🔰مشهد ۱۵ دی ۹۸ حدود یک و نیم میلیون نفر در تشییع باشکوه سردار دلها شرکت کردند. 🔹حالا آمار تشییع سردار رو مقایسه کنید با آمار تشییع دیروز.. طبق اعلام رسمی شهرداری که منتشر شد، جمعیت حداقل دو برابر شده!! آمار شرکت کننده در قم و بیرجند و شاید تهران هم همین طور بوده است. 🔹جالب اینجاست که روز قبل شهادت سردار اگه میرفتی سر کوچه طرف میگفت جانم فدای حاج قاسم چون حاجی ترور شخصیتی نشده بود و محبوب بود اما روز قبل شهادت رئیسی همون سر کوچه ای مثلا میگفت ای بابا این گرونی ها و... چون رئیسی تخریب چهره و ترور شخصیتی شده بود. پس باید بگیم ۴ برابر نه دو برابر 🤔 🔻یکی از حکمت های این اتفاق ناگوار شاید همین بود که همه ببینند چقدر ملت پای انقلاب شون هستند و اگه انتقادی هم دارند، هیچ وقت ذره ای از اعتقادشون به انقلابی ها کم نمیشه... 🔹یک حکمت دیگه این بود که کار آمدی دولت و انقلاب اسلامی نه با زبانهایی که متاثر از جنگ شناختی است و نق میزند و غرغر میکند بلکه با عمل مردم و تشییع با شکوه به داخل و خارج مخابره شود. 🔻نکته آخر اینکه : میشود آخوند بود میشود حکومتی بود میشود سیاسی بود اما دیندار بود و امام حسینی امام رضائی بود و امام زمانی. میشود به شدت سیاسی باشی و به شدت معنوی و عرفانی. همه ی گفتمان باطل حجتیه را یه تنه با خون خودت آب و جارو کردی و شستی دست مریزاد سید عزیز. ======🇮🇷====== @salehparvar

سلام لطفا این کلیپ رو با دقت نگاه کنید در مورد تمام شایعات اخیر خیلی عالی توضیح دادند @river1399

🎥در وداع تاریخی مردم مشهد؛ خادم الرضا آسمانی شد ⬛در این کلیپ شاهد گوشه ای از تشییع میلیونی شهید آیت الله سید ابراهیم رئیسی و لحظاتی از وداع مردم انقلابی مشهد مقدس با پیکر شهید جمهور هستیم. @river1399

🎥 در حرم امیرالمومنین (ع) در نجف، حضرت چه پیامی به آقای رئیسی داد؟ @river1399

#ملاصدرا ❇️ ملاصدرا به گردن حوزه‌ها خیلی حق دارند! استاد حسن رمضانی: آیت الله بهاء الدینی در جلسه‌ای که در خدمت‌شان بودیم، فرمودند: 🔸آقا! آخوند ملاصدرا خیلی به گردن حوزه‌ها حق دارند! شما این شرح اصول کافی ایشان را ببینید این آقایانی که ان قلت و قلت دارند، بیایند عوض این حرف‌ها و این قدر ناشناسی‌ها یک سطر مثل آنچه آخوند نوشته است، بیاورند. مثل جناب آخوند در شرح روایات، حرف بزنند و مشکل گشا باشند، این مرد این کار را کرده است شما چه کرده‌اید که این قدر از دین و از قرآن و اهل بیت دم می‌زنید؟ 🔹خود آیت الله بهاء الدینی از نوادگان دختری جناب صدرالمتألهین رضوان الله علیه بودند. با اینکه می‌فرمودند من ذوق فلسفی ندارم، یک روز در درس جناب آقای شاه آبادی شرکت کردم، سرم درد گرفت و دیگر به درس ایشان نرفتم، اما مع ذلک نسبت به آخوند ملا صدرا این دیدگاه را داشتند و برای آخوند جایگاه ویژه‌ای قائل بودند. 📚حدیث سهر- بیانات و خاطرات استاد حسن رمضانی- ص۱۵۶ #سالروز_بزرگداشت_ملاصدرا 🆔@hekmateislami

💥عالم ذر از نظر بزرگان ما ✍حضرت آیت الله #مظاهری : 🔹شيخ‌الرئيس در شعر «هماميه‌»‌اش روح را در بدن، به مرغي در قفس تعبير كرده و مي‌گويد عالم ذر چنين است، يعني از ارواح همه انسانها بيعت گرفته شده است. همه‌شان گفته‌اند: بله. ولي وقتي در اين دنيا آمده‌اند، تقليد، همه چيز را از يادشان برده است. تقليد آباء و اجدادي، حزبي، گروهي و محيطي سبب شده است كه اينها آن «الست بربكم»‌ را فراموش كنند. 🔸مرحوم «صدرالمتألهين» عليه‌الرحمه قبول ندارد كه روح قبل از بدن باشد، او مي‌گويد روح «جسمانيه الحدوث و روحانيه البقاء» است و مراد از عالم ذر يعني يك مرتبه‌اي از علم خدا كه به آن عالم تقدير مي‌گويند. 🔹مسلم است قبل از خلقت اين كره و قبل از عالم هستي، عالم هستي در علم خدا موجود بوده است. مي‌گويند، آنجا در مرتبه علم خدا عالم ذر معاهده شده است و همه‌شان گفته‌اند: بله. 🔸استاد بزرگوار ما، #علامه_طباطبایی (رحمه الله عليه) عالم ذر را آن بعد معنوي و جنبه يد ربي انسان مي‌دانند. در اين مورد بد نيست توضيح كوتاهي بدهم. انسان با خدا رابطه دارد. به خودش كه نظر كنيم، يك چيزي و اگر با نظر او به خالق برسيم چيز ديگري است. با اين كه خيلي اين مثال ناقص است اما براي تقريب به ذهن بد نيست. ببينيد. شما يك وقت به يك چراغ برق نگاه مي‌كنيد، اما توجه داريد كه جريان اين برق به كارخانه وابسته است. در اين نظر، استقلالي براي اين لامپ نمي‌بينيد، هر چه مي‌بينيد از مركزي مي‌دانيد كه اين نيرو را ايجاد كرده، چون آن نيرو هست، آن لامپ روشن است و اگر آن نباشد، اين هيچ است. گاهي هم اين طور نيست، شما اين لامپ را در نظر داريد كه الآن روشن است و اطاق را روشن مي‌كند. خوب نظرها با هم فرق مي‌كنند. يكي نظر به لامپ است كه معلول و وابسته است و ديگري به دنبال علت و مولد برق است. در انسان و عالم هستي نيز چنين است، يك نظر روي جنبة يد ربي است، در اين نظر وقتي انسان نگاه كند، به قول قرآن همه چيز فاني است جز خدا و از همين جنبه هست كه عالم هستي تسبيح خدا را مي‌كند. چرا كه نظر به علت كل عالم هست و بقيه همه وابسته به او، كه هيچ استقلالي ندارند. «لا اِلهَ اِلاّ هُوَ كُلُّ شِيٍ هالِكٌ اِلاّ وَجْهَهُ» «يُسَبِّحُ‌ لِلّهِ ما فِي السَّمواتِ وَ ما فِي الاَرْضِ وَ هُوَ العَزيزُ الحَكِيمُ» «يُسَبِّحُ لِلّهِ ما فِي السَّمواتِ وَ ما فِي الاَرْضِ لَهُ المُلْكُ وَ لَهُ الحَمْدُ» يك نظر هم به عالم هستي است، اين ميز، عينك، كتاب و انسان، اين جنبه يد خلقي است، يعني نگاه و نظر به خويش. استاد بزرگوار ما علامه طباطبايي عليه‌الرحمه مي‌گويد:‌ مراد از عالم ذر آن جنبه يد ربي است كه يك دفعه هم موجود مي‌شود «وَ ما اَمْرُنا اِلاّ واحِدَهٌ كَلَمْحِ البَصَرِ» 🔻البته بعضي‌ها هم قول چهارمي را مي‌گويند. مثل علامه #مجلسی(عليه‌الرحمه) و بسياري از محدثين كه اينها طبق روايات جلو رفته‌اند، مي‌گويند مراد از عالم ذر همان است كه در روايات گفته شده است كه خدا آدم را خلق كرد، سپس از صلب او تمام اين انسان‌ها را خلق كرده و بيرون كشيد[1] «وَ اِذ اَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَني آدَمَ مِنْ ظُهوُرِهِمْ ذُرِيَّتَهُمْ وَ اَشْهَدَهُمْ عَلي اَنْفُسِهِمْ اَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالوا بَلي» ظاهر آيه همين است كه تنها حضرت آدم(ع) خلق نشد بلكه تمام انسان‌ها از ذريه و صلب او بيرون كشيده شده‌اند. (از اين آدم‌هاي كوچك و ذره‌هاي ناديدني، به اين معنا كه از بس كوچكند غير از خدا آنها را نمي‌تواند ببيند) آن وقت از آنان معاهده گرفت كه «الست بربكم» آيا من پروردگار شما نيستم؟ همه گفتند: «بلي» بله تو پروردگار ما هستي. قدري بحث سنگين شد، علي كل حال ما عالم ذر داريم، حالا عالم ذر چيست؟ به قول شاعر: بعضي نشسته خوانند، بعضي شكسته خوانند چون نيست خواجه #حافظ معذور دار، ما را بيش از اين هم معلوم نيست ما را. اينها چيزهايي است كه انشاء‌الله قطب عالم امكان، محور عالم وجود واسطه بين غيب و شهود، آن كه علم هستي برايش علم شهودي است يعني حضرت بقيه ‌الله(عج) مي‌آيند و به ما مي‌گويند: عالم ذر يعني چه. وقتي ايشان آمد، عقل ما هم چهل برابر شده، ديگر احتياج نيست كه من خواسته باشم ولي نتوانم جنبه يد ربي را براي شما معني كنم... --- [1]: اَقُولَ: الَّذي يَظْهَرُ مِنَ الاَخْبارِ هُوَ اَنَّ الله تَعالي قَرَّرَ عُقُولَ الخَلْقِ عَلَي التَّوحيدِ و الاِقْرارِ بِالصّانِعِ في بَدْءِ الخَلْقِ عِنْدَ الميثاقِ، فَقُلُوبُ جَميعِ الخَلْقِ مُذْعِنَةٌ بِذلِكَ وَ اِنْ جَحَدُوهُ مُعانِدَةً (بحار ج3، ص277). آنچه كه از اخبار به نظر مي‌رسد اين است كه خداي تعالي عقل بشري را بر توحيد تقرير فرموده و در بدو خلقت در ميثاق اعتراف به صانع و خالق خود نموده و قلب جميع خلائق اين نكته را پذيرفته گرچه از روي عناد و لجاج الآن انكار كند 📚کتاب معارف اسلام در سوره يس #ابن_سینا #ملاصدرا ✅ @kashkolenab

آیت الله العظمی جوادی آملی: «خدا رحمت كند مرحوم بوعلی و اين بزرگان در سيره خود نوشتند ما تعهّد كرديم قصه نخوانيم؛ شما می‌دانید يك طلبه يا دانشجو وقتی محقّق می‌شود كه هر سريالی را نگاه نكند، هر خيالبافی را نخواند، ذهن خيالباف، خيالباف در می‌آید و محقّق در نمی‌آید. مگر ذهن ما ظرفيّت چقدر مطالب را دارد؟ خيالات را، اوهام را وقتی وارد كرديم ديگر پُر می‌شود. اگر ذهن با خيالات و با اوهام و با تشبيه و تشبيب و اينها پُر شد ديگر ذهن برهانی نيست.» درس تفسیر ۹۲/١١/١٩ 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

🎥 روضه‌خوانی محمود کریمی برای مهمانان خارجیِ حاضر در مراسم بزرگداشت رئیس‌جمهور شهید @river1399

🔰نماز یکشنبه ماه ذی‌القعده 🔹در روز یکشنبه غسل کرده و برای نماز وضو بگیرد و سپس دو نماز دو رکعتی مانند نماز صبح که در هر رکعت، یک‌بار سوره حمد و سه بار سوره توحید و یک‌بار سوره ناس و یک‌بار سوره فلق خوانده می‌شود و پس از پایان چهار رکعت، هفتاد بار استغفار کرده (گفتن ذکری مانند اَستَغفِرُ اللهَ و اَتوبُ إلیه) و آنگاه یک‌بار ذکر« لا حول ولا قوّة إلاّ بالله العلي العظيم» بگوید و در پایان این دعا را بخواند: «یا عَزِیزُ یا غَفَّارُ اغْفِرْ لِی ذُنُوبِی وَ ذُنُوبَ جَمِیعِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ فَإِنَّهُ لَا یغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ» 🔰فضیلت نماز یکشنبه ماه ذی القعده 🔸از رسول اکرم(ص) نقل شده هر کس این نماز را به جا آورد، توبه‌اش‌ مقبول و گناهانش آمرزیده می‌شود، دشمنان او در روز قیامت از او راضی شوند، با ایمان می‌میرد، دین و ایمانش از وی گرفته نمی‌شود؛ قبرش گشاده و نورانی شده و والدینش از او راضی گردند؛ مغفرت شامل حال والدین او و ذریه او گردد؛ توسعه رزق پیدا کند؛ ملک الموت با او در وقت مردن مدارا کند؛ به آسانی جان دهد 👈🏻نماز یکشنبه ماه ذی القعده را از دست ندهیم @jahaannews jahannews.com

✖️یک پیام قابل تامل @resanehbasigdorod

🔺سخنان حضرت آیت الله #سبحانی درباره احوالات خود این چند روز، قبل از شروع درس خارج ۱۴۰۳/۰۳/۰۵ #شهید_جمهور @river1399

🎥 گزارش متفاوت شبکه المیادین از زندگی رییس جمهور شهید سید ابراهیم رئیسی @river1399

🔴 مخبر: وقتی این دولت شروع کرد با مشکلات فوق‌العاده‌ای مواجه بودیم. وضعیت درآمدها و فروش نفت در حداقل خودش بود، روزی ۷۰۰ نفر در اثر کرونا می‌مردند‌. بازار و بسیاری شغل‌ها تعطیل بودند 🔹آذر ۱۴۰۱ دشمن در دو جبهه ارز و بلوکه‌شدن پول‌های ما فشار می‌‌آورد و بسیاری از توافقات ما با کشورهای خارجی ظرف ۲۴ ساعت با فشار دشمن لغو می‌شد 🔹در بعضی کشورها که ما قرارداد می‌بستیم ۲۴ ساعته رییس بانک مرکزی آن کشور را برکنار می‌کردند. #جهادتبيين #شهيد_جمهور #خادم_الرضا #سيد_محرومان #صفرمرزی @river1399

👌بالا؛ تشییع پیکر آیت‌الله بروجردی زمان پهلوی و پایین؛ تشییع جنازه رضاپالان دیگه نگین اون موقع تبلیغات نبوده که مردم بیان تشییع، باشه؟!😜 #پهلوی #جهادتبيين #شهيد_جمهور #خادم_الرضا #سيد_محرومان #صفرمرزی 🇮🇷 https://eitaa.com/joinchat/309329995Cb940a36589

🎞 و ما ادراک ملاصدرا 💬 ملاصدرا معضلات سنگین شریعت را با نور فکرش حل می‌کند. 🏷 گوشه‌ای از جلسه ششم درس سلوک اجتماعی | به مناسبت اول خرداد، روز بزرگداشت ملاصدرا #جلسه۶ #سلوک_اجتماعی #استاد_یزدان_پناه @river1399

آیت الله العظمی جوادی آملی: «خدا رحمت كند مرحوم بوعلی و اين بزرگان در سيره خود نوشتند ما تعهّد كرديم قصه نخوانيم؛ شما می‌دانید يك طلبه يا دانشجو وقتی محقّق می‌شود كه هر سريالی را نگاه نكند، هر خيالبافی را نخواند، ذهن خيالباف، خيالباف در می‌آید و محقّق در نمی‌آید. مگر ذهن ما ظرفيّت چقدر مطالب را دارد؟ خيالات را، اوهام را وقتی وارد كرديم ديگر پُر می‌شود. اگر ذهن با خيالات و با اوهام و با تشبيه و تشبيب و اينها پُر شد ديگر ذهن برهانی نيست.» درس تفسیر ۹۲/١١/١٩ 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

🎥 آیت الله شهید بهشتی: رابطه طلبه ها با مردم؛ خدمت بی‌منت به مردم بر اساس اسلام ✍پ.ن: هر امام جماعتی در هر محلی باید یک شهید زنده‌ در راه خدمت، برای اون محل باشه. اگر این شد طبیعیه که استقبال محلیان و جوانان به اندازه ای میشه که مساجدمون با کمبود فضا مواجه میشن. @river1399

⭕️ برخی جامعه شناسان سکولار، تصویر پایین را «مردم» می دانند اما گویا تصویر بالا را «مردم» نمی دانند یا نمی بینند. توضیح بیشتر را در اینجا ببینید👇 https://eitaa.com/sajedi_ir/4301 ♻️ کاستی نگاه برخی عالمان علوم انسانی غربی: یکسویه نگری https://eitaa.com/joinchat/2073231414Cedf9811cee

🔔 فراخوان ثبت نام خادمیاران افتخاری تبلیغی–فرهنگی اعلام شد علاقه‌مندان به تبیین مکتب شهید خدمت در قالب خادمیار مسجد مقدس جمکران می توانند تا ۹ خرداد در این طرح ثبت نام کنند. مبلغان فعال می‌توانند تا ساعت ۸ صبح چهارشنبه ۹ خرداد ماه از طریق نشانــــی در این طرح ثبت نام کنند. 📎 جزئیات بیشتر @river1399

💢 #مقام_معظم_رهبری ✅ به قلب من فشار می آید! ☘ ملت ما مطالعه کردن را اصلا جزو کارهای بشری نمی دانند! مثل خوراک و ورزش و دیگر چیزهایی که جزو کارهای معمول انسان است، مطالعه اصلا جزو این چیزها نیست! 🍀 آدم باید عنوان دیگری داشته باشد، یا باید شب امتحانش باشد، یا باید معلم در مدرسه از آدم بخواهد، یا باید یک دانشمند باشد، یا باید بخواهد در جایی سخنرانی کند، تا موجب شود که مطالعه کند. 🌿 این چه قدر خسارت است؟! واقعا خدا می داند وقتی من یادم می آید_و این تقریبا چیزی است که هیچ وقت از یادم نمی رود، که مردم مطالعه کردن را بلد نیستند_ به قلب من فشار می آید از این بابت! ما چه‌قدر داریم هر ساعت خسارت می بینیم؟ ۷۰/۱۱/۲۹ 💠 کتابسرای امام علی (ع) 💠 مؤسسه پژوهشی امام علی (ع)

🎥پاسخ جالب یک خانم به خانم میانسالی که گفت انتخابات انتصاباته #جهادتبيين #شهيد_جمهور #خادم_الرضا #سيد_محرومان #صفرمرزی 🇮🇷 @river1399

🌷غایت حکمت از نظر ملاصدرا🌷 ✍توغّل در فلسفه برای ملاصدرا فقط یک مشغله و سرگرمی عقلانی نیست. حتی تحصیل معرفت و کشف حقیقت هم به‌تنهایی مقصود او نبوده است. غرض او صرف دانستن فلسفه هم نیست (فلسفه برای فلسفه)، بلکه برای رفع نقایص نفسانی و تحصیل کمال انسانی و کسب سعادت جاودانی است. چنین غایتی تنها با تفکر نظری حاصل نمی‌شود. سلوک باطن هم بدون پشتوانه عقلانی و هدایت وحیانی کامل نیست. اینجاست که به حکمت متعالیه می‌رسیم. در این مسلک هم تفکر لازم است و هم تعبد، هم فکرت و هم عزلت و عبادت، هم سلوک عقلانی و هم سفر روحانی. جمع غیب و شهود، معرفت به خدای سبحان و اسماء، صفات و افعال او، شناخت نفس، راه تکمیل آن، نهایت و رستاخیزش، و تهذیب آن، غلبه بر هوی، رهایی از تعلقات، انس با خدا، ریاضت، عبادت، تضرع و زاری در بارگاه حضرت باری است که طالب سالک را به‌سوی آنچه که غایت حکمت است نزدیک می‌کند. در‌های ملکوت را به‌سوی سالک می‌گشاید و او را جلیس عرشیان می‌کند. لذا در حکمت متعالیه صدرایی بین حکمت نظری و عملی پیوندی نظام‌مند و ضروری بر قرار است. فقر وجودی ماسوی مبنای فقر سلوکی عبد است. وحدت عینی هستی مبنای وحدت غایت و توجه به مراتب عالم، مبنای منازل و مدارج قرب است. 🍀🍀🍀 باید توجه داشت که حکیم اشراقی و بهره‌مند از حکمت متعالیه کسی است که خود اهل شهود است، نه کسی که فقط فلسفه شیخ اشراق و ملاصدرا را خوب می‌داند و در آن صاحب‌نظر است. بنابر این نمی‌توان گفت همه فیلسوفانی که پس از ملاصدرا آمده‌اند و فلسفه او را پذیرفته‌اند، حکیم اشراقی و دارای حکمت متعالیه هستند. حکیم اشراقی و صاحب حکمت متعالیه کسی است که علاوه بر قوت نظری، از تجربه شهودی نیز برخوردار است و دست‌کم حقایق کلان هستی‌شناختی‌اش را شهود می‌کند. اما کسی که خود اهل شهود نیست، بلکه حکمت متعالیه را می‌پذیرد و با آن موافق است و شهود را معتبر می‌داند و از شهود عرفا در فلسفه‌اش استفاده می‌کند، تنها می‌توان گفت که پیرو و طرفدار حکمت اشراقی و متعالیه است. 💐💐💐 #ملاصدرا #حکمت_متعالیه 🔰برگرفته از کتاب تفکر فلسفی نوشته محمد فنائی اشکوری https://eitaa.com/dreshkevari

🎥 نمی‌توانم همه‌ی چیزها را بگویم! ⭕️ روایت شنیدنی آیت‌الله صفایی بوشهری، از ملاقات با رئیس جمهور، یک هفته قبل از شهادت @river1399