اند كه #فضله هاي آن حضرت پاك و بول آن حضرت #شفا است و چه شفائي
📚 الفتاوي الكبري الفقهية ، ج4، ص117
💠 اما چند روایات ذیل این آیه:
🔰آگاهم به اینکه خدا شما را پاک کرده و مطهر ساخته از #زشتی ها یا #فواحش آشکار و پنهان، و از هر شک و دودلی، و از هر گونه #نجاست و #دنیه و #رجاست.
📚 زیارت #ماثوره / مصباح الزائر ج۱ ص ۴۶۰ / بحارالأنوار ج۹۷ ص ۲۰۷
⭕️رسول اکرم فرمودند:
🔰آن ها آل محمّد کسانی هستند که خداوند آنان را از #رجس دور ساخته و هر #نجس پاک گردانیده است.
📚جامع أحاديث الشيعة. ج 1 ص 51
و.... اخبار و ادله کثیر ...
♨️ این فرد قاصر پست بی سواد جز اتهام به علما و حرف های چرت بی ارزش چیزی دیگری نگفته و 👈 نکته اینجا که از مکتوبات دیگرش معلوم است از پیروان #عرفای_صوفی و #فلاسفه عقل گرای افراطی و #ابن_عربی لعنهم الله و... است که از این جماعت غیر از این چیزی انتظار نیست.
📛 اگر این پیام را دیدید ما شما رو دعوت به یک مناظره رسمی در مورد #طهارت_اهلبیت از نجاسات و #عزاداری اهلبیت و شخصیت #ابن_عربی و.... می کنیم 📛
🔥 و لعنت الله علی المقصرین🔥
روافض الحیدری
@ravafez_alhaydari
مهدوی ارفع . آنتی صوفیه .mp3
1.12M
🛑 اصل دعای عرفه در این قسمت دومش هست!!😳
🖇 انتساب های #کذب و احادیث #جعلی در بیان #فلاسفه و #عرفا (1)
🔈بشنوید کلامی از #مادر_عروس 😅
🔰 جناب اقای #مهدوی_ارفع با تخصص شرح نهج البلاغه 😅 حالا متخصص در رجال و #تراث و حدیث هم شدند و نظر #وقیح خودشون رو اعلام کردند.
💢 جناب ارفع در کمال وقاحت اصل دعای عرفه که یقیناً منقول از لسان مبارک سیدالشهدا است را رها کرده و قسمت دوم دعا که منقول از یک #سنی_صوفی است را با ارزش تر و عمیق تر از قسمت اول می داند .
یعنی ارزش دادن به کلام یکصوفی و بی ارزش قرار دادن کلام ولی خدا
🔥قبح الله وجهک
📍درضمن مغالطه کردید بدانید که علما ما در مورد این فقره اضافی دعا دو دسته اند
عده کثیری که محدث و متخصص هستند انتصاب این کلام را به امام رد کردند
دسته دیگر هم اصلا نتوانستند تشخیص دهند و صرفا نقل کردند.
چنانچه توضیح دادیم قبلا
الروافض الحيدري
@ravafez_alhaydari
🛑 اهلبیت صلواتاللهعلیهم #روایات را برای #شیعیان گذاشتند تا به انها عمل کنند لیکن باز عده ای سراغ #عقول_ناقصه خود و #فلاسفه بی دین رفتند.
🖇 ۲۷ رمضان سالروز رحلت #فخر_الشیعه و #باب_الائمه #علامه_مجلسی اعلی الله مقامه
👤علامه مجلسی مینویسد:
✅ ثمّ إنّهم صلوات الله علیهم ترکوا بیننا أخبارهم؛ فلیس لنا فی هذا الزمان الّا التمسّک بأخبارهم و التّدبر فی آثارهم، فترك أکثر الناس فی زماننا آثار أهل بیت نبیهم، و استبدوا بآرائهم، فمنهم من سلك مسلك الحکماء الذین ضلو او أضلوا، ولم یقروا بنبي، ولم یؤمنوا بکتاب و اعتمدوا علی عقولهم الفاسدة و آرائهم الکاسدة، فاتخذوهم أئمة و قادة!
🔰آن بزرگواران (ائمه علیهم السلام) #اخبار و #روایات خود را برای ما باقی گذاشتهاند؛ پس، وظیفه ما در این روزگار این میباشد که به اخبار ایشان (ائمه) چنگ بزنیم و تمسک جوییم و در آنها بیندیشیم، اما در زمان ما بسیاری از مردم آثار اهلبیت (علیهم السلام) را رها کردهاند و راه #آراء و #اندیشه های خویش را پیش گرفتهاند، و برخی راه فلاسفه (یونان) را برگزیدند همان فلاسفهیی که هم خود هم دیگران را گمراه نمودند، و به هیچ پیغمبر اقرار نکرده و به هیچ کتابی (از کتب آسمانی) ایمان نیاوردهاند، بلکه بر عقل های ناقص و نظرات و اندیشه های بیرونق (و بی ارزش) و ناشایست خود تکیه کردهاند، بااین حال ایشان (فلاسفه) را پیشوا و مقتدای خود قرار دادهاند!
📚 رسالة الاعتقادات للمجلسی، صفحۀ 17
الروافض الحيدري
@ravafez_alhaydari
🔥الرَوافِضُ الحَیدَری🔥
🛑 #نَهر را رها کرده و #رطوبت را میمکند! 🛑 اثبات #افضلیت امیرالمؤمنین بر تمام #انبیا 🛑 مذمت #اهلسن
🛑 #نَهر را رها کرده و #رطوبت را میمکند!
🖇۷ذیالحجه سالروز شهادت #امام_باقر صلواتاللهعلیه تسلیت باد
🌸حضرت باقرالعلوم صلواتاللهعلیه فرمودند:
✅ يَمُصُّونَ اَلثِّمَادَ وَ يَدَعُونَ اَلنَّهَرَ اَلْعَظِيمَ قِيلَ لَهُ وَ مَا اَلنَّهَرُ اَلْعَظِيمُ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ اَلْعِلْمُ اَلَّذِي أَعْطَاهُ اَللَّهُ إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ جَمَعَ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ سُنَنَ اَلنَّبِيِّينَ مِنْ آدَمَ وَ هَلُمَّ جَرّاً إِلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ قِيلَ لَهُ وَ مَا تِلْكَ اَلسُّنَنُ قَالَ عِلْمُ اَلنَّبِيِّينَ بِأَسْرِهِ وَ إِنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ صَيَّرَ ذَلِكَ كُلَّهُ عِنْدَ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ فَأَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ أَعْلَمُ أَمْ بَعْضُ اَلنَّبِيِّينَ فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ اِسْمَعُوا مَا يَقُولُ إِنَّ اَللَّهَ يَفْتَحُ مَسَامِعَ مَنْ يَشَاءُ إِنِّي حَدَّثْتُهُ أَنَّ اَللَّهَ جَمَعَ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ عِلْمَ اَلنَّبِيِّينَ وَ أَنَّهُ جَمَعَ ذَلِكَ كُلَّهُ عِنْدَ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ هُوَ يَسْأَلُنِي أَ هُوَ أَعْلَمُ أَمْ بَعْضُ اَلنَّبِيِّينَ
🔰مردم ( #اهل_سنت ) #رطوبت را ميمكند و #نهر_بزرگ را رها ميكنند، عرضشد: نهر بزرگ چيست؟ فرمود: #رسولالله است و #علمى كه خدا به او عطا فرموده است. همانا خداى عز و جل سنت هاى تمام پيغمبران را از آدم تا برسد به خود محمد براى او گرد آورد، عرض شد آن #سنت ها چه بود؟ فرمود: همه علم پيغمبران، و رسول خدا تمام آن را به #اميرالمؤمنين تحويل داد.
مردى عرض كرد: اى پسر پيغمبر! امير المؤمنين #اعلم و داناتر است يا بعضى از پيغمبران امام باقر فرمود: گوش دهيد اين مرد چه ميگويد⁉️ همانا خدا گوش هاى هر كه را بخواهد باز ميكند- من به او ميگويم: خدا علم #تمام_پيغمبران را براى محمد جمع كرد و آن حضرت همه را به امير المؤمنين تحويل داد، باز او از من ميپرسد كه على اعلم است يا بعضى از پيغمبران‼️
📚الکافي ج ۱، ص ۲۲۲
👤 #علامه_مجلسی رحمه الله ذیل این حدیث مینویسد:
🔰هدف این حدیث تشبیه #اهلسنت است به کسی که چون دسترسی به آب سالم ندارد از آب گل آلود و #کثیف آب میخورد چون اهلسنت نیز علم خود را از امامان خود میگرند که علم آنها مخلوط با #شک و #شبهه و اشتباهات زیاد است
و ایضا #شیعیان را تشبیه به کسی کرده که از نهر آب بزرگ و زلال میخورد چون شیعیان علم خود را از اهلبیت میگردند که متصل به #وحی هست.
📚مرآة العقول ج۳ ص۱۳
💠ایضا این حدیث به #فلاسفه و #عرفا نیز صدق میکند که برای کسب حکمت و معرفت دست به دامان حکمای یونان شدند و از حوضچه ی کثیف انها مینوشند.
💠طبق این حدیث شریف نیز ثابت میشود که امیرالمؤمنین و به تبع تمام اهلبیت #افضل و #اعلم از تمام انبیأ غیر از رسول الله هستند.
مطالب مرتبط:
🔗 فضیلت امام باقر در بیان عالم سنی
🔗 افضلیت امیرالمؤمنین بر تمام انبیا
🔗حضور امام باقر در ماجرای کربلا
الروافض الحيدري
@ravafez_alhaydari