#سراج #فایل_پشتیبان #تقریر #تحلیل #پیش_از_جلسه فایل نهاییِ پشتیبانِ نشست سوم «سراج» مباحثه بیانات 8 آذر رهبری تقدیم می‌گردد. 🔸بخش اول ناظر به گام #تقریر تنظیم شده است. علاوه بر فهرست بیانات فیش‌های تکمیلی‌‌ای از بیانات رهبری نیز در خود دارد. 🔹بخش دوم ناظر به گام #تحلیل تنظیم شده است. که این بخش در فایل پشتیبان دو نشست قبل نبود و اینجا اضافه شده است در این بخش، لینکِ تحلیل‌هایی از نخبگان ناظر به برخی از فقرات بیانات آقا آمده است. 💠 تشکل طلبگی ربیون 🌐 @rebbiion

🔰 تقریر و تحلیلی از بیانات در دیدار با بسیجیان(1402/09/08) بخش اول: #تقریر #سراج #نشست_سوم 🔹رهبری معظم انقلاب، در دیدار ۸ آذر خود با بسیجیان، در دو محور بحث خود را مطرح نمودند: ۱_تبیینِ «چرایی(منطق)، چیستی(توصیف) و نتایجِ» واقعیتِ بسیج، با نظر به فرمایشات امام خمینی(ره) به عنوان آفریننده آن ۲_توصیه‌هایی به آحاد و سازمانِ بسیج 🔸در محور اول از منظر فرمایشات امام خمینی، " منطق و چرایی " پیدایش و البته ضرورت بقای بسیج را حداکثرسازی امکان مقاومت و دفاع کشور در مقابل خطر و تهدید دانستند. و سپس وارد توصیفِ " چیستیِ بسیج " شدند: ابتدا به دو وصف از بیانات امام خمینی درباب بسیج اشاره نمودند که یکی ناظر به جلوه ی شدت او در میدان رزمندگی بود و دیگری ناظر به جلوه‌ ی نرم او در میدان محبت و خدمت و حضور در عرصه های مختلف، که بسیج لشکر مخلص خداست و نیز مدرسه عشق است. و بعد، وجهه فرهنگی و فکریِ بسیج را هویت اصلی آن دانستند و برخی از ابعاد آن را برشمردند که این نکات به نوعی آشنایی زدایی از بسیج نیز به شمار میرفت همچون نفیِ "نظم ناپذیری". همین فرهنگ، رازِ صدور آن همچون گل معطر(۱) به منطقه پیرامونی خود و البته میدان‌های دورتر شده است، که به همین اعتبار است که سخن از "بسیج پاریس و لندن"(۲) صرفا مزاح به شمار نمی‌رود بلکه باید بود تا "صبح دولتش بدمد / کاین هنوز از نتایج سحر است" اینجاست که نتیجه تحقق "هسته‌های مقاومت" در منطقه، که همان حضور "فرهنگ بسیج" است، خصوصا پس از #طوفان‌_الاقصی، مسیر را به سوی تغییر جغرافیای سیاسی غرب آسیا به نفع "مقاومت" نزدیک نموده است و خلاصه نقشه "خاورمیانه جدید" آمریکا را به ناکامی کشانده است. ایشان مختصات این تغییر را آمریکازدایی از منطقه به معنای نفی سلطه آمریکا، به هم ریختن دوگانه‌های جعلی و تحمیلی و حاکم شدن دو گانه مقاومت-تسلیم و حل مسئله فلسطین شمردند. 🔹در محور دوم نیز متکی و مبتی بر آن منطق و بر آن توصیف، توصیه هایی به آحاد و سازمان بسیج نمودند. 💠 تشکل طلبگی ربیون 🌐 @rebbiion

🔰 تقریر و تحلیلی از بیانات در دیدار با بسیجیان(1402/09/08) بخش دوم: #تحلیل #سراج #نشست_سوم 🔹آیا میتوان نسبتی میانِ چرایی گفته شده(حداکثرسازی مقاومت کشور در مقابل تهدیدها و خطرها)، با آن ابعاد بیان شده در لایه چیستی بسیج(دو جلوه رزمندگی و محبت در بسیج و غلبه ماهیت فرهنگی بسیج بر وجهه سازمانی آن) و آن نتیجه مهم(هسته‌های مقاومت و تغییر جغرافیای سیاسی غرب آسیا) و نهایتا توصیه‌های پایانی برقرار کرد؟ به عبارتی آیا در این بیانات، توصیف راهبردی متفاوتی از واقعیت بسیج می‌توان یافت؟ آیا تجویزها و توصیه های نهایی نسبتی با آن توصیف دارد؟ 🔸سخن آن است که اساسا #مقاومت، چه در برابر تهدیدهای دائمی ناشی از دشمنی‌های دشمن باشد و چه در برابر خطرهای طبیعی و یا عارضیِ حرکت به سوی اهداف، امری فرهنگ پایه است. اگر بسیج، نهادی است که در جهت حداکثرسازی امکان #مقاومت در برابر این دو ایجاد شده است، طبیعی است که وجهه فرهنگی و فکری آن بر وجهه سازمانی اش در تامین این غرض، غلبه داشته باشد و اساسی‌ترین نتایج آن را نیز در گستراندن این فرهنگ در کشور، منطقه و جهان باید دنبال نمود. حتی رزمندگی و شجاعت و شدتش هم همراه با محبت، خدمت، و سایر اخلاقِ حمیده است و باز برآمده از یک فرهنگ و تفکر و اساسا انتقال دهنده و صادرکننده آن است. و آن‌جا که نظم جهانی در حال تغییر است و به تعبیر رهبری در سال گذشته این تغییر سه رکن دارد(۳)، اساسی‌ترین رکن ، مورد سوم و آن فکر و فرهنگ مقاومت است. 🔹فکر و فرهنگ مقاومت، آن‌جا که گسترش می‌یابد و خصوصا به تحقق هسته‌های مقاومت در منطقه منجر می‌شود، هم می‌تواند آمریکایی زدایی به معنای سلطه زدایی از منطقه و جهان نماید و هم با گسترش آن، امکان تولدِ ایده جدیدی از سازندگی و #پیشرفت را بر محور حرف نو جمهوری اسلامی فراهم آورد و بنابراین مناسبات "تولید، توزیع و مصرفِ" قدرت منطقه‌ای و جهانی را در تمام ابعاد آن (اعم از سیاست، فرهنگ، اقتصاد) به نحو جدیدی شکل دهد. پس اساسا باز این ایده، فکر و فرهنگِ نو است که می‌تواند کیفیت مناسبات مذکور را روشن نماید و نحوه انتقالِ قدرت از غرب به شرق را جهت‌دهی نماید. 🔸و با این منظر واضح می‌گردد که چرا نقش #طوفان_الاقصی در نزدیک شدن به این هدف ویژه است. طوفان‌الاقصی از طرفی حامل فرهنگ مقاومت و از طرفی رسوا کننده و بی‌آبروکننده فرهنگ استعماری و نژادپرستانه(۴) اروپا و تمدن غرب، با کمک ابزار فرهنگیِ خود آنان یعنی رسانه مدرن است. با این مقاومت استثنایی، راه برای ایجاد و گسترش نفرت از سلطه‌گریِ آمریکا در منطقه و جهان، که به عبارتی اساسی‌ترین گام در تغییرات عمده نظام‌های اجتماعی همین میل و نفرتهای عمومی است، نزدیکتر شده است. همچنین دوگانه‌های فکری_عملیِ مغالطه گونی که بر اذهان سیاست مداران، نخبگان و عموم مردم در کشور ما و همچنین منطقه خصوصا در دهه اخیر حاکم کرده بودند، جای خود را به دوگانه‌ واقعی مقاومت_تسلیم داده است و این دو باز تحت تاثیر همان فرهنگ مقاومت است. 🔹بنابراین است که حل مسئله فلسطین، این کلید رمزآلود امت(5)، و اولین تحققِ منطقه‌ایِ منطق جمهوری اسلامی در جغرافیای فلسطین، در گرو همین مبارزه اساسا فرهنگی_فکری است. 🔸با این نگاه، میتوان وجه اغلب توصیه‌های پایانی به بسیجیان و سازمان بسیج را نیز بیش از پیش متوجه شد که اگر بسیجیان بخواهند خود را در میدان این مبارزه ذاتا فرهنگ بنیاد ببینند و حاملِ فرهنگ مقاومت باشند‌ و زمینه بسط و گسترش و حداکثرسازی آن را فراهم نمایند، سفارشات مذکور جای خود را می یابد. پ.ن: 1- بیانات در دیدار اعضای مجمع عالی بسیج مستضعفین- 1393/09/06 2-دیدار دانش‌آموزان و دانشجویان با رهبر انقلاب-(1402/08/10) 3- بیانات در دیدار دانش آموزان-(1401/08/11) 4-بیانات پس از بازدید از نمایشگاه دستاوردهای نیروی هوافضای سپاه پاسداران انقلاب اسلامی-(1402/08/28) 5- بيانات رهبر معظم انقلاب اسلامى در سومين كنفرانس بين‌المللى قدس و حمايت از حقوق مردم فلسطين(1385/01/25) 💠 تشکل طلبگی ربیون 🌐 @rebbiion

#سراج #مباحثه_بیانات_رهبری 🔰 پنجشنبه ۲۸ دی ماه #نشست_چهارم از سلسله مباحثات ماهانه بیانات رهبری را برگزار خواهیم کرد. این نشست به مباحثه بیانات رهبری در جمع مردم قم به مناسبت نوزدهم دی ماه اختصاص خواهد داشت. 🔸طبق رویه ۴ نشست گذشته، پیش از برگزاری جلسه، "فهرست تفصیلی پیشنهادی"ای از سخنرانی ارائه می‌گردد. 🔹به نظر می‌رسد بیانات ۱۹ دی را در این عنوانِ می‌توان جمع‌بندی نمود: ▫️«سیاست راهبردی امام» در مقابل «سیاست راهبردی چهل ساله دشمن» ▪️ترویج و استفاده از «قدرت حضور توده مردم» در «صحنه مبارزه و حوادث بزرگ»، بمثابه لازمه‌ی حتمی «اداره صحیح کشور و پیشرفت انقلاب»، درکنار جهت‌دهی و معرفت‌بخشی ♦️برای اطلاع از ۵ محور اصلی‌ و سایر زير عناوين، می توانید به فایل مراجعه نمایید. 💠 تشکل طلبگی ربیون 🌐 @rebbiion

#سراج #مباحثه_بیانات_رهبری 🔰سلسله جلسات سراج ؛ دور جدید مباحثه بیانات رهبری؛ جلسه پنجم ▫️ بیانات در دیدار با هزاران نفر از معلمان و فرهنگیان سراسر کشور 📅 زمان: پنجشنبه ۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۳ ⏱ساعت: ۱۴ 🕌مکان: خیابان دانشگاه، دانشگاه ۵ مسجد و رضویه میرزای ناظر 💠 تشکل طلبگی ربیون 🌐 @rebbiion

#سراج #مباحثه_بیانات_رهبری 🔰 پنجشنبه 20 اردیبهشت ماه #نشست_پنجم از سلسله مباحثات ماهانه بیانات رهبری را برگزار خواهیم کرد. این نشست به مباحثه بیانات رهبری در جمع معلمان به مناسبت روز دوازدهم اردیبهشت اختصاص خواهد داشت. 🔸طبق رویه ۴ نشست گذشته، پیش از برگزاری جلسه، "#فهرست تفصیلی پیشنهادی"ای از سخنرانی ارائه می‌گردد. در پیام بعد، تصویرِ نموداری از این فهرست را خواهید دید. برای مطالعه همراه با متن می‌توانید به فایل فوق مراجعه نمایید. پ.ن: ضمنا باید تذکر داد، در فایل، قسمت‌هایی از متن بیانات که با رنگ قرمز مشخص شده است، برای اشاره به « #کُبرَیات » ی است که رهبری معظم در بیانات خود جهت #استدلال استفاده نموده اند. به نظر می‌رسد سطحی از عمق بخشی در #تقریر و #تحلیل بیانات باید با تکیه به این امر انجام گردد. امید است این تلاش‌های ناچیز در راستای فهم بیانات نائب امام عصر(عجل الله تعالی فرجه)، مقبول حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه) قرار گیرد.

#سراج #مباحثه_بیانات_رهبری #تقریر_نموداری فهرست بیانات رهبری به مناسبت روز معلم(12 اردیبهشت 1403)

🔰 تقریر و تحلیلی از بیانات رهبری در دیدار با معلمان(۱۴۰۳/۰۲/۱۲) بخش اول : #تقریر #سراج رهبر انقلاب، در دیدار 12 اردیبهشت خود با معلمان، در 2 بخش بحث خود را تبیین نمودند. در یک بخش درباره جامعه معلم و آموزش و پرورش سخن گفتند و در بخش دیگر درباره مسائل جاری غزه. در بخش اول، بیانات ایشان در سه محور قابل جمع‌بندی است. ابتدا از ضرورت تکریم زبانی جامعه معلم در روز 12 اردیبهشت و نیز ضرورت بحث از نظام آموزش و پرورش سخن گفتند. در این جهت، ضرورت مورد اول را با دو استدلال تبیین کردند: این‌که تشکر از خالق چنین اقتضا می‌کند و این‌که با چنین تکریمی افکار عمومی درباره اهمیت تعلیم و تربیت و نیز قدر و احترام معلمی توجیه می‌گردد و افکار عمومی جایگاهی مهم در حل مسائل دارد و بنابراین هم مشکلات آموزش و پرورش اعم از مادی، معیشتی، کاری و فضای آموزشی و... به حل نزدیک می‌گردد و هم جاذبه‌ی این شغل افزوده شده و «جامعه معلم» از حیث علمی و معنوی ارتقا می‌یابد. سپس در تبیین ضرورت بحث از نظام آموزش و پرورش، چنین استدلال نمودند که منابع انسانی در میان ثروت‌های کشور اهمیت بیشتری دارد و آموزش و پرورش به سبب این‌که این منابع انسانی(ثروت) را ایجاد می‌کند و نیز اضافه بر آن و در تفاوت با ساختارهایی چون آموزش عالی، نقش اساسی‌ای در شکل دهی به هویت نیروی انسانی دارد، در عرض سایر دستگاه‌ها به شمار نمی‌رود، بنابراین درباب آن زیاد باید سخن گفت. در ادامه، در دو محور ابتدا در چند سرفصل، به مسائل «نظام آموزش و پرورش» پرداختند و سپس، انتظارات و مسئولیت‌های «جامعه معلمین» را بیان کردند. درباره مسائل «نظام آموزش و پرورش» ؛ ابتدا به اصلی‌ترین مسئله یعنی «تحول در آموزش و پرورش» پرداختند و با توجه به جایگاه اساسیِ سند تحول آموزش و پرورش، از اقدامات انجام شده تقدیر کردند و توصیه‌هایی نمودند. سپس به «مسئله توانمندسازی معلمان» پرداختند و آن را به دو ساحت «توانمندسازی مادی معیشتی» و نیز «توانمندسازی در جهت قوام یافتگی کار معلم» تقسیم کردند. در اولی به «اختصاص امکانات لازم» و در دومی که مهم‌تر است، به نقش مراکز تربیت معلم و دانشگاه فرهنگیان برای توانمند کردن معلمان در راستای استفاده از نیروی معنوی، معلومات و تجربه‌های لازم در کار معلمی اشاره نمودند. آن‌گاه، مسئله سومی که بدان پرداختند، مسئله «معاونت پرورشی» بود که پس از نقد فکر «عدم لزوم معاونت پرورشی» و استدلال آن مبتنی بر «لزوم انجام پرورش از سوی معلم»، به تبیین «اهمیت و کارکرد» آن پرداختند. در ادامه، به مسئله «ثبات مدیریتی» در نظام آموزش و پرورش پرداختند و آن را برای ممکن شدن پیگیری برنامه‌های اساسی لازم دانستند. در نهایت نیز، «الگوسازی در جامعه معلمین» در جهت شوق آفرینی در جامعه معلم را مهم دانستند و پیشنهادی در این باره ارائه دادند. سپس در این بخش، در محور پایانی و سوم، انتظاراتی را از «جامعه معلمین» طرح نمودند. اول این‌که وظیفه هویت سازی به معنای استخراج و به فعلیت درآوردن توانایی‌ها و استعدادهای باطنی و بالقوه‌ی دانش‌آموز(قوه نوشتن، حل مسئله، تولید مسئله) را متوجه معلمین دانستند. در ادامه و مبتنی بر مورد اول، با توجه به این‌که در دوران ماشینی کنونی، ارتباط دانش‌آموزان با معلمان حتی بیش از خانواده‌هاست، کشف استعدادهای دانش‌آموزان و شکوفاسازی آن را به عنوان انتظار دوم از معلمان طرح نمودند. سپس بیان کردند که معلم باید خود واجد نگاه ملی باشد و خود را بمثابه جزئی از حرکت عمومی و پیشرفت کل کشور احساس کند و ببیند و به دانش‌آموزان نیز از این طریق هویت‌بخشی نماید و به عنوان نمونه، دانش‌آموزان را با افتخارات ملی، داشته‌های کشور، پیروزی‌ها، خطرها، دشمن‌ها و دشمنی‌ها آشنا نماید. آن‌گاه در مورد چهارم، به ضرورت تزریق امید به دانش‌آموزان و دوری از انتقال ضعف‌ها و ایجاد ناامیدی پرداختند. در مورد پنجم نیز تشویق دانش‌آموزان به فعالیت‌های اجتماعی را برای کارآزموده شدن آنان و البته باز شدن بخشی از گره‌های کشور از این طریق، ضروری شمردند و در نهایت در مورد ششم ضرورت آماده سازی شرایط مهارت آموزی در مدارس عادی کشور را بیان نمودند. در بخش دوم، در ادامه سلسله بیاناتی که در باب غزه داشتند نکاتی مطرح نمودند که تقریر و تحلیل آن را به مجال خاصّ آن وامی‌گذاریم. 💠 تشکل طلبگی ربیون 🌐 @rebbiion

🔰 تقریر و تحلیلی از بیانات رهبری در دیدار با معلمان(۱۴۰۳/۰۲/۱۲) بخش دوم: #تحلیل 1⃣ #سراج 1-با نظر به بیانات 12 اردیبهشت، می‌توان دریافت که رهبری معظم انقلاب، مباحث خود را در جمع معلمان، در دو محور تنظیم و ارائه کرده‌اند: سرفصل‌هایی در باب مسائل «نظام» آموزش و پرورش و انتظاراتی از «جامعه» معلمان.(1) از منظر ایشان، گویا ما با یک «نظام» و «نظم»(ساختار) و یک «جامعه» کلیدی مواجهیم که میان‌دار اصلی در این ساخت به شمار می‌روند (2) که اقلا در ساحت اجرا یک‌سره آنان متکفل اصلی‌ترین مسئولیت هستند، هر چند که در اصل، همانند سائر عرصه‌های پیشرفت کشور، «جمهوریت» اقتضای حضور آنان در ساحت تصمیم‌گیری و تصمیم‌سازی را هم دارد، ولو آن‌که تا دستیابی به آن نقطه فاصله وجود دارد. (3) 2-در همین راستا، تکریم «جامعه معلم» و «معلمی»، برای ایشان دارای اهمیتی اساسی است و مکررا آن را اصلی‌ترین هدف تشکیل جلسه اعلام کرده و می‌کنند. این تکریم، مبتنی بر یک اعتقاد، محاسبه و منطق روشن است. ایشان، مسئله‌ی جا افتادن «منزلت معلم» در ذهنیت عمومی و افکار عمومی را، مسئله‌ای بس مهم‌تر از مسائل دیگری چون «معیشت» آنان می‌دانند. هر چند که بارها برای رفع مشکلات معیشتی معلمان، مثل همین دیدار، تأکید و تذکر داده‌اند و در دوره‌هایی چون اواسط دهه 90، به سبب اعتراضات معلمی این تأکید بیشتر نیز شده است. اما از دیدگاه ایشان آن‌چه که این مشکل و امثال آن را حل می‌کند پرداخت به مسئله‌‌ی دیگری است که عبارت است از معرفی و جاانداختن «منزلت معلم» در ذهنیت‌ها و افکار عمومی جامعه. یکی از حوزه‌هایی که در آموزش و پرورش نیاز به کار و اقدام اعم از هنری، تبلیغی و... دارد، همین مسئله است.(4) 3-نکته‌ی دیگری که در این دیدار، شایان توجه است، پرداخت ویژه ایشان به «نظام آموزش و پرورش» است. از نگاه ایشان، چه در این دیدار و چه بیانات دیگرشان، ساختار آموزش و پرورش، به دلایلی از جمله نقش بنیادین آن در ایجاد و هویت‌بخشی به نیروهای انسانی که البته بزرگترین ثروت در پیشرفت کشور به شمار می‌رود، جایگاهی کلیدی دارد. البته در دیدارهای دیگری به گستره‌ی جمعیتی برخورد و اصطکاک این دستگاه با مردم اشاره کرده‌اند(5)، همچنان که امسال در دیدار با کارگران نیز، شبیه این منطق را در رابطه با جامعه کارگری به کار گرفتند.(6) اهمیت نکته‌ی 2 و 3، زمانی بیشتر می‌شود که به تلاش‌های داخلی و خارجی برای کم کردن جایگاه آموزش‌ و پرورش و جایگاه معلمی توجه کنیم که رهبری نیز در برخی بیانات گذشته خود بدان توجه داده‌اند. 💠 تشکل طلبگی ربیون 🌐 @rebbiion

🔰 تقریر و تحلیلی از بیانات رهبری در دیدار با معلمان(۱۴۰۳/۰۲/۱۲) بخش دوم: #تحلیل 2⃣ #سراج 4- در جمع‌بندی مطالبی که در محور دوم و سوم این دیدار، نسبت به «نظام آموزش و پرورش» و «جامعه معلمان» طرح شده، باید دقت نمود که با نظر به چه مطلوبیت‌هایی و نیز چه فهمی از گذشته‌ی آموزش و پرورش و البته متکی بر چه اندیشه و بنیاد نظری‌ای، رهبری معظم، به این مسائل پرداخته‌اند؟! اگر همچنان این ارتکاز مخفی در ذهن‌های ما هست که بیانات رهبری تکرار، کلیات و یا امثال آن است، می‌توان با مواجهه‌ای نو و البته دور از خودکارشدگی در فهم، با پرسش‌هایی نظیر موارد فوق، این ارتکاز را کمی تعلیق نمود تا بتوان تجربه و آزمونی نو در روبه‌روشدن با بیانات ایشان رقم زد. با این مقدمه، به نظر می‌رسد چه در محور «نظام آموزش و پرورش» و چه در محور « انتظارات از جامعه معلمان»، هم مسائل پرداخته شده و هم انتظارات طرح شده، مختصاتی ویژه دارد و اصلا عناوینِ کلی فرازمان و مکانی که هر سال برای خالی از عریضه بودن تکرار می‌گردد نیست. بلکه، برخواسته از اندیشه‌ای منسجم، فهمی از فراز و فرود این ساختار و آن جامعه در گذشته، با نظر به یک مطلوبیت‌هایی و برای رقم زدن تحولی در این ساختار می‌باشد. گویا که پدری مهربان با حلم و حوصله تغییرات این دو حقیقت را راهبری می‌کند و به سرمنزل مقصود خود نزدیک می‌نماید. آری، باید با این دید به این بیانات و سایر بیانات نگریست. این مقصود، با تأمل فردی در این باره به دست نمی‌آید و نیازمند آن است که عاقله‌ی نخبگانی انقلاب، ذهن خود را با این راهبری تنظیم نماید؛ هر سال در ارتکازات تخصصی خود مجدد بیاندیشد و اگر نیازمند تجدید نظر است اقدام نماید؛ و نهایتا عقلی جمعی در تحقق طرح رهبری فراهم آورد. 💠 تشکل طلبگی ربیون 🌐 @rebbiion

🔰 تقریر و تحلیلی از بیانات رهبری در دیدار با معلمان(۱۴۰۳/۰۲/۱۲) بخش دوم: #تحلیل 3⃣ #سراج 5- با نظر به نکته‌ی سابق، همان‌طور که گفته شد، عمق‌بخشی به تحلیل این بیانات در لایه‌ی فوق، نیازمند مشارکت نخبگانی فعالان عرصه تعلیم و تربیت و امثال آنان است؛ اما صرفا برای نمونه، یک گمانه اولیه که برخواسته از مواجهه قاعده‌مند، کل‌نگر و منسجم با این بیانات و البته مباحثه جمعی و نیز حضور یکی از فعالان این عرصه در مباحثه مذکور بوده است، مطرح می‌نماییم. شاید اندیشه‌ی مرکزی‌ای که کلّیّت این دیدار را به نسبت زیادی به انسجام می‌رساند، توجه به مفهومِ «هویت» باشد. در زمانی که جهان، شاهد تغییرات اساسی در نظم خود است؛ تعلقات، مفاهیم و معانی، ساخت‌ها و ساختارهای نرم و صلب نظام سلطه جهانی گرفتار لرزش‌های اساسی شده است؛ برای آن‌که در این پیچ تاریخی، ساختِ خود را صیانت نماییم و البته حضور خود را در جهان آینده تضمین نماییم نیازمند برخورداری از «هویت»ی مستقل هستیم. آموزش و پرورش هم در این لایه مأموریت‌های اساسی دارد. بالاتر از این ضرورت، به نظر می‌رسد که اساسا در نگاه رهبری، تربیت با هویت‌بخشی تعریف می‌شود و محقق می‌گردد. هویت در این بیان، سطوحی می‌یابد: هویتِ فردیِ دانش‌آموز و هویت فردی معلم، هویت اجتماعیِ ظهور یافته در کانون‌های نور آفرینی چون مساجد و هیئات و یا فعالیت‌هایی چون کمک‌های مومنانه و فعالیتهای جهادی و... و نهایتا هویت ملی. ناظر به سطح اول، هویت بخشی دانش آموز را به معنایِ استخراج و به فعلیت درآوردن توانایی‌ها و استعدادهای باطنی و بالقوه‌ معنا می‌کنند و از معلمان کشف و شکوفاسازی این استعدادها را می‌خواهند. در سطح دوم تشویق به حضور در مراکز و فعالیت‌های اجتماعی را ضروری می‌شمارند. در سطح سوم علاوه بر معلم، ناظر به دانش‌آموزان نیز این را طرح می‌کنند که باید خود را جزئی از حرکت عمومی و نقشه پیشرفت کشور ببینند و احساس کنند. و نیز آشنایی دانش‌آموزان با افتخارات ملی، داشته‌های کشور، پیروزی‌ها، خطرها، دشمن‌ها و دشمنی‌ها را با اهمیت می‌دانند. با این منظر، برخی از سرفصل‌های ناظر به «نظام آموزش و پرورش» نیز معنادارتر می‌شود: از تلاش برای تکریم جامعه معلم، الگوسازی در جامعه معلمین و نیز توانمندسازی آنان برای قوام بیشتر کار معلمی، تا اهمیت معاونت پرورشی. پ.ن: (1) ر.ک بیانات در دیدار معلمان- 1401/02/21 (2) ر.ک بیانات در دیدار جمعى از معلمان و فرهنگیان سراسر کشور - 1394/02/16 (3)ر.ک بیانات در دیدار با معلمان-1401/02/21 (4) ر.ک بیانات در دانشگاه فرهنگیان-1397/02/19 (5) ر.ک بیانات در دیدار جمعى از معلمان و فرهنگیان سراسر کشور - 1394/02/16 (6) ر.ک بیانات در دیدار کارگران-05/02/1403 💠 تشکل طلبگی ربیون 🌐 @rebbiion