هدایت شده از منبر نهج البلاغه ای
#ابن_ابی_الحدید
جناب ابن ابی الحدید گوید:
من فضل هیچ فاضلی را انکار نمی کنم هر چند دین او در نظرم ناپسند باشد.
فلذا کلمات حکمت آمیزی را از #عمروعاص در شرح خود می آورد.😞
ج ۶ ص۳۲۱
•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠
🔰توصیف امیر المومنین از زبان ابن ابی الحدید :
📌من چه بگويم درباره مردى كه اهل ذمه، با آنكه نبوت پيامبر (ص) را تكذيب مى كنند، او را دوست مى دارند و فلاسفه، با آنكه با اهل شريعت ستيز دارند، او را تعظيم مى كنند و پادشاهان روم و فرنگ صورت او را در كليساها و پرستشگاههاى خود، در حالى كه شمشير حمايل كرده و براى جنگ دامن به كمر زده است، تصوير مى كنند. و پادشاهان ترك و ديلم صورت او را بر شمشيرهاى خود نقش مى زنند. بر شمشير عضدالدولة بن بويه و شمشير پدرش ركن الدولة و نيز بر شمشير آلب الرسلان و پسرش ملكشاه صورت على (ع) منقوش بود، گويى با اين كار براى نصرت و پيروزى فال نيك مى زده اند.
📌من چه بگويم درباره مردى كه پدرش ابوطالب، سيد بطحاء و شيخ قريش و سالار مكه است. گفته اند بسيار كم اتفاق مى افتد كه فقيرى سالار و سرور شود و ابوطالب با آنكه فقير بود به سرورى و سيادت رسيد و قريش او را شيخ مى ناميدند.
📌من چه بگويم در مورد مردى كه از همه مردم بر هدايت پيشى گرفت و به خداى ايمان آورد و او را پرستيد و عبادت كرد، در حالى كه همگان سنگ مى پرستيدند و منكر خدا بودند. هيچ كس بر توحيد و يگانه پرستى بر او سبقت نگرفته است مگر آن كس كه بر هر خيرى از همگان گوى سبقت در ربوده و او محمد رسول خداست.
📌.....ما أقول فی رجل أبوه أبو طالب سید البطحاء و شیخ قریش و رئیس مکّة قالوا قل أن یسود فقیر و ساد أبو طالب و هو فقیر لا مال له و کانت قریش تسمیه الشیخ....
(ابن ابی الحدید، ج ۱ص: ۲۸-۲۹-۳۱)
•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠
#امیرالمومنین_علیه_السلام
#ابن_ابی_الحدید
#نهج_البلاغه
#تاریخ
#حکایت_داستان
______________
🔳روایــــــــت ها وحکــــــایت هارا همراهی کنیدhttps://eitaa.com/revayathavahekayatha1
•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠
🔰خشونت خلیفه دوم دربیان ابن ابی الحدید
📌عمر لعنه الله علیه زن باردارى را احضار كرد تا از او در موردى سؤ ال كند.
آن زن از بيم،[خشونت عمر] كودك خويش را سقط كرد.
هنوز آن جنين زنده نشده بود.
عمر در اين باره از بزرگان صحابه استفتاء كرد كه آيا پرداخت ديه بر او هست يا نيست. گفتند: بر تو چيزى نيست كه تو مؤدب هستى.
على (ع) فرمود: اگر اين اشخاص، رعايت حال ترا كرده اند، نسبت به تو خيانت ورزيده اند و اگر اين پاسخ نتيجه رأى و كوشش ايشان است، اشتباه كرده اند و بر عهده تو است كه برده يى آزاد كنى. عمر و صحابه به عقيده على (ع) برگشتند.[فرمایش حضرت را قبول کردند]
...فَقَالَ لَهُ عَلِیٌّ ع إِنَّ کَانُوا رَاقَبُوکَ فَقَدْ غَشُّوکَ وَ إِنْ کَانَ هَذَا جَهْدَ رَأْیِهِمْ فَقَدْ أَخْطَئُوا عَلَیْکَ غُرَّةٌ یَعْنِی عِتْقَ رَقَبَةٍ فَرَجَعَ عُمَرُ وَ اَلصَّحَابَةُ إِلَی قَوْلِهِ.
ابن ابی الحدید ج ۱ ص ۱۷۴
•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠
#حکایت_داستان
#امیر_المومنین
#خلیفه_دوم
#ابن_ابی_الحدید
#خشونت
_____________
🔳روایــــــــت ها وحکــــــایت هارا همراهی کنیدhttps://eitaa.com/revayathavahekayatha1