السَّلام عَلیک یاباقِر العِلم الأَوّّلین والآخِرین. 🔰دوخــــــــــــــــــط روضـــه(زبان آذری) التــــماس دعـــــــــــــــا😭🤲 #منبر #روضه #إمام_باقر

🔰معرفی کتاب📙📘📗📕 📌نیایش امام حسین درصحرای عرفات. (شرحی بسیار مختصر ازدعای عرفه) نوشته: علامه محمدتقی جعفری ✍این کتاب برای مطالعه خودتان ومنبر شما مفید است. #منبر #معرفی_کتاب 🔳روایــــــــت ها وحکــــــایت هارا همراهی کنیدhttps://eitaa.com/revayathavahekayatha1

عبرت [۱] راغب، عبرت را چنین معنا مى‏کند: الاِعْتِبَارُ وَالعِبْرَةُ [هِىَ] الْحَالَةُ الّتِى یَتَوَصَّلُ بِهَا مِنْ مَعْرِفَةِ الْمُشَاهَدِ اِلَى مَا لَیْسَ بِمُشَاهَد. عبرت حالتى است که در آن معرفت ظاهرى و محسوس، سبب درک معرفت باطنى و غیرمحسوس مى‏گردد و انسان از امور مشهود به امور نامشهود منتقل مى‏شود. #منبر

عبرت[۲] عبرت آموزی یک روش تربیتی امیرالمؤمنین(ع) در تربیت فرزند خود از همین روش استفاده کرده و در نامه‏اى به امام حسن(ع) مى‏فرماید: ... یا بُنَىَّ انّى قَد اَنْبَأْتُکَ عَنِ الدُّنْیَا وَ حَالِهَا، وَ زَوَالِهَا وَ اِنْتِقالِهَا، وَ اَنْبَأتُکَ عَنِ الآخرةِ و ما أُعِدَّ لاِءَهْلِهَا فِیهَا، وَضَرَبْتُ لَکَ فِیهِمَا الاَمْثالُ، لِتَعْتَبِرَ بِها و تَحْذُوَ عَلَیها. پسرعزیزم! من تورا از دنیا و تحولات گوناگونش و نابودى ودست به دست گردیدنش آگاه کردم و از آخرت و آنچه براى انسانها در آنجا فراهم است اطلاع دادم و براى تو از هر دو مثال زدم تا به آن پندپذیرى و براساس آن در زندگى گام بردارى. امام علیه السلام در نامه خویش به حارث هَمدانی، به این نکته اشاره نموده‌است: وَ اِعْتَبِرْ بِمَا مَضَى مِنَ اَلدُّنْيَا لِمَا بَقِيَ مِنْهَا فَإِنَّ بَعْضَهَا يُشْبِهُ بَعْضاً وَ آخِرَهَا لاَحِقٌ بِأَوَّلِهَا وَ كُلُّهَا حَائِلٌ مُفَارِقٌ از حوادث گذشته دنیا برای باقی‌ماندة آن عبرت بگیر؛ چرا که بعضی از آن شبیه بعضی دیگر است و پایانش به ابتدای آن می‌پیوندد و در هر حال، تمام آن گذرا و ناپایدار است.» #منبر

عبرت[۳] آثار عبرت آموزی! امیرالمؤمنین(ع) مى‏فرماید: اِنَّ مَنْ صَرَّحَتْ لَهُ الْعِبَرُ عَمّا بَیْنَ یَدَیْهِ مِنَ المَثُلاثِ، حَجَزَتْهُ التَّقْوى، عَنْ تَقَحُّمِ الشُّبَهَاتِ. کسى که از اعمال و کردار گذشتگان و عواقب سوء آنها عبرت گیرد، تقوا وى را از فرو رفتن در آن گونه بدبختیها بازمى‏دارد. نکته قابل توجه اینکه هر چه دامنه عبرت‏گیرى انسان وسیعتر باشد، دایره ارتکاب خطا کمتر خواهد بود: مَنْ کَثَّرَ اعْتِبَارُهُ قَلَّ عِثَارُهُ. هرکس عبرت گرفتن او بسیار باشد، لغزش او کم خواهد شد. #منبر

تعلقات و مرگ! حجت الاسلام محسن قرائتی مثال زیبایی بیان می کند و می گوید اگر بخواهیم چسب زخمی را که به دستمان بسته ایم، باز کنیم، درصورتی این کار را به سادگی می توانیم انجام دهیم که هیچ مویی به چسب زخم نچسبیده باشد در غیر اینصورت به سختی می توانیم چسب را جدا کنیم. به اعتقاد وی هر یک از موهایی که سبب می شود تا به سختی بتوانیم چسب را جدا کنیم همان تعلقاتی است که به دنیا داریم که هنگام مرگ با آن روبرو می شویم. پس هر قدر از میزان آنها بکاهیم راحت تر با مساله مرگ مواجه می شویم. #منبر #مرگ

تعلقات و مرگ! پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله: اوصيكُمْ بِالشُّبّانِ خَيْرا فَاِنَّهُمْ اَرَقُّ اَفـْئِدَةً اِنَّ اللّه َ بَعَثَنى بَشيرا وَ نَذيرافَحالَـفَنِى الشُّبّانُ وَ خالَفَنِى الشُّيوخُ، ثُمَّ قَرَاَ «فَطالَ عَلَيْهِمُ الاَْمَدُ فَقَسَتْ قُلوبُهُمْ»؛ شما را به نيكى با جوانان سفارش مى كنم، چرا كه آنان، دل هاى رقيق ترى دارند، به راستى كه خداوند، مرا بشارت دهنده و هشدار دهنده برانگيخت، جوانان با من هم پيمان شدند و پيران با من به مخالفت برخاستند.[یکی از دلایل مخالفت پیران تعلقات آنان به مادیات بود] آن گاه اين آيه را خواندند: «و عمر آنان به درازا كشيد و دل هايشان سخت گرديد». در دوران دفاع مقدس بیشترین داوطلبین میادین جنگ را نیروهای جوان تشکیل می دادند که یکی از دلایل مهم آن این بود که جوانان علاوه بر ایمان قلبی و رشادت، تعلقات مادی نداشتند و به همین دلیل راحت تر می توانستند آرزوی شهادت را در دل بپرورانند و با دشمن تا سرحد شهادت مبارزه کنند. البته در همان زمان رزمندگانی در جبهه های جنگ حضور داشتند که به رغم سن زیاد، از تمام وابستگی ها دل بریده و جان برکف آماده شهادت بودند. آدمی پیر چو شد حرص جوان می گردد خواب در وقت سحرگاه گران می گردد. #منبر #مرگ

این ابیات را امشب به مناسبتی در یکی از سخنرانی ها مطرح خواهم کرد👇 این جهان همچون درختست ای کرام ما برو چون میوه‌های نیم‌خام سخت گیرد خامها مر شاخ را زانک در خامی نشاید کاخ را. چون بپخت و گشت شیرین لب‌گزان. سست گیرد شاخها را بعد از آن  سخت‌گیری و تعصب خامی است تا جنینی کار خون‌آشامی است #شعر #منبر

گفتار پيامبر در نهج البلاغه: حضرت امیر در نهج البلاغه در 43 مورد از کلمات و روایات پيامبر استفاده کرده اند. این موضوع می تواند موضوع منبر باشد. #منبر #نهج_البلاغه

این بحث دو بخشه: ۱- در مواردی خود حضرت در نهج البلاغه فرموده اند که این کلام از پیامبر اکرم است. ۲- در مواردی هم بیانی که حضرت امیر داشته اند شارحین نهج البلاغه یا سید رضی گفته اند این جمله از پیامبر هم نقل شده است. #نهج_البلاغه #منبر

نکته: البته ویل و طوبی رو علاوه بر لغت باید در روایات هم پیگیری کرد که هر دو در روایات معنا و تعیین مصداق شده اند. #منبر

1⃣پیامبر اکرم(ص) از قهر كردن با رفیقت بپرهيز؛ زيرا با وجود قهر بودن عمل پذيرفته نمى شود. إيّاكَ وهِجرانَ أخِيكَ ؛ فإنَّ العَمَلَ لا يُتَقَبَّلُ مِن الهِجرانِ. 2⃣امام صادق عليه السلام: هر مؤمنی که نسبت به رفیق خود، نیّت بدی داشته باشد، خداوند عمل او را قبول نمی‌کند.» «لا یقبل الله من مؤمن عملاً و هو مضمر علی اخیه سوءً" 3⃣ امام صادق (علیه‌السّلام): بداخلاقی، چنان عمل را فاسد می‌کند، که سرکه، عسل را.» «انّ سوء الخلق یفسد العمل کما یفسد الخّل العسل" #روایت #منبر

دو توصیه امام سجاد دست به دست گشت! على بن جعفر از برادرش حضرت موسى بن جعفر عليه السّلام روايت كند كه فرمود: پدرم (امام صادق)دست مرا گرفت آنگاه بمن فرمود: پسرم همان طور كه من دست تو را در دست گرفته‌ام پدرم محمد بن على عليهما السلام(امام باقر) دست مرا در دست گرفت و فرمود: همانا پدرم على بن الحسين عليهما السلام دست مرا گرفت و فرمود: پسرم ۱-هر كس كه از تو درخواست كار خير و نيكى كرد نسبت باو انجام بده زيرا اگر آن شخص سزاوار آن باشد، كه تو كار بجائى كرده‌اى و اگر هم سزاوار آن نباشد تو خود سزاوار آنى. ۲- و اگر مردى از سمت راست بتو دشنام داد سپس بسمت چپت آمد و از تو معذرت خواهى كرد تو عذرش را بپذير. عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَخِيهِ أَبِي اَلْحَسَنِ مُوسَى عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: أَخَذَ أَبِي بِيَدِي ثُمَّ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنَّ أَبِي مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَخَذَ بِيَدِي كَمَا أَخَذْتُ بِيَدِكَ وَ قَالَ إِنَّ أَبِي عَلِيَّ بْنَ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ أَخَذَ بِيَدِي وَ قَالَ يَا بُنَيَّ اِفْعَلِ اَلْخَيْرَ إِلَى كُلِّ مَنْ طَلَبَهُ مِنْكَ فَإِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِهِ فَقَدْ أَصَبْتَ مَوْضِعَهُ وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ مِنْ أَهْلِهِ كُنْتَ أَنْتَ مِنْ أَهْلِهِ وَ إِنْ شَتَمَكَ رَجُلٌ عَنْ يَمِينِكَ ثُمَّ تَحَوَّلَ إِلَى يَسَارِكَ فَاعْتَذَرَ إِلَيْكَ فَاقْبَلْ عُذْرَهُ. روضه کافی #منبر #امام_سجاد

عصاره تمام حرف ها: 👌 از جمله سفارش هاى لقمان عليه السلام به پسرش: پسرم! بدان كه در خدمت چهارصد پيغمبر ،بوده ام و از ميان سخنان آنان ، چهار سخن را دريافته ام ،كه چنين اند : 1⃣هر گاه در نماز بودى ، دلت را حفظ كن. 2⃣ و هر گاه سر سفره بودى ، گلويت را نگه دار. 3⃣و هر گاه در خانه ديگرى بودى چشمت را نگه دار. 4⃣و هر گاه در ميان مردم بودى ، زبانت را نگه دار. عَن وَصايا لُقمانَ عليه السلام لاِبنِهِ : ... يا بُنَيَّ ، اِعلَم أنّي خَدَمتُ أربَعَ مِئَاةِ نَبِيٍّ ، وأخَذتُ مِن كَلامِهِم أربَعَ كَلِماتٍ ، وهِيَ : إذا كُنتَ فِي الصَّلاةِ فَاحفَظ قَلبَكَ ، وإذا كُنتَ عَلَى المائِدَةِ فَاحفَظ حَلقَكَ ، وإذا كُنتَ في بَيتِ الغَيرِ فَاحفَظ عَينَكَ ، وإذا كُنتَ بَينَ الخَلقِ فَاحفَظ لِسانَكَ. مواعظ العددیه. #اخلاق #لقمان_حکیم #منبر ○○●●○○●●○○●● [روایت ها وحکایت ها]

روش جذب قلب ها از نگاه معصومین! 1⃣ امام علی علیه السلام: ◇إنَّ أحسَنَ ما يَألَفُ بِهِ النّاسُ قُلوبَ أوِدّائِهِم ، ونَفَوا بِهِ الضِّغنَ عَن قُلوبِ أعدائِهِم : حُسنُ البِشرِ عِندَ لِقائِهِم ، وَالتَّفَقُّدُ في غَيبَتِهِم.◇ بهترين چيزى كه مردم به واسطه آن ، دل هاى دوستانشان را به دست مى آورند و كينه ها را از دل هاى دشمنانشان مى زدايند ، "دو چیز است" : در هنگام برخورد با آنان ، خوش رو ، در غيابشان جوياى احوالشان باشند. تحف العقول ص ٢١٨. 2⃣پیامبر اکرم (ص) جُبِلَتِ القُلوبُ على حُبِّ مَن أحسَنَ إلَيها ، و بُغْضِ مَن أساءَ إلَيها. دلها بر محبت كسى كه به آنها خوبى كند و بر نفرت از كسى كه به آنها بدى روا دارد ، سرشته شده است. تحف العقول ص۳۷ این شبیه همان جمله معروف است که فرمود: الانسان عبید الاحسان [البته نفرمود عبید المحسن !دقت کنیم!] 3⃣پیامبر اکرم(ص) تَهادَوا ؛ فإنَّ الهَدِيَّةَ تَسِلُّ السَّخائمَ ، و تُجلي ضَغائنَ العَداوَةِ وَ الأحقادِ. براى يكديگر هديه ببريد؛ زيرا هديه بد خواهى ها را [از دل ها ]بيرون مى كشد و كينه هاى دشمنى و نفرت ها را برطرف مى كند. کافی ج ۵ ص ۱۱۵. 4⃣امام علی علیه السلام: (كسى كه ساقه درخت وجودش نرم است، شاخه هايش فراوان است) «مَنْ لَانَ عُودُهُ كَثُفَتْ أَغْصَانُهُ» اين سخن تعبير كنايى لطيفى است و اشاره به اين است كه افراد متواضع و با محبت، دوستان فراوانى را گرد خود جمع مى كنند و به عكس، افراد خشن و غير قابل انعطاف دوستان را از گِرد خود پراكنده مى سازند. حکمت ۲۱۴ نهج البلاغه #منبر #موضوع_منبر

توصیه به اهل منبر!! 🔻حضرت آیت الله العظمی سیستانی : مبلغان نباید اشتباهات و گناه دیگران را بالای منبر آشکار کنند و همچنین نباید هیچ مسلمانی را که شهادتین را به زبان آورده است، از دائره مسلمانان خارج کنند. از این رو لازم است که از بیان مواردی که منجر به تحریف واقعیت دین و ایجاد تفرقه میان مسلمانان می شود، پرهیز کنند. پرواضح است که این گونه مسائل موجب نمی شود که تشیع از اعتقادات حقه خود عقب نشینی کند و یک مبلغ ماهر می داند که چگونه آموزه های دین را بیان کند به نحوی که هم حرف حق را بزند و هم اینکه به تفرقه میان مسلمانان دامن نزند. #منبر ○○●●○○●●○○●● [روایت ها وحکایت ها]

#منبر فوائد عنوان قرار دادن روایات عددی در منبر!!!

سخت ترین علم از نظر آیت الله برورجردی!!! درگوشی حرف نزن آقا!!!! تکه ای از تاریخ!!!! #منبر

امر به معروف یا امر به واجب!!!! #منبر

مقدمه منبر حاج آقا رضا صدر در مورد پیامبر : بهترین راه برای شناخت انسانهای بزرگ، دانستن سخنانِ دوستان و دشمنان آنهاست. نظریات این دو گروه، نزدیک ترین راه برای پی بردن به اخلاق و افکار و مقاصد درونی آنهاست که چگونه کسی هستند، خیر خواه و خدمت گزار، یا عوام فریب و ریاکار؟ دوستان به طور کلی ستایشگرند و دشمنان بدگو و نکوهشگر، سخنان این دو دسته که روی هم جمع شود حقیقت حال آن فرد روشن می گردد. اعمال و رفتار افراد را نمیتوان صد در صد وسیله شناخت آنها قرار داد که به چه منظوری انجام داده اند. گل فروش خود را در خدمت گل قرار می دهد تا از فروش آن سودی برد، او را نمی توان خدمت گزار گل خواند چون خدمت گل وسیله است نه هدف ایشان بعد این مقدمه به بررسی کلمات دشمنان و دوستان پیامبر اکرم در مورد ایشان پرداخته اند.. #منبر #موضوع_منبر #پیامبر_اکرم

سیره امام حسن مجتبی (ع) در تبریز عمل می شود!!!!💪 #منبر

توصیه های همیشگی: پیامبر اکرم (ص) 1⃣مَا زَالَ جَبْرَئِيلُ يُوصِي بِالْمَرْأَةِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ لاَ يَنْبَغِي طَلاَقُهَا إِلاَّ مِنْ فَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ. جبرئيل دائما وهمیشه مرا در مورد زنان سفارش مى‌كرد تا جايى كه گمان كردم طلاق آنان جايز نيست مگر آنكه فحشاى آشكارى را مرتكب گردند». عده الداعی ج ۱ ص ۱۵۲ پیامبر اکرم (ص) 2⃣مَا زَالَ جَبْرَئِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُورِثُهُ. همیشه جبرئیل سفارش همسایه را به من میکرد که من گمان کردم همسایه هم از آدم ارث میبرد. بحارالانوار، ج۷۴، ص۱۵۱ پیامبر اکرم (ص) 3⃣مَا زَالَ جَبْرَئِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يُوصِينِي بِالسِّوَاكِ حَتَّى خَشِيتُ أَنْ أَدْرَدَ وَ أَحْفِيَ. جبرئيل عليه السّلام پيوسته مرا به مسواك زدن سفارش مى‌كرد به گونه‌اى كه بيم داشتم دندان‌هايم بريزد و آن‌قدر در مسواك زدن كوشش كنم كه آنها را از بين ببرم. کافی ج ۵ ص ۵۰۱ پیامبر اکرم (ص) 4⃣مَا زَالَ جَبْرَئِيلُ يُوصِينِي بِقِيَامِ اَللَّيْلِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّ خِيَارَ أُمَّتِي لَنْ يَنَامُوا. جبرئیل پیوسته مرا به شب زنده داری سفارش می کرد تا جایی که گمان بردم بهترین افراد امت من، شب ها را هرگز نخواهند خوابید. وسائل الشیعه ج ۴ ص ۵۱ پیامبر اکرم (ص) 5⃣مازالَ جَبرائيلُ يوصيني بِالصَّلوةِ فِي الجَماعةِ حتّي ظَننتُ أَنَّهُ لايَقبَلُ اللهُ صلوةً إلاّ في جماعةٍ. جبرائيل آنقدر درباره نماز جماعت به من سفارش کرده است که گمان بردم خداوند هيچ نمازي را جز با جماعت قبول نمي‌کند. مواعظ‌ عدديّه، ص ۱۹۶ #منبر #موضوع_منبر #پیامبر_اکرم

رودها از خود نه طغیان میکنند آنچه میگوئیم ما، آن میکنند ما، به دریا حکم طوفان میدهیم ما به سیل و موج فرمان میدهیم نقش هستی، نقشی از ایوان ماست خاک و باد و آب، سرگردان ماست قطره‌ای کز جویباری میرود از پیِ انجام کاری میرود ما بسی گم گشته، باز آورده‌ایم ما، بسی بی توشه را پرورده‌ایم میهمان ماست، هر کس بینواست آشنا با ماست، چون بی آشناست ما بخوانیم، ار چه ما را رد کنند عیب پوشیها کنیم، ار بد کنند سوزن ما دوخت، هر جا هر چه دوخت زاتش ما سوخت، هر شمعی که سوخت. #شعر #منبر