eitaa logo
تشکل طلبگی ربیون
1.7هزار دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
58 ویدیو
59 فایل
وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ پوشش فعالیتها و ارائه محتوای تولیدی تشکل طلبگی ربیون مشهد @Admin_rebbiion
مشاهده در ایتا
دانلود
🔘 مصلحین میخواهند جامعه را اصلاح کنند؛ یعنی چه اصلاح کنند؟ سبک کار مصلحین یا حکما و فلاسفه جور دیگر است؛ تشکیل یک جامعه‌ی محدود به حدود و ضوابطِ موردِ نظر برای غالبِ این کسانی که اسم بردم، مطرح نیست. مصلحین میخواهند جامعه را اصلاح کنند؛ یعنی چه اصلاح کنند؟ یعنی یک نقیصه‌ای در جامعه هست، آن را برطرف کنند؛ یک ضعفی در یک گوشه‌ای از جامعه هست، آن را جبران کنند؛ فسادی هست، خرابی‌ای هست، آن را ترمیم کنند. مثلاً یک مصلح اجتماعی که انقلابی نباشد، در جامعه اگر دید فقر هست و فقرا هستند، در صدد برمی‌آید که با روشهای گوناگون فقر مردم را برطرف کند. فرض بفرمایید که ثروتمندان را، دارایان را، قانونگذاران را وادار کند تا قوانینی بگذارند یا ثروتی را کنار بگذارند یا صندوقی را درست کنند تا بدان وسیله فقرای جامعه از فقر نجات پیدا کنند. یا اگر یک مصلح، یک کسی که میخواهد جامعه را اصلاح کند، مشاهده میکند که «بی‌سوادی» در جامعه هست، ندای سواد و درس و علم و مانند این چیزها را بلند میکند. جامعه را میخواهد اصلاح کند دیگر؛ از این جهت جامعه فاسد است که در آن بی‌سوادی هست، جهل هست، [پس] او می‌آید هر کسی را که باید دید در این راه میبیند، مسئولان آن جامعه را، باسوادها را، متمکّنین را، افرادی را که سواد ندارند و بایستی بدانند که سواد چیز خوبی است جمع میکند، میبیند و بالاخره وسیله‌ی سوادآموزی را مثلاً در یک جامعه فراهم میکند، خیالش راحت میشود که این کار انجام گرفت. یا اگر چنانچه یک فسادی در جامعه هست، فحشا مثلاً در جامعه هست. 🔹 بیانات در شب رحلت پیامبر اعظم(ص) و شهادت امام حسن مجتبی(ع) در کانون توحید تهران شب ۲۸ صفر سال ۱۴۰۷ ه.ق 💠 "تشکل طلبگی ربیون" 🌐 @rebbiion
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📌 *اندر مصائب تخاطب فرماندهان و مردم!* 📖حجت‌الاسلام احمد قوی 🔹 سبک‌وسیاقی که بسیاری از مسئولان رسمی کشور از جمله بعضی از فرماندهان عالی‌رتبهٔ نظامی در سخنرانی های خود در مورد چالشهای نظامی‌امنیتی، مسالهٔ فلسطین و تقابل ایران اسلامی و محور مقاومت با رژیم صهیونیستی و آمریکا استفاده می‌کنند عمدتا خطابی، گفتمانی، بیان اصول و راهبردهای کلی انقلاب و نظام و در مواردی مملو از استعاره و شعار است. 🔸 واقعیت این است که این مدل صحبت کردن البته به شکل صحیح، با عمق مناسب و در جای خود حتما درست و مورد نیاز است، به‌ویژه اگر شخصیت سخنران و جایگاه او معرفتی، گفتمانی، تبيينی بوده و همچنین در مقام بیان اصول و راهبردهای کلی نظام باشد مثل مقام معظم رهبری و موارد و موقعیت‌هایی شبیه و یا نزدیک به این موقف. 🔹 اما چالش مهم امروز ایران ما در این عرصه این است که مردم صرفا به شنیدن این جنس حرفها نیاز ندارند. مردم ایران منتظرند تا از یک تریبون جدی و مهم حرفهای میدانی تر و روی زمین را هم بشنوند. شنیدن دائم و مکرر مبانی و کلیات از زبان همه ی مسئولان سیاسی، فرهنگی، نظامی از ائمه جمعه تا فرماندهان نظامی و... برای بخشی قابل توجهی از مخاطبین ملال آور شده و احساس شعارزدگی به آن ها دست داده است. خصوصا اگر این برداشت در فضای غیر رسمی _ولو به غلط_ جا بیفتد که این کلی‌گویی ها یعنی این که نمی‌خواهند درست و حسابی بزنند! 🔸 اما در مقابل این سبک سخنرانی مسئولان ایرانی، با یک سبک دیگر از سخنرانی و ارتباط با بدنه مواجه هستیم که سالها تکرار شده و نتایج و بازخوردهای آن در شرایط گوناگون و موقعیت های متنوع سیاسی، جنگی، بحرانی و... پیش چشم دوست و دشمن است. صحبتهای جناب سید حسن نصرالله سالهاست که به یکی از کنش‌های مهم سیاسی، تبیینی، رسانه ای در سطح لبنان، جبههٔ مقاومت، منطقه و حتی فضای بین‌الملل تبدیل شده است. البته نیاز به توضیح نیست که صحبتهای جناب سید، نه‌تنها خالی از جنبه‌های معرفتی و گفتمانی، بیان مبانی و راهبردهای کلی و حتی بیان شعار و جملات قصار نیست، بلکه ایشان از این جهت به شدت توانمند نیز هستند. 🔹 منتهی علاوه بر اینها جناب سید در هر سخنرانی، انبوهی از تحلیل های واقعی سیاسی‌نظامی را در لایه‌های مختلف ملی، منطقه‌ای و بین‌المللی و با ادبیات همه‌فهم ارائه داده، وارد جزئیات می شود به سوالات و گره‌های ذهنی مردم که عمدتا کف میدانی و از جنس تحلیل‌های دودوتاچهارتایی است پاسخ می‌دهد و از پاسخ دادن به سوالات سخت با دور زدن و یا پاسخ های شبه دیپلماتیک و غیر اقناعی فرار نمی‌کند. 🔸‌ عامل دیگر تاثیرگذاری این سخنرانی‌ها صداقت ایشان است. این را دیگر همه به تجربه باور کرده‌اند حتی صهیونیستهای ساکن فلسطين اشغالی و سردمداران جنایتکارشان. همه می‌دانند جناب سید بلوف نمی‌زند! 🔹 شفافیت بالا و عدم پنهان‌کاری، عامل دیگری است که وقتی با صداقت و سایر مولفه‌ها ترکیب می‌شود، تاثیرگذاری را به مراتب افزایش می‌دهد. این شفافیت جناب سید و همچنین بخش رسانه‌ای حزب الله در موقعیت‌های مختلف و به‌ویژه در بحران سوریه بسیار تاثیرگذار بود. در آن موقعیت بسیار دشوار که عملا با یک فتنه ی بزرگ مذهبی روبرو بوديم جناب سید دائما مشغول تبيين و پاسخ به مخاطب بود. حضور حزب الله در سوریه، و اقتضائات آن مثل مساله ی شهدای مقاومت و تشییع آنها به هیچ وجه سانسور نشد که ایشان به صراحت این را اعلام فرمود. 🔸 عوامل سه‌گانهٔ فوق (میدانی صحبت کردن، صداقت و شفافیت) به اضافهٔ نبوغ، فهم عمیق و درایت بالای ایشان سبب شده تا تخاطب‌های مستقیم ایشان با دشمن هم خیلی بیش از بیان کلیات و رجزخوانی باشد. جناب سید، استدلال‌های دشمن را نه تنها در فضای افکار عمومی لبنان، جبهه مقاومت و جهان اسلام، بلکه در فضای افکار عمومی خودش به چالش می کشد تا جایی که در مواردی حتی به صهیونیست ها مشورت هم می دهد و به این شکل آن ها را تحت فشار قرار می دهد. با در نظر گرفتن مجموع این مولفه.ها می‌توان ادعا کرد که سخنرانی‌های جناب سید، فاصلهٔ بین فضای رسمی و غیررسمی را کاهش داده و در شرایطی که مساله ی جهاد تبیین و افکار عمومی باید در اولویت ما باشد توجه به این الگو بسیار با اهمیت است. 🔹 پ.ن: در این چند کلمه به حسب نیاز فوری فضای افکار عمومی ایران فقط از یک زاویه به سبک‌وسیاق فرمایشات سید مقاومت  و مقایسهٔ آن با مسئولان محترم داخلی توجه شد. در حالیکه توجه، پیگیری، فهم و تحلیل فرمایشات ایشان به شکل مستقل و جدا از این کارکردهای آموزشی یکی از واجبات زمین مانده ی امروز است. چند سال است این را به بهانه‌های مختلف به خودم یادآوری می کنم که پیگیری دائمی همهٔ سخنرانی‌های جناب سید، یکی از کلیدهای مهم فهم بهتر و دقیق تر طراحی های راهبردی مقام معظم رهبری و روند کلی حرکت انقلاب اسلامی است. 💠 "تشکل طلبگی ربیون" 🌐 @rebbiion
📣 🔰 اجتماع بزرگ حوزویان خراسان در محکومیت جنایات رژیم صهیونیستی و حمایت از جبهه مقاومت و ملت لبنان 🔻در پی جنایات اخیر رژیم غاصب صهیونیستی علیه ملت مظلوم فلسطین، به‌ویژه مردم لبنان، اجتماع بزرگ حوزویان خراسان، در محکومیت این اقدامات غیر انسانی و حمایت قاطع از جبهه مقاومت و ملت لبنان، با حضور گسترده اساتید، علما و طلاب برگزار خواهد شد. 🎤 سخنران: آیت‌الله علم‌الهدی، نماینده ولی‌فقیه در خراسان رضوی 📅 زمان: چهارشنبه ۴ مهرماه ⏰ ساعت: ۸:۳۰ 🕌 مکان: مدرسه علمیه عالی نواب ✅ خبرگزاری حوزه علمیه خراسان 🆔 @news_howzehkh
🔰سلسله جلسات سراج ؛ مباحثه بیانات رهبری؛ جلسه هشتم ▫️ بیانات رهبر انقلاب در دیدار پیشکسوتان و فعالان دفاع مقدس و مقاومت؛ ۴ مهر 📅 زمان: پنجشنبه ۵ مهر ۱۴۰۳ ⏱ساعت: ۱۳ 🕌مکان: خیابان دانشگاه، دانشگاه ۵ مسجد و رضویه میرزای ناظر 💠 تشکل طلبگی ربیون 🌐 @rebbiion
📢پیام مهم رهبر معظم انقلاب اسلامی درباره قضایای اخیر لبنان 🔹️حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی درباره قضایای اخیر لبنان پیام مهمی صادر کردند. 📝متن پیام رهبر انقلاب به این شرح است: ✏️بسم الله الرحمن الرحيم کشتار مردم بیدفاع در لبنان از سوئی بار دیگر خوی درندگی سگ هار صهیونیست را برای همه آشکار کرد، و از سوئی کوته‌نظری و سیاست ابلهانه‌ی سران رژیم غاصب را به اثبات رساند. باند ترور حاکم بر رژیم صهیونیست از جنگ جنایتکارانه‌ی یک ساله‌ی خود در غزه درس نگرفتند و نتوانستند بفهمند که کشتار دستجمعی زنان و کودکان و مردم غیر نظامی نمیتواند در ساخت مستحکم سازمان مقاومت اثر بگذارد و آن را از پا بیندازد. اکنون همان سیاست حماقت‌آمیز را در لبنان می‌آزمایند. جنایتکاران صهیونیست بدانند که بسیار کوچکتر از آنند که به ساخت مستحکم حزب‌الله لبنان صدمه‌ی مهمی وارد کنند. همه‌ی نیروی مقاومت منطقه در کنار حزب‌الله و پشتیبان آن است. سرنوشت این منطقه را نیروهای مقاومت و در رأس آنان حزب‌الله سرافراز رقم خواهد زد. مردم لبنان فراموش نکرده‌اند که در روزگاری نظامیان رژیم غاصب تا بیروت را زیر چکمه قرار میدادند، این حزب‌الله بود که پای آنان را قطع کرد و لبنان را عزیز و سربلند ساخت. امروز هم لبنان به حول و قوه‌ی الهی دشمن متجاوز و خبیث و روسیاه را پشیمان خواهد کرد. بر همه‌ی مسلمانان فرض است که با امکانات خود در کنار مردم لبنان و حزب‌الله سرافراز بایستند و در رویارویی با رژیم غاصب و ظالم و خبیث آن را یاری کنند. والسلام على عباد الله الصالحين سید علی خامنه‌ای ۷ مهر ۱۴۰۳ 🌐 @rebbiion
📢 پیام حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی به مناسبت شهادت حجت‌الاسلام والمسلمین سیدحسن نصرالله دبیرکل شهید حزب‌الله لبنان 👈 راه و مکتب سید مقاومت ادامه خواهد یافت/ ضربات جبهه‌ی مقاومت بر پیکر فرسوده و رو به زوال رژیم صهیونی کوبنده‌تر خواهد شد 📝 بسم اللّه الرحمن الرحیم انا للّه و انا الیه راجعون ملت عزیز ایران امت بزرگ اسلامی ✏️ مجاهد کبیر، پرچمدار مقاومت در منطقه، عالم بافضیلت دینی، و رهبر مدبر سیاسی، جناب سید حسن نصرالله رضوان‌الله‌علیه، در حوادث دیشب لبنان به فیض شهادت نائل آمد و به ملکوت پرواز کرد. سید عزیز مقاومت پاداش دهها سال جهاد فی سبیل الله و دشواریهای آن را در خلال یک پیکار مقدس دریافت کرد. در حالی شهید شد که سرگرم طرّاحی برای دفاع از مردم بی‌پناه ضاحیه‌ی بیروت و خانه‌های ویران‌شده و عزیزان پرپرشده‌ی آنان بود، همچنانکه دهها سال برای دفاع از مردم ستمدیده‌‌ی فلسطین و شهر و روستای غصب‌شده و خانه‌های تخریب‌شده و عزیزان قتل‌عام‌شده‌‌ی آنان طرّاحی و تدبیر و جهاد کرده بود. فیض شهادت پس از اینهمه مجاهدت حق مسلّم او بود. ✏️ دنیای اسلام، شخصیتی باعظمت را؛ و جبهه‌ی مقاومت پرچمداری برجسته را، و حزب الله لبنان رهبری کم‌نظیر را از دست داد، ولی برکات تدبیر و جهاد چند ده ساله‌ی او هرگز از دست نخواهد رفت. اساسی که او در لبنان پایه‌گذاری کرد و به دیگر مراکز مقاومت، جهت بخشید، با فقدان او نه تنها از میان نخواهد رفت، که به برکت خون او و دیگر شهیدان این حادثه استحکام بیشتر خواهد یافت. ضربات جبهه‌ی مقاومت بر پیکر فرسوده و رو به زوال رژیم صهیونی، بحول و قوه‌ی الهی کوبنده‌تر خواهد شد. ذات پلید رژیم صهیونی در این حادثه، به پیروزی دست نیافته است. ✏️ سیّد مقاومت، یک شخص نبود، یک راه و یک مکتب بود، و این راه همچنان ادامه خواهد یافت. خون شهید سید عباس موسوی بر زمین نماند، خون شهید سید حسن هم بر زمین نخواهد ماند.  ✏️ اینجانب به همسر گرامیِ سید عزیز که پیش از او فرزندش سید هادی را نیز در راه خدا داده، و به فرزندان گرامیش و به خانواده‌های شهیدان این حادثه و به یکایک افراد حزب الله و به مردم عزیز و مقامات عالیه‌ی لبنان، و به سراسر جبهه‌ی مقاومت، و به مجموع امت اسلامی، شهادت نصرالله بزرگ و یاران شهیدش را تبریک و تسلیت عرض میکنم و در ایران اسلامی پنج روز عزای عمومی اعلام مینمایم. خداوند آنان را با اولیائش محشور فرماید.  ✏️ والسلام علی عبادالله الصالحین سید علی خامنه‌ای ۱۴۰۳/۰۷/۰۷ 💻 Farsi.Khamenei.ir 🌐 @rebbiion
🛑 اجتماع مردم غیور مشهد ▪️در سوگ شهید مقاومت سید حسن نصرالله 🔻 امروز یکشنبه ۸ مهرماه۱۴۰۳، ساعت ۱۵ 📌مشهد، عرصه میدان شهدا 💠 تشکل طلبگی ربیون 🌐 @rebbiion
🛑 تجمع امت حزب‌الله در پی ترور ناجوانمردانه و مطالبهٔ انتقام سخت از سپاه پاسداران 📅 زمان: امروز دوشنبه نهم مهر۱۴۰۳، همزمان با نماز مغرب و عشا 📍مکان: مشهد، وکیل‌آباد۷۲، سپاه امام رضا (ع) 🔰 لطفا در صورت امکان، چفیه، سربند، عکس شهید سید حسن نصرالله و سایر شهدای مقاومت و پرچم فلسطین و‌ حزب‌الله لبنان به همراه داشته باشید. 💠 تشکل طلبگی ربیون 🌐 @rebbiion
تشکل طلبگی ربیون
#سراج #مباحثه_بیانات_رهبری 🔰سلسله جلسات سراج ؛ مباحثه بیانات رهبری؛ جلسه هشتم ▫️ بیانات
رهبر انقلاب اسلامی در چارچوب دیداری که از سال 97 تا کنون برای 4امین بار به مناسبت هفته دفاع مقدس با فعالین دفاع مقدس و پیشکسوتان جنگ تشکیل می‌شود، امسال نیز در جمع فوق سخنرانی کردند. بیانات این دیدار در سه محور اصلی ایراد گردید. پس از مقدمه‌ای در باب ارزش پیشکسوتی و نیز بیان موضوع بحث، در محور اول به دو مسئله در باب دفاع مقدس پرداختند: ابتدا چرایی جنگ هشت ساله و علت ورود جمهوری اسلامی به نبرد هشت‌ساله را توضیح دادند. در این راستا بیان نمودند که انگیزه جنگ در سردمداران نظام سلطه به سبب فکر نو و جذابیتهای سیاسی و معنوی جمهوری اسلامی که اساسا آن را توسعه‌یاب می‌کند، بسیار بیشتر از صدام بود و صدام تنها، فرصت حمله آنان و تحریک او را فراهم نمود. سپس به مطلب دوم خودشان در این محور که عبارت بود از گزارش حادثه جنگ در دو نوع توصیفی(گزارش ظاهری و شکلی جنگ: آغاز، ادامه، انتها و وضعیت دو طرف) و تبیینی(باطن جنگ و روح جبهه: جهاد فی‌سبیل الله بودن جنگ و هدف بودن دفاع از اسلام در جنگ و بنابراین عبادتگاه شدن سرتاسر جبهه و تبدیل افراد عادی به اولیای الهی در جنگ) پرداختند. در محور دوم به واقعه فلسطین و لبنان پرداختند و مشابهتی میان آن و جنگ تحمیلی و دفاع مقدس برقرار نمودند: حرکت مردم فلسطین و حزب‌الله لبنان همچون باطن دفاع مقدس در ایران جهاد فی‌سبیل‌الله بوده و جبهه مجاهد فی سبیل‌الله و مومن در عین برخورداری شدید جبهه کفر از حیث امکانات و وارد آوردن برخی خسارات و ضربه‌ها به حزب الله در ماجراهای اخیر، هم اکنون و هم در نهایت پیروز است. در محور سوم نیز به وظیفه همگانی ملت و مسئولین در مراقبت از برافراشته شدن پرچم نفوذ فرهنگی، سبک زندگی دشمن و وسوسه‌های خصمانه او در داخل کشور و دستگاه‌های مختلف اشاره کردند، همان پرچمی که رزمندگان و مجاهدین برای برافراشته نشدن آن در مرزها فداکاری کردند و خانواده‌های خود را داغدار نمودند. 💠 تشکل طلبگی ربیون 🌐 @rebbiion
تحلیل 1⃣ در باب کلیت طرح بحث رهبری در این دیدار می‌توان نکاتی را بیان نمود: اول: پرداخت به مسئله «چرایی جنگ تحمیلی» و «ورود جمهوری اسلامی به جنگ ۸ساله»، در این برهه زمانی، دارای اهمیت است. علاوه بر آن‌که این بحث برای نسل جوان مفید خواهد بود و درسهایی خواهد داشت، نسبتی با افکار عمومی و نیز ذهنیت مسئولین دارد. در شرایط کنونی داخلی و بین‌المللی که بحث از جنگ در افواه عمومی و نیز گفتار مسئولین جریان دارد، نظر به تجربه ۸ساله و تبیینِ آن، تکلیف امروز را روشن‌تر خواهد کرد. در این دیدار، تبیینی متفاوت از گفته‌های برخی سياستمداران کشور، از سوی رهبری طرح می‌گردد. این‌که «ما اقدامی علیه کشورهای متخاصم خود انجام نداده بلکه آنها با ساخت پایگاه اطراف ایران یا ترور و تحریم و غیر آن دشمنی میکنند» سخنی بسیار صحیح است؛ اما در ماجرای جنگ و یا تعامل میان ایران و کشورهای متخاصم باید توجه داشت که ماجرا از آن‌جا آغاز شده است که جمهوری اسلامی، فکری نو برای اداره جهان طرح نموده و نظامی دارای جذابیتهای سیاسی و معنوی برای ملت‌ها بوده است. اساسا نظام مستقرّ جهانی که وصفِ سلطه داشته و به سلطه پذیر و سلطه‌گر تقسیم می‌شود، این تنها صدای مخالفِ در برابر خود را که از قضا قدرتمند بوده و توسعه یاب است، نتوانست و البته نمی‌تواند بپذیرد، به همین دلیل انگیزه دشمنی در او وجود دارد و به دنبال فرصت‌ برای ابراز این دشمنی بوده و هست. با این توضیح، این که برخی گمان می‌کنند با مذاکره با کشورهای متخاصم درباب مسائلی چون ارسال موشک به برخی کشورهای جهان چون روسیه، یمن و لبنان یا مسئله انرژی هسته‌ای یا حقوق بشر و حقوق زن می‌توانند ذهنیت آنان درباب خود را اصلاح کنند و از این طریق تنش زدایی کنند، تصوری ساده‌انگارانه است و این ریشه در آن دارد که به تعبیر رهبری از بن دندان تبیین فوق را درک نمی‌کنند.(1) 💠 تشکل طلبگی ربیون 🌐 @rebbiion
تحلیل 2⃣ دوم: مسئله تعامل_جنگ در جمهوری اسلامی را ذیل افق جهانی‌اش که رقم زدن یک الگوی جدید برای اداره جهان است باید فهمید.(2) در این فرایند، انقلاب اسلامی، «نهضت» و «نظام» را توأمان پیش می‌برد. به عبارتی، از سویی واجد حرف و فکری نو است که در ذات خود آن‌چنان قدرتمند است که صرف طرح صریحش و ایستادگی بر آن، برای نظام مستقر وحشت آفرین است و از سویی اهل تعامل است تا آن‌جا که به تعبیر رهبری با مجموعه ای از کشورها که نیمی از جمعیت جهان را تشکیل می‌دهند تعامل میکند. این رویکرد، مرد میدان و مرد دیپلماسی خود را می‌خواهد. هم تعامل کند و تا زمانی که وقت نهضت نشده است، عصیانی مطلق و مبارزه ای کور نکند، آن‌چنان که می‌بینیم جمهوری اسلامی در سازمانهای جهانی‌ای که خود دستاورد سردمداران نظام سلطه پس از جنگ جهانی اول و دوم است مشارکتی فعال دارد و از سوی دیگر فراموش نکند که جمهوری اسلامی حرفی نو دارد که برای رقم زدنش باید تلاش نمود. در نگاه رهبری، شهید رئیسی نمونه‌ای موفق در این‌باره بود. «یک نقطهی برجسته‌ی دیگری که در ایشان وجود داشت این است که در سیاست خارجی دو خصوصیّت را ایشان با هم و در کنار هم رعایت میکرد: یکی تعامل، یکی عزّت‌مداری و عزّتمندی. ... اهل تعامل بود، امّا از موضع عزّت؛ نه آنچنان تند و بهاصطلاح دورکننده که [ارتباط] قطع بشود، نه بیخودی امتیاز دادن و دست پایین گرفتن و مانند اینها؛ نه، از موضع عزّت، امّا در عین ‌حال با تعامل.» پس از توجه به این نکته و نکته‌ی قبل، این گمانه در تحلیل ربط محور اول و دوم کلام رهبری نیز شکل می‌گیرد که امروز اساسا ماجرای فلسطین و لبنان، اوج نزاع نظام سلطه جهانی و حرکت جهانیِ نظام اسلامی است و ماجرا را در این وزان باید تحلیل نمود و اقتضائات آن را رعایت کرد، از جمله آن‌که در عین تعامل با جهان، باید جاذبه‌های سیاسی و معنوی جمهوری اسلامی را حفظ نمود و نگذاشت پرچم مبارزه با استکبار که ذاتِ جبهه‌ی دموکراسی‌های وابسته‌ی به مشی لیبرال دموکراسی را تشکیل می‌دهد از او گرفته شود بلکه در این رابطه باید پیشگام بود و هر روز این پرچم را گسترده‌تر و برافراشته‌تر کرد.(3) سوم: یکی از ایرادات دستگاه محاسباتیِ برخی مسئولین و خصوصا سیاستمداران و برنامه‌ریزان آن است که در مقام محاسبه و تصمیم، مفاهیمی چون «جهاد فی سبيل الله»، «دارالاسلام، دارالکفر»... را در منطق خود نمی‌گنجانند؛ لذا این موارد نهایتا در سخنرانی آنها محدود می‌شود و یا حتی کار به جایی می‌رسد که به علت عدم استفاده درست از این مفاهیم، به تدریج این مفاهیم از حافظه تاریخی ملت حذف می‌گردد. این خلأ اگر تدارک نشود، به تدریج سبب سکولار شدن اداره و پیشرفت کشور می‌گردد. جبران این امر، نیازمند اقدامات «کوتاه‌مدت، میان‌مدت و بلندمدت» روحانیت و حوزه‌های علمیه است(4) ؛ مجموعه‌ای از اقدامات که موجب اتصال و نزدیک نمودن معارف دینی به عرصه حکمرانی و اداره کشور در سطوح مختلف آن می‌شود. از ویژگی‌های این سخنرانی رهبری آن بود که چند بار به بهانه‌هایی از این مفاهیم استفاده کردند. به نظر پیگیری این خطّ برای جبران عدم توازن رخ داده در ادبیات حکمرانی و اداره کشور که بوی عقب نشینی از این مفاهیم و حتی ترس از به کارگیری آن دارد ضروری است. 💠 تشکل طلبگی ربیون 🌐 @rebbiion