💐حکمت ۱۳ نهج البلاغه ۱۳- وَ قَالَ ( عليه السلام ) : إِذَا وَصَلَتْ إِلَيْكُمْ أَطْرَافُ النِّعَمِ فَلَا تُنَفِّرُوا أَقْصَاهَا بِقِلَّةِ الشُّكْرِ . و درود خدا بر او فرمود: چون نشانه هاي نعمت پروردگار آشكار شد، با #ناسپاسي، نعمتها را از خود دور نسازيد. تدبر🔹🔸 این حدیث ما را به یاد آیه شریفه لئن شکرتم لازیدنکم...می اندازد، هر چند تفاوتهایی در ظرافتهای معنایی وجود دارد، و آنچه حضرت علیه السلام بر آن تاکید می کنند #نعمت هایی است که از گوشه و کنار به هر دلیلی در زندگی ما سرک می کشند و آیا ما قدردان آنها خواهیم بود؟ پس توجه به نعمتها باید در ما فعال باشد و زبان شکر داشته باشیم البته شکر هر نعمت متناسب با خود ان است و در زبان خلاصه نمی شود. ولی متاسفانه برخی افراد همیشه زبان #گله و انتقاد دارند و بدبین و سیاه نما هستند... 👈تمرین: تلاش کن برخی از انواع نعمتها را بشماری و تلاش کن راه قدردانی از آنها را بیابی. پ.ن سبأ يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاءُ مِن مَّحَارِيبَ وَتَمَاثِيلَ وَجِفَانٍ كَالْجَوَابِ وَقُدُورٍ رَّاسِيَاتٍ اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ ﻫﺮ ﭼﻪ (ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ) ﻣﻰ ﺧﻮﺍﺳﺖ، ﺍﺯ ﻣﺤﺮﺍﺏ ﻫﺎ ﻭ ﻧﻘﺎﺷﻰ ﻫﺎ (ﻭ ﻣﺠﺴّﻤﻪ ﻫﺎ) ﻭ ﻛﺎﺳﻪ ﻫﺎﻯ ﺑﺰﺭﮒ ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ ﺣﻮﺽ ﻫﺎ ﻭ ﺩﻳﮓ ﻫﺎﻯ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻭ ﻣﻰ ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ (ﻭ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﮔﻔﺘﻴﻢ:) ﺍﻯ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﺩﺍﻭﺩ! ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺳﭙﺎﺳﮕﺰﺍﺭﻯ ﻛﺎﺭ (ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ) ﻛﻨﻴﺪ ﻭ ﺍﻧﺪﻛﻰ ﺍﺯ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﻣﻦ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺳﭙﺎﺳﮕﺰﺍﺭﻧﺪ.(13) @rezayatazendegi

🌺حکمت ۲۵ نهج البلاغه ۲۵- وَ قَالَ ( عليه السلام ) : يَا ابْنَ آدَمَ إِذَا رَأَيْتَ رَبَّكَ سُبْحَانَهُ يُتَابِعُ عَلَيْكَ نِعَمَهُ وَ أَنْتَ تَعْصِيهِ فَاحْذَرْهُ . و درود خدا بر او فرمود: اي فرزند آدم! زماني كه خدا را مي بيني انواع نعمتها را به تو مي رساند و تو معصيت كاري، بترس. تدبر🔹🔸 یکی از خطاهای ما این است که : #نعمت را مساوی با #توجه خدا می دانیم و در نتیجه کمی نعمت را مساوی با بی توجهی خدا می دانیم، و کسی که وضعش خوب است، با کسی مشکل ندارد، ثروتش کافی است، فرزندانی آرام و باهوش دارد و ... را مساوی می دانیم با توجه خدا به او و اگر کسی وضعش نامناسب است، دچار گرفتاری و بیماری و ...است بچه دار نمی شود، و ... را معادل بی توجهی خدا به او می دانیم؛ در حالی که نشانه توجه خدا به کسی توبه اوست و سپس دست کشیدن از گناه و سپس مناجات و تواضع و علم و عمل و تقوا و قرب و عدم ریا و صبر و شکر و عدم شرک. @rezayatazendegi

ح ۲۱۸ نهج البلاغه حَسَدُ الصَّدِيقِ مِنْ سُقْمِ الْمَوَدَّةِ. امام(عليه السلام) فرمود: حسادت (به دوست) دليل بيمارى دوستى است. تدبر فرض کن در یک خانواده یا یک جمع دوستان مشاهده کنی که فلان فرد، به نان و نوایی رسید و امکانات و ... برایش فراهم است و تو از قافله عقب مانده ای. در اینجا اگر #حسد بورزی این #رابطه را خراب کرده ای و جز #ضرر برای تو و او بهره ای نیست. ولی تو این گونه نیستی بلکه #خیرخواه همه هستی از خدا می خواهی همه را بیامرزد و با #فضل اش همه را بی نیاز کند آری تو وقتی #رشد #دوست ات و #آرامش و #پیشرفت و #نعمت های او را می بینی در دلت نیز #خوشحال می شوی: خدایا شکر که دوستم حالش خوب است. من را نیز از #فضل ات بهره مند کن و جزء #صالحین قرار بده... پ.ن الحشر وَالَّذِينَ جَاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ (ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ) ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ( ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻣﻬﺎﺟﺮﺍﻥ ﻭ ﺍﻧﺼﺎﺭ) ﺁﻣﺪﻧﺪ ﻭ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻨﺪ: «ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ! ﻣﺎ ﻭ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻧﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﺮ ﻣﺎ ﭘﻴﺸﻲ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ﺑﻴﺎﻣﺮﺯ، ﻭ ﺩﺭ ﺩﻟﻬﺎﻳﻤﺎﻥ ﺣﺴﺪ ﻭ ﻛﻴﻨﻪ ﺍﻱ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﺪﻩ! ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ، ﺗﻮ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﻭ ﺭﺣﻴﻤﻲ!» (١٠) @rezayatazendegi

ح ۲۲۴ نهج البلاغه ۱. بِكَثْرَةِ الصَّمْتِ تَكُونُ الْهَيْبَةُ، ۲. وَبِالنَّصَفَةِ يَكْثُرُ الْمُوَاصِلُونَ ۳. وَبِالاِْفْضَالِ تَعْظُمُ الاَْقْدَارُ، ۴. وَبِالتَّوَاضُعِ تَتِمُّ النِّعْمَةُ، وَ ۵. بِاحْتِمَالِ الْمُوَنِ يَجِبُ السُّوْدُدُ، ۶. وَبِالسِّيرَةِ الْعَادِلَةِ يُقْهَرُ الْمُنَاوِئُ، ۷. وَبِالْحِلْمِ عَنِ السَّفِيهِ تَكْثُرُ الاَْنْصَارُ عَلَيْهِ. امام علی علیه السلام فرمود : ۱. كثرت #سكوت، سبب #ابهت و #بزرگى است ۲. و #انصاف مايه فزونى #دوستان است ۳. و با بذل و #بخشش #قدر انسان‌ها بالا مى‌رود ۴. و با #تواضع #نعمت (الهى) كامل مى‌گردد ۵. و با پذيرش #هزينه‌ ها (و #رنج‌ها و مشكلات) #عظمت و سرورى حاصل مى‌گردد، ۶. با روش #عادلانه، #دشمن، مقهور و #مغلوب مى‌شود ۷. و با #حلم و #بردبارى در برابر سفيهان، ياوران انسان بر ضد آنها فزونى مى‌يابند. تدبر: این فرمایش حضرت پر از نکته های زیبا و راهبردی و راهگشا در زندگی است که به ترتیب در این باره چند جمله گفتگو می کنیم. @rezayatazendegi

ح ۲۲۴ با #تواضع #نعمت کامل می شود. وقتی با هر کس مواجه می شوی سلام می کنی و هر جای مجلس می نشینی و شان خاصی برای خود قائل نیستی آماده دریافت نعمت ها هستی مانند زمینی نرم که اماده کاشن بذر است. پس #لجبازی نکردن و #جدال نکردن و #بگومگو نکردن بسترهایی است برای فهم بیشتر حقایق و دریافت بیشتر نعمتها... @rezayatazendegi

ح ۲۲۵ نهج البلاغه الْعَجَبُ لِغَفْلَةِ الْحُسَّادِ، عَنْ سَلاَمَةِ الاَْجْسَادِ! امام(عليه السلام) فرمود: در شگفتم كه چگونه حسودان از سلامتى خويش غافل اند. تدبر چگونه به فکر سلامتی #روح خود نیستی به فکر سلامتی #جسم خود نیز نیستی؟ و #حسد بر جسم اثر منفی می گذارد و نه تنها #ایمان را می خورد بلکه جسم ات را #ضعیف و بیمار می کند. پس به فکر چاره باش و به #نعمت دیگران چشم مدوز مگر اینکه از صمیم قلب برای شان #خیرخواهی و دعا کنی؛ و بدان مشکل تو دیگران نیستند. رزق را دیگران تقسیم نمی کنند، پس پناهگاه ات خداست؛ و اگر بی عدالتی هایی مشاهده کردی با حسد ورزیدن اصلاح نمی شود... پ.ن در حديث ديگرى كه مرحوم علامه مجلسى در بحارالانوار نقل كرده است مى فرمايد: «الْحَسَدُ لا يَجْلِبُ إلاَّ مَضَرَّةً وَغَيْظاً يُوهِنُ قَلْبَكَ وَيُمِرِّضُ جِسْمَكَ; حسد جز زيان و خشمى كه قلب تو را سست مى كند و بدنت را بيمار مى سازد به بار نمى آورد». @rezayatazendegi

🔰ح ۲۴۴ نهج البلاغه اِنَّ لِلّهِ فِي كُلِّ نِعْمَةٍ حَقّاً، فَمَنْ أَدَّاهُ زَادَهُ مِنَها، وَ مَنْ قَصَّرَ عَنْهُ خَاطَرَ بِزَوَالِ نِعْمَتِهِ. امام علیه السلام فرمود : خداوند در هر نعمتى حقى دارد. كسى كه حق آن را ادا كند، آن نعمت را بر او افزون مى‌كند و كسى كه در آن كوتاهى نمايد آن نعمت را در خطر زوال قرار مى‌دهد. تدبر #نعمت از ما نیست. ما چیزی از خودمان نداریم. و همه چیز را به ما داده است خداوندی که پروردگار ماست؛ پس بر عهده ما وظایفی قرار داده در قبال آن نعمت ها؛ که #حق شان را اولا بشناسیم و دوما به جا بیاوریم. و در قرآن کریم به این ها اشاره شده است. اکنون بگرد و آیاتی که درباره ادای حق نعمت های الهی است را پیدا کن! @rezayatazendegi

حکمت ۲۵۶ نهج البلاغه صِحَّةُ الْجَسَدِ، مِنْ قِلَّةِ الْحَسَدِ. امام علیه السلام فرمود : تندرستى، از كمى حسادت است. تدبر اگر تاکنون برایت مبهم بود که ایا روح و روان بر جسم می تواند اثر بگذارد تا جایی که ان را بیمار کند پاسخت را گرفتی که آری #حسادت نمونه ای است از بیماری روان که بر جسم اثر منفی می گذارد. آن را ضعیف و بیمار می کند. پس چه کنیم وقتی نعمتها را در دیگران مشاهده می کنیم؟ از تو می پرسم ایا #نعمت هایی که دست دیگران است از خودشان بوده یا به آنها عطا شده؟ آری تمامی نعمت ها و برکات از خداست پس، از #فضل خدا درخواست کن و ناامید مباش چرا که ان رحمت الله قریب من المحسنین... @rezayatazendegi

🔰حکمت ۲۷۳ نهج البلاغه #قناعت #آرامش #رضایت از زندگی امام علیه السلام فرمود : *#يقين بدانيد خدا براى بنده اش ـ اگرچه بسيار چاره جو و سختكوش و در طرح نقشه ها قوى باشد ـ بيش از آنچه در كتاب الهى براى او (از روزى) مقدر شده قرار نداده است* و (به عكس) ـ هرچند بنده اش ناتوان و كم #تدبير باشد ـ ميان او و آنچه برايش در كتاب الهى مقرر گشته مانع نگرديده است 📌و كسى كه از اين حقيقت آگاه باشد و به آن عمل نمايد از همه مردم، #آسوده خاطرتر و پرمنفعت تر است و آنكس كه آن را ترك كند و در آن #شك و ترديد داشته باشد، از همه مردم، گرفتارتر و زيانكارتر است 📌و چه بسيارند افرادى كه مشمول #نعمت (الهى) هستند؛ اما اين #نعمت مقدمه بلاى #هلاكت ايشان محسوب مى شود 📌و چه بسيارند افرادى كه در #بلا و #سختى قرار دارند اما اين بلا وسيله اى براى #آزمايش و #تكامل آنهاست. 💡بنابراين اى كسى كه مى خواهى از اين گفتار بهره گيرى! بر #شكر خود بيفزا و از شتاب (براى به دست آوردن دنيا) بكاه وهنگامى كه به آخرين حد روزى خود مى رسى #قانع باش. اعْلَموا عِلْماً يَقِيناً اِنَّ اللّهَ لَمْ يَجْعَلْ لِلْعَبْدِ ـ وَإِنْ عَظُمَتْ حِيلَتُهُ، وَاشْتَدَّتْ طِلْبَتُهُ، وَقَوِيَتْ مَكِيدَتُهُ ـ أَكْثَرَ مِمَّا سُمِّىَ لَهُ فِي الذِّكْرِ الْحَكِيمِ، وَلَمْ يَحُلْ بَيْنَ الْعَبْدِ فِي ضُعْفِهِ وَقِلَّةِ حِيلَتِهِ، وَبَيْنَ أَنْ يَبْلُغَ مَا سُمِّيَ لَهُ فِي الذِّكْرِ الْحَكِيمِ. وَالْعَارِفُ لِهذَا الْعَامِلُ بِهِ، أَعْظَمُ النَّاسِ رَاحَةً فِي مَنْفَعَةٍ، وَالتَّارِکُ لَهُ الشَّاکُّ فِيهِ أَعْظَمُ النَّاسِ شُغُلاً فِي مَضَرَّةٍ، وَرُبَّ مُنْعَمٍ عَلَيْهِ مُسْتَدْرَجٌ بِالنُّعْمَى، وَرُبَّ مُبْتَلىً مَصْنُوعٌ لَهُ بِالْبَلْوَى، فَزِدْ أَيُّهَا الْمُسْتَنفِعُ فِي شُكْرِکَ، وَقَصِّرْ مِنْ عَجَلَتِکَ، وَقِفْ عِنْدَ مُنْتَهَى رِزْقِکَ. @rezayatazendegi

حکمت ۲۹۰ نهج البلاغه لَوْ لَمْ يَتَوَعَّدِ اللّهُ عَلَى مَعْصِيَتِهِ لَكَانَ يَجِبُ أَلاَّ يُعْصَى شُكْراً لِنِعَمِهِ امام علیه السلام فرمود : *اگر خدا تهديد به عذاب در برابر #عصيان نكرده بود باز واجب بود كه به پاس #نعمت هايش نافرمانى او نشود.* تدبر امام علیه السلام چرا این سخن را فرمودند؟ شاید می خواستند تاکید کنند بر اینکه نافرمانی خدا هیچ مجوز و عذری ندارد. یا اینکه اگر بخواهی قدردان نعمتهای او باشی باید فرمانبردار باشی؛ پس اگر کسی ادعا کرد بافرهنگ و روشنفکر و ... است ولی قدردان نعمت های خدا نبود، یعنی اهل نافرمانی خدا بود، معلوم است که در ادعایش صادق نیست. *پس یکی از مهترین راه های ترک معصیت، توجه به نعمت های خداست.* چنانچه راه دیگرش ترسیدن از عذاب الهی است. بنابراین، فکر کن درباره نعمت های خداوند؛ تا بفهمی چقدر او به تو توجه داشته و نیازهایت را برآورده کرده و برای افزایش دینداری دیگران نیز همین مسیر را دنبال کن... *این روش روش حضرت ابراهیم و لقمان علیهما السلام است:* النحل إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِّلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ (ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﻳﻲ) ﺍﻣﺘﻲ ﺑﻮﺩ ﻣﻄﻴﻊ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺧﺪﺍ; ﺧﺎﻟﻲ ﺍﺯ ﻫﺮ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ; ﻭ ﺍﺯ ﻣﺸﺮﻛﺎﻥ ﻧﺒﻮﺩ; (١٢٠) شَاكِرًا لِّأَنْعُمِهِ اجْتَبَاهُ وَهَدَاهُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ *ﺷﻜﺮﮔﺰﺍﺭ ﻧﻌﻤﺘﻬﺎﻱ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺑﻮﺩ;* ﺧﺪﺍ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺮﮔﺰﻳﺪ; ﻭ ﺑﻪ ﺭﺍﻫﻲ ﺭﺍﺳﺖ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻧﻤﻮﺩ! (١٢١) لقمان وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَمَن يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻟﻘﻤﺎﻥ ﺣﻜﻤﺖ ﺩﺍﺩﻳﻢ; *(ﻭ ﺑﻪ ﺍﻭ ﮔﻔﺘﻴﻢ:) ﺷﻜﺮ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﺠﺎﻱ ﺁﻭﺭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺷﻜﺮﮔﺰﺍﺭﻱ ﻛﻨﺪ، ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﺳﻮﺩ ﺧﻮﻳﺶ ﺷﻜﺮ ﻛﺮﺩﻩ;* ﻭ ﺁﻥ ﻛﺲ ﻛﻪ ﻛﻔﺮﺍﻥ ﻛﻨﺪ، (ﺯﻳﺎﻧﻲ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻧﻤﻲ ﺭﺳﺎﻧﺪ); ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻲ ﻧﻴﺎﺯ ﻭ ﺳﺘﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. (١٢) ... وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَىٰ وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ ﻭ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭﺵ ﺳﻔﺎﺭﺵ ﻛﺮﺩﻳﻢ; ﻣﺎﺩﺭﺵ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻧﺎﺗﻮﺍﻧﻲ ﺭﻭﻱ ﻧﺎﺗﻮﺍﻧﻲ ﺣﻤﻞ ﻛﺮﺩ (ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎم ﺑﺎﺭﺩﺍﺭﻱ ﻫﺮ ﺭﻭﺯ ﺭﻧﺞ ﻭ ﻧﺎﺭﺍﺣﺘﻲ ﺗﺎﺯﻩ ﺍﻱ ﺭﺍ ﻣﺘﺤﻤﻞ ﻣﻲ ﺷﺪ)، ﻭ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺷﻴﺮﺧﻮﺍﺭﮔﻲ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺩﻭ ﺳﺎﻝ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻣﻲ ﻳﺎﺑﺪ; (ﺁﺭﻱ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺗﻮﺻﻴﻪ ﻛﺮﺩم) ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﻦ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭﺕ ﺷﻜﺮ ﺑﺠﺎ ﺁﻭﺭ ﻛﻪ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ (ﻫﻤﻪ ﺷﻤﺎ)ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻣﻦ ﺍﺳﺖ! (١٤) @rezayatazendegi

📌حکمت ۳۳۰ نهج البلاغه وقال علیه السلام: أَقَلُّ مَا يَلْزَمُكُمْ لِلّهِ أَلاَّ تَسْتَعِينُوا بِنِعَمِهِ عَلَى مَعَاصِيهِ. امام علیه السلام فرمود : *كمترين حقى كه خدا بر شما دارد اين است كه با استمداد از #نعمت هايش او را #معصيت نكنيد.* تدبر اگر می خواهیم تشکر کنیم از خدا به خاطر این همه لطف و نعمت هایش؛ بسم الله... باید مراقب باشیم که با چشمی که او داده و زبان و گوش و سایر اعضا گناه نکنیم... این آغاز راه است... الملك قُلْ هُوَ الَّذِي أَنشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ ﺑﮕﻮ : ﺍﻭﺳﺖ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺁﻓﺮﻳﺪ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﮔﻮﺵ ﻭ ﺩﻳﺪﻩ ﻭ ﺩﻝ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ ، ﻭﻟﻲ ﺍﻧﺪﻛﻲ ﺳﭙﺎﺱ ﻣﻰ ﮔﺰﺍﺭﻳﺪ .(٢٣) @rezayatazendegi

📌حکمت ۳۵۸ نهج البلاغه امام علیه السلام فرمود : *اى مردم! بايد خداوند، شما را به هنگام #نعمت ترسان ببيند همانگونه كه از بلا ونقمت ترسان مى بيند؛ زيرا كسى كه خدا به او #نعمت گسترده اى بخشيده و آن را (احتمالا) استدراج (مقدمه مجازات تدريجى) نشمرد از امر خوفناكى خود را ايمن دانسته و(به عكس)كسى كه خدابراوتنگ گيرد(ونعمتهايى راازاوسلب كند)وآن را آزمايش (و مقدمه ترفيع مقام) نداند پاداش اميدبخشى را از دست داده است.* وقال علیه السلام:أَيُّهَا النَّاسُ، لِيَرَكُمُ اللّهُ مِنَ النِّعْمَةِ وَجِلِينَ، كَمَا يَرَاكُمْ مِنَ النِّقْمَةِ فَرِقِينَ! إِنَّهُ مَنْ وُسِّعَ عَلَيْهِ فِي ذَاتِ يَدِهِ فَلَمْ يَرَ ذلِکَ اسْتِدْرَاجاً فَقَدْ أَمِنَ مَخُوفاً، وَمَنْ ضُيِّقَ عَلَيْهِ فِي ذَاتِ يَدِهِ فَلَمْ يَرَ ذلِکَ اخْتِبَاراً فَقَدْ ضَيَّعَ مَأْمُولاً. 📌تدبر زمانی در سختی ها و تنگناها به تعادل می رسیم و #استقامت مان بیشتر می شود و مستحکم تر می شویم که : هنگام وسعت و فراوانی خود را در امنیت ندانیم و از فرصتها استفاده کنیم. *پس فراغتها سوخت سختی ها باید باشد...* #استحکام_درونی @rezayatazendegi

☀️حکمت ۳۷۲ نهج البلاغه #دانشمند #سخاوتمند #نیازمند #معامله امام علیه السلام به جابر بن عبدالله انصارى چنين فرمود : *اى جابر! #قوام و #استوارى دين و دنيا به چهار چيز است: ۱. #عالم و دانشمندى كه علم خود را به‌كار گيرد ۲. و نادانى كه از فراگيرى سر باز نزند ۳. و سخاوتمندى كه در بذل و #بخشش بخل نورزد ۴. و نيازمندى كه آخرتش را به دنيا نفروشد.* ازاين‌رو هرگاه عالم علمش را ضايع كند (و به‌كار نگيرد)، #جاهل از فراگيرى علم خوددارى خواهد كرد (زيرا به علم عالم #بدبين مى‌شود) و هرگاه اغنيا در نيكى #بخل ورزند، نيازمندان آخرت خود را به دنيا مى‌فروشند (و به اموال اغنيا حمله مى‌كنند). *«اى جابر! كسى كه #نعمت فراوان خداوند به او روى آورد #نياز مردم به او بسيار خواهد شد»; در اين حال آن كس كه وظيفه واجب خود را در برابر اين نعمت هاى الهى انجام دهد زمينه #دوام و #بقاء آن ها را فراهم ساخته و آن كس كه به #وظيفه واجب خود در برابر آن ها عمل نكند آن ها را در معرض #زوال و #فنا قرار داده است.* وقال علیه السلام:لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الاَْنْصَارِيِّ: يَا جَابِرُ، قِوَامُ الدِّينِ وَالدُّنْيَا بِأَرْبَعَةٍ: عَالِمٍ مُسْتَعْمِلٍ عِلْمَهُ، وَ جَاهِلٍ لاَ يَسْتَنْكِفُ أَنْ يَتَعَلَّمَ، وَ جَوَادٍ لاَ يَبْخَلُ بِمَعْرُوفِهِ، وَفَقِيرٍ لاَ يَبِيعُ آخِرَتَهُ بِدُنْيَاهُ؛ فَإِذَا ضَيَّعَ الْعَالِمُ عِلْمَهُ اسْتَنْكَفَ الْجَاهِلُ أَنْ يَتَعَلَّمَ، وَ إِذَا بَخِلَ الْغَنِيُّ بِمَعْرُوفِهِ بَاعَ الْفَقِيرُ آخِرَتَهُ بِدُنْيَاهُ. يَا جَابِرُ، مَنْ كَثُرَتْ نِعَمُ اللّهِ عَلَيْهِ كَثُرَتْ حَوَائِجُ النَّاسِ إِلَيْهِ، فَمَنْ قَامَ لِلّهِ فِيهَا بِمَا يَجِبُ فِيها عَرَّضَهَا لِلدَّوَامِ وَ الْبَقَاءِ، وَ مَنْ لَمْ يَقُمْ فِيهَا بِمَا يَجِبُ عَرَّضَهَا لِلزَّوَالِ وَالْفَنَاءِ. @rezayatazendegi