کانال رجال پژوهی حوزه علمیه خراسان

✅نشست های علمی پژوهشی در علم رجال 🔶نیمه ی اول ماه مبارک رمضان🔻 🔷لینک ثبت نام درسایت حوزه👇 http://www.hozehkh.com/Students/Farhangi/Register?sc=%20%20%20%20%20%20%20366 💠 🔻مهلت ثبت نام در دوره 💠 97/2/25 https://eitaa.com/rejalkh

✅شروع سلسله نشست های پژوهشی در علم رجال به همت کارگروه رجال پژوهی مدرسه علمیه آیت الله العظمی خویی (ره) و مشارکت معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان 🔻شنبه 29اردیبهشت ساعت13/15 در مدرسه علمیه آیت الله العظمی خوئی (ره) ، فاز قدیم🔻 با حضور ارزشمند آیت الله حاج شیخ مهدی مروارید عضو شورای عالی حوزه علمیه خراسان و استاد سید علیرضا حسینی شیرازی

✅نشست ویژه اساتید و طلاب درس خارج با حضور ارزشمند استاد حسینی شیرازی 🔻امشب دوشنبه ساعت ۲۲. مدرسه آیت الله العظمی خوئی فاز قدیم🔻

💠گعده های علمی در موضوعات پیراحدیثی و رجالی شب ها ساعت ۲۲ مدرسه آیت الله خوئی رحمه الله، فاز قدیم ✅ با حضور ارزشمند استاد سید علیرضا حسینی شیرازی و ... ویژه اساتید، نخبگان و طلاب درس خارج

✅دومین #نشست علمی پژوهشی در #علم_رجال 🔷بخش اول: استاد آیة الله حاج شیخ مهدی #مروارید🔻 🔻موضوع: بررسی مبانی در #حجیت_آرای_رجالی @rejalkh

🔻 📚 آیا #توثیقات #نجاشی نسبت به سابقین خود که با آن ها معاصر نبوده، إخبار از #حس است یا #حدسی و اجتهادی می باشد؟ 🔻به طور کلی منشأ توثیقات یک فرد نسبت به سابقین خود، یا از باب ورود روایاتی از جانب ائمه علیهم السلام در مدح آن شخص است (مانند تألیف کتاب کشی) که به استنباطی مانند استنباط احکام شرعی و ملاحظه روات نیاز دارد، و یا حکم به وثاقت یک شخص از جهت بررسی کتب و مدوّناتش و مقایسه کتاب او با سایر کتب می باشد. که در هر دو قسم به اجتهاد عمل می شود، همان طور که مرحوم نجاشی اجتهاد می کرده است. 🔸شاهد بر اجتهاد مرحوم نجاشی، مقایسه روایات یک فرد با سایر روایات است. به طور نمونه: ▪️ در ترجمه "الحسن بن العباس الحریش الرازی": أبو علي روى عن أبي جعفر الثاني عليه السلام، ضعيف جدا. له كتاب: إنا أنزلناه في ليلة القدر، و هو كتاب ردي الحديث، مضطرب الألفاظ. (رجال النجاشی، رقم۱۳۸، ص۶۰-۶۱) ▪️و ترجمه "الحسن بن محمد بن يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام": أبو محمد، المعروف بابن أخي طاهر. روى عن جده يحيى بن الحسن و غيره، و روى عن المجاهيل أحاديث منكرة رأيت أصحابنا يضعفونه. (رجال النجاشی، رقم۱۴۹، ص۶۴) ▪️و همچنین ترجمه "داود بن کثیر الرقّی": و أبوه كثير يكنى أبا خالد، و هو يكنى أبا سليمان. ضعيف جدا، و الغلاة تروي عنه. (رجال النجاشی، رقم۴۱۰، ص۱۵۶) ✅ مباحث الحجج، سیستانی، ص۲۰۷ ذیل التنبیه الثانی: فی کیفیة اثبات وثاقة الرواة ادامه دارد👇 @rejal_shobeiri