مدیریت می خواند، ولی #مدیریت نمی کرد کلامش را، و صمیمی بود، ولی حد و مرزها را رعایت نمی کرد و دوست بود، ولی از دوستی، #تجسس و سوال کردنهای متعدد را یاد گرفته بود، و به جای هدایت، راه را گم کرده بود... @rezayatazendegi

نهج البلاغه ۱۳۲- وَ قَالَ ( عليه السلام ) : إِنَّ لِلَّهِ مَلَكاً يُنَادِي فِي كُلِّ يَوْمٍ لِدُوا لِلْمَوْتِ وَ اجْمَعُوا لِلْفَنَاءِ وَ ابْنُوا لِلْخَرَابِ . و درود خدا بر او فرمود: خدا را فرشته اي است كه هر روز بانگ مي زند: بزاييد براي مردن، و فراهم آوريد براي #نابود شدن، و بسازيد براي ويران گشتن. تدبر خاصیت دنیا و هر چه در آن است در معرض تباهی بودن است و اگر فرشته خو شوی می بینی و می شنوی و واقعا مثل بازی کودکان است خانه سازی های ما و ... و اگر بسازی برای خراب شدن؛ هر گاه خراب شد نگران نمی شوی و اگر بچه دار شوی برای مردن اگر بمیرد، به هم نمی ریزی و اینگونه است که #مدیریت #بحران پیدا می کنی؛ یعنی ذهن و دلت را از ابتدا آماده مواجهه با #ناپایداری #دنیا می کنی. و اینگونه است که زندگی ات #زاهدانه و #مومنانه می شود و رنگ و بوی #خدا می گیرد زیرا تنها تکیه گاه است. پ.ن القصص وَمَا أُوتِيتُم مِّن شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَزِينَتُهَا وَمَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﺁﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ، ﻣﺘﺎﻉ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﺯﻳﻨﺖ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ; ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﺑﻬﺘﺮ ﻭ ﭘﺎﻳﺪﺍﺭﺗﺮ ﺍﺳﺖ; ﺁﻳﺎ ﺍﻧﺪﻳﺸﻪ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﻴﺪ؟! (٦٠) @rezayatazendegi

ح ۱۹۳ نهج البلاغه إِنَّ لِلْقُلُوبِ شَهْوَةً وَإِقْبَالاً وَإِدْبَاراً، فَأْتُوهَا مِنْ قِبَلِ شَهْوَتِهَا وَإِقْبَالِهَا فَإِنَّ الْقَلْبَ إِذَا أُكْرِهَ عَمِيَ. امام(عليه السلام) فرمود: براى دل هاى (آدميان) علاقه و اقبال و (گاه) تنفر و ادبار است. هنگامى كه مى خواهيد كارى انجام دهيد از سوى #علاقه و اشتياق وارد شويد، زيرا اگر قلب را #مجبور به كارى كنند نابينا مى شود. تدبر #مدیریت #قلب؛ مدیریت عواطف و امیال و احساسات؛ رفاقت با خود و ... اینها عباراتی است که از این حدیث می توانیم استفاده کنیم. وقتی بر خودت سخت نگرفتی و منتظر شدی قلب و جانت آماده انجام مستحبات شود تا آنها را انجام دهی و حتی در انجام واجبات به حداقلها بسنده کردی؛ در واقع مدیریت بحران را به دست گرفته ای تا همیشه دینداری ات تر و تازه و بانشاط باقی بماند و احتمال دین زدگی کاهش یابد. پس آرام آرام انس می گیری و رفیق می شوی با نماز و دعا و قرآن و مناجات و حال و نشاط پیدا می کنی؛ ولی مبادا شیطان فریبت دهد و این نکته باعث شود همیشه به حداقلها بسنده کنی و کم کم بهره ات از قرآن و دعا و امثال آن کم شود! و حتی نسبت به انجام واجبات سهل انگار شوی! @rezayatazendehi

تدبر اگر دقت کنی در فرازهای فرمایشات حضرت، متوجه می شوی #مدیریت فضای جامعه هر چند شامل چند خانواده (و یا قبیله) باشد، مورد انتظار حضرت است. ساکت نبودن و امر به #معروف و نهی از #منکر؛ از وظایف همه مخصوصا خواص جامعه است. اگر دیگران حرفت را می پدیرند اگر نگاه ها سوی تو است اگر می توانی موثر باشی ساکت نباید باشی... @rezayatazendegi

تدبر مومن اندوهش را آشکار نمی کند بلکه او را خوشرو می بینی و این نشانه #کرم و #بزرگواری اوست. پس یکی از معیارهای اندازه گیری با #شخصیت بودن، میزان خوشرو بودن و #مدیریت #اندوه ها و منتقل نکردن #نگرانی ها به دیگران و انتقال #انرژی های مثبت به آنهاست. @rezayatazendegi

حکمت ۳۷۹ نهج البلاغه #مدیریت #غم #هم #بهره_وری #تقدیر #برنامه_ریزی امام(عليه السلام) فرمود: *اى فرزند آدم! روزى دو گونه است يكى آن روزى كه تو به دنبالش مى روى و ديگرى آن روزى كه به دنبال تو مى آيد و اگر به دنبالش نروى باز هم به سراغ تو خواهد آمد بنابراين غم و اندوه تمام سال را بر همّ و غمّ امروزت اضافه مكن. غم هر روز براى آن روز كافى است. اگر در تمام سال زنده بمانى و جزء عمر تو باشد خداوند هر روز آنچه از روزى براى تو معين كرده است به تو مى دهد و اگر تمام آن سال جزء عمر تو نباشد چرا غم و اندوه چيزى را بخورى كه مربوط به تو نيست؟ (بدان) هيچ كس پيش از تو نمى تواند روزى تو را دريافت كند و يابه تو مى رسد.* مرحوم سيد رضى مى گويد: «مضمون اين سخن در همين باب گذشت ولى چون كلام امام(عليه السلام) در اين جا واضح تر و مشروح تر بود آن را براساس روشى كه در آغاز كتاب تذكر داده ايم تكرار كرديم»; وقال علیه السلام:يَابْنَ آدَمَ، الرِّزْقُ رِزْقَانِ: رِزْقٌ تَطْلُبُهُ، وَ رِزْقٌ يَطْلُبُکَ، فَإِنْ لَمْ تَأْتِهِ أَتَاکَ. فَلاَ تَحْمِلْ هَمَّ سَنَتِکَ عَلَى هَمِّ يَوْمِکَ! كَفَاکَ كُلُّ يَوْمٍ عَلَى مَا فِيهِ؛ فَإِنْ تَكُنِ السَّنَةُ مِنْ عُمُرِکَ فَإِنَّ اللّهَ تَعَالَى سَيُؤْتِيکَ فِي كُلِّ غَدٍ جَدِيدٍ مَا قَسَمَ لَکَ؛ وَ إِنْ لَمْ تَكُنِ السَّنَةُ مِنْ عُمُرِکَ فَمَا تَصْنَعُ بِالْهَمِّ فِيَما لَيْسَ لَکَ؛ وَ لَنْ يَسْبِقَکَ إِلَى رِزْقِکَ طَالِبٌ وَلَنْ يَغْلِبَکَ عَلَيْهِ غَالِبٌ، وَلَنْ يُبْطِىءَ عَنْکَ مَا قَدْ قُدِّرَ لَکَ. (قال الرضيُّ: و قد مضى هذا الكلام فيما تقدّم من هذا الباب، إلا أنّه هاهنا أوضح و أشرح، فلذلك كرّرناه على القاعدةِ المقرّرة في أوّل الكتاب). @rezayatazendegi

حکمت ۳۸۲ نهج البلاغه #تخصص #علم #تعهد #ایمان #کلام #مدیریت وقال علیه السلام:لاَ تَقُلْ مَا لاَ تَعْلَمُ بَلْ لاَ تَقُلْ كُلَّ مَا تَعْلَمُ، فَإِنَّ اللّهَ فَرَضَ عَلَى جَوَارِحِكَ كُلِّهَا فَرَائِضَ يَحْتَجُّ بِهَا عَلَيْكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. امام(عليه السلام) فرمود: *چيزى را كه #علم به آن ندارى مگو بلكه همه آنچه را كه مى دانى نيز مگو، زيرا خداوند بر تمام اعضاى تو واجباتى قرار داده كه روز #قيامت از آن ها بازخواست خواهد كرد.* @rezayatazendegi

حکمت ۳۸۳ نهج البلاغه #طاعت #معصیت #ضعف #قوت #مدیریت وقال علیه السلام:اِحْذَرْ أَنْ يَرَاکَ اللّهُ عِنْدَ مَعْصِيَتِهِ وَ يَفْقِدَکَ عِنْدَ طَاعَتِهِ فَتَكُونَ مِنَ الْخَاسِرِينَ، وَ إِذَا قَوِيتَ فَاقْوَ عَلَى طَاعَةِ اللّهِ، وَ إِذَا ضَعُفْتَ فَاضْعُفْ عَنْ مَعْصِيَةِ اللّهِ. امام(عليه السلام) فرمود: *برحذر باش از اين كه خدا تو را نزد معصيتش حاضر ببيند و نزد طاعتش غايب كه از زيان كاران خواهى بود، و هرگاه قوى و قدرتمند مى شوى قدرت بر اطاعت خداوند داشته باش و هرگاه ضعيف و ناتوان مى گردى در برابر معصيت خداوند ضعيف و ناتوان باش.* پ.ن در حديث ديگرى از امام صادق(عليه السلام) در تفسير آيه شريفه (وَ لِمَنْ خافَ مَقامَ رَبّهِ جَنّتانِ) آمده است: «مَنْ عَلِمَ أَنَّ اللَّهَ يراهُ وَ يسْمَعُ ما يقُوْلُ وَ يعْلَمُ ما يعْمَلُ مِنْ خَير أَوْ شَرّ، فَيحْجُزُهُ ذلِكَ عَنِ الْقَبيحِ مِنَ الاَْعمالِ، فَذلِكَ الَّذى خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى; *كسى كه بداند خدا او را مى بيند و آنچه را مى گويد مى شنود و از اعمال نيك و بدى كه انجام مى دهد آگاه است و اين امر او را از اعمال قبيح بازدارد اين كسى است كه از مقام پروردگارش خائف است و نفس خويش را از هوى بازمى دارد».* @rezayatazendegi

حکمت ۳۸۸ نهج البلاغه وقال علیه السلام:ألاَ وَ إِنَّ مِنَ الْبَلاَءِ الْفَاقَةَ، وَ أَشَدُّ مِنَ الْفَاقَةِ مَرَضُ الْبَدَنِ، وَ أَشَدُّ مِنْ مَرَضِ الْبَدَنِ مَرَضُ الْقَلْبِ و افضل مِنْ صِحَّةِ الْبَدَنِ تَقْوَى الْقَلْبِ. امام(عليه السلام) فرمود: *آگاه باشيد كه يكى از بلاها فقر و تنگدستى است و بدتر از آن بيمارى جسم است و از آن بدتر بيمارى قلب (فساد اخلاق و انحراف عقيدتى) مى باشد و تقوای قلب بهتر از صحت بدن است.* تدبر همه ما ثروت و مال؛ صحت و سلامتی جسم و جان را دوست داریم، ولی گاهی ابتلائات پیش می آید، و مهم این است که بدانیم کدام بلا شدیدتر است؟ و کدام یک زحمت و توان بیشتری می طلبد تا نجات پیدا کنیم؟ تا بتوانیم گلیم خود را از آب بیرون بکشیم و زودتر دست به کار شویم و ناشکری ها را کنار بگذاریم... پس کسی که قلبش صاف نیست و تیره است و پر است از زنگارها و شک ها و تردیدها و حقایق را به زحمت می بیند، آیا اگر تمام دنیا را هم داشته باشد آیا می ارزد؟ *به هر حال نگاه آخرت گرایانه به همراه نگاه عرفی، می تواند زندگی های مان را سامان دهد و نگاهی که انواع پیش آمدها را تمایز می دهد توان #مدیریت بالاتری خواهد داشت.* الكهف وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا ﺑﺎ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺻﺒﺢ ﻭ ﺷﺎم ، ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻧﻨﺪ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺧﺸﻨﻮﺩﻱ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﻰ ﻃﻠﺒﻨﺪ ، ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﭘﺎﻳﺪﺍﺭ ﻭ ﺷﻜﻴﺒﺎ ﺩﺍﺭ ، ﻭ ﺩﺭ ﻃﻠﺐ ﺯﻳﻨﺖ ﻭ ﺯﻳﻮﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺩﻧﻴﺎ ﺩﻳﺪﮔﺎﻧﺖ [ ﺍﺯ ﺍﻟﺘﻔﺎﺕ ] ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ [ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺛﺮﻭﺗﻤﻨﺪﺍﻥ ] ﺑﺮﻧﮕﺮﺩﺩ ، ﻭ ﺍﺯ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺩﻟﺶ ﺭﺍ [ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﻛﻔﺮ ﻭ ﻃﻐﻴﺎﻧﺶ ] ﺍﺯ ﻳﺎﺩ ﺧﻮﺩ ﻏﺎﻓﻞ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻳﻢ ﻭ ﺍﺯ ﻫﻮﺍﻱ ﻧﻔﺴﺶ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﻛﺎﺭﺵ ﺍﺳﺮﺍﻑ ﻭ ﺯﻳﺎﺩﻩ ﺭﻭﻱ ﺍﺳﺖ ، ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻣﻜﻦ .(٢٨) @rezayatazendegi

حکمت ۳۹۰ نهج البلاغه #برنامه_ریزی #مدیریت #نظم امام علیه السلام فرمود : *انسان باايمان ساعات شبانه‌روز خود را به سه بخش تقسيم مى‌كند: قسمتى را صرف مناجات با پروردگارش مى‌كند و قسمت ديگرى را براى ترميم معاش و كسب و كار زندگى قرار مى‌دهد و قسمت سوم را براى بهره‌گيرى از لذات حلال و دلپسند مى‌گذارد* و سزاوار نيست كه انسان عاقل حركتش جز در سه چيز باشد: مرمت معاش، گامى در راه معاد و لذت در غير حرام. وقال علیه السلام:لِلْمُؤْمِنِ ثَلاَثُ سَاعَات: فَسَاعَةٌ يُنَاجِي فِيهَا رَبَّهُ، وَسَاعَةٌ يَرُمُّ مَعَاشَهُ، وَسَاعَةٌ يُخَلِّي بَيْنَ نَفْسِهِ وَ بَيْنَ لَذَّتِها فِيَما يَحِلُّ وَ يَجْمُلُ. وَلَيْسَ لِلْعَاقِلِ أَنْ يَكُونَ شَاخِصاً إِلاَّ فِي ثَلاَث: مَرَمَّة لِمَعَاش، أَوْ خُطْوَة فِي مَعَاد، أَوْ لَذَّة فِي غَيْرِ مُحَرَّم. پ.ن در حديثى از امام موسى بن جعفر(عليه السلام)چنين مى خوانيم: «اجْتَهِدُوا فِى أَنْ يكُونَ زَمَانُكُمْ أَرْبَعَ سَاعَات سَاعَةً لِمُنَاجَاةِ اللَّهِ وَ سَاعَةً لاَِمْرِ الْمَعَاشِ وَ سَاعَةً لِمُعَاشَرَةِ الاِْخْوَانِ وَ الثِّقَاتِ الَّذِينَ يعَرِّفُونَكُمْ عُيوبَكُمْ وَ يخْلِصُونَ لَكُمْ فِى الْبَاطِنِ وَسَاعَةً تَخْلُونَ فِيهَا لِلَذَّاتِكُمْ فِى غَيرِ مُحَرَّم; كوشش كنيد كه زمان شما به چهار بخش تقسيم شود: بخشى براى مناجات با پروردگار و بخشى براى امر معاش و بخشى براى معاشرت با دوستان و افراد مورد اعتماد كه عيوب شما را براى شما بازگو مى كنند و با خلوص باطن به شما خدمت مى نمايند، و بخشى از آن را نيز براى لذات غير حرام باقى گذاريد». تدبر نظم های کلی ۳ یا ۴ گانه باعث انعطاف در برنامه ریزی ها و فراموش نکردن خطوط کلی می شود ضمن اینکه حدیث شریف به ۴ نیاز اساسی ما و هر جامعه اشاره کرده. و این تقسیم بندی به معنای تقسیم مساوی یعنی ۳ تا ۸ ساعت یا ۴ تا ۶ ساعت نیست بلکه بستگی به شرایط و نیاز فرد و جامعه تغییر می کند؛ ولی باید دقت داشت که کسب و کار و لذت حلال در خدمت بخش های دیگر هستند. البته تقسیم های دیگری نیز هست که ان شاء الله عرض خواهیم کرد. @rezayatazendegi

حکمت ۴۰۱ نهج البلاغه وقال علیه السلام: مُقَارَبَةُ النَّاسِ فِي أَخْلاَقِهِمْ أَمْنٌ مِنْ غَوَائِلِهِمْ امام علیه السلام فرمود: *نزدیک شدن به مردم در اخلاقشان سبب ايمنى از كينه توزى و دشمنى آن هاست.* *تدبر* وقتی گوشه گیری می کنیم، و به جای فعال بودن؛ منفعل هستیم؛ وقتی نمی جوشیم و سرد هستیم وقتی روابط مان صمیمی نیست و به خوبی مقاصد خود را بیان نمی کنیم وقتی سازمان کوک نیست و ساز خودمان را می زنیم و همه باید با ما هماهنگ باشند این چنین می شود که دلخوری ها و کینه ها و حسادت ها و ناراحتی ها و کیدها و مکرها و ... تولید می شود و افزایش می یابد. #مدیریت #مدارا #مردم @rezayatazendegi