eitaa logo
روایت ها و حکایت ها
1.7هزار دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
247 ویدیو
24 فایل
فیش های منبر و یادداشت های روایی و تفسیری و نکات تربیتی و اخلاقی،آمیخته با مطالب روز و اشعار ناب و تاریخ ... ارتباط با ما https://eitaa.com/MA1371 طلبه حقیر محمد جواد جنگی لینک کانال @revayathavahekayatha1
مشاهده در ایتا
دانلود
این روایت از حضرت سجاد علیه السلام را در فرصت های تبلیغی این روزا تبیین کنیم👇👇 «اِنَّ اَبْغَضَ النّاسِ اِلَی اللّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مَنْ یَقْتَدی بِسُنَّةِ اِمامٍ وَلا یَقْتَدی بِاَعمالِهِ» مبغوض ترین مردم نزد خداوند عزّ و جلّ کسی است که ادّعای پیروی از امامی را دارد ولی در عمل به او اقتدا نمی کند. روضه کافی ص ۲۳۴ روایت ها و حکایت ها را همراهی کنید https://eitaa.com/joinchat/2786197731C88ffbcfb9c
آیت الله مکارم شیرازی موانع خود شناسی!! خودشناسى دو مانع دارد: 1⃣يكى از برون كه مداحان و دوستان نادان هستند،كه ما را با تعريفهاى كاذب خود به آسمان مى‌برند،آقا چشم روزگار مثل شما نديده،مادر روزگار چون تو نزائيده،فردى به يكى از اينها كه او را تمجيد مى‌كرد و مى‌گفت مى‌دانم دروغ مى‌گوئى،ولى خوشم مى‌آيد،آرى اين خوش آمدنها انسان را بيچاره مى‌كند. بى‌جهت نيست كه در روايت آمده «اُحثُوا التّرابَ‌ فى وجوه المدّاحين» «خاك بر صورت مدح كنندگان بپاشيد»اجازه ندهيد افراد متملق و چاپلوس به دور شما راه يابند،وقتى بوى قدرت از كسى استشمام كنند،به دور او جمع مى‌شوند،تا از هر طرف خون او را بمكند. 2⃣ دومین عامل :حجابهاى درونى است مثل خودبينى،خودخواهى،تعصب،كبر و جامع همه اينها حبّ‌ ذات.
دو ویژگی بسیار مهم و لازم در ائمه هدایت👇 وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا : 1⃣لَمَّا صَبَرُوا ۖ 2⃣ وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ. و برخی از آنان را چون [در برابر مشکلات، سختی ها و حادثه های تلخ و شیرین] صبر کردند و همواره به آیات ما یقین داشتند، پیشوایانی قرار دادیم که به فرمان ما [مردم را] هدایت می کردند. آیه ۲۴ سوره سجده.
چه کسانی خطایشان بیشتر است؟! حضرت امیر به حضرت مجتبی علیهما السلام فرمود: لا تَلُم إنسانا يَطلُبُ قوتَهُ ؛ فَمَن عَدِمَ قوتَهُ كَثُرَ خَطاياهُ . كسى را كه در پى روزى است ، سرزنش مكن ؛ كه هر كس بى روزى مانَد ، خطاهايش بسيار مى شود. جامع الاخبار ج۱ ص ۱۱۰ در جای دیگر فرمود: "مَن كَثُرَ كلامُهُ كَثُرَ خَطَؤُهُ" هر كه سخن بسيار گويد، خطايش بسيار شود. نتیجه بسیاری خطا چی میشود👇 و مَن كَثُرَ خَطَؤُهُ قَلَّ حَياؤهُ ، و مَن قَلَّ حَياؤهُ قَلَّ وَرَعُهُ ، و مَن قَلَّ وَرَعُهُ ماتَ قَلبُهُ ، و مَن ماتَ قَلبُهُ دَخَلَ النّارَ . و هر كه بسيار خطا كند، شرم و حيايش كم شود و هر كه كم شرم و حيا شود، پارسايى اش كاهش يابد و هر كه پارسايى اش كم شود، دلش بميرد و هر كه دلش بميرد، به آتش رود.. نهج البلاغه حکمت ۳۴. روایت ها و حکایت ها را همراهی کنید https://eitaa.com/joinchat/2786197731C88ffbcfb9c
حضرت عسکری فرمود: كسى كه: 1⃣ پارسايى و تقوا  خوى او 2⃣ بخشندگى و دست و دل بازی طبیعت او 3⃣و بردبارى  و صبر خصلت او باشد ، 👈دوستانش زياد شوند . مَن كانَ الوَرَعُ سَجِيَّتَهُ و الكَرَمُ طَبيعَتَهُ و الحِلمُ خُلَّتَهُ ، كَثُرَ صَديقُهُ... اعلام الدین ج ۱ ص ۳۰۲
رُوِيَ‏ عَنِ الصَّادِقِ ‏عَلَيْهِ السَّلامُ قَالَ: «يُعْرَفُ‏ مَنْ‏ يَصِفُ‏ الْحَقَّ بِثَلَاثِ خِصَالٍ يُنْظَرُ إِلَى أَصْحَابِهِ مَنْ هُمْ وَ إِلَى صَلَاتِهِ كَيْفَ هِيَ وَ فِي أَيِّ وَقْتٍ يُصَلِّيهَا فَإِنْ كَانَ ذَا مَالٍ نُظِرَ أَيْنَ يَضَعُ مَالَهُ» بحار ج ۶۴ ص ۳۰۴ کسى که وصف حق می کند، به سه خصلت شناخته مى شود: 1⃣به دوستانش نظر می شود که کیانند(چگونه دوستى دارد) . 2⃣و به نمازش که چگونه است ( واهل نماز هست؟) و در چه وقتى نماز مى خواند(اول وقت است یا سهل انگار تا آخر وقت ). 3⃣و اگر مالى به دستش آمد چگونه از آن مال استفاده مى کند. (نماز ۱۲)
سه موعظه عجیب محکوم به اعدام امام صادق (ع) فرمود: مردی به حضور عیسی (ع) آمد و اقرار کرد که من زنا کرده ام و مرا پاک کن.[حد الهی را بر من جاری کن] پس از آنکه زنا کردن او ثابت شد، و بنا براین گردید که او را سنگسار کنند. اعلام شد که جمعیت جمع شوند. همه جمع شدند و حضرت یحیی (ع) نیز در میان جمعیت بود، مرد زنا کار را در گودالی گذاردند تا او را سنگسار نمایند، او فریاد زد، هر کسی که بر گردنش، حد هست[ یعنی خودش گناهی دارد] از اینجا برود، همه رفتند، تنها عیسی و یحیی باقی ماندند. در این هنگام یحیی(ع) (فرصت را غنیمت شمرد و به خاطر اینکه موعظه آن مرد در آن حال اثر بخش بود) نزد او رفت و فرمود: ای گنهکار مرا موعظه کن. او گفت: بین نفس خود و هوس هایش را آزاد نگذار تا خود را تباه سازی. یحیی فرمود: باز مرا موعظه کن. او گفت: : گنهکار را بخاطر گناهش سرزنش مکن (طعن و سرزنش غیابی یا حضوری مکن مگر در موارد امر به معروف و نهی از منکر) یحیی فرمود: باز مرا موعظه کن. او گفت: : خشمگین مشو. یحیی فرمود: همین سه موعظه مرا کافی است. ------- ... يَا مُذْنِبُ عِظْنِي قَالَ لَهُ لاَ تُخَلِّيَنَّ بَيْنَ نَفْسِكَ وَ بَيْنَ هَوَاهَا فَتُرْدِيَكَ فَقَالَ لَهُ زِدْنِي قَالَ لاَ تُعَيِّرَنَّ خَاطِئاً بِخَطِيئَةٍ قَالَ زِدْنِي قَالَ لاَ تَغْضَبْ قَالَ حَسْبِي. مجموعه ورام جلد ۲ ص ۱۰
یکی از صفات عاقلان و متقین : ( وَ يَدْرَؤُنَ بِالْحَسَنَةِ اَلسَّيِّئَةَ ) این آیه در سوره رعد و قصص با همین عبارت آمده است. ✍به اين معنى كه به هنگام ارتكاب يك گناه و لغزش، تنها به پشيمان شدن و ندامت و استغفار قناعت نمى كنند، بلكه عملا در مقام جبران بر مى آيند، و هر اندازه گناه و لغزش آنها بزرگتر باشد به همان اندازه حسنات بيشترى انجام مى دهند، تا وجود خود و جامعه را از لوث گناه با آب حسنات بشويند. يدرءون از ماده درأ (بر وزن زرع) به معنى دفع كردن است. اين احتمال نيز در تفسير آيه وجود دارد كه آنها بدى را با بدى تلافى نميكنند، بلكه سعى دارند اگر از كسى نسبت به آنها بدى برسد، با انجام نيكى در حق وى، او را شرمنده و وادار به تجديد نظر كنند، همانگونه كه در آيه ۳۵ سوره فصلت مى خوانيم: اِدْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا اَلَّذِي بَيْنَكَ وَ بَيْنَهُ عَدٰاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ : بدى را به آنچه نكوتر است از خود دور ساز كه در اين هنگام كسى كه ميان تو و او دشمنى و عداوت است تغيير چهره مى دهد گويى دوست صميمى تو است ! در عين حال هيچ مانعى ندارد كه آيه در صدد بيان هر دو معنى باشد در احاديث اسلامى نيز احاديثى به مضمون هر دو تفسير وارد شده است. در حديثى از پيامبر ص مى خوانيم كه به معاذ بن جبل فرمود: اذا عملت سيئة فاعمل بجنبها حسنة. تمحها: هنگامى كه كار بدى كردى در كنار آن كار خوبى انجام ده كه آن را محو كند و در نهج البلاغه مى خوانيم كه امير مؤمنان على ع فرمود: عاتب اخاك بالاحسان اليه و اردد شره بالانعام عليه: برادرت را در برابر كار خلافى كه انجام داده است بوسيله نيكى سرزنش كن، و شر او را از طريق انعام و احسان به او برگردان. فرمایش علامه هم همین است در تفسير آيه: هذا أعم من أن يكون ذلك في سيئة صدرت من أنفسهم فدفعوها بحسنة جاءوا بها فإن الحسنات يذهبن السيئات أو دفعوها بتوبة إلى ربهم فإن التائب من الذنب كمن لا ذنب له أو في سيئة أتى بها غيرهم بالنسبة إليهم كمن ظلمهم فدفعوه بالعفو أو بالإحسان إليه أو من جفاهم فقابلوه بحسن الخلق و البشر كما إذا خاطبهم الجاهلون فقالوا. سلاما أو أتى بمنكر فنهوا عنه أو ترك معروف فأمروا به. فذلك كله من درء السيئة بالحسنة و لا دليل من جانب اللفظ يدل على التخصيص ببعض هذه الوجوه البتة.
با خوبی بدی را دفع کنید نه بد را!! آیت الله جوادی آملی: ✍انسان يك دشمن بيروني دارد كه مهاجم است اين دشمن را بايد سركوب كند از مرز خود بيرون كند بيان نوراني حضرت امير(سلام الله عليه) هم اين است كه «رُدُّوا الْحَجَرَ مِنْ حَيْثُ جَاءَ فَإِنَّ الشَّرَّ لاَ يَدْفَعُهُ إِلاَّ الشَّرُّ» سنگي اگر از بيرون به داخل كشور شما عالماً عامداً پرت شد اين سنگ را به جايش برگردانيد ظلم‌پذير نباشيد. اينجاست كه ﴿جَزاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا﴾. اما نسبت به داخل در جامعه اسلامي به اين صورت نباشيد كه بگوييد ﴿جَزاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا﴾ در مسائل خانوادگي در مسائل اجتماعي در مسائل همسايگي در مسائل همشهري و رفاقتی اگر كسي نسبت به شما بد كرد فوراً درصدد انتقام برنياييد نگوييد ﴿جَزاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا﴾ بلكه ﴿وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ﴾ با خوبي, بدي را برداريد نه بد را. در جريان اول فرمود بد را از سر راهتان برداريد اما اينجا فرمود بدي را برداريد نه بد را, آن هم بدي را با خوبي برداريد نه با بدي ﴿وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ﴾ آن وقت اين مي‌شود جامعه عقلي اين جامعه مي‌شود الهي اين مي‌شود جامعه منتظر آن وقتي كه حضرت(سلام الله عليه) ظهور كرد اين ﴿يَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ﴾ ظهور مي‌كند اگر جامعه اين‌چنين باشد اداره اين چند ميليارد بشري كه روي كُره زمين است خيلي سهل است. صفات متقین تقوا. عقل.
پناه بخدا از .....👇👇 رسول خدا صلّى اللّٰه عليه و آله در دعايش مى‌گفت: «پروردگارا من براستى بتو پناه مى‌برم : 1⃣از فرزندى كه بر من بزرگی كند، 2⃣ و از مالى كه در راه غير حقّ‌ صرفش كنم، 3⃣ و از همسرى كه مرا قبل از اينكه پير شوم پير سازد، 4⃣ و از دوستى و رفيقى مكّار كه با ديده‌اش بمن بنگرد و در دلش بر ضرر و نابودى من بينديشد، اگر از من خيرى ببيند او را پنهان كند و دفن نمايد، و اگر كار نادرستى ديد آن را به ديگران برساند و مرا رسوا كند. هنگامى كه خيرى از ديگران در بارۀ من شنود كر باشد، و وقتى بزشتى و فساد ياد شوم يكپارچه گوش باشد. « اَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَلَدٍ يَكُونُ عَلَيَّ رَبّاً وَ مِنْ مَالٍ يَكُونُ عَلَيَّ ضَيَاعاً وَ مِنْ زَوْجَةٍ تُشَيِّبُنِي قَبْلَ أَوَانِ مَشِيبِي وَ مِنْ خَلِيلٍ مَاكِرٍ عَيْنَاهُ تَرَانِي وَ قَلْبُهُ يَرْعَانِي إِنْ رَأَى خَيْراً دَفَنَهُ وَ إِنْ رَأَى شَرّاً أَذَاعَهُ صُمٌّ إِذَا سَمِعُوا خَيْراً ذُكِرْتُ بِهِ وَ إِنْ ذُكِرْتُ بِشَرٍّ عِنْدَهُمْ أَذِنُوا » . من لا يحضره الفقيه ج ۳، ص ۵۵۸.
گناهانی که باعث رسوایی آدمی می شود در دنيا!!!! 1⃣دروغ حضرت امیر فرمود: اَلْكِذْبُ فَضَاح دروغگویی رسوا کننده است. 2⃣پی جویی لغزش رفیق!! پیامبر اکرم فرمود: لغزشهاى مسلمانان را نجوييد كه هر كس لغزشهاى برادرش را پى جويد خداوند لغزشهاى او را پيگيرى مى كند و هر كه را كه خداوند عيبجويى كند رسوايش مى سازد هر چند در اندرون خانه خود باشد. لا تَطلُبوا عَثَراتِ المؤمنينَ ؛ فإنّ مَـن تَتَبّعَ عَثَراتِ أخيهِ تَتَبّعَ اللّه ُ عَثَراتِهِ ، و مَن تَتَبّعَ اللّه ُ عَثَراتِهِ يَفْضَحْهُ و لو في جَوفِ بَيتِهِ. در روایت دیگری فرمود: مَنْ كَشَفَ حِجابَ اخِيْهِ انْكَشَفَ حِجابَ بَيْتِهِ؛ كسى كه پرده از روى اسرار رفیق بردارد خداوند عيوب اسرار او را بر ملا مى‌كند» ادامه دارد....
معراج این دو فقره از حدیث معراج می تواند عنوان منبر شما باشد👇👇 اى احمد! به عزّت و جلالم سوگند، هیچ بنده اى نیست که چهار صفت را براى من تضمین کرده باشد، مگر این که او را به بهشت برم: 1⃣زبانش را بر بیهوده گویى بسته و جز بر سخن مفید نگشاید، 2⃣ دلش را از وسوسه و واردات شیطانى نگه دارد، 3⃣به توجه و آگاهى من بر خودش، توجه دائمى داشته باشد 4⃣ و گرسنگى، نور چشمش باشد. یا أَحْمَدُ! وَ عِزَّتی وَ جَلالی، ما مِنْ عَبْدٍ ضَمِنَ لى بِأَرْبَعِ خِصالٍ إِلَّا أَدْخَلْتُهُ الجَنَّةَ: یَطْوی لِسانَهُ فَلا یَفْتَحُهُ إِلَّا بِما یُعینُهُ [ظ: یَعْنیهِ]، وَ یَحْفَظُ قَلْبَهُ مِنَ الوَسْواسِ، وَ یَحْفَظُ عِلْمی وَ نَظَری إِلَیْهِ، وَ یَکُونُ قُرَّةُ عَیْنِهِ الجُوع. اى احمد! از سه بنده در شگفتم: 1⃣بنده اى که به نماز مى ایستد و مى داند دست به سوى چه کسى دراز کرده و در برابر چه کسى ایستاده است، امّا چرت مى زند 2⃣و در شگفتم از بنده اى که خوراک روزش از گیاه یا غیر آن فراهم است و در غم روزى فرداست 3⃣ و در شگفتم از بنده اى که نمى داند من از او راضى هستم یا بر او خشمگینم، امّا غافلانه مى خندد. یا أَحْمَدُ! عَجِبْتُ مِنْ ثَلاثَةِ عَبید: عَبْدٌ دَخَلَ فِى الصَّلاةِ وَ هُوَ یَعْلَمُ إِلَى مَنْ یَرْفَعُ یَدَیْهِ وَ قُدّامَ مَنْ هُوَ، وَ هُوَ یَنْعَسُ، وَ عَجِبْتُ مِنْ عَبْدٍ لَهُ قُوتُ یَوْم مِنَ الحَشیشِ أَوْ غَیْرِهِ، وَ هُوَ یَهْتَمُّ لِغَدٍ، وَ عَجِبْتُ مِنْ عَبْدٍ لا یَدْری أَنّی راضٍ عَنْهُ أَوْ ساخِطٌ عَلَیْهِ، وَ هُوَ یَضْحَکُ.
پنج ویژگی از ویژگی های اهل دنیا در حدیث معراج لا یَعْتَذِرُ إِلَى مَنْ أَساءَ إِلَیْهِ، وَ لا یَقْبَلُ عُذْرَ مَنِ اعْتَذَرَ اِلَیْهِ. 1⃣از کار بد خویش عذر خواهى نمى کنند 2⃣و عذر پوزش خواهان را نمى پذیرند. یَحْمَدُونَ أَنْفُسَهُمْ بِما لا یَفْعَلُونَ، وَ یَدَّعُونَ بِما لَیْسَ لَهُمْ، وَ یَذْکُرُونَ مَساوِىَ النّاسِ. 3⃣به واسطه آن چه نکرده اند خود را تعریف می‌کنند. 4⃣و ادعاى بیش از حد و انتظار مدح و ستایشى دارند که شایسته اش نیستند 5⃣و همواره به برشمردن و یادآورى عیبهاى مردم مشغولند.
توصیه های همیشگی: پیامبر اکرم (ص) 1⃣مَا زَالَ جَبْرَئِيلُ يُوصِي بِالْمَرْأَةِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ لاَ يَنْبَغِي طَلاَقُهَا إِلاَّ مِنْ فَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ. جبرئيل دائما وهمیشه مرا در مورد زنان سفارش مى‌كرد تا جايى كه گمان كردم طلاق آنان جايز نيست مگر آنكه فحشاى آشكارى را مرتكب گردند». عده الداعی ج ۱ ص ۱۵۲ پیامبر اکرم (ص) 2⃣مَا زَالَ جَبْرَئِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُورِثُهُ. همیشه جبرئیل سفارش همسایه را به من میکرد که من گمان کردم همسایه هم از آدم ارث میبرد. بحارالانوار، ج۷۴، ص۱۵۱ پیامبر اکرم (ص) 3⃣مَا زَالَ جَبْرَئِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يُوصِينِي بِالسِّوَاكِ حَتَّى خَشِيتُ أَنْ أَدْرَدَ وَ أَحْفِيَ. جبرئيل عليه السّلام پيوسته مرا به مسواك زدن سفارش مى‌كرد به گونه‌اى كه بيم داشتم دندان‌هايم بريزد و آن‌قدر در مسواك زدن كوشش كنم كه آنها را از بين ببرم. کافی ج ۵ ص ۵۰۱ پیامبر اکرم (ص) 4⃣مَا زَالَ جَبْرَئِيلُ يُوصِينِي بِقِيَامِ اَللَّيْلِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّ خِيَارَ أُمَّتِي لَنْ يَنَامُوا. جبرئیل پیوسته مرا به شب زنده داری سفارش می کرد تا جایی که گمان بردم بهترین افراد امت من، شب ها را هرگز نخواهند خوابید. وسائل الشیعه ج ۴ ص ۵۱ پیامبر اکرم (ص) 5⃣مازالَ جَبرائيلُ يوصيني بِالصَّلوةِ فِي الجَماعةِ حتّي ظَننتُ أَنَّهُ لايَقبَلُ اللهُ صلوةً إلاّ في جماعةٍ. جبرائيل آنقدر درباره نماز جماعت به من سفارش کرده است که گمان بردم خداوند هيچ نمازي را جز با جماعت قبول نمي‌کند. مواعظ‌ عدديّه، ص ۱۹۶ https://eitaa.com/joinchat/2786197731C88ffbcfb9c
عوامل هلاکت‼️ الف: این سه را رها کن!! امام على عليه السلام :  ۱-حسادت ۲-دروغ ۳- و كينه👇 👈 را رها كن كه اين سه، دين [انسان] را لكّه دار مى كنند و آدمى را به نابودى مى كشانند. "دَعِ الحَسَدَ و الكِذبَ و الحِقدَ ؛ فإنَّهُنَّ ثَلاثَةٌ تَشينُ الدِّينَ و تُهلِكُ الرّجُلَ." ب: امام علی علیه السلام فرمود: كسى كه (ترك مشورت كند و) استبداد به رأى داشته باشد هلاك مى شود "مَنِ اسْتَبَدَّ بِرَأْيِهِ هَلَكَ" ج: امام علی (عليه السلام) : آن كس كه در برابر حق قد علم كند (و به مبارزه برخيزد) هلاك خواهد شد. "مَنْ أَبْدَى صَفْحَتَهُ لِلْحَقِّ هَلَكَ" د: امام صادق عليه السلام: کسی به دنبال ریاست طلبی باشد هلاک می شود. "مَنْ طَلَبَ الرِّئَاسَةَ هَلَک" روایت ها و حکایت ها را همراهی کنید https://eitaa.com/joinchat/2786197731C88ffbcfb9c
امام صادق عليه السلام: هر كس به برادر مسلمانش دشنام دهد، خداوند، بركت روزى اش را از او مى گيرد و او را به خودش وا مى گذارد و زندگى اش را برايش تباه مى كند. مَن فَحَشَ عَلى أخيهِ المُسلِمِ، نَزَعَ اللّهُ مِنهُ بَرَكَةَ رِزقِهِ، ووَكَلَهُ إلى نَفسِهِ، وأفسَدَ عَلَيهِ مَعيشَتَهُ. کافی پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: هر كس از روى ريا و سُمعه (رسيدن به گوش مردم) و به قصد دنياخواهى علم بياموزد، خداوند، بركتش را از آن مى گيرد، زندگى اش را بر او سخت مى گيرد، و او را به حال خودش وامى گذارد، و هر كس كه خدا او را به حال خودش وا گذارد، هلاك شده است. مَن تَعَلَّمَ العِلمَ رِياءً وسُمعَةً يُريدُ بِهِ الدُّنيا، نَزَعَ اللّهُ بَرَكَتَهُ، وضَيَّقَ عَلَيهِ مَعيشَتَهُ، ووَكَلَهُ اللّهُ إلى نَفسِهِ، ومَن وَكَلَهُ اللّهُ إلى نَفسِهِ فَقَد هَلَكَ. ---------- مكارم الأخلاق: ۲ / ۳۴۸
امام هشتم حضرت رضا علیه السلام فرمودند:  عقل شخص مسلمان تمام نيست، مگر اين كه ده خصلت را دارا باشد: 1ـ از او اميد خير باشد 2ـ مردم از بدى او در امان باشند 3ـ خير اندك ديگرى را بسيار شمارد 4ـ خير بسيار خود را اندك شمارد 5ـ هر چه حاجت از او خواهند دلتنگ نشود 6ـ در عمر خود از دانش طلبى خسته نشود 7ـ فقر در راه خدايش از توانگرى محبوبتر باشد 8ـ خوارى در راه خدايش از عزّت با دشمنش محبوبتر باشد 9ـ گمنامى را از پرنامى خواهانتر باشد سپس فرمود: دهمین و چيست دهمین؟ به او گفته شد: چيست؟  فرمود: احدى را ننگرد جز اين كه بگويد او از من بهتر و پرهيزكارتر است. لا يَتِمُّ عَقْلُ امْرِء مُسْلِم حَتّى تَكُونَ فيهِ عَشْرُ خِصال: أَلْخَيْرُ مِنْهُ مَأمُولٌ. وَ الشَّرُّ مِنْهُ مَأْمُونٌ. يَسْتَكْثِرُ قَليلَ الْخَيْرِ مِنْ غَيْرِهِ، وَ يَسْتَقِلُّ كَثيرَ الْخَيْرِ مِنْ نَفْسِهِ. لا يَسْأَمُ مِنْ طَلَبِ الْحَوائِجِ إِلَيْهِ، وَ لا يَمَلُّ مِنْ طَلَبِ الْعِلْمِ طُولَ دَهْرِهِ. أَلْفَقْرُ فِى اللّهِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنَ الْغِنى. وَ الذُّلُّ فىِ اللّهِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنَ الْعِزِّ فى عَدُوِّهِ. وَ الْخُمُولُ أَشْهى إِلَيْهِ مِنَ الشُّهْرَةِ. ثُمَّ قالَ عليه السلام: أَلْعاشِرَةُ وَ مَا الْعاشِرَةُ؟ قيلَ لَهُ: ما هِىَ؟ قالَ عليه السلام: لا يَرى أَحَدًا إِلاّ قالَ: هُوَ خَيْرٌ مِنّى وَ أَتْقى» "تحف العقول، صفحه 443"
سه تا عمل بیار چهار تا نتیجه ببر! عَن عَلِّي ‌بْْنِ مُوسيَ‌الرِّضا(ع) عَنْ اَبيهِ عَنْ آبائِهِ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِمُ السَّلامُ، قالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ(ص) : مَنْ عامَلَ النّاسَ فَلَمْ يَظْلِمْهُمْ وَ حَدَّثَهُمْ فَلَمْ يَكْذِبْهُمْ وَ وَعَدَهُمْ فَلَمْ يُخْلِفْهُمْ فَهُوَ مِمَّنْ كَمُلَتْ مُروَّتُهُ وَ ظَهَرَتْ عَدالَتُهُ وَ وَجَبَتْ اُخُوَّتْهُ و حَرُمَتْ غِيْبَتُهُ. از عليّ بن موسي‌الرضا از پدرش از پدرانش از امام علي(ع) است كه فرمود: پيامبر خدا(ص) فرمود: كسي كه ۱-با مردم داد و ستد كند و به آنان ستم نكند ۲- و در سخن گفتن با مردم، دروغ نگويد ۳-و در وعده با مردم، خلف وعده نكند، 👈 چنين كسي در جوانمردي كامل است 👈 و عدالت او محرز 👈و دوستي و رفاقت با او لازم 👈 و بدگويي پشت سر او حرام است. خصال جناب صدوق علیه الرحمه.
امام صادق عليه السلام: مَنْ طَلَبَ ثَلاثَةً بِغَيْرِحَقٍّ حَرُمَ ثَلاثَةً بِحَقٍّ: مَنْ طَلَبَ الدُّنيا بِغَيْرِحَقٍّ حَرُمَ الاخِرَةَ بِحَقٍّ؛ وَمَنْ طَلَبَ الرِّآسَةَ بِغَيْرِحَقٍّ حَرُمَ الطّاعَهَ لَهُ بِحَقٍّ؛ وَ مَنْ طَلَبَ المال بِغَيْرِحَقٍّ حَرُمَ بَقاؤُهُ لَهُ بِحَقٍّ. هر كه سه چيز را بناحقّ بخواهد، از سه چيز ديگر بحقّ محروم مى گردد: 1⃣هر كه دنيا را به بناحق بخواهد از آخرت حقيقتاً محروم مى گردد؛ 2⃣و هر كه بناحقّ رياست طلبى كند از اطاعت زيردستان بحقّ محروم مى شود؛ 3⃣ و هر كه بناحقّ مالى را بخواهد، از ماندگار بودن آن مال بحقّ محروم مى شود. تحف العقول
☆✦☆✦☆✦☆✦☆✦☆ 🔰معرفی کتاب📙📘📗📕 📌اموزه های اخلاقی_رفتاری امامان شیعه نوشته: محمدتقی عبدوس و محمد محمدی این کتاب برای مطالعه خودتان ومنبر شما مفید است. ☆✦☆✦☆✦☆✦☆✦☆ ☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆ 🔳روایــــــــت ها وحکــــــایت هارا همراهی کنیدhttps://eitaa.com/revayathavahekayatha1
بسیار تیغ دیده‌ام ، که یکی را دو تا کند نازم به تیغ عشق ، دو تا را یکی کند ...
•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠ 🔰این درد تو را بس ❗️ حضرت امیر در نامه ۴۵ نهج البلاغه به این بیت شعر استشهاد میکنند:  حَسْبُكَ دَاءً أَنْ تَبِیتَ بِبِطْنَةٍ وَ حَوْلَكَ أَكْبَادٌ تَحِنُّ إِلَی الْقِدِّ. این درد وننگ تورابس که باشکم سیربخوابی‌، و دراطراف توشکم هایی‌ باشدکه پوستی‌ رابرای‌ خوردن آرزو کنند». •٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠•٠ __________ 🔳روایــــــــت ها وحکــــــایت هارا همراهی کنیدhttps://eitaa.com/revayathavahekayatha1
یکی از بزرگانی که هم بیانش خوب است هم لحنش حاج آقا علم الهدی هستند.. سابقا هم یکی از سخنرانان بیت رهبری معظم انقلاب در مراسمات ایشان بودند. بنده یکسال هر هفته خطبه های اول ایشان را که موضوع " شیطان شناسی از منظر قرآن " بود. گوش دادم و یادداشت برداری کردم.💪
🗒فهرست مباحـــــــــــــــــــــــــث دوستی(شرایط دوست،حقوق و...) مُحمـــَّــد جــــَـــــــــــواد جَنــــــــــــگی ______________________ ۱.بهترین دوستان ما چه کسانی هستند؟|روایت ۲.فعال بودن شیطان میان دوستان ۳.بدترین دوستان چه کسانی هستند؟ ۴.دوســـــــــتی باید برای خداباشد|حکایت ۵.کیمیای سعادت رفیق است|شعر ۶.پیداکردن دوست خوب درآخر الزمان سخت است|روایت ۷. آخرین حرف برخی اعدامیان|نکته ۸.دوستش را رها نکرد|حکایت ۹.بامـــــــرد نامحرم دوست نشوید|حکایت ۱۰.سه خصلت رفیق ساز|روایت ۱۱.سه خصلت رفیق سوز|روایت ۱۲.داشتن رفیق مناسب|شعر ۱۳.رفیق موجب رشداست|تمثیل ۱۴.راز خودرا به هررفیقی نگو|شعر ۱۵.دوست شیطانی|حکایت، روایت ۱۶.چرابه دوست راستین صدیق میگویند؟|روایت ۱۷.باید برای رفیق هم وقت گذاشت منتها باهدف|روایت ۱۸.بارفیق قهر نباید کرد وگرنه...|روایت ۱۹.معرفی کتاب با موضوع دوستی☆ ۲٠.باچه کسی همنشین شویم؟ ۲۱.دوست بدون عیب پیدا نمیشود|روایت ۲۲.شرایط دوست|روایت ۲۳.سه دوست هم پیمان|حکایت ۲۴.شعر باموضوع دوستی ۲۵.باپنج کس رفیق نشوید|روایت ______________روایت ها وحکایت هارا همراهی کنید. @revayathavahekayatha1
☆✦☆✦☆✦☆✦☆✦☆ 🔰معرفی کتاب📙📘📗📕 📌
ره نمای طریق(پرسش هایی برای زندگی بهتر ازمحضر استاد محمد علی  جاودان
) نوشته: محمد علی جاودان ✍این کتاب برای مطالعه خودتان ومنبر شما مفید است. ☆✦☆✦☆✦☆✦☆✦☆ ☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆ 🔳روایــــــــت ها وحکــــــایت هارا همراهی کنیدhttps://eitaa.com/revayathavahekayatha1