🛑🔻 عاقبت شوم فروتنی برای حاکم جائر به نیت دستیابی به مواهب دنیوی حکومت 🔰🔹حديد گويد: از حضرت امام جعفرالصادق عليه السلام شنيدم كه فرمود: تقواى الهى پيشه كنيد، و دين خود را با وَرَع حفظ‍‌ نماييد و آن را با تقيّه و طلب بى‌نيازى از درگاه خداوند تقويت كنيد. 👈همانا هركس برای حاکم خضوع كند و در برابر كسى كه با او به خاطر دينش مخالفت مى‌كند، فروتنى كند، تا از دنيايى كه در دست اوست چيزى به دست آورد، خداوند او را فرومایه (و بى‌ارزش) کرده و به خاطر اين كار بر او خشم گرفته و او را به حاکم واگذار مى‌كند، اگر چيزى از دنياى حاکم به دست آورد خداوند نيز - كه نام او جليل و عزيز است - بركت را از او برمی‌دارد و هرچه را در راه حج، آزاد كردن بردگان و نيكى به ديگران خرج كند، بدون پاداش مى‌گذارد. 📗الکافی، ج۵، ص ۱۰۵-۱۰۶ روافض الحیدری @ravafez_alhaydari

🛑2⃣ #حلال بودن تناول #حیوانات و #حشرات_موزی نزد #اهلسنت ✅🦔 #شافعي لعنه الله علیها : خوردن #گربه كوهي ، #موش خرما ، #جوجه_تيغي ، #راسو ، #بزمجه و ... #جايز است ⭕️فأما السنور فضربان : أهلي ووحشيوأما السنور البري ففي إباحة أكله وجهان كابن آوي :أحدهما : يؤكل وهو مقتضي تعليل الشافعي ، لأنه لا يبتديء بالعدوي.والثاني : لا يؤكل ، وهو مقتضي تعليل المروزي ، لأنه يعيش بأنيابه.👈🏻قال الشافعي : ويؤكل الوبر والقنفذ والوبر دويبة سوداء أكبر من ابن عرس. وفي أكل ابن عرس وجهان:أحدهما يؤكل . علي مقتضي تعليل الشافعي.والثاني : لا يؤكل ، علي مقتضي تعليل المروزي.فإن قيل : فكيف أبحتم أكل القنفذ وقد روي أبو هريرة أنها ذكرت عند رسول الله (ص) فقال : «خبيثة من الخبائث»قيل : يحتمل إن صح الحديث علي أنها خبيثة الفعل دون اللحم ، لما فيه من إخفاء رأسه عند التعرض لذبحه ، وإبداء شوكه عند أخذه.فأما أم حبين ففي إباحة أكلها وجهان :أحدهما : تؤكل ، وهو مقتضي كلام تعليل الشافعي ، وقد نص علي أن فيه الجزاءوالوجه الثاني : أنها لا تؤكل ، وهو مقتضي تعليل المروزي، وقد قال فيها البدوي 🔰شافعي گفته: خوردن وبر و جوجه تيغي جايز است . وبر حيوان كوچكي است سياره رنگ و بزرگتر از راسو (موش خرما) . 📕نام کتاب : الحاوي الكبير نویسنده : الماوردي    جلد : 15  صفحه : 140 روافض الحیدری @ravafez_alhaydari

🛑3⃣ #حلال بودن تناول #حیوانات و #حشرات_موزی نزد #اهلسنت ✅🐀 #عائشه : خوردن #موش #حلال است ☑️قرطبي در تفسير معتبر الجامع لأحكام القرآن مي نويسد: ⭕️✍🏻 وقالت عائشه في الفأرة : ما هي بحرام 🔰عائشه گفته : خوردن موش حرام نيست 📚نام کتاب : تفسير القرطبي نویسنده : القرطبي، شمس الدين    جلد : 7  صفحه : 121 طبق فتوا عایشه میان جمهور علما عمریه حلال هست:😁⤵️ 🔹🔹السؤال هل يجوز أكل الجربوع أو ما يسمى باليربوع ؟ 💢الإجابــة 🔚خلاصة الفتوى: اليربوع مختلف في جواز أكله، 👈وجهور أهل العلم على حليته.👉😂 ❇️🔸🔸 ترجمه : سوال: آیا خوردن موش جایز است؟ جواب: در جواز خوردن موش اختلاف هست، 👈و جمهور (علمای اهل سنت) خوردن موش را حلال میدانند .👉 📎 لینک فتوا : http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=104174 نوووووووووش جااااااااااان😂😂 http://www.parsnaz.com/upload/75/0.865338001386661541_parsnaz_ir.jpg روافض الحیدری @ravafez_alhaydari

🛑4⃣ #حلال بودن خوردن #حیوانات و #حشرات_موزی نزد #اهلسنت 🦎حلال بودن #سوسمار نزد #عمربن‌خطاب ✍🏻در مصنف ابن ابی شیبة در این مورد امده است: ✅▫️حدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ: «ضَبٌّ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ دَجَاجَة 🔰✹عمر گفت: سوسمار نزد من دوست داشتنی تر از مرغ است. 📚نام کتاب : مصنف ابن أبي شيبة نویسنده : ابن أبي شيبة، أبو بكر    جلد : 5  صفحه : 125 سند روایت هم صحیح است:⤵️ بررسی رجال روایت: 1⃣راوی اول: نویسنده ی کتاب: أبو بكر بن أبى شيبة الكوفى رتبته عند ابن حجر : ثقة حافظ صاحب تصانيف رتبته عند الذهبي : الحافظ 2⃣راوي دوم:وكيع بن الجراح: رتبته عند ابن حجر : ثقة حافظ عابد رتبته عند الذهبي : أحد الأعلام ، قال أحمد ما رأيت أوعى للعلم منه 3⃣راوي سوم:شعبة بن الحجاج رتبته عند ابن حجر : ثقة حافظ متقن ، كان الثورى يقول : هو أمير المؤمنين فى الحديث رتبته عند الذهبي : أمير المؤمنين فى الحديث 4⃣راوي چهارم: قتادة بن دعامة رتبته عند ابن حجر : ثقة ثبت رتبته عند الذهبي : الحافظ 5⃣راوی پنجم:سعید بن المسیب: رتبته عند ابن حجر : أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار اتفقوا على أن مرسلاته أصح المراسيل وقال ابن المدينى لا أعلم فى التابعين أوسع علما منه رتبته عند الذهبي : الإمام ، أحد الأعلام ، و سيد التابعين ، ثقة حجة فقيه ، رفيع الذكر ، رأس فى العلم و العمل علاوه بر این که رجال حدیث ثقه هستند اتصال بین روات هم برقرار است خب همانطور که ملاحظه می‌کنید عمر بن خطاب حتی سوسمار را بیشتر از مرغ دوست داشته😂 و اين تا جایی پیشرفته که بعضی از عمریه هم به سوسمار خور بودن عمر اعتراف کرده اند⤵️ (7821) مَسْأَلَةٌ؛ قَالَ: (وَلَا بَأْسَ بِأَكْلِ الضَّبِّ وَالضَّبُعِ) أَمَّا الضَّبُّ: فَإِنَّهُ مُبَاحٌ فِي قَوْلِ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ؛ مِنْهُمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَابْنُ عَبَّاسٍ وَأَبُو سَعِيدٍ. مساله: و مشکلی در خوردن سوسمار و کفتار نیست. اما سوسمار: پس آن مباح است در قول اکثر اهل علم 👈🏻 از جمله عمر بن خطاب 👉🏻 و ابن عباس و ابوسعید. 📚نام کتاب : المغني نویسنده : ابن قدامة المقدسي    جلد : 9  صفحه : 422 روافض الحیدری @ravafez_alhaydari

🛑 مقام معظم #رهبری: خلافت خلفا #باطل است ✅مقام معظم رهبری: دفن شبانه ی #حضرت_زهراء سلام الله علیها عملی است نمادین و دلیلی است بر #بطلان خلافت خلفاء! ⭕️👈در این مطلب #سخنان مقام معظم رهبری حفظه الله در مورد دفن شبانه ی حضرت زهراء سلام الله علیها را نقل می کنیم: 🔰✍در شب دفن شدن ... غوغاست! عجیب است این عمل! این کار موجب می شود که عمل زهراء سلام الله علیها تا ابد از صفحه ی تاریخ پاک نشود.یک عمل سمبلیک است.یک عمل رمزی است.یک عملی است که در هر نسلی می توانند کسانی روی این عمل فکر کنند.یک کلمه حرف نیست که به آسانی معنا بشود و چون معما حل شد و آسان شد از ذهن ها برود.این عملی است که به شیوه ی سمبلیک همینطور به صورت ابهام آمیز و رمزی انجام شده است و تا ابد خواهد ماند.👈یعنی آن کسانی که در راس کار قرار داشتند این ها نا اهل بودند👉.همین! می خواست این مطلب اثبات بشود.خب نا اهل بودن که چه؟! برای این که ما در تاریخ در تقویم ثبت کنیم👈 فلانی نا اهل بود خدا لعنتش کند👉؟ همین و بس؟ برای این که بدانیم یک انسان مسلمان، یک زن بزرگ، یک قرآن مجسم مانند فاطمه ی زهراء (س) در مقابل تیتر نا اهل چگونه عمل می کرده است؟ 🔴بخشی از سخنرانی مقام معظم رهبری در یکی از مراسم #فاطمیه ی دهه ی پنجاه شمسی، مسجد امام حسن علیه السلام مشهد مقدس. 🔸مشاهده ی کلیپ: https://youtu.be/KxZqOYwK6Mo روافض الحیدری @ravafez_alhaydari

🛑 نام فرزندان #امیرالمومنین را پیامبر به نام فرزندان #هارون گذاشت. ✅هانیء بن هانیء» روایت می کند که  امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: 🔰«هربار پس از ولادت پسران فاطمه سلام الله علیها، خدمت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم  می رسیدم تا نامی برای آنها انتخاب کنند و ایشان پسران فاطمه سلام الله علیها را حسن، حسین و مُحَسِّن، همانند اسامی فرزندان هارون نبی علیه السلام (شبر، شبیر و مشبر) نامیدند». ⭕️پ ن: حاکم نیشابوری و ذهبی سلفی برجسته، سند این روایت را صحیح می دانند. 📚«المستدرک» جزء ۳ ص ۱۸۰ روافض الحیدری @ravafez_alhaydari

🔴 تبیین « #تولی » و « #تبری » مطابق اموزهای اهل بیت علیهم السلام ✅تولی در لغت به معنای 👈« دوست داشتن »👉 و تبری به معنای‌ 👈« بغض و دشمنی »👉 میباشد که این دو اصل یعنی تولی و تبری در مکتب حقه تشیع شرط پذیرش ایمان میباشد ، در مکتب حقه تولی 👈« حب فی الله »‌👉 و تبری 👈« بغض فی الله »👉 تعریف شده است که مطابق این دو اصل ما شیعیان موظف هستیم که با دوستان خداوند سبحان دوستی کنیم مانند انبیا و ائمه هدی علیهم السلام و جمعین مومنین و صالحین ، و دشمنان خداوند سبحان را دشمنان خود قرار دهیم مانند دشمنان تمام حجتهای الهی که بر مردم قرار داده شده است مانند دشمنان اهل بیت علیهم السلام ( ابوبکر ، عمر ، عثمان ، عائشه ، خالد بن ولید ، معاویه ، یزید و.... ) — در همین راستا امام رضا علیه سلام فرمودند : « كَمالُ الدّینِ وِلایَتُنا وَالبَراءَةُ مِن عَدُوِّنا »— یعنی : « كمال دین، در ولایت ما و بیزاری از دشمنان ماست » . 📚منبع : بحار، ج 27صفحه 58 🔰♦️‌بنابراین تولی به معنی 👈« دوستی »👉 با افراد با ایمان و تبری به معنی 👈« برائت »👉 از دشمنان خداوند از اصول اسلامی می باشد که ایات قرانی و روایات بر این دو اصل تاکید بسیار شده است ، در بین این دو اصل 👈« تبری »👉 بسیار مورد تاکید قرار گرفته است بطوری که تولی بدون تبری بسیار مورد مذمت اهل بیت علیهم السلام قرار گرفته است و اشخاصی که چنین هستند را 👈« کذاب »👉 و... ‌معرفی کرده اند در همین راستا امام صادق علیه سلام فرمودند : 👈« كَذَبَ مَنِ ادَّعَی مَحَبَّتَنَا وَ لَمْ یَتَبَرَّأْ مِنْ عَدُوِّنَا »👉 — معنی : 👈« دروغ می‌گوید کسی که ادعای محبت ما را می‌کند ولی از دشمنان ما تبری و بیزاری نمیجویید »👉 . 📚 منبع : بحار جلد 27 صفحه 59 — و روایات بسیاری دیگر‌ی مانند : 1⃣ امام محمدباقر علیه‌السلام : مَنْ اَرادَ أنْ یَعْلَمَ حُبَّنا فَلْیَمْتَحِنْ قَلْبَهُ فَاِنْ شاَرَكَ فِی‌حُبِّنا حُبَّ عَدُوِّنا فَلَیْسَ مِنّا وَ لَسْنا مِنْهُ معنی : اگر کسی بخواهد میزان دوستی خود را نسبت به ما بداند به دل خود مراجعه کند اگر ما را دوست می‌دارد و دشمنان ما را هم دوست می‌دارد او از ما 👈« نیست »👉 و ما هم از او👈« نیستیم »👉 . 📚 منبع : بحارالانوار جلد 27 صفحه 51 2⃣‌ امام علی علیه سلام : لایَجتَمع حُبُّنا و حُبُّ عَدُوِّنا فی ‌جَوْفِ انسانٍ، إنَّ اللََّهَ لَمْ یَجعَلْ لِرَجُلٍ قَلْبَیْنِ فِی‌جَوْفِهِ فَیُحِبُّ بِهذا و یُبغِضُ بِهذا. معنی : دوستی ما با دوستی دشمن ما در یک دل 👈« نمی‌گنجد »👉 چرا که خداوند برای یک انسان دو تا دل قرار نداده است که با یکی دوستی کند و با دیگری دشمنی بدارد . 📚 منبع : نورالثقلین، جلد 4 صفحه 234 3⃣‌ پیامبرگرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم : یا علی! إنَّ وِلایَتکَ لا تُقَبلُ اِلّا بِالبَراءَةِ مِن اَعدائِکَ وَ اَعداءِ الأَئِمَة مِن وُلدِکَ. معنی : یا علی! تولأی تو جز با 👈« تبری »👉 از دشمنان تو و دشمنان امامان و فرزندان تو قبول نمی‌شود 📚(بحار، ج ٢٧، ص ١٩٩) 🔥اللهم العن اعداء محمد و آل محمد🔥 روافض الحیدری @ravafez_alhaydari

🛑 آغاز سال قمری، ماه #رمضان است نه ماه #محرم 1⃣ امام صادق علیه السلام از پدرانشان از امیرالمؤمنین علیهم السلام فرمودند: 🔰 هرکس در اولین روز از سال در آب جاری غسل کند و بر سر خود ۳۰ کف آب بریزد این داروی همان سال است و همانا اولِ هر سال، اولین روز از👈 ماه رمضان👉 است 📚 اقبال الاعمال ص86 📚 وسائل الشیعه ج3 ص326 2⃣ اصبغ بن نباته گوید امیرالمومنین علیه السلام در ماهی که در آن کشته شد برایمان خطبه خواند و فرمود: 🔰ماه رمضان پیشتان آمده و آن سرور ماه ها و 👈اول سال👉 است و... 📚الإرشاد مفید ص7 📚 بحارالانوار ج42 ص193 3⃣ امام رضا علیه السلام : 🔰همانا روز فطر عید قرار داده شد تا تجمع گاهی برای مسلمانان باشد که در آن جمع شوند و برای خداوند عز و جل خود را آشکار کنند و آن را فرخنده بدارند به خاطر اینکه بر ایشان منت گذاشته شد پس روز فطر، هم روز عید و هم روز اجتماع و روز افطار و روز زکات و روز رغبت و روز تضرع می‌باشد و این به خاطر آن است که (روز فطر) اولین روزی از سال است که خوردن و آشامیدن در آن حلال می‌شود؛ زیرا که همانا نزد اهل حق، اولِ ماه های سال، 👈ماه رمضان👉 است. پس خداوند عز و جل دوست دارد که برای مسلمین در این روز تجمع گاهی باشد که او را در آن روز ستایش کرده و تقدیسش نمایند 📚من لایحضره الفقيه ۱- ۵۲۲- ۱۴۸۵ 📚 علل الشرائع،269، 9 ب182 📚عيون أخبار الرضا (ع) ۲- ۱۱۵- ۱ ب34 📚وسائل الشیعه ج7 ص481 4⃣ امام کاظم علیه السلام : 🔰در👈 ماه رمضان 👉برای استقبالِ داخل شدنِ سال، این دعا را بخوان» و یادآور شد که «همانا هرکس خالصانه و از روی حساب آن را بخواند در آن سال هیچ فتنه و آفتی به او نمیرسد» و دعا را ذکر نمود 📚من لایحضره الفقیه ص175 📚بحارالانوار ج55 ص376 5⃣ امام صادق علیه السلام فرمودند: 🔰 👈ماه رمضان👉 رأس سال است 📚 إقبال الاعمال ص4 📚بحارالانوار ج55 ص376 6⃣ امام صادق علیه السلام : 🔰رأس سال شب قدر است (ماه رمضان اولین ماه سال است)که آنچه از این سال تا آن سال می‌باشد در آن نوشته میشود 📚التهذيب ۴- ۳۳۲- ۱۰۴۲ 📚 وسائل الشیعه ج10 ص353 7⃣ امام صادق علیه السلام : 🔰شب قدر که آن اول سال است(ماه رمضان اولین ماه سال است) و آن آخر سال است(اعمال تا اخر سال ثبت می گردد) 📚کافی4 - 160- 11 📚من لایحضره الفقيه 2-156-2021 📚الخصال519-17 📚 وسائل الشیعه ج10 ص353 8⃣ امام صادق علیه السلام : 🔰همانا تعداد ماه ها نزد خداوند عز و جل و در کتاب خدا و از روز خلقت آسمان ها و زمین دوازده ماه است. پس آغاز ماه ها 👈ماه رمضان 👉است و قلب ماه رمضان شب قدر است و قرآن در اولین شب از ماه رمضان نازل شد پس این ماه را با قرآن استقبال کن 📚کافی ج2 ص65 📚التهذیب ج4 ص192 📚فضائل الأشهر الثلاثة صدوق 66-87 📚وسائل الشیعه ج10 ص353 📚 بحارالانوار ج55 ص376 ✍پ.ن: طبق این احادیث آغاز سال های قمری، ماه رمضان است نه ماه محرم. روافض الحیدری @ravafez_alhaydari

#نشر_حداکثری ➖بسم الله الرحمن الرحيم 🔰درصورت تمایل به پویش بازگرداندن حجت الاسلام حامد کاشانی روی آنتن برنامه شبکه ۳ در ایام سحر های ماه رمضان برای بیان فضائل امیرالمؤمنین ، رای دهید. ✅حتما توضیحات رو از لینک زیر بخوانید👇 https://www.farsnews.ir/my/c/130675 🖇 علاوه بر این، چون باید از طرق مختلف اعتراض پخش بشه و به این لینک اکتفا نشه هم 162 صدا و سیما هم این لینک هم نشر متن اعتراضی روافض الحیدری @ravafez_alhaydari

❤️😍 به نام علی ... 🔰 به اذن عالی اعلا، به احترام علی... 🔰شروع می کنم این ماه را به نام علی... ✅ #ماه_رمضان ماه امیرالمؤمنین علیه‌السلام مبارک☑️ روافض الحیدری @ravafez_alhaydari

🛑 ائمه اهلسنت در خواب خدا رو می #بینند که هیچ😳 باهاش حرفم می زنند🤦‍♂😂 ✅ امام اعظــم ابوحنیفه (رحمة الله) در👈 خواب 99 بار به خدمت خداوند متعال ﷻ رسیدند👉 و گفتند اگر دفعه بعد در خواب به خدمت خداوند متعال ﷻ رسیدم عرض خدا می کنم که ؛ این بنده های تو چه کاری انجام دهند که در قیامت از عذاب تو نجات پیدا کنند . برای دفعه ی 100 به خدمت پروردگار رسیدند و عرض کردند و خداوند متعال ﷻ فرمودند : 🔻هر کس این ذکر را صبح و شب (بعداز نماز صبح و نماز مغرب) بخواند از عذاب من در روز قیامت نجات پیدا می کند . 😂😂خدا هم بهش جواب داد!!!!👆 ذکر رو گفته تو کتابش ‼️ 📚 📚 مــنابع : ✍ شرح العقائد علامه سعدالدین تفتازانی ✍ ردّ المحتار علی‌ الدر المختار فی‌ شرح‌ تنویر الابصار علامـــه ابــن عابدیــن ج 1 ص 125 💯💯💯💯💯 سم خالص حالا روایت مسلم از #ابوبکر خلیفه اول 👇👇 🔰مسلم به نقل از مراقی در طریقی حسن روایت می کند که ابوبکر به عبیدالله بن جهیم گفت : ⭕️ خدایی که پیامبر و کتاب بر ما معرفی کرد👈 روئت نمی شود 👉 مبادا چنین ادعا کنی که خود را 👈رسوا کردی👉 و از 👈شیطان👉 تبعیت نموده ای. 📚 صحیح مسلم ج2 ص261 . ن چ الازهر السنه . ش چ 637636 . ت چ 1325 🔍🔎سوال 1⃣ ایا ابو جنیفه از شیطان تبعیت کرده است؟؟ 2⃣ ایا مسلم به دروغ روایت کرده ؟؟ 3⃣ ایا ابابکر دروغ گفته؟؟ 4⃣ بلاخره خدا دیدنی هست یا نه؟؟ 5⃣ اگر خدا می تونه به خواب بنده هاش بیاد ، دیگه پیامبر و کیلو چنده؟؟ به چه کاری میاد؟؟ روافض الحیدری @ravafez_alhaydari

🛑 دومین #مرجع_انگلیسی کشف شد⁉️👇 📋مراکز و موسسات مربوط به حضرت آیت الله سید علی #سیستانی (مدظله العالی) 1⃣مؤسسه امام علی (علیه السلام) ـ قم 2⃣مؤسسه امام علی (علیه السلام) ـ 👈 #لندن 👉 3⃣مؤسسه امام علی (علیه السلام) ـ #بیروت 4⃣مرکز پژوهشهای اعتقادی ـ قم 5⃣مؤسسه فرهنگی آل البیت (علیهم السلام) ـ #استانبول 6⃣مؤسسه فرهنگی آل البیت (علیهم السلام) ـ #برلین 7⃣کتابخانه تخصصی تفسیر و علوم قرآنی ـ قم 8⃣کتابخانه تخصصی علوم حدیث ـ قم 9⃣کتابخانه تخصصی فقه و اصول - قم 🔟کتابخانه تخصصی فلسفه و کلام ـ قم 1⃣1⃣کتابخانه تخصصی ادبیات - قم 2⃣1⃣کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران ـ قم 3⃣1⃣مرکز تحقیقات اسلامی المصطفی (صلی الله علیه وآله) ـ قم 4⃣1⃣مرکز احیای میراث اسلامی ـ قم 5⃣1⃣مرکز تخصصی امام مهدی (عجل الله فرجه) ـ نجف اشرف 6⃣1⃣مرکز پژوهشهای فلکی ـ نجومی ـ قم 7⃣1⃣مجتمع فرهنگی امام صادق (علیه السلام) ـ #بیروت 8⃣1⃣مرکز جهانی اطلاع رسانی آل البیت (علیهم السلام) ـ #شبکه قم 9⃣1⃣مرکز اطلاع رسانی آل البیت (علیهم السلام) - #شبکه نجف اشرف 0⃣2⃣مرکز اطلاع رسانی آل البیت (علیهم السلام) - #شبکه کربلا 1⃣2⃣مرکز اطلاع رسانی آل البیت (علیهم السلام) - #شبکه کاظمین 2⃣2⃣مرکز اطلاع رسانی آل البیت (ع) - #شبکه یا زهرا (علیها السلام) ـ #شبکه امام مهدی (عج) - اصفهان 3⃣2⃣مرکز اطلاع رسانی آل البیت (ع) - #شبکه امام باقر (علیه السلام) ـ #شبکه امام صادق (علیه السلام) - تهران 4⃣2⃣مرکز اطلاع رسانی آل البیت (ع) - #شبکه امام جواد (ع) ـ #شبکه امام هادی (ع) - ایلام 5⃣2⃣مؤسسه خیریه راه ایمان ـ تهران 🌐منبع: سایت معظم له: https://www.sistani.org/persian/institute/ ✍پ.ن: بفرمایید بگویید ایشان هم که ۲۵ مرکز و موسسه و شبکه دارند #انگلیسی هستند...😄 حتما ملکه #الیزابت به ایشونم دلار می ده؟! ⭕️ در آینده از بقیه ی #مراجع_انگلیسی رو نمایی می کنیم. #وحدت_شیعه روافض الحیدری @ravafez_alhaydari

🛑 #کشتن_موجودات در آیین #زرتشت از تکالیف دینی و کردار نیک است #نقد_زرتشت #ایران_باستان 🔻ابراهيم پورداود پدر #اوستا شناسی ایران در مورد کشتن #خرفستران (زنبور، مورچه، ملخ، سوسک، گربه و....) می گوید : 🔰آنچه یاد کردیم بخوبی می رساند که خرفستر کشتن یکی از تکالیف دینی و از کردارهای نیک به شمار بوده و در خور پاداش در جهان دیگر و بویژه دستور داده شده که تا بتوان باید به نابود کردن این زیانکاران کوشید و هر چه بیشتر از آنها بکوشید، بیشتر جهان پاک ایزدی از آلایش اهریمنی برکنار دارند. 📚فرهنگ ایران باستان، ابراهیم پورداودد، صفحه 193 و 194 ⁉️آیا این دین اللهی است⁉️ روافض الحیدری @ravafez_alhaydari

🛑خبر فوری / حمله تروریستی در حرم امام رضا 🔰حمله یک #سنی ملعون عمری در حرم مطهر امام رضا علیه السلام به روحانیون شیعه و کشتن آنها ❌ فرد قاتل از فرزندان عمربن خطاب و عایشه می باشد و خاسته انتقام جنگ جمل را بگیرد. ⭕️👈 اینهم نتیجه بها دادن به اهل بدعت لعنت الله علیهم ااجمعین روافض الحیدری @ravafez_alhaydari

🛑 شیعه کشی اهل سنت از قدیم بوده و آنها همیشه #علما شیعه را به خاطر ولایت امیرالمؤمنین #سلاخی می کرده اند👇 🔴 فقال له المتوكل: يا يعقوب أيهما أحب إليك، ولداي هذان، أو الحسن(علیه السّلام)و الحسين(علیه السّلام)؟ فقال: و الله إن قنبرا غلام علي بن أبي طالب(علیه السّلام)خير منهما و من أبيهما، فقال المتوكل: سلوا لسانه من قفاه فسلوه، فمات رضي الله عنه ✍ترجمه: 🔰روزی متوكل به او گفت: دو فرزند من معتز و مؤید نزد تو محبوب‎ترند یا حسنين فرزندان حضرت علي؟ ابن سکیت در پاسخ خلیفه عباسی گفت: به خدا سوگند قنبر خادم علي ابن ابي اطالب(علیه السّلام) از دو فرزندت و پدر این دو نزد من بهتر است. متوکل سخت برآشفت و به کارگزارانش دستور داد تا زبانش را از پشت سرش بیرون بکشند. 📚نام کتاب : معجم رجال الحديث نویسنده : الخويي السيد ابوالقاسم   جلد : 21  صفحه : 139 ✍پ.ن:سوال 1- خلفای عباسی هم وهابی بودند؟ 2- آن زمان هم دشمن دنبال تفرقه بوده؟ 3- ابن سکیت را به خاطر #لعن کشتند؟ و... روافض الحیدری @ravafez_alhaydari

🛑 #تحلیلی بر جنایتی که در #حرم_امام_رضا علیه السلام رخ داد. ⭕️متاسفانه در بعدازظهر سه شنبه ۱۴۰۱/۱/۱۶ مصادف با ۳/رمضان/۱۴۴۳ ؛ یک شخص #سنی مذهب با گرایشات #تکفیری_تروریستی در اقدامی مزورانه سه تن از #روحانیون شیعه را با ضرب چاقو زخمی کرد که متاسفانه تاکنون دو نفر به شهادت رسیدند. 🔰 چند نکته در رابطه با این رخداد اسف بار : 1⃣ از مدت ها قبل نسبت به رشد فزاینده #جمعیت اهل سنت در شرق کشور و بدتر از آن رسوخ تفکرات #سلفی_تکفیری در بین این جماعت ، هشدار داده شده بود ؛ اما متاسفانه نه تنها هیچ اقدامی صورت نگرفت بلکه ما شاهد رواج تفکراتِ منحط جریانات #افراطیِ_تقریب و #افرلطی_وحدت در مشهد مقدس بودیم که سست بودن تفکراتِ این جماعت منحرف در جای خود ثابت شده است که به جای مقابله با تفکر تکفیری گری و سلفی گری به اسم وحدت #سکوت را در مقابل این جماعت پیش گرفتند 2⃣ شخص مزبور فقط و فقط به ترور سه #روحانی اقدام می کند در حالی که در آن مکان مردم عادی فراوانی طبیعتاً حضور داشتند ؛ این نکته قابل تامل و دقت است ، بسیار قریب به ذهن می نماید که شخص تروریست با نیت ترور روحانیون و #شخصیت های مذهبی شیعه وارد حرم شد ( والا کشتن مردم عادی امکان پذیرتر بود ) این حرکت خود حاوی یک پیام بسیار مهم و واضح است که دشمنی اصلی این جماعت ، نه با مردم عادی، بلکه با کسانی است که در طول هزار و چهارصد سال مقابل اندیشه‌های مضحک #مکتب_سقیفه ایستادگی کردند.(این روحانیون مقتول از مبارزان با عقاید وهابیت و تکفیری گری بودند) 3⃣ آیا شعار « دوران بزن و در رو تمام شده است...» فقط برای #دشمنان_خارجی است؟؟ تا کی شیعه باید شاهد کشته شدن عزیزان خودش توسط توله های #آل_امیه باشد؟؟؟ آیا نباید عزیزان مسئول اقدامی درخور بکنند و با اندیشه‌های #تروریست پرور ، حداقل در مملکت خودمان!!! ، مقابله کنند؟؟؟ 👈( پ.ن: تولیت آستان قدس بیانیه داده که نقش‌های دشمن و استکبار در بر هم زدن اجماع!! و #وحدت_مسلمین نقش بر آب خواهد شد!!!! ....) 4⃣ باید طی چند روز پیش رو صبر نمود و موضع #علمای اهل سنت رو در قبال این حرکت مشاهده کرد .. #حرم امام رضا علیه السلام مورد احترام قاطبه مسلمین است ؛ حال باید دید که علمای مکتب سقیفه ( #عبدالحمید مرادزهی ، حبیب الرحمن مطهری ، عبدالرحمن چابهاری ، محمد حسین #گرگیج و ...) در قبال این هتک حرمت چه واکنشی نشان خواهند داد!! 5⃣ متاسفانه بعضی از ما بدجور عادت کردیم نسبت به هر مسئله‌ای واکنش #احساسی نشان بدهیم .. بعضی ها به جای تعمق در ریشه های این مسئله ، دارند استوری #تبریک_شهادت می گذارند!!!! ... شما رو به خدا به جای کلیپ ساختن از این حادثه و تبریک گفتن شهادت و دعا کردن برای خودتان که اینطور شهید بشوید ..!! ، یه مقدار #رگ_غیرت مذهبی شما بالا بزند ... اگر برفرض به جای این رخداد یک صهیونیست دست به چنین جنایتی می زد چه می کردید؟؟ ❌متاسفانه برخی خبرها حاکی است که در اطلاعیه ها به دنبال #سانسور کردن مذهب شخص تروریست هستند و می‌خواهند وی را به #داعش و ... منتسب کنند!!!! 🔺به همین میزان بسنده است ؛ سعی بر حفظ ادب بود و بنا بر ملاحظاتی از نقل برخی مطالب مهم دیگر و بردن نام برخی افراد ، چشم پوشی شد...‌ إن شاء الله منتظر می مانیم تا ببینیم مسئولین محترم چه خواهند کرد ... ☑️کاش قضیه ی گرگیج و بی تاثیری شکایت های مردمی تکرار نشود... ✅به نقل از #احتجاج_شیعه ✅کاملا مورد تایید است. روافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑 در کل کل های #فضای_مجازی مراقب باشید محل توهین به اهلبیت را ترک کنید⛔️ ⬅️ «إِذَا ابْتُلِیتَ بِأَهْلِ النَّصْبِ وَ مُجَالَسَتِهِمْ فَکُنْ کَأَنَّکَ عَلَى الرَّضْفِ حَتَّى تَقُومَ‏ فَإِنَّ اللَّهَ یَمْقُتُهُمْ وَ یَلْعَنُهُمْ فَإِذَا رَأَیْتَهُمْ یَخُوضُونَ فِی ذِکْرِ إِمَامٍ مِنَ الْأَئِمَّةِ فَقُمْ فَإِنَّ سَخَطَ اللَّهِ یَنْزِلُ هُنَاکَ عَلَیْهِمْ.»؛ 📚 کلینى، محمد، کافی، محقق، مصحح، غفارى، على اکبر، آخوندى، محمد، ج 2، ص 379، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق. 🔰امام صادق(علیه السلام فرموده‌اند: «هر گاه به ناصبى‏ها و هم‌نشینى آنها گرفتار شدى، مانند کسى باش که روى سنگ سرخ شده در آتش باشد تا برخیزى؛ زیرا خدا آنها را دشمن دارد و لعنت مى‏کند و چون دیدى در باره یکى از امامان بد گویند، بى‏درنگ برخیز که خشم خدا در این جا بر آنها فرود آید». ✍پ.ن: در هنگام که با نواصب ملعون یک جا هستید (چه مجازی چه حقیقی) خشمگین باشید چون خدا بر انها خشم کرده و اگر در جایی حتی بین خانواده از اهلبیت #بدگویی شد سریعا ان جا را ترک کنید. روافض الحیدری @ravafez_alhaydari

🛑 #مرجعیت/ بتریه، و تمام کسانی که برای خلفا #احترام قائل اند و اهل برائت نیستند #شیعه نیستند. ✅س۶٠٨: اگر كسى به جاى اين كه از خلفاى ثلاثه تبرى بجويد، قائل به احترام آنها باشد و بگويد كه خلفاء مثل پيغمبر (ص) بودند، آيا چنين شخصى مؤمن و شيعه است؟ 🔰 ج: هو العالم; 👈🏿خير، يقيناً شيعه نيست👉 و يا آنكه از اسلام و تشيع و شخصيات شيعه هيچ گونه اطلاعى ندارد. 📚استفتائات (پرسش و پاسخ هاي مسائل شرعي)- نویسنده:آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی ناشر:حديث دلمحل نشر:قمسال نشر: ١٣٨٢ - ج 2 ص 219 ✍پ.ن: همیشه مشاهده کرده اید که جماعت بتریه به خلفا احترام می کنن و به انها ترضی می کنن و از برائت انها هم روی گردان هستن و اعراض می کنن و جالبه خود را هم شیعه می دانن، اما در این استفتاء طوفانی ایت الله العظمی روحانی مشتی محکم بر دهان این یاوه گویان می کوبد و به صراحت تصریح دارد این افراد جزء شیعیان محسوب نمی شوند. #البرائه_هویتنا 🖇ان شاء الله در آینده این حرف را از روایات اهلبیت علیهم السلام اثبات می کنیم. روافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑 دوست داشتم به #دهانش بکوبم. 🔰 آیت الله سید عبدالکریم #کشمیری از علما شیعه: ⭕️ اهل علمی در نجف حرفی زد که #بوی_تعریف از خلیفه دوم (عمر) را میداد با اینکه او #پیرمرد بود و من جوان ولی دوست داشتم با مشت به دهانش #بکوبم. #یادگیری_از_علما 18 فروردین سالروز رحلت آیت الله کشمیری . روافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑 اعتراف از ابوبکر در فضائل اهلبیت علیهم صلوات الله و #حرامزادگی دشمنان شان : ✅من پیامبر خدا(صلى الله علیه وآله) را دیدم که خیمه اى بنا کرده بود و بر کمانى عربى تکیه داده بود و در آن خیمه ، #على و #فاطمه و #حسن و #حسین بودند ، و فرمود :  ⭕️👈معشر المسلمین! أنا سلمٌ لمن سالمَ أهل الخیمة ، حربٌ لمن حاربهم ، ولیٌّ لمن والاهم ، لا یحبّهم إلاّ سعید الجدِّ طیّب المولد ، ولا یبغضهم إلاّ شقیُّ الجدِّ ردیء المولد👉 📚 الریاض النضرة ، حافظ محبّ الدین طبرى، ج 2 ، ص 189 [جلد3، صفحه136] . 🔰ترجمه: اى گروه مسلمین! من با کسى که با اهل خیمه در صلح باشد در صلحم ، و با کسى که با آنان در جنگ است در جنگ هستم ، و دوستدار کسى هستم که با آنها دوستى ورزد . و آنان را جز فرد خوشبخت حلال زاده دوست ندارد ، و جز فرد بدبخت حرامزاده ، با آنان دشمنى نمى کند. روافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑 #بدعت_تراویح ⭕️ #الاغ بودن کسانی که تراویح میخوانند طبق نظر عبدالله بن عمربن خطاب

🛑نظر عبدالله بن عمر در مورد کسانی که نماز تراویح میخوانند 📌ابن ابی شیبه (از اکابر علمای مخالفین) در کتاب "المصنف" می نویسد: ✅حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ أَقُومُ خَلْفَ الْإِمَامِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ؟ فَقَالَ: تُنْصِتُ كَأَنَّكَ #حِمَارٌ 🔰مجاهد می گوید: مردی از عبدالله بن عمر سوال کرد که آیا در ماه رمضان نماز تراویح را پشت سر امام به جماعت بخوانم؟ عبدالله بن عمر پاسخ داد: 👈آیا می‌خواهی مانند👈 الاغ👉 ساکت بمانی⁉️👉 📚المصنف (لابن ابی شیبة).ج3 ص359.ط الفاروق الحدیثیة للطباعة والنشر ✅ تصحیح سه تن از علماء و محققین بزرگ مکتب سقیفه: 🔷🔸ابی محمّد أسامة: ✅ إسناده صحيح https://s18.picofile.com/file/8433438450/.jpg 🔷🔸سعد بن ناصر بن عبد العزيز أبو حبيب الشثری: ✅ صحیح 📚المصنف (لابن ابی شیبة).ج5 ص162.ط دار الکنوز اشبیلیا https://s19.picofile.com/file/8433438492/.jpg 🔷🔸زکریا بن غلام قادر الباکستانی: ✅ صحیح 📚ما صح من آثار الصحابة فی الفقه.ج1 ص429.ط دار الخراز https://s18.picofile.com/file/8433438668/.jpg 📌همچنین عبدالرزاق صنعانی (از علمای بزرگ و سرشناس مخالفین) می نویسد: ✅عَنِ الثَّوْرِیِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ قَالَ: أُصَلِّی خَلْفَ الْإِمَامِ فِی رَمَضَانَ؟ قَالَ: «أَتَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟» قَالَ: نَعَمْ قَالَ: أَفَتُنْصِتُ کَأَنَّکَ #حِمَارٌ؟ صَلِّ فِی بَیْتِکَ 🔰مردی پیش عبدالله بن عمر آمد و گفت: در ماه رمضان پشت سر امام جماعت نماز (تراویح) بخوانم؟ عبدالله بن عمر گفت: آیا قرآن می خوانی؟ آن شخص گفت: بله. عبدالله بن عمر گفت: آیا مثل #الاغ ساکت می مانی؟ در خانه ات نماز بخوان 📚المصنف (عبدالرزاق).ج4 ص264.ط المجلس العلمی https://s18.picofile.com/file/8433438726/.jpg ❌ #تحریف عبارت: " أَفَتُنْصِتُ کَأَنَّکَ حِمَارٌ _ آیا مانند #الاغ ساکت می مانی" در کتاب "شرح معانی الآثار" طحاوی ✅حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرَةَ، قَالَ: ثنا مُؤَمَّلٌ، قَالَ: ثنا سُفْیَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِابْنِ عُمَرَ رَضِیَ اللهُ عَنْهُمَا: أُصَلِّی خَلْفَ الْإِمَامِ فِی رَمَضَانَ؟ فَقَالَ: «أَتَقْرَأُ الْقُرْآنَ» قَالَ: نَعَمْ , ✂️[حذف عبارت أَفَتُنْصِتُ کَأَنَّکَ حِمَارٌ]✂️ قَالَ: صَلِّ فِی بَیْتِکَ 📚شرح معانی الآثار.ج1 ص351.ط عالم الکتب https://s18.picofile.com/file/8433438818/.jpg روافض الحيدري @ravafez_alhaydari

#تراویح_سنت_عمر_یا_سنت_پیامبر ❌ ما پیرو سنت عمر هستیم نه پیامبر ❗️

🛑تراویح سنت #عمر است ❌ ما پیرو سنت عمر هستیم نه پیامبر ❗️ 🔰عالم سنی حسن بن عبدالحمید بخاری وقتی به روایت بخاری مربوط به تراویح که گوید این بدعتی نیکوست برای دفاع از عمر میگوید کلام عمر کلن #وحی است😳 و در ادامه میگوید: 👈و آن (تراویح)سنتی عمری است که تاکنون پابرجا مانده است و مردم برای انجام سنت عمر بن خطاب 👉 نه در هر مکان و زمانی، تراویح را به جماعت می خوانند. 📗📔نام کتاب: نامه ای به امام تراویح (احکام، تذکرات و لطایف) صفحه۹_نویسنده : حسن بن عبدالحمید بخاری_مترجم : مجموعه موحدین *اسکن کیفیت اصلی: https://bit.ly/2LsjFK8 📜رسول‌الله (ص) : «كُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ وَ كُلَّ ضَلَالَةٍ فِي النَّارِ» تمام #بدعت‌ها گمراهی است و نتیجه تمام گمراهیها ، #آتش‌جهنم است. 📓صحیح مسلم، ج2، ص 592 📌 علمای مخالفین به جهت دفاع از عمربن الخطاب (در جریان بدعت نماز تراویح) فرمایش رسول خدا صلی الله علیه و آله که به صورت عام فرموده: (کل بدعة ضلالة، وکل ضلالة فی النار) را بدون دلیل و از روی تعصب تحریف کرده و آن را بدعت حسنه و سیئه تقسیم نموده اند ⭕️ صالح بن فوزان بن عبدالله الفوزان (از علمای بزرگ و سرشناس مخالفین و عضو هیئت کبار علما و اللجنة الدائمة عربستان) در مورد تقسیم بندی بدعت، به بدعت حسنه و سیئه عبارت جالبی دارد: 🔸 لیس مع من قسَّم البدعة إلى بدعةٍ حسنة و بدعةٍ سیئةٍ دلیلٌ؛ لأن البدع کلَّها سیئةٌ؛ لقوله صلى الله علیه وسلم: کل بدعة ضلالة، وکل ضلالة فی النار 🔥 کسی که بدعت را به حسنه و سیئه تقسیم کرده است هیچ دلیلی ندارد. تمام 👈انواع بدعتها سیئه هستند،👉 برای اینکه پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود: تمام بدعتها گمراهی و هر گمراهی در آتش است 📚المنتقی من فتاوی (صالح الفوزان).ص159 https://s18.picofile.com/file/8433413792/.jpg https://s18.picofile.com/file/8433413842/.jpg ⭕️ ابو اسحاق الشاطبی (از علمای بزرگ مخالفین) که زرکلی در کتاب "الاعلام" از او با عنوان "کان من ائمة المالکیة" نام می برد در کتاب "الاعتصام" می نویسد: 🔸 ان ذم البدع و المحدثات عام لا يخص محدثة دون غيرها...انها جاءت مطلقة عامة على كثرتها لم يقع فيها استثناء البته و لم يأت فيها مما يقتضي ان منها ما هو هدى و لا جاء فيها كل بدعة ضلالة الا كذا و كذا و لا شيء من هذه المعاني... فلو كان هنالك محدثة يقتضي النظر الشرعي فيها الاستحسان أو انها لاحقة بالمشروعات لذكر ذلك في آية أو حديث لكنه لا يوجد 🔥 همانا نکوهش بدعتها عمومی است و اختصاص به یک بدعت خاص ندارد. مذموم بودن بدعت، هر چقدر هم که باشد، هم اطلاق دارد و هم عمومیت دارد. و هیچ استثنایی ندارد. و چیزی که اقتضاء کند، فلان بدعت، بدعت هدایت است وجود ندارد. در نصوص نیامده است که تمامی بدعتها گمراهی است مگر فلان بدعت و فلان بدعت. اگر امر تازه ایجاد شده ای، استحسان شرعی داشته باشد و یا اینکه مشروع شارع باشد، باید در ضمن یک آیه یا یک روایت ذکر می شد، در حالی که ذکر نشده است 📚الاعتصام.ج1 ص187.ط دار ابن عفان ✅ و در ادامه می گوید: 🔸 ان متعقل البدعة يقتضي ذلك بنفسه لانه من باب مضادة الشارع و اطراح الشرع و كل ما كان بهذه المثابة فمحال ان ينقسم إلى حسن و قبيح 🔥 مقتضای برداشت عقلی از بدعت، همین را اقتضاء میکند (که بدعت قابل تقسیم نیست). چون بدعت، به معنای ضدیت با شارع و کنار گذاشتن شرع است. و هر چیزی که به این شکل باشد، تقسیم شدنش به نیک و بد محال است 📚الاعتصام.ج1 ص188.ط دار ابن عفان https://s18.picofile.com/file/8433414168/.jpg https://s18.picofile.com/file/8433414218/.jpg https://s18.picofile.com/file/8433414300/.jpg ✅ نتیجه : عمر بدعت گذار است و عمل به دستوری داده که خلاف دستور پیامبر است و اهل سنت به بدعت عمل میکنند و ادعای پیروی از سنت پیامبر از خانه عنکبوت سست تر است روافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑تولی و #تبری در محافل علمی #علما ✅شیخ جعفر #شوشتری : 🔰 چه شب هایی که با رفقا و طلاب از #فضائل امیرالمؤمنین می گفتیم و آنها را منطبق بر آیات اللهی می کردیم خداروشکر #تولی کامل بود و به برکت اسید احمد اقا (سید احمد کازرانی) #تبری هم کامل می کردیم با👈 #لعن بر خلفا ثلاثه و معاویه و قاتلین کربلا همینطور #عایشه و حفصه و ام حکم و هند ..... 👉 مرحوم سید اشتیاق خاصی به لعن دومی و عایشه داشت. 📚خاطرات عارفانه . ص217 . نشر السلوک . 1379 روافض الحيدري @ravafez_alhaydari