#هشدار_یک_روان‌شناسِ_شاخص_در_یک_دهه_پیش! «روان‌شناسی کشورِ ما نه‌تنها همگام با عصر پرشتاب کنونی حرکت نمی‌کند، بلکه در معرض سقوط به یک پرتگاه عمیق قرار گرفته است!»😦 #دکتر_دادستان #تلاشگری_مضاعف #تحول_دانش 🌿🌿🌺🌺🍃🌸🌸🌿🌿 #نوشتارهای_حمید_رفیعی_هنر eitaa.com/Mohyiee

✍️#نقص_DSM_در_تشخیص_اختلال_یک_قاتل 🔹این روزها خبر ناگوار #قتل_فجیع یکی از کارگردانان (بابک خرمدین) به دست پدر خود در صدر اخبار داغ حوادث قرار گرفته است. روشن است که موضوع مذکور از زوایای مختلف از جمله منظر روان‌شناسی قابل بررسی است. 🔸 علی رغم اینکه توجیه قاتل و همدست او در علت قتل، فساد اخلاقی فرزند بوده؛ امّا اتفاقات ضمن قتل و اعمال بعد از آن با بدن مقتول( یا مقتولین: داماد خانواده، بعد دختر خانواده، و بعد پسر خانواده)، تقریباً بیشتر روان‌شناسان را مجاب کرده است که موضوع، #عمل_بر_اساس_یک_اعتقاد فرهنگی یا دینی نبوده؛ بلکه قاتل؛ مبتلا به یک #اختلال_روانی جدّی بوده است. 🔹امّا از آنجا که امروزه مبنای تشخیص نوع اختلالات روانی؛ مجموعه DSM-5 است، در تشخیص نوع اختلال قاتل مذکور در میان روان‌شناسان تفاوت نگاه‌هایی ایجاد شده و نام اختلال‌های شخصیت ضد اجتماعی، اسکیزوفرنی، شخصیت پارانوئید، و اختلال هذیانی به میان آمده است. 🔸با این حال،تحلیل و بازبینی رویداد مذکور به همراه توجه به اعترافات قاتل و هم دست او، در کنار گزارش برخی از افرادی که پیش از این با خانواده مذکور و مقتولین، تعامل داشته و به سبک زندگی آنها اشاره کرده‌اند؛ باعث می‌شود که نتوان بر اساس نشانه شناسی دی. اس. ام. کار را به درستی پیش برد، چرا که عمل مذکور چندان با ضوابط تشخیصی فوق قابل تشخیص نیست. 💥به نظر، احتمال #اختلال_شخصیت_جامعه_ستیز ( یا #روان_دردمند / #سایکوپات: Psychopath) و نه اختلال «ضداجتماعی» قابل بررسی است. 🔹مفهوم جامعه ستیزی، قدیمی‌تر از اختلال شخصیت ضداجتماعیِ DSM است و برخلاف ملاک‌های تشخیصی DSM برای APD که بر علایم قابل مشاهده تأکید می‌کند، ملاک‌های جامعه‌ستیزی بر افکار و احساسات شخص تمرکز دارند. تشخیص این اختلال توسط وینی‌کات (1959)؛ روان تحلیل‌گر اروپایی بوده؛ هرچند برخی آن را به کِلِک‌لی(1976) روانپزشک آمریکایی در کتاب #نقاب_سلامت_عقل نسبت داده‌اند. 🔸به استناد تکست‌های آسیب شناسی، فقر هیجان‌ها، هم مثبت و هم منفی، یکی از ویژگی‌های اصلی جامعه ستیزی است: اشخاص جامعه‌ستیز احساس شرم ندارند و احساسات به ظاهر مثبت آن‌ها به دیگران فقط تظاهر است. #نبود_اضطراب ممکن است درس گرفتن از اشتباهات را برای آنها ناممکن سازد، و #نداشتن_احساس_پشیمانی موجب می‌شود که با دیگران به طور #غیرمسئولانه و اغلب #بی_رحمانه رفتار کنند. رفتار#قانون_شکنیِ_فردی که فرد سایکوپات دارد به‌صورت #تکانشی انجام می‌شود. علی رغم همپوشی شخصیت سایکوپات و شخصیت ضداجتماعی؛ امّا به استناد تکستها دو تفاوت عمده بین این دو وجود دارد: 1️⃣ وجود عاطفه سطحی و نبود همدلی 2️⃣ عدم نیاز به وجود علائم قبل از 15 سالگی 🔹درد و رنج فرد سایکوپات (روان-دردمند) در این است که دیگران، جامعه، یا اطرافیان بدهکار اویند؛ و او باید حق خود را از آنها بستاند! حال اینکه چه حقی از او ضایع شده نیاز به بررسی دارد. آیا در مورد کیس مورد بحث؛ موضوع جنگ قدرت بین پدر و پسر مطرح بوده؟ و یا اموری از این دست؛ چیزهایی است که در میان اخبار ضد و نقیض نمی‌توان به درستی تصمیم گرفت. 🔸به هر حال برای تبیین این اختلال باید فراتر از علت شناسی بیماری‌شناسانه حرکت کرده؛ و به شناسایی مکانیزم‌های دفاعی همچون #مجزّاسازی (Isolation) رو آورد؛ مکانیزمی که #عاطفه را از #عمل جدا می‌کند؛ عمل را در سطح هشیار باقی گذاشته؛ و عاطفه را در دنیای ناهشیار سرکوب می‌کند و به تعبیر استاد ما مرحوم دکتر دادستان؛ گاه فرد را به انجام عمل جنسی با فردی مجبور می‌کند که از او نفرت دارد، و یا به قتل کسی وامی‌دارد که او را دوست دارد! 🌺 پ.ن: هرچه که باشد به‌نظر می‌رسد: اولاً نظام تشخیص و طبقه‌بندی اختلالات روانی باید فراتر از DSM-5 برود ثانیاً نظام حقوقی-جزایی نیز بر اساس تشخیص‌های دقیق علمی-فرهنگی بازبینی و اصلاح شود. ثالثاً #سبک_زندگی ایرانی-اسلامی (مشتمل بر حفظ حرمت و حریم والد-فرزند از کودکی تا بزرگسالی، تعامل سازنده اعضای خانواده با یکدیگر، صله رحم خویشاوندان و کسب اطلاع دائم از وضعیت یکدیگر، اجتناب از زمینه‌سازی شکل‌گیری روابط ناسالم بین افراد، و بالاتر از همه، #حضور_خداوند_در_زندگی ) باید در میان افراد ترویج شود. دکتر رفیعی هنر؛ روان‌شناس و عضو هیئت علمی 🌿🌿🌺🌺🍃🌸🌸🌿🌿 eitaa.com/Mohyiee

#لزوم_توسعه_نگاه_در_روانشناسی 4 دقیقه و 28 ثانیه #ضرورت_روانشناسی_فرهنگی #ضرورت_روانشناسی_دینی #ضرورت_دانش_میان_رشته_ای 🌿🌿🌺🌺🍃🌸🌸🌿🌿 #نوشتارهای_حمید_رفیعی_هنر eitaa.com/Mohyiee

بسمه تعالي پيرامون مباحث اخير كشور، چند نكته خلاصه به ذهنم رسيد: 1. اول مشاركت بالا، بعد انتخاب اصلح، برداشت بنده از صحبتهاي رهبر معظم انقلاب است. 2. در هيچ كشور منطقي و موجهي، كساني كه قانون اساسي شان را قبول ندارند، براي كانديداتوري احيانا اجازه ورود هم پيدا نمي كنند. اما در كشور ما تقريبا با هر نظري، افراد مي توانند اعلام كانديداتوري كنند. 3. ظاهرا تنها نظامي كه قانون اساسي خود را در معرض آراي مردمي گذاشت، آن هم با تاكيد رهبر كبير انقلاب، نظام جمهوري اسلامي است. در همه پرسي 11 و 12 آذر 1358، با مشاركت 75 درصدي مردم، بيش از 99 درصد مردم به قانون اساسي راي مثبت دادند. 4. ميزان مشاركت مردمي در كشور ما تا كنون، به ويژه براي انتخابات رياست جمهوري، بالا و قابل دفاع بوده است. اين ميزان مشاركت، در كمتر كشورهايي قابل ملاحظه است. 5. رقم مشاركت مردمي در كشور ما، با وجود اينهمه هجمه عليه حضور مردم در انتخابات، حقيقتا ستودني است. 6. نبايد بي جهت، با اقدامات نسنجيده يا حرف هاي نادرست، مشاركت مردمي را كم اهميت قلمداد كرد. 7. نبايد به كساني كه مسببان اصلي كاهش احتمالي حضور هستند مهلت داده شود تا از پاسخگويي فرار كنند. بخش مهمی از اين كاهش احتمالي، به پيش از اعلام نظر شوراي نگهبان باز ميگردد. 8. شوراي نگهبان وظيفه دارد طبق قانون عمل كند. اما اينكه سوالات و ابهامات مردم پاسخ شايسته اي دريافت كند، حق مردم است. 9. در بسياري كشورها، مثل امريكا، پيش از معرفي نامزدهاي نهايي، درون حزب افراد غربال مي شوند و نفرات نهايي معرفي مي گردند. در عمل، كساني كه در اين حزب هاي اصلي (دموكرات و جمهوري خواه) نباشند، اتفاق خاصي برايشان رخ نمي دهد. اين احزاب هم بايد پايبندي هاي خاصي داشته باشند و خطوط قرمزي برايشان تعريف شده است. 10. اينكه فردي قبلا شرايطش براي مقامي احراز شده و حالا نشده، يا به عكس آن، هميشه نبايد به ديد منفي مورد بررسي واقع شود. ملاك حال فعلي است و اين مي تواند نشانه پويايي روند گزينشي باشد؛ اما برخي ابهامات در اين خصوص بايد به درستي و با دقت پاسخ داده شوند تا كسي سوء استفاده نكند. 11. اين تناقض بزرگي به نظر ميرسد كه افرادي كانديدا شوند كه از اساس برخي ساختارهاي اصلي نظام را قبول ندارند، و تمايل دارند از طريق همين ساختارها هم ورود كنند. 12. فراموش نكنيم كه انتقادمان اگر مخرب باشد، ما هم در تخريب سهيم خواهيم بود و اگر سازنده باشد، مي تواند در جهت تقويت نظام باشد. با آرزوي مشاركت مردمي بالا و انتخاب فرد اصلح براي ساختن كشوري آباد و آزاد و حفظ و تقويت جمهوريت و اسلاميت نظام محسن عزیزی ابرقوئی http://eitaa.com/islamic_psychology

🌸اطلاعیه مهم🌸 #آموزش #ثبت_نام_سطح_سه 💢ثبت‌نام سطح سه تخصصی مشاوره اسلامی💢 📚منابع آزمون: ❇️۱-اخلاق در قرآن ج۲(مشکات)، مرحوم آیت الله مصباح یزدی (ره)، چاپ هفتم، انتشارات موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) ❇️۲-آشنایی با روانشناسی، محمدرضا سالاری فر، مرکز نشر هاجر، تابستان ۱۳۹۰ ❇️۳-اصول و روش های راهنمایی و مشاوره (ویرایش جدید)، دکتر سید مهدی حسینی بیرجندی، انتشارات رشد،۱۳۹۶ 🔰 تاریخ و نحوه ثبت‌نام سطح سه : از ۲۸ اردیبهشت تا ۲۱ خرداد ۱۴۰۰ از طریق سایت مراکز تخصصی حوزه علمیه قم http://mt.ismc.ir/ یا سایت سنجش و پذیرش: https://paziresh.ismc.ir/ ✴️تاریخ آزمون ورودی: بصورت حضوری ۱۴۰۰/۴/۱۱ 💎 شرایط پذیرش: 🔹 شرایط عمومی پذیرش سطح سه مراکز تخصصی حوزه 🔹 تکمیل سطح دو حوزه 🔹 قبولی در آزمون کتبی ورودی 🔹 قبولی در مصاحبه 🔹ا... ⭕️ ساعت و مکان امتحان به داوطلبان اطلاع رسانی می‌شود ⭕️ 💠معاونت آموزش مرکز تخصصی امام خمینی (ره) مشاوره اسلامی💠

با سلام و احترام خدمت اساتید محترم روان شناس و مشاور لطفا این کلیپ را در صورت صلاحدید در حالت وضعیت من در واتساپ قرار دهید

#جلسه جلسه دیدار معاونت تهذیب و تربیت حوزه های علمیه و مدیران با معاونت معیشت و خانواده مرکز خدمات حوزه های علمیه جناب حجت الاسلام والمسلمین علائیان و مدیران. موضوع: بررسی و شناسایی ظرفیت های دو طرف زمان: سه شنبه ۱۸ خرداد ۱۴۰۰ مکان: مرکز خدمات حوزه های علمیه

آماده سازی سالن جلسات مرکز مشاوره با ظرفیت ۱۸ نفر 👆

با سلام و احترام خدمت اساتید محترم مشاور و روانشناس دو نکته #ضروری لازم به تذکر است: ۱_ رعایت #رازداری در امر مشاوره مخصوصا مشاوران مدارس علمیه که اگر مراعات نشود جایگاه مشاوران در مدارس آسیب جدی می‌بیند. ۲_ رعایت #خط_قرمزهای مشاوره ای مثل مشاوره ندادن خارج از فضا و چارچوب مشاوره، ندادن شماره شخصی به مراجع و ... . چنانچه این خط قرمزها مراعات نشود هم خود اساتید دچار آسیبهای جبران ناپذیر می شوند و هم جایگاه مشاوره در حوزه متزلزل می شود.

با سلام و احترام خدمت اساتید محترم روان شناس و مشاور لطفا این کلیپ را در صورت صلاحدید در حالت وضعیت من در واتساپ قرار دهید

#جلسه ✅جلسه مدیران مشاوره و خانواده مرکز خدمات و مرکز مدیریت حوزه. ✅موضوع: انتخاب اعضای کمیته همکاری دو طرف، بررسی ظرفیت های مراکز مشاوره استان ها و همکاری با مراکز خدمات استانها ✅زمان: چهارشنبه ۱۸ خرداد ۱۴۰۰ ✅مکان: معاونت تهذیب ستاد

🔰 کارگاه آموزشی «پروتکل‌های درمان کمال‌گرایی افراطی» 🔸ویژه مشاوران و درمانگران خانم و آقا 🔹حضوری و مجازی ♦️مدرس: حجت الاسلام دکتر فرهوش 🔸در 8 جلسه 🔹یکشنبه‌ها: 🕣 ساعت 13 ♦️مکان: شعبه 1️⃣ مرکز مشاوره (صفاییه) 🔸(شروع دوره بعد از تکمیل ظرفیت) 🔹شهریه دوره: 300.000 تومان ♦️ثبت نام: 09025891214 فقط ایتا 🔸آیدی ثبت نام: @kargah_Erfani 🔹کانال مرکز مشاوره حوزه: @mmhozehh ♦️برنامه کارگاه‌: @mmhozehh_kargah 🔺🔺

✅خبر مهم ✅با سلام و احترام خدمت اساتید محترم روان شناس و مشاور (آقا و خانم) ✅با توجه به رایزنی صورت گرفته شده با بسیج اساتید و نخبگان حوزه علمیه، اساتید مشاور و روانشناسی که تمایل دارند در این نهاد مقدس و موثر تشکیل پرونده دهند 1️⃣ نام و نام خانوادگی 2️⃣کد ملی 3️⃣شماره همراه خود را به آی دی زیر ارسال بفرمایند @golverdi110 ✅شرط لازم : حداقل مشغول رشته روان شناسی یا مشاوره در مقطع ارشد باشد تا الان 110 نفر نام نویسی نمودند با توجه به اینکه لیست تا سه روز دیگر ارسال می گردد بزرگوارانی که تمایل به ثبت نام دارند لطفا اقدام بفرمایند مدیریت مشاوره و خانواده حوزه های علمیه

#جلسه ✅جلسه وبیناری با امام جمعه و تولیت حوزه علمیه پاکدشت و معاونت تهذیب تهران ✅موضوع: مقدمات راه اندازی مرکز مشاوره در شهرستان پاکدشت - درخواست راه اندازی رشته مشاوره اسلامی - انتخاب مکان مناسب برای مرکز مشاوره از بین سه مکان شناسایی شده ✅زمان: چهارشنبه 19 خرداد 1400

ابلاغ مجوز جذب با سطح2 حوزه در عقیدتی سیاسی ها

آماده سازی مراکز مشاوره اسلامی سماح _شعبه ۳ تهران با مدیریت حجت الاسلام والمسلمین حمید خاکسار

✅ دانلود رایگان نرم‌افزار «مشكات» (مجموعه آثار علامه مصباح یزدی) 📚متن ۱۰۰ جلد از آثار آیت الله مصباح یزدی (قدس‌سره) در موضوعات تفسیر و علوم قرآن، شرح روایات و سیره معصومان، فلسفه و منطق، كلام و فلسفه دین، اخلاق و عرفان، مدیریت، علوم سیاسی، حقوق و مسایل اجتماعی و فرهنگی همراه با امكانات پژوهشی. 🛒جهت دانلود نرم افزار به صورت رایگان: http://mesbahyazdi.ir/meshkat.zip #علامه_مصباح @Ahmadhoseinsharifi 🌹

آیا در زمینه رابطه عدم طهارت زنان و ایجاد نسل تحقیقی انجام شده است؟