eitaa logo
روایت برتر|شهید حاج شیخ عبدالله ضابط
180 دنبال‌کننده
27 عکس
2 ویدیو
40 فایل
روایتی دیگر از علمدار روایتگری شهید حاج شیخ عبدالله ضابط ... هدف، ایجاد زاویه ی نو در منظومه مفاهیم کلیدی فرهنگ جهاد و شهادت... به جمع خانواده‌ی بزرگ روایتگری بپیوندید. منتظرتان هستیم... ادمین: @mokhtar_rezaeyan
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از فرصت|مختاررضائیان
🎧سلسله جلسات 🔘بیان ضرورت مردمی سازی فرهنگ جهاد در منظومه فکری مقام معظم رهبری(دامه ظله) 🎙مختاررضائیان 📂قسمت ها قسمت اول|قسمت دوم|قسمت سوم|قسمت چهارم|قسمت پنجم|قسمت ششم|قسمت هفتم|قسمت هشتم|قسمت نهم|قسمت دهم|قسمت یازدهم|قسمت دوازدهم|قسمت سیزدهم|قسمت چهاردهم|قسمت پانزدهم 🔰سرفصل های اصلی 🔸بیان اندازه ضرورت مردمی سازی فرهنگ جهاد 🔹جایگاه و اهمیت مردم در رشد فرهنگی 🔸ساختن مردم با فرهنگ جهاد و ساختن فرهنگ جهاد با مردم 🔹تفاوت مردم با خواص در بیان رهبری 🔸تفاوت روشن بین گستاخانه با روشنفکر محافظ کارانه 🔹مردمی سازی فرهنگ در نقطه مقابل انحصار طلبی فرهنگی 🔸چگونگی از بین بردن اشرافیت فرهنگی با مردمی سازی فرهنگ 🔹شناخت و اهمیت فرهنگ در بیان مقام معظم رهبری(دامه ظله) 🔸روایت تاریخی مقام معظم رهبری(دامه ظله) از جهاد 🔹نقش جهاد در استقرار و استکامل انقلاب 🔸ایمان گرایی ،مردم گرایی و علم گرایی ارکان هویت بخش جهاد 🔹جهاد چه چیزی نیست ؟ 🔸سطوح مبارزه و درگیری در نظام اهداف انقلاب 🔹فرهنگ جهاد رمز پایداری و پیشرفت انقلاب 🔸مدل دفاع مقدس تجربه موفق مردمی سازی فرهنگ جهاد ⏳فرصت|مختاررضائیان 🆔@rezaeyan_mokhtar
هدایت شده از فرصت|مختاررضائیان
▪️مجموعه یادداشت ها و مقالات کوتاه با موضوعات روز ✍️نویسنده : مختاررضائیان 🔰مقاله اول ▪️عنوان : نسبت قانون و فرهنگ (از مرزهای حداقلی تا افق‌های حداکثری) 🔰مقاله دوم ▪️عنوان : منطق‌های ناامیدکننده (چرا انگیزه‌ها و منابع ما ناکارآمدند؟) 🔰مقاله سوم ▪️عنوان : طرح جامع منطقی برای کنشگری سالم فعالان فرهنگی 🔰مقاله چهارم ▪️عنوان : چرا کار فرهنگی ما کم‌اثر است؟ (مسیر بازگشت به مشارکت عمومی) 🔰مقاله پنجم ▪️عنوان : پرورش انسان خلاق و مسئول (نقش هویت در تربیت فعالان فرهنگی) 🔰مقاله ششم ▪️عنوان : تبارشناسی جایگاه مبانی در تدوین اهداف انقلاب اسلامی 🔰مقاله هفتم ▪️عنوان : چرایی عدم تمایل جمهوری اسلامی ایران به دستیابی سلاح هسته‌ای (تحلیلی در چارچوب گفتمان دینی) 🔰مقاله هشتم ▪️عنوان : عبرت از تاریخ (چراغ راه انسان در مواجهه با تکرار اشتباهات) 🔰مقاله نهم ▪️عنوان : گفتگوی ملی و نقش نقاط مشترک در تقویت وحدت اجتماعی در عصر فضای مجازی 🔰مقاله دهم ▪️عنوان : ترس کوچک می‌شود ⏳فرصت|مختاررضائیان 🆔@rezaeyan_mokhtar
هدایت شده از فرصت|مختاررضائیان
▪️گفتمان مقاومت در منظومه فکری مقام معظم رهبری(دامه ظله) 🎙مختاررضائیان 🔻فصل اول(بیان اصول و مبانی عقلی و نقلی مقاومت) قسمت اول|قسمت دوم|قسمت سوم|قسمت چهارم|قسمت پنجم|قسمت ششم|قسمت هفتم |قسمت هشتم|قسمت نهم|قسمت دهم|قسمت یازدهم|قسمت دوازهم|قسمت سیزدهم ▪️سرفصل های اصلی: ▫️بیان طرح کلی گفتمان مقاومت ▫️بیان چرایی و ضرروت مقاومت ▫️بیان اجزاء ساختمان مقاومت ▫️تعریف مقاومت در ارتباط منسجم اجزاء مقاومت ▫️مقیاس های فردی، اجتماعی و تمدنی مقاومت ▫️تعین سازوکارهای مقاومت برای پیشبرد اهداف ▫️معادله مقاومت در لایه های اجتماعی ▫️بیان مطلوبیت ها مقاومت ▫️کارآمدی و پیامدهای مقاومت مثبت ▫️نسبت مقاومت با سازش ▫️آثار تکوینی مقاومت در نسبت با دشمن ▫️بیان مقاومت در آیات و روایات ⌛️فرصت|مختاررضائیان 🆔@rezaeyan_mokhtar
هدایت شده از فرصت|مختاررضائیان
بسیج، لشکر مخلص ولی خدا.pdf
حجم: 101.1K
🔰بسیج، لشکر مخلص ولی خدا ✍️مختاررضائیان ▪️چکیده: بسیج یک مکتب و گفتمان عملی است که رسالت اصلی آن انسجام، هماهنگی و نظم ظرفیت‌ها برای تحقق امر ولی است. گفتمان بسیج به معنای بسیج ظرفیت‌ها در جهت اجرای اوامر ولی و سازندگی کشور است. مأموریت اصلی بسیج، استفاده حداکثری از ظرفیت‌ها با برنامه‌ای منسجم و طرحی هماهنگ‌کننده برای تحقق حداکثری خواست ولی است. بسیج، لشکر مخلص خدا و ولی خداست و کار آن، بسیج منابع کشور برای تحقق خواست ولی است. گفتمان بسیج با قدرت جذب حداکثری و دفع حداقلی، فرآیند تحقق اراده ولی را طراحی و هدایت می‌کند. ⏳فرصت|مختاررضائیان 🆔@rezaeyan_mokhtar
▪️مقام معظم رهبری(دامه ظله) ▪️... ما این بزرگداشت‌ها را برای چه انجام میدهیم؟ ما وقتی که بررسی میکنیم شهدای جنگ تحمیلی را، شهدای این جنگ اخیر را، عمده‌ی شهدای این جنگها را وقتی نگاه میکنیم، [می‌بینیم] انگیزه‌هایی در اینها وجود داشته که آن انگیزه‌ها اینها را به میدان خطر کشانده و احیاناً جان آنها را گرفته؛ دیگران زیادی هم بودند که همین انگیزه‌ها را داشتند، بحمدالله با عافیت و سلامت برگشتند؛ این انگیزه‌ها چیست؟ چرا یک جوان از زندگی راحت، از بودن در کنار پدر و مادر و درس و بحث و کار و آرزو و شغل و همه‌چیز صرفِ‌نظر میکند، میرود در سختی‌های جنگ، دشواری‌های جنگ ــ که آن کسانی که در این میدان بودند، میدانند که چه دشواری‌هایی دارد ــ خودش را درگیر میکند؟ ▪️اگر این کار بزرگ را، این حرکت عظیم را، صرفاً به یک احساسات تقلیل بدهیم، ظلم کرده‌ایم؛ بگوییم سخنرانی کردند، احساسات این بچّه‌ها تحریک شد و راه افتادند رفتند؛ این واقعاً ظلم به این حادثه است، ظلم به این اشخاص است؛ این[جور] نیست. چیزهای دیگری وجود دارد؛ آن چیزها را بشمارید، آن چیزها را پیدا کنید.(۱۴۰۴/۰۹/۲۴) ▫️جنگ هشت ساله، داستان مردانی نیست که صرفاً با احساسی زودگذر به میدان رفتند و با اولین برخورد با واقعیت‌های سخت پا پس کشیدند. خیر. این داستان شکل‌گیری یک «باور» است، آن هم از آن نوع باورهایی که کوه را جابه‌جا می‌کند. بین احساس و باور، فاصله‌ای است به وسعت یک روز و هشت سال. ▫️احساس، واکنشی آنی و عاطفی است؛ مثل موجی که ناگهان بلند می‌شود و به ساحل می‌خورد و پس می‌نشیند. شاید بتوان با یک سخنرانی آتشین، احساسی را برانگیخت. اما باور، محصول یک فرآیند عمیق‌تر و پیچیده‌تر است. باور، معجونی است که از ترکیب سه ماده‌ی اصیل ساخته می‌شود: یک انگیزه‌ی عمیق و خالص، یک آگاهی وسیع و چندلایه، و عمل پیوسته و خستگی‌ناپذیر. ▫️رزمنده وقتی به جبهه می‌آمد، تنها با یک انگیزه‌ی ساده‌ی میهنی حاضر نشده بود. انگیزه‌اش در کوره‌ی ایمان و ایدئولوژی تصفیه و تعمیق شده بود. او برای دفاع از یک «ارزش» و یک «راه» می‌آمد. اما این انگیزه به تنهایی کافی نبود. آنچه این انگیزه را تبدیل به فولادی نفوذناپذیر می‌کرد، «آگاهی» او بود. آگاهی از اینکه این جنگ چیست و که پشت صحنه است. ▫️او جنگ را یک نبرد مرسوم نظامی نمی‌دید. چشم‌هایش پشت پرده را می‌دید: حمایت همه‌جانبه‌ی ابرقدرت‌های شرق و غرب از صدام، تامین سلاح‌های شیمیایی، فشارهای اقتصادی و سیاسی بین‌المللی. او می‌فهمید که این فقط یک درگیری مرزی نیست؛ این یک «جنگ نیابتی» تمام عیار استکبار جهانی علیه یک انقلاب نوپاست که می‌خواهد نظام سلطه را به چالش بکشد. ▫️پس دشمنی که در برابر اوست، تنها ارتش عراق نیست، بلکه یک جبهه‌ی جهانی است. این آگاهی، انگیزه‌ی او را از «دفاع از خاک» به «دفاع از یک گفتمان و یک تمدن نوظهور» ارتقا می‌داد. آنگاه، مفهوم دفاع گسترده‌تر می‌شد. او دیگر فقط برای خانه‌ی خود نمی‌جنگید؛ برای خانه‌ی باورهایش می‌جنگید. ▫️اما حتی این انگیزه‌ی عمیق و این آگاهی وسیع هم، اگر به «عمل» تبدیل نمی‌شد، در حد یک تئوری زیبا باقی می‌ماند. رمز کار در «عمل بهنگام» و «تلاش شبانه‌روزی» بود. رزمنده، این باور را در سخت‌ترین شرایط محک می‌زد: در گلوله‌باران‌ها، در زیر شیمیایی، در بی‌خوابی و گرسنگی و دوری از خانواده. این عمل مستمر و فداکارانه بود که آن عقیده را در جان او نهادینه می‌کرد و از یک فکر، یک «یقین» می‌ساخت. یقینی که تمام وجودش را فرامی‌گرفت و او را تا حد فنا پیش می‌برد. ▫️این باورِ ساخته شده از این سه عنصر، دیگر یک امر شخصی نبود؛ یک سرمایه‌ی جمعی و ملی شد. قدرتی به ملت بخشید که در تاریخ معاصر کمنظیر است. چگونه می‌توان هشت سال در برابر دنیایی ایستاد که از هیچ حمایتی دریغ نمی‌کند؟ پاسخ در همین باور نهفته بود. این باور، زمان را به نفع مدافعان تغییر داد. هشت سال دیگر یک مصیبت طولانی نبود؛ یک فرصت برای صیقل خوردن، استحکام و اثبات حقانیت شد. ▫️و در راس این هرم باور، مفهوم «تولی» قرار داشت. رزمنده خود را جدا و تنها نمی‌دید. او در مدار ولایتی قرار می‌گرفت که این نبرد را، حلقه‌ای از نبرد همیشگی حق علیه باطل می‌دانست. این حس تعلق به یک جریان فراتاریخی و الهی، به او قدرتی خارق‌العاده می‌بخشید. مرگ در این نگاه، نه پایان که یک انتقال و یک ارتقا بود. شهادت، اوج زندگی معنا می‌یافت. از این منظر، هر سختی و هر کشته، نه تلفات که سرمایه‌ای برای پیشبرد آن جریان بزرگ‌تر محسوب می‌شد. این نگاه، تاب‌آوری را به بینهایت می‌رساند. ▪️ایستادگیِ یک ملت، زمانی افسانه می‌شود که احساسات گذرا در کوره‌ی آگاهی و عمل، به باوری تبدیل شود که مرگ را پلی به سوی جاودانگی می‌بیند. ✍️مختاررضائیان 🔹@revayat_bartar🔸روایـــت بـــــرتـــر
هدایت شده از فرصت|مختاررضائیان
🔰از اغوا تا آگاهی؛ گذار از بحران رسانه‌ای ✍️مختاررضائیان ▪️چکیده: در شرایط کنونی جهان، جنگ رسانه‌ای به یکی از مؤثرترین ابزارهای تقابل در عرصه‌های سیاسی، فرهنگی و اقتصادی تبدیل شده است. بر اساس بیانات اخیر رهبر معظم انقلاب اسلامی، تمرکز دشمن بر «جنگ تبلیغاتی» و «جنگ رسانه‌ای» به‌عنوان محوری‌ترین روش برای تأثیرگذاری بر افکار عمومی و تصمیم‌گیری‌های کلان جامعه اسلامی ایران مورد تأکید قرار گرفته است. این مقاله با هدف تبیین ماهیت جنگ رسانه‌ای، تحلیل نقش و اثرگذاری آن در وقایع جاری، و ارائه راهکارهای مقابله‌ای مبتنی بر منظومه فکری ولایت فقیه، به بررسی ابعاد این پدیده می‌پردازد. روش پژوهش، توصیفی‌تحلیلی با اتکا به بیانات رهبری و تحلیل متون مرتبط است. یافته‌ها نشان می‌دهد که دشمن با کنترل و جهت‌دهی داده‌ها، چینش اخبار و تولید روایت‌های هدفمند، درصدد ایجاد محاسبات نادرست در لایه‌های عمومی و حاکمیتی است. از سوی دیگر، ولایت فقیه به‌عنوان منبع معتبر اطلاعاتی و متصل به علم الهی، می‌تواند پایه‌ای محکم برای تقابل هوشمندانه در این عرصه باشد. در پایان، ضرورت جهاد تبیین، مدیریت هوشمند فضای مجازی و تقویت رسانه‌های متعهد به‌عنوان راهکارهای کلیدی پیشنهاد می‌شود. ▪️برای مطالعه کامل اثر به پست بعدی مراجعه کنید👇 ، ⏳فرصت|مختاررضائیان 🆔@rezaeyan_mokhtar
هدایت شده از فرصت|مختاررضائیان
از اغوا تا آگاهی.pdf
حجم: 188K
🔰از اغوا تا آگاهی؛ گذار از بحران رسانه‌ای ✍️مختاررضائیان ⏳فرصت|مختاررضائیان 🆔@rezaeyan_mokhtar
هدایت شده از فرصت|مختاررضائیان
روایت برتر از میدان جنگ اقتصادی .mp3
زمان: حجم: 17.3M
⚙ضرورت بازسازی اقتصاد مردمی و تغییر ریل حکمرانی برای حل ریشه‌ای اعتراضات 🎙مختار رضائیان ۱. ریشه اقتصادی اعتراضات و نارضایتی عمومی ۲. نقد الگوی اقتصادی موجود و تقابل با اقتصاد لیبرال ۳. ضرورت تغییر ریل اقتصادی و مردمی‌سازی تولید در کلام رهبری ۴. جنگ رسانه‌ای، تحریف روایت‌ها و شکاف اعتماد ۵. نقش مردم، غیرت انقلابی و فرصت پالایش ساختاری ⏳فرصت|مختاررضائیان 🆔@rezaeyan_mokhtar
در مکتب حاج قاسم.mp3
زمان: حجم: 18.1M
▪️بازخوانی مکتب حاج قاسم در گفتمان تمدنی انقلاب اسلامی 🎙مختار رضائیان ▫️مکتب حاج قاسم؛ نرم‌افزار فکری اداره جامعه اسلامی ▫️مکتب حاج قاسم و سه متغیر سرنوشت‌ساز انقلاب ▫️مکتب حاج قاسم؛ مردم به‌عنوان محور دینداری و قدرت ▫️مکتب حاج قاسم در تقابل با قرائت‌های متحجر و متجدد از اسلام ▫️ ولایت، محور انتظام مکتب حاج قاسم ⏳فرصت|مختاررضائیان 🆔@rezaeyan_mokhtar
هدایت شده از فرصت|مختاررضائیان
زمان: حجم: 4.5M
▪️سه گام حیاتی برای بهره مندی حداکثری از نیروی جوانانه‌ی امروز کشور 🎙مختاررضائیان ⏳فرصت|مختاررضائیان 🆔@rezaeyan_mokhtar
رفتار ایران در جنگل جهانی .mp3
زمان: حجم: 14.6M
▪️تحلیلی بر چگونگی رفتار جهانی ایران با توجه به حکومت قوانین جنگل بر دنیایی امروز 🎙مختاررضائیان ⏳فرصت|مختاررضائیان 🆔@rezaeyan_mokhtar