#خشم #اخلاق نسخه امام صادق "ع" برای رهایی از خشم است که فرمود: "اذا استولی علیک الغضب فغیر مکانک" هر گاه خشم بر تو چیره شد جایت را تغییر بده! 🔹یعنی اگر خانه ای بیرون بزن! استادی می فرمود: آب وقتی بجوش آمد از خودش کم و کسر می شود. تو هم وقتی جوشی و عصبانی می شوی، خودت کم و سبک می شوی؛ 🔸ظرف آب را اگر از روی اجاق برداشته و جابجا کنی راحت از جوش می افتد، تو هم وقت جوش آمدن و خشم ، اگر مکانت را تغییر دهی تو هم به راحتی آرام می شوی.

#خشم #اخلاق معاویه میخواست حضرت را به خشم آورد..! اهداف معاویه از نوشتن نامه های مختلف به حضرت امیر (ع) طبق تحلیل برخی از بزرگان معاویه دو هدف را دنبال مى کرده است: نخست اینکه امام(علیه السلام) را عصبانى و خشمگین کند تا سخنان تندى بگوید و آن را بهانه قرار دهد و پیراهن عثمان دیگرى بسازد و نیز درباره خلفاى سه گانه زیاد اغراق مى کند و امام(علیه السلام) را به حسادت نسبت به آنها متّهم مى سازد تا امام(علیه السلام) سخنى بر ضد آنها بگوید و آن نیز ضمیمه پیراهن عثمان شود. این سخن یک استنباط نیست، بلکه مطلبى است که صریحاً در تاریخ آمده که بر زبان عمرو عاص جارى شد. ابن ابى الحدید مى نویسد: عمرو بن عاص به معاویه سفارش کرد که نامه اى براى على(علیه السلام) بنویسد تا او را شدیداً تحریک کند و به خشم آورد تا سخنى از او در جواب صادر شود که اسباب نکوهش او گردد و روش او را ناهنجار سازد. مخصوصاً تأکید کرد تا مى توانى از ابوبکر و عمر در نامه ات تعریف کن.

#خشم #اخلاق هنگام عصبانیت مرا به یاد آر! جابر از امام باقر علیه السّلام نقل می‌کند که فرمود: چون نوح برای نفرین به قومش خدا را خواند، شیطان نزد او آمد و گفت: ای نوح! تو را نزد من حقی است، می‌خواهم عوض آن را بدهم. نوح گفت: به خدا سوگند که برای من بسیار ناگوار است که حقی بر تو داشته باشم، آن حق چیست؟ گفت: آری، تو نزد خدا به قوم خود نفرین کردی و آنان را غرق ساختی و کسی نماند که من گمراهش کنم، و من در راحتی هستم تا اینکه نسل دیگری به وجود آید و آنها را گمراه سازم. نوح گفت: چگونه می‌خواهی به من عوض بدهی؟ شیطان گفت: مرا در سه جا یاد کن که در آن سه جا به بنده از هر وقتی نزدیک ترم: ۱- هنگامی که غضب کردی مرا به یادآور ۲- و هنگامی که میان دو نفر قضاوت می‌کنی مرا به یادآور ۳-و هنگامی که با زنی همنشین شدی و کسی با شما نبود، مرا به یاد آور. عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السّلام قَالَ: لَمَّا دَعَا نُوحٌ علیه السّلام رَبَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَی قَوْمِهِ أَتَاهُ إِبْلِیسُ لَعَنَهُ اللَّهُ فَقَالَ یَا نُوحُ إِنَّ لَکَ عِنْدِی یَداً أُرِیدُ أَنْ أُکَافِئَکَ عَلَیْهَا فَقَالَ نُوحٌ وَ اللَّهِ إِنِّی لَبَغِیضٌ إِلَیَّ أَنْ یَکُونَ لَکَ عِنْدِی یَدٌ فَمَا هِیَ قَالَ بَلَی دَعَوْتَ اللَّهَ عَلَی قَوْمِکَ فَأَغْرَقْتَهُمْ فَلَمْ یَبْقَ أَحَدٌ أُغْوِیهِ فَأَنَا مُسْتَرِیحٌ حَتَّی یَنْشَأَ قَرْنٌ آخَرُ فَأُغْوِیَهُمْ فَقَالَ لَهُ نُوحٌ مَا الَّذِی تُرِیدُ أَنْ تُکَافِئَنِی بِهِ قَالَ لَهُ اذْکُرْنِی فِی ثَلَاثَةِ مَوَاطِنَ فَإِنِّی أَقْرَبَ مَا أَکُونُ إِلَی الْعَبْدِ إِذَا کَانَ فِی إِحْدَاهُنَّ اذْکُرْنِی إِذَا غَضِبْتَ وَ اذْکُرْنِی إِذَا حَکَمْتَ بَیْنَ اثْنَیْنِ وَ اذْکُرْنِی إِذَا کُنْتَ مَعَ امْرَأَةٍ خَالِیاً لَیْسَ مَعَکُمَا أَحَدٌ. ---------- خصال شیخ صدوق علیه الرحمه

#خشم #اخلاق علت خشم از نگاه عیسی بن مریم حواریون به عیسی گفتند: ای معلم خوب به ما بیاموز که سخت ترین چیزها در عالم چیست؟ فرمود: سخت ترین چیز خشم خداوند بر بندگان است. گفتند: به چه وسیله می توان از خشم خداوند در امان بود؟ فرمود: به فرو بردن خشم خود پرسیدند: منشأ خشم چیست؟ پاسخ داد: الکبر و التجبر و المحقره الناس خود بزرگ بینی، گردن کشی و تحقیر مردم. داستان های بحارالانوار ، ج دوم ، داستان ۸۲

•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠ 🔰گــــــــناهـان کــــــــــلیـدی 📌همان گونه که پیری و ضعف، زمینه هجوم کسالت و بیماری‌ های گوناگون می‌گردد، گاهی یک گناه کلیدی است یعنی زمینه و کلید انواع گناهان دیگر می‌شود. ✓۱ـ حسادت انسان را به انواع گناهان مانند کارشکنی، تهمت، دروغ و سوء قصدها و… وادار می‌کند. امام صادق علیه السّلام می‌فرمایند: اِنَّ الحَسَدَ یَأکُلُ الایمانَ کَما تَأکُلُ النّارُ الحَطَبَ. همانگونه که آتش، هیزم را می بلعد، حسادت ایمان را می بلعد. انسان حسود به هر تلاشی که رقیب خود را بشکند، دست می زند. عَقْبه‌یی زینْ صَعْب‌تَر در راه نیست ای خُنُک آن کِشْ حَسَد هَمراه نیست چون کُنی بر بی‌حسد مَکْر و حسد زان حسد دل را سیاهی‌ها رسد خاک شو مَردانِ حق را زیر پا خاک بر سَر کُن حسد را همچو ما ✓۲ـ بُخل و حرص بخل سبب ندادن زکات و خمس و ترک انفاق می‌شود، به علاوه مردم از بخیل خوششان نمی‌آید و همین موجب بدگویی ها و سوء ظن‌ها می‌گردد. امیر المؤمنین علیه السّلام می‌فرمایند: البُخلُ جامِعٌ لِمساوی العُیُوب و هو زِمامٌ یقادُ بِه الی کُلِّ سُوء. بخل، جامع و گردآورنده همه‌ی بدی هاست، و افساری است که همه‌ی بدی‌ها را به سوی خود می‌کشاند. بر لب جو بخل آب آن را بود کاو ز جوی آب نابینا بود بخل نادیدن بود اعواض را شاد دارد دید در خواض را لب ببند و کف پر زر بر گشا بخل تن بگذار و پیش آور سخا حرص نیز سبب گناهانی مانند: کم فروشی، احتکار، گران فروشی، رشوه خواری، تملق و انواع بی‌تقوایی‌ها می‌شود. حرصِ بَط یکتاست این پنجاه تاست حرصِ شهوت مار و مَنصب اژدهاست حرص بط از شهوت حَلق است و فَرْج دَر رَیاست بیست چندان است دَرْج ✓۳ـ دروغ انسان با دروغ گفتن خود را توجیه می‌کند و زیر پوشش توجیه‌های دروغین، صدها گناه دیگر بروز می‌کند. امام حسن عسکری علیه السّلام می‌فرمایند: جُعِلَت الخَبائثُ کُلّها فی بَیتٍ و جُعِلَ مِفتاحُها الکِذبَ. تمام زشتی ها در اتاقی قرار داده شده، و کلید آن، دروغ است. دل  نیارامد به گفتارِ دروغ آب و روغن هیچ نَفْروزد فروغ در حدیثِ راست، آرامِ دل است راستیها دانهُ دامِ دل است ✓۴ـ خشم این گناهی است که سبب فحش، غیبت، دشمن تراشی و انواع زشتی‌ها می‌شود. امام حسن عسکری علیه السّلام می‌فرمایند: الغَضَبُ مِفتاحُ کُلِ شَرّ. خشم (بی کنترل) کلید هر بدی است. وقتِ خشم و وقتِ شهوت مَرد کو؟ طالبِ مردی دوانم کو به کو کو درین دو حال مردی در جهان؟ تا فدای او کنم امروز جان خشم و شهوت مرد را احول کند ز استقامت روح را مبدل کند البته عیوب و گناهان دیگری نیز وجود دارند که زمینه ساز گناهان دیگر می‌شوند، مانند: بدگمانی، حرام خواری، شراب خواری، ستیزه جویی، ترس، تکبر و... •٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠ #روایت #امیرالمومنین_علیه_السلام #امام_صادق #امام_حسن_عسکری #رذائل_اخلاقی #حسد #حرص #بخل #دروغ #خشم #گناهان_کلیدی #شعر ______________ 🔳روایــــــــت ها وحکــــــایت هارا همراهی کنیدhttps://eitaa.com/revayathavahekayatha1