#سخن_بزرگان
#ویژه
⚡️ بیانی کوتاه از استاد بزرگوار علی مومنی دام عزه، پیرامون وداع با ماه مبارک رمضان
✔️ امام سجاد علیه السلام می‌فرماید:
🔹 "فَنَحْنُ مُوَدّعُوهُ وَدَاعَ مَنْ عَزّ فِرَاقُهُ عَلَيْنَا، وَ غَمّنَا وَ أَوْحَشَنَا انْصِرَافُهُ عَنّا"
📚 دعای ۴۵ صحیفه سجادیه. (وداع با ماه مبارک)
✍ حقیقت و باطن و اسرار تمامی عالم تکوین و تشریع را چهارده معصوم علیهم السلام به طور کامل می‌فهمند و دیگران هر اندازه که به این خاندان عصمت و طهارت متصل باشند، بهره‌ای از حقایق خواهند برد.
🔹 تمامی اعمال و عبادات، باطنی دارند که در قیامت بروز و ظهور یافته و آشکار می‌شود؛ از جمله ماه مبارک رمضان که به زیباترین صورت محشور می‌شود.
✍ اگر کسی بخواهد به حقیقت این ماهِ رحمت و مغفرت و برکت و ضیافتِ الهی اندکی معرفت پیدا کند شایسته است دعای ۴۵ صحیفه سجادیه را بخواند؛ البته با تدّبر و تفکّر و تعقّل و تأمّل. این دعا مشتمل بر ۴ بخش است:
1⃣ اوصاف ونعمت‌های بی‌دریغ خداوند متعال.
2⃣ فضایل و ویژگی‌های ماه مبارک رمضان.
3⃣ مطالبی راجع به تودیع و وداع ماه مبارک رمضان که واقعا بهت‌انگیز است.
❓این چه ماهی است که رفتن آن برای حضرت درد‌آور و دشوار و غمناک و وحشت‌آور است؟
❓این چه ماهی است که حضرت حدود ۲۰ بار به آن سلام می‌دهد، آن هم چه سلام‌هایی؟
🔸 سلام بر بزرگترین ماه خدا و بر عید اولیاء الهی و سلام بر گرامی‌ترین یار از زمان‌ها ....
4⃣ در بخش پایانی حدود هفت درخواست از خداوند متعال دارد که قابل دقت و توجه است، از جمله اینکه می‌فرماید:
🔸 خداوندا بر محمد و آل او درود فرست و مصیبت ما را در از دست دادن این ماه جبران کن.
✍ دقت بفرمایید که حضرت، سپری شدن و از دست دادن این ماه را مصیبت تلقّی کرده و از خدا می‌خواهد که این مصیبت را جبران نماید.
🔺تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل🔺
👉 @raveshsonnati
#درسنامه_روش_سنتی
#علوم_ادب_عربی
↪️🔹نگاهی به برخی علوم ادبی دیگر
🔻کتب لغت
↪️ 3⃣ واژه شناسی قرآنی و حدیثی و غریب القرآن و الحدیث
🔸غریب الحدیث نوشتۀ ابو عبید قاسم بن سلّام
🔸غریب القرآن نوشتۀ ابن قتیبه
🔸غریب الحدیث نوشتۀ ابن قتیبه
🔸غریب الحدیث نوشتۀ ابراهیم بن اسحاق حربی
🔸غریب الحدیث نوشتۀ ابو سلیمان احمد خطابی بستی
🔸غریب الحدیث نوشتۀ ابو عبید احمد هروی
🔸المفردات فی غریب القرآن نوشتۀ راغب اصفهانی
🔸الفائق فی غریب الحدیث نوشتۀ ابوالقاسم محمود زمخشری
🔸المجموع المغیث فی غریبی القرآن والحدیث نوشتۀ ابوموسی محمد بن ابی بکر مدینی اصفهانی
🔸النهایة فی غریب الحدیث والأثر نوشتۀ مجدالدین بن اثیر
🔸وجوه و نظائر در قرآن نوشتۀ ابوالفضل حبیش بن ابراهیم تفلیسی
🔸تحفة العریب بما فی القرآن من الغریب نوشتۀ ابوحیّان اندلسی
🔸مجمع البحرين و مطلع النیّرین نوشتۀ فخرالدين طُريحی
🔸نثر طوبی ( دائرة المعارف قرآن مجيد ) نوشتۀ علامه ميرزا ابوالحسن شعرانی
🔸التحقيق في کلمات القرآن الکریم نوشتۀ محقق حسن مصطفوی
🔸المعجم في فقه لغة القرآن و سرّ بلاغته ( الموسوعیّة القرآنیّة الکبری ) نوشتۀ گروهی از فضلا با نظارت و سرپرستی محمد واعظ زاده خراسانی
4⃣ واژه های معرَّب
🔸المعرَّب نوشتۀ ابو منصور جوالیقی
🔸المهذَّب فیما وقع فی القرآن من المعرّب نوشتۀ جلال الدین سیوطی
🔸بدیع اللغة ( بدائع اللغة ) نوشتۀ علی بن محمد علی حسینی میبدی
🔻نکته مهم
🔹لازم است طالب علم از ادبیات فارسی و کتاب‌های مربوط به آن غافل نبوده و یک دوره قواعد ادبیات فارسی و دستور نگارش را بیاموزد و به مطالعه کتب دیگر ادبی به ویژه دیوان شعرائی مانند سعدی و حافظ و مولوی و ... همّت گمارد.
↩️ ادامه دارد.
👉 @raveshsonnati
#فوائد_صرفی
🔹معانی باب افعال
🔸فصل اول: معانی صحیح
↪️5⃣ دخول
🔻تتمه:
🔹از معانی‌ای که می‌توان ملحق به دخول مکانی دانست بلوغ مکانی است و مراد رسیدن فاعل باب به ماده فعل است؛ با بررسی، ۸ مثال برای این معنا پیدا شد که عبارتند از: اسبخ و اَکدی و اَصفی و اَرْزغ و اعان و اَجْبَلَ و اَماه و اَوْکَح که معنای همه این مثالها این است که فاعل در هنگام حَفْر و کندن زمین به این مواد رسیده است. (سِباخ و کُدْیة و صَفا و زَزَعة و عَیْن و جَبْلَة و ماء و اَوْکح، به ترتیب به معنای: زمین شوره‌زار، زمین سفت و سخت، سنگ بزرگ، گِل، چشمه، زمین سختی که ابزار در آن اثر نمی‌گذارد، آب و سنگ با مکان سخت می‌باشد.)
🔹رضی در شرح شافیه ج۱ ص ۹۰ به این معنی ـ در ضمن معنای دخول مکانی و بدون هیچ نوع تفکیک ـ اشاره کرده است آنجا که می‌فرماید:
🔸و من هذا النوع ای صیرورته ذا کذا دخول الفاعل فی الوقت المشتق منه افعل.... وکذا منه دخول الفاعل فی وقت ما اشتق منه أفعل .... ومنه الدخول فی المکان الذی هو اصله والوصول الیه کأکدی ای وصل الی الکدیة... .
↩️ ادامه دارد.
👉 @raveshsonnati
#معرفی_مولف_و_کتاب
💥کتاب الخیل
✔️ابوسعید عبدالملک بن قُرَیب الاصمعی (م ۲۱۶ق)
🔹اصمعی مستغنی از تعریف است وی از سرآمدان زبان شناسی در عرب است. و تالیفات فراوانی در این زمینه دارد.
🔹یکی از کتب مهم او کتاب الخیل است. این کتاب در حقیقت رساله‌ای است لغوی که مؤلف در آن با استناد به اشعار کهن عرب به شرح اعضا، نام‌ها و صفات مختلف اسب از قبیل نژاد، رنگ ، چگونگی راه رفتن و دویدن آن می‌پردازد و در پایان از برخی اسب‌های مشهور و صاحبان آن‌ها سخن به میان می‌آورد و سپس داستان‌هایی درباره مسابقات مختلف اسب دوانی و جز آن نقل می‌کند.
🔹فصول کتاب عبارتند از:
🔸حمل الخيل ونتاجها
🔸أسنان الخيل
🔸خلق الخيل ووصف أعضائها
🔸ما يستحب في الخيل
🔸ما يكره من الخيل
🔸العيوب في الحافر
🔸صفة مشي الخيل وعدّوها
🔸ألوان الخيل
🔸الشّيات
🔸الخيل المنسوبة
🔹این کتاب یک بار در (۱۸۸۸م) در وین و بار دیگر در (۱۸۹۵م) در لایپزیگ به کوشش آوگوست هافنر به چاپ رسیده است. همچنین نوری حمودی قیس آن را در بغداد (۱۹۷۰م) منتشر کرده است.
🔹نسخه پیش رو طبع جدید این کتاب است که به تحقیق دکتر حاتم صالح الضامن در سال (۲۰۰۵م) به انجام رسیده است و بر طبع‌های پیشین برتری دارد. این کتاب را به دوستداران علم اللغة تقدیم می‌کنیم.
👉 @raveshsonnati