eitaa logo
مدرسه مجازی طلیعه داران ظهور
5.8هزار دنبال‌کننده
764 عکس
124 ویدیو
69 فایل
ایران؛ اهواز مجتمع حضرت ولیعصر(عج) مدرسه مجازی طلیعه داران ظهور تحت اشراف آیت الله اراکی [عضو مجلس خبرگان رهبری] 🌐 سامانه آموزش: http://rezvan.taliedaran.ir راه ارتباطی: @S_Alavi110 نحوه ساخت اکانت و ثبت‌نام: https://eitaa.com/rezvan_marefat/2136
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از آیت الله اراکی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🟩 🔹یکی از نشانه های بصیرت این است که شخص بداند حق کدام طرف است و باطل کدام طرف. 🔹نشان حق خود خداوند متعال است البته از طریق ولی الهی. کما اینکه در آیه شریفه «وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا» (آل عمران/103)، منظور از حبل الله همان رشته ولایت است. 📍این فتنه ها ما را از راه حق باز نمی دارد، ما از کسانی نیستیم که ولی خدا را، امام خود را در فتنه ها تنها بگذاریم. 🌐 مشاهده با کیفیت ویدیو در آپارات کانال های رسمی آیت الله اراکی: سایت | آپارات | ایتا | سروش | روبیکا
هدایت شده از آیت الله اراکی
💠سلسله مباحث در اندیشه اسلامی 1️⃣ 🔷عصاره اسلام مسئله امامت و ولایت است، همه اسلام در امامت و ولایت خلاصه می شود، لذا خطای در امامت و ولایت خطای در کل اسلام است. به همین جهت اگر به تاریخ نگاه کنیم خواهیم دید که همه جنگ ها و نزاع ها ریشه در مسئله امامت و ولایت دارد. 🔶آنچه جوامع بشر را تشکیل و متحد می کند مسئله ولایت است، ولایت است که هویت قدرت و عزت یک جامعه را ایجاد می کند. کما اینکه آیه شریفه می فرماید: « يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ» (اسراء/71). 🔷این گمان که مسئله امامت مختص مسلمین است درست نیست کما اینکه در قرآن کریم به آن اشاره می کند که همانطور که امام نور داریم امام ظلت و گمراهی هم داریم، اصولا هیچ جامعه ای بدون امام شکل نخواهد گرفت. لذا بحث امامت بحث سرنوشت دنیوی و اخروی ماست. 🔶اگر در جوامع اسلامی، امروزه هرج و مرج، تفرقه و خون ریزی می بینیم همه بخاطر کسانی است که مسیر ولایت الهی را منحرف کردند. 🔹🔹مسئله امامت مسئله روز جهان است و باید به آن بیشتر پرداخته شود. 📌کانال های رسمی آیت الله اراکی: سایت | آپارات | ایتا | سروش | روبیکا
مدرسه مجازی طلیعه داران ظهور
🔰مساااابقه همراه با جوایز 🎁 منبع: کتاب نگرش کلامی به مساله ولایت فقیه نوشته دکتر علی مح
🔰هرچند ولایت بر تکوین و تشریع مخصوص خداوند است، اما تجلی این ولایت در قالب " ولایت تکوینی و ولایت تشریعی" به برخی از "انسانها" داده شد و انسان نیز آن جایگاه را بعنوان امانتی از جانب پرودگار پذیرفت و بدین صورت، دامنه ولایت از "ولایت الله بر انسان" تا "ولایت انسان بر انسان" گسترانده شد. 🔰در روایتی از امام باقر ع در توضیح آیه ""إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا" آمده است: "الولایة:فَأَبَیْنَ أَنْ یَحْمِلْنَهٰاكفرا،وَ حَمَلَهَا اَلْإِنْستانُ"؛ مراد آیه از امانت، همان ولایت است که از روی کفر امتناع ورزیدند تا آن را حمل کنند و آن را انسان حمل کرد....۱. 🔰ابتدا بهتر است درباره "انسانِ دارای ولایت" گفتگو شده و مشخص گردد کدامین انسان، صلاحیت برخورداری از "ولایت کلیه الهیه" دارد؟ قرآن کریم درباره انسان هایی صحبت می کند که جزو برگزیده شدگان بوده و دارای مقام نبوت و ولایت هستند: "إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰ آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ"، خداوند، آدم و نوح و خاندان ابراهیم و خاندان عمران را برای جهانیان برگزید. ان ها فرزندانی بودند که بعضی از بعض دیگر گرفته شده بودند.۲ 🔰مقام برگزیدگی، مقامی موهبتی و انتصابی است که خداوند آن را بر اساس برخی زمینه ها به برخی از بندگانش عطا می فرماید۳ 🔰طبق آیات و روایات این مقام مختص انبیاء و اوصیاء پیامبر اکرم ص بوده و خداوند متعال آنان را بعنوان خلفای خود در روی زمین برگزیده است. چنانچه امام باقر ع درباره این آیه فرمود: آن ها برگزیدگانی هستند که خداوند آن ها را برای خود پسندیده است.۴ 🔰آنچه از آیات قرآن کریم و روایات به دست می آید این است که؛ انبیاء و ائمه معصومین همان انسان های برگزیده و دارای ولایت هستند و ولایت مذکور نیز مختص به ایشان بوده و سایرین از آن مقام بی بهره هستند. ⛔️این عقیده، برخلاف باور فرقه های صوفیه است که در آن، انسان های عادی نیز می توانند به مقام ولایت (تکوینی و تشریعی) برسند و این باور در متون و اشعار آنان مشهود است.۵ 📚منابع: ۱.بصائرالدرجات فی فضائل آل محمد ج۱،ص۷۸. ۲.آل عمران، ۳۳. ۳.الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، ج۱، ص۳۶. ۴.تفسیر فرات الکوفی، ص۷۹. ۵.محمدبلخی، جلال الدین، مثنوی معنوی، دفتر دوم. 📕نگرش کلامی به مساله ولایت فقیه ص۲۱ و ۲۲. ولایت عج @rezvan_marefat
قائم آل محمد: اَنَا خاتِمُ الأوصیاءِ وَ بی ‌یَدفَعُ اللهُ البَلاءَ عَن اَهلی و شیعَتی. من ختم کننده ی راه اوصیا هستم و به وسیله من خدا بلاها را از اهل بیت من و شیعیانم دفع می کند. (غیبت شیخ طوسی، ص ٢٤٦) 🎉 @rezvan_marefat