eitaa logo
فرصت|مختاررضائیان
222 دنبال‌کننده
71 عکس
14 ویدیو
4 فایل
اینجا فرصتی است برای تحول... سلام مختاررضائیان هستم اینجا تلاش میکنیم تحول رو با "متن" بسازیم نه "حاشیه"ها، اینم قطعا "حوصله"میخواد و "وقت" مشتاقانه منتظرتونم. حوصله و وقت یادتون نره 😉😊 ادمین @mokhtar_rezaeyan
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰تربیت حرکت متوازن در جهت است 🔸اشاره شد که برای رسیدن به خواسته ها و اهداف نیازمند زیاد شدن هستیم . یعنی به وسع فعلی چیزی را اضافه کنیم تا قدرت تحقق اهداف محقق شود و این اضافه ، اضافه ترکیبی است البته نه ترکیب برابر بلکه ترکیب متناسب و متعادل. تصور کنید هوا گرم است و میخواهید در را باز کنید این نیازمند قوای جسمی لازم برای بلند شدن و حرکت و باز کردن در است این رشد قوای جسمی باید متعادل باشد چرا که افراط و تفریط در رشد جسمی امکان باز کردن در را سخت یا غیر ممکن میکند . من نیازمند قوای جسمی متعادل و متناسب با هدفم یعنی باز کردن در هستم لذای به قدرتی متناسب نیاز دارم . قدرت بیش از حد یا ضعف بیش از حد هر دو مانع رسیدن به هدفم میشود. تصور کاریکاتوری از این موضوع انگاه ست که قدرت بیش از حد دستگیره و در را از جا میکند و ضعف بیش از حد نیز امکان باز شدن در را میگیرد پس من به توانی به اندازه ی در باز کردن نیاز دارم حال در اهداف بزرگ این ترکیب برای تعادل پیچیده تر میشود . چنانچه قرب و حرکت ایمانی محصول حرکت متوازن حب و بغض ها بر محور عبودیت است پس تربیت محصول ترکیب متوازن قوای مثب و منفی در لایه فردی ، اجتماعی است . تربیت برنامه حرکت متوازن را در جهت اهداف به ما میدهد این حرکت میتواند از همه قوای موافق و مخالف برای رشد قدرت اراده استفاده کند تا بتواند با این قدرت اهداف را محقق کند. نکته : این ترکیب بخاطر جهت گیری حقانی یا باطل اثر غیر از اجزاء دارد یعنی بخاطر جهت گیری درست این ترکیب اثار متناسب با جهت را به خود می گیرد چنانچه دروغگویی در جهت خود ممدوح است و دیگر دروغ نیست چیز غیر از ان است و راستگویی در جهت تفرقه دیگر راستگویی نیست ... خشم برای خداوند چیزی غیر از خشم برای دنیا و ... است . زمانی که اندازه خشم با حلم در جهت خداوند ترکیب شود چیزی غیر از خشم برای غیر خداست . سوال اصلی اینجاست محور هماهنگی برای توازن بخشی در ترکیب عوامل مثبت و منفی چیست ؟ آن چیزی نیست جز «جهت» تربیت انچه که من به دنبال آن یا برآی آن میخواهم رشد کند . جهت است که تعادل را در تعامل برقرار میکند . در تربیت دینی نسبت متعادل بین حب و بغض ها بر محور تعبد و از طریق امام ممکن است . ایا اینجا خشم خوب است یا محبت ،اینجا دروغ درست است یا راستگویی ، اینجا جنگ مطلوب است یا نرمش قهرمانانه ، اینجا انعطاف لازم است یا استقامت ... محور هماهنگی در علم مهمین امام ممکن است پس محور هماهنگی در ایجادترکیب متوازن برای قدرت حقیقی جریان ولایت در عالم است . الوهیت الله ، طریقیت امام و تعین آن با شرایع است به این معنا دین مناسک اطاعت متوازن از اراده امام است . ✍️مختاررضائیان https://eitaa.com/rezaeyan_mokhtar
🔰فریب‌های تربیتی در اسباب بازی‌ها... 🔻بازی و سرگرمی بیشترین اثرگزاری را به شکل "غیرمستقیم" بر متربیان دارد. لذا برخلاف بیان ساده انگارانه امروز که بازی، بازی است؛ باید به ابعاد پنهان و آثار غیرمستقیم بازی‌ها "حساس" شد، بازی‌ها بر استوارترین مبانی فکری شکل گرفته و چون جبنه سرگرمی و تفریح دارد کم‌ترین سخت گیری نسبت به آن صورت می‌گیرد. لذا راه نفود و اثرگذاری پنهان آن بسیار آسان است. 🔺چنانچه در مبانی فکری داروینسم که اصالت انسان را به حیوان بر می‌گرداند، می‌بینم که حجم بسیاری از اسباب بازی‌ها، کتاب‌ها، کارتون‌ها، انمیشن‌ها، قصه‌ها و... بر محور "حیوانات" شکل گرفته به دیگر بیان انتقال "احساسات"، "مفاهیم" و "مهارت‌ها" به کودک از طریق و زبان حیوان است. 🔻 لذا این پیام در ضمیر ناخوادگاه کودکان شکل می‌گیرید. «او می‌فهمد که از طریق حیوان دنیا را باید بشناسد» و این‌گونه است که در بزرگسالی اُنس با حیوانات به عنوان تنها همدم‌ش به یک معضل بزرگ اجتماعی تبدیل شده و هزاران بار متاسفانه در نفوذ پنهان و بدون حساسیت ما کتاب‌ها و قصه‌ها و اسباب‌بازی‌ها و انیمیشن‌های دینی نیز به زبان حیوان تولید می‌شود و این‌گونه یا معانی دینی قلب یا حذف می‌شود‌. 🔻چرا که به غلط اصالت انسانی یا "فطرت انسانی" را به حیوان نزدیک‌تر می‌دانند. چرا که او "حیوان ناطق" است با حیوان مانوس‌تر است، «وجه اشتراک» ما در حیوان بودن ماست. به بیان ساده پایگاه ارتباط با کودک خوی حیوانی اوست باید با «زبان حیوان» با کودک ارتباط برقرا کرد تا بتوانیم اثرگذار باشیم. 🔻حال آن‌که در نگاه دینی فطرت کودک بر توحید و ولایت سرشته شده است (کُلُّ مَوْلُود یُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ) او پیش از این‌که والدین خود را بشناسد با خدای خود مانوس است. با امام زمان خود مانوس است. به دیگر بیان ابزار واسطه‌ای برای ارتباط با کودک امام است نه حیوان و این کجا و آن کجا 🔺من با "زبان توحید" با کودک خود ارتباط می‌گیرم و بر او اثر می‌گزارم. برخلاف نگاه مادی که حیوان واسطه ارتباط و انتقال مفاهیم است. و این آن بلایی‌ست که به شکل تدریجی و کاملا مخفیانه وارد نظام تربیتی ما شده است. 🔻مصیبت آن‌جاست که در زمان موضع‌گیری و نقد گفته می‌شود که بازی است نباید سخت گرفت و این اوج بلاهت یک مسئول است چرا که عمیق‌ترین پیامها در این ساده انگاری مربی و مسئول به کودک آنهم در حساس‌ترین مراحل رشد به راحتی منتقل می‌شود. 🔻همه این‌ها برای آن‌ است که حب و بغض کودک در سنین حساس رشد از محبت به معبود و امام به حیوان منتقل شود. فطرت خدا شناسی و خدا دوستی او به حیوان شناسی و حیوان دوستی منتقل شود. حال آن‌که کودک هر روز با بازی‌ها، کتاب‌ها، کارتون‌ها، انیمیشن‌ها و... سروکله می‌زند که تجسم حیوان تمام ضمیر ناخواگاه او را اشباع کرده و اینگونه است که بعدها همه عالم را از دریچه خوی حیوانی مشاهده و محاسبه میکند. ✍️مختار رضائیان 🔸فرصت اندیشه|مختاررضائیان 🔹@rezaeyan_mokhtar
📖صفحه دوم 🔸تربیت و نهادینه کردن این "فکر منعفلانه" نیز با زبان بازی و سرگرمی به خصوص در دوران کودکی رخ می‌دهد؛ چرا که کمترین مقاومتی نسبت به آن شکل می‌گیرد. بازی نیاز هر انسان و هر کودکی است چرا که نشاط و شادابی نیاز انسان است اما مراقب باشیم چرا که با زبان "بازی نادرست" عمیق‌ترین افکار شوم را نهادینه و بزرگ‌ترین نعمت الهی (توکل و توفیق) را از ما گرفتند... که همه هدف فقط برای یک چیز بود حذف اراده الهی و حضور پنهان استکبار و ائمه طاغوت در خلق غفلت برای پنهان کردن نیت‌هایشان، برای پنهان کردن استثمارشان، برای ایجاد حاشیه امن خودشان تا همواره دور از دسترس اگاهی مردم باشند. 🔸حال آن‌که در نگاه دینی "عجز انسان" مرکب رسیدن به "حکمت الهی و کسب توفیق" است. من از "نادانی" باید به "دانایی"، از "نتوانستن" به "توانستن" برسم نه این‌که در نادانی بمانم، در نادانی زندگی کنم، در نادانی تصمیم بگیرم و با آن خوش باشم. حماقت بالاتر از این‌ نیست که سرنوشت زندگی من در دست شانسی است که جبرا و بدون هدف ایجاد شده و من هیچ نقشی در کیفیت آن ندارم... سرگردانی مقصد همه سرگرمی‌های نامطلوب است و سرگردانی همه آن‌چیزی است که منفعت سرمایه داران در آن نفهته است... که فرد و جامعه سرگردان و سرگیجه است که با کمترین هزینه، میتوان به دلخواه خود هدایت یا مجبور کرد. 🔸لذا باید بسیار مراقب سرگرمی‌ها و مقاصد پنهان آن در تربیت ناخودگاه بخصوص مراحل ابتدایی تربیت یعنی کودکان باشیم. از نقدهای دقیق در لایه‌های پنهان "صنعت سرگرمی" هیچ‌گاه غافل نشویم که عمیق‌ترین اخلاق ها، عمیق‌ترین معارف، عمیق‌ترین تربیت‌ها در دلِ بازی‌ها به کودکان ما منتقل می‌شود. 🔸آن‌جا که گفته شد، غایت پنهان و نهایی صنعت سرگرمی در خلق بازی به دنبال حذف اراده الهی در اداره اتفاقات زندگی‌ها و جایگزین کردن آن با شانسی است که کور و کر است و پاسخگوی هیچ کدام از افعال خود نیست چرا که اسمش بر روی خودش است تصادف، شما از تصادف حکمت را نمی‌توانی به دست آوری، شما از شانس دلیل را طلب نمی‌کنید و همین شانس اگر زمانی در کودکی محور بازی بود، الان در بزرگسالی محور موفقیت و شکست‌های تو در زندگیت شده... آن‌جا که دیگر زندگی بازی نیست و انباشت اتفاقات کور و کر تو را به پوچی رسانده و "مرگ "خوشایندترین اتفاق زندگیت خواهد بود... و این "انتفام تاریخی" شیطان و شیطان صفتان از "انسان" است. 💡ایجاد غفلت گسترده در سطح جهانی محور صنعت بزرگ و پیچیده سرگرمی است، اما غفلت از چه چیزی؟ از اصلی‌ترین منبع هدایت در عالم؟! خدا... واین بزرگترین دزدی نظام سلطه با صنعت پیچیده سرگرمی از من و شماست. ✍️مختار رضائیان 🔸فرصت اندیشه|مختاررضائیان 🔹@rezaeyan_mokhtar
▪️چگونه برای دانش آموزان خود رویا بسازیم... 🔸"تحول" با نارضایتی و ناراحتی از وضعیت "الان" به دست می آید و زمانی از وضعیت الانت ناراضی هستی که وضعیت مطلوبی را برای خود ساخته باشی... بدون "هدف های بزرگ" فقط عمرت را برای دیگران و اهداف دیگران صرف خواهی کرد. رویا بزرگترین گمشده دانش آموزان ما در امروز و فردای ماست. رویاهای به بزرگی انقلاب رویاهای به بزرگی یک تمدن ... اگر آن را برای دانش آموز ساختیم پیش می رویم اگر نه محکوم به تحقیر و استعمارعمر ملت با آرزوهای پوشالی غرب هستیم. 🔸چگونه میشود رویاهای بزرگ تمدنی این انقلاب را احیا کرد؟ چگونه میشود آن را به دانش آموزان انتقال داد؟ چگونه میشود آن را ساخت؟...سوالی سخت با پاسخی ساده، با کسانی که جان خود را ، آسایش خود را ، آینده خود را در باور به این رویاها فدا کردند و آن را جز در شهیدان و با شهیدان نمیتوان یافت. عزیزان "شهید" در" آینده آرمانی" ما به بلندای قله ها ایستاده تا "نشانی" باشد برای اینکه راه را "گم" نکنیم تا "ناامید" نشویم که شهید"اقامه گر" تمام زیبایی های یک ملت است که ایستادن سهم راه افتادگان و نشستن سهم جاماندگان است... 🔸با شهید است که مسیر رسیدن به "آرمانها" آسان میشود، با شهید است که دیدن "رویاها" ممکن میشود با شهید است که ساختن "آینده" قطعی میشود که شهید را جز با آرمانهایش، جز با رویاهایش نمی شود شناخت و نمی شود روایت کرد ...«آرمانها نزد شهیدان زنده اند اگر شهیدان زنده اند» 🔸تنها وقتی که در منظر چشم شهید قرار گرفتی میتواند زیبایی وصف ناشدنی آرمانهایت را به وضوح ببینی با شهید است که میتوانی با رویاهای انقلاب زندگی کنی، کافیست دست دانش آموزت را در دست شهیدش بگزاری تا شهید او را در عالم رویاها سیر دهد تا دانش آموزت بتواند زیبایی ها این رویاها را لمس کند ، تا "باور" را بیابید تا "امید" را زنده کند تا" آزادی" را یقین کند تا هر چه از آینده میخواهد به دانش آموزت بدهد ... 🔸در خلاصه باشهید رویاهای انقلاب را ببینید با شهید رویاهای انقلاب را منتقل کنید با شهید قدرت ساختن رویاها انقلاب را به دانش آموزان بدهید که شهید شاهد، هادی و شافی یک امت برای رسیدن به اهداف بلندی تمدنی است. ✍️مختاررضائیان 🔸فرصت اندیشه|مختاررضائیان 🔹@rezaeyan_mokhtar
تهدیدات فضای مجازی برای تربیت دینی.mp3
9.87M
🔻تحلیل فلسفی تهدیدات فضای مجازی برای تربیت دینی(قسمت اول) 🎙مختاررضائیان ▫️تربیت چیست و چگونه اتفاق می افتد؟ ▫️تربیت دینی چیست و چگونه تکامل میابد؟ ▫️ارکان هویت بخش تربیت دینی چیست؟ ▫️نسبت توسعه آگاهی با رشد قدرت اراده متربی چیست؟ ⏳فرصت|مختاررضائیان 🆔@rezaeyan_mokhtar
تهدیدات فضای مجازی برای تربیت دینی-2.mp3
8.07M
🔻تحلیل فلسفی تهدیدات فضای مجازی برای تربیت دینی(قسمت دوم) 🎙مختاررضائیان ▫️فضای مجازی و مدیریت زمان ومکان مخاطب ▫️از بین رفتن عبرت و بصیرت در محدود کردن دایره آگاهی و اختیار متربی ▫️نقش ابزارهای رسانه در مدیریت آگاهی عمومی ▫️چگونه با محدود کردن آگاهی، اراده متربی کنترل میشود... ⏳فرصت|مختاررضائیان 🆔@rezaeyan_mokhtar
تهدیدات فضای مجازی برای تربیت دینی-3.mp3
8.2M
🔻تحلیل فلسفی تهدیدات فضای مجازی برای تربیت دینی(قسمت سوم) 🎙مختاررضائیان ▫️فضای مجازی چگونه تربیت دینی را تهدید میکند ▫️شناخت رسانه دینی در رشد آگاهی دینی ▫️معیارهای ایجاد رسانه امن دینی برای تربیت دینی ▫️چگونه فضای مجازی قدرت ایمانی و مقاومت در یک جامعه را میشکند ⏳فرصت|مختاررضائیان 🆔@rezaeyan_mokhtar
🔰تهدیدات فضای مجازی بر تربیت دینی 🎙مختاررضائیان ▫️قسمت اول ▫️قسمت دوم ▫️قسمت سوم ▫️فضای مجازی و مدیریت زمان ومکان مخاطب ▫️از بین رفتن عبرت و بصیرت در محدود کردن دایره آگاهی و اختیار متربی ▫️نقش ابزارهای رسانه در مدیریت آگاهی عمومی ▫️چگونه با محدود کردن آگاهی، اراده متربی کنترل میشود... ▫️فضای مجازی چگونه تربیت دینی را تهدید میکند ▫️شناخت رسانه دینی در رشد آگاهی دینی ▫️معیارهای ایجاد رسانه امن دینی برای تربیت دینی ▫️چگونه فضای مجازی قدرت ایمانی و مقاومت در یک جامعه را میشکند ⏳فرصت|مختاررضائیان 🆔@rezaeyan_mokhtar