eitaa logo
مجله دینی نکته‌های ناب مهدوی
2.4هزار دنبال‌کننده
7.7هزار عکس
5.9هزار ویدیو
336 فایل
💎معجزه کلام را در خوب‌شدن حالتان را دراین کانال ببینید 💎غذای روحتان راازاین کانال دریافت کنید 💎بامداومت برعمل نورانی #اهلیت و #علاقه به این کانال ایجاد می‌شود 💎کانال خوب،نافعتر رفیق خوبه @rooshanfekr2 🤝 http://eitaa.com/joinchat/2906521606C41e5b9fe8b
مشاهده در ایتا
دانلود
💫موفقیت💫 اظهار پریشانی و بیچارگی، فقرمی اورد 💮 امام علی علیه‌السلام 💮 ✍ :⤵️ هرچیزی را به خود تلقین کنید همان اتفاق براتون می افته همیشه تلقین مثبت کنید. نگویید من بدبختم چون بدبخت میشوید @rooshanfekr 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃
💫موفقیت💫 اظهار پریشانی و بیچارگی، فقرمی اورد 💮 امام علی علیه‌السلام 💮 ✍ :⤵️ هرچیزی را به خود تلقین کنید همان اتفاق براتون می افته همیشه تلقین مثبت کنید. نگویید من بدبختم چون بدبخت میشوید @rooshanfekr 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃
🌟🌟🌟پروردگارت گفت: 💎💎💎این کار نزدمن بسیار اسان است. @rooshanfekr
🌴👇 🔺️چرا ظالم ها سالم ترند 🍁چرا بعضی آدم ها با کوچکترین گناهی تو همین دنیا مجازات میشن. اما یه سری هر گناهی دلشون میخواد میکنن و روز به روز هم پیشرفت می کنند؟ پس عدالت خدا کجاست !! 🔻 آدمها سه دسته اند: عینک ملحفه فرش 🍁وقتی یک لکه چایی بنشیند روی عینک بلافاصله آن را با دستمال کاغذی پاک میکنی ! 🍁وقتی همان لکه بنشیند روی ملحفه می گذاری سر ماه که با لباسها و ملحفه ها جمع شود و همه را با هم با چنگ میشویی! 🍁 اما وقتی همان لکه بنشیند روی فرش میگذاری سر سال با دسته بیل به جانش می افتی! 🍁 خدا هم با بنده های مومنش مثل عینک رفتار می کند. بنده های پاک و زلال که جایشان روی چشم است تا خطا کردند بلافاصله حالشان را می گیرد(البته در دنیا و خفیف)، دیگران را به موقعش تنبیه میکند آن هم با چنگ، و آن گردن کلفت هایش را میگذارد تا چرک هاشان جمع شود. @rooshanfekr
💫موفقیت💫 اظهار پریشانی و بیچارگی، فقرمی اورد 💮 امام علی علیه‌السلام 💮 ✍ :⤵️ هرچیزی را به خود تلقین کنید همان اتفاق براتون می افته همیشه تلقین مثبت کنید. نگویید من بدبختم چون بدبخت میشوید @rooshanfekr 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
💫موفقیت💫 اظهار پریشانی و بیچارگی، فقرمی اورد 💮 امام علی علیه‌السلام 💮 ✍ :⤵️ هرچیزی را به خود تلقین کنید همان اتفاق براتون می افته همیشه تلقین مثبت کنید. نگویید من بدبختم چون بدبخت میشوید @rooshanfekr 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃
💫موفقیت💫 اظهار پریشانی و بیچارگی، فقرمی اورد 💮 امام علی علیه‌السلام 💮 ✍ :⤵️ هرچیزی را به خود تلقین کنید همان اتفاق براتون می افته همیشه تلقین مثبت کنید. نگویید من بدبختم چون بدبخت میشوید @rooshanfekr 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃
▬📝﷽▬ 📝 👈 که از آن یا باشد را چگونه باید طاهر کرد؟ ( جایی که از فرش نجس شده است است) ⛔️برای نجسی که جایش مشخص است، می توانید با آبگرمکن یا با آب جوش که با کتری تهیه می کنید، با بهره گرفتن از شلنگ برای اتصال آب جوش به جائی که نجس شده، استفاده کنید، چون آب جوش در چنین فرش ها خیلی زود نفوذ می کند . پس از نفوذ مثل بقیه فرش ها و لباس هائی که نجس شده اند،تطهیر کنید اگر فرش نجسی را بخواهید با آب لوله کشی تطهیر کنید، ، بلکه با ، بعد از و از جای خود به وسیله بر فرش هنگام اتصال آب ، طهارت حاصل می شود . اگر بخواهید چيزى مثل فرش و مانند این ها را كه به نجس شده است ، با آب بكشید ، چنانچه روى آن آب بريزید و از آن شود ، در صورتى كه در آن چيز باشد ، دو مرتبۀ ديگر كه آب روى آن بريزید ، پاك مى‌شود . بايد بعد از هر دفعه ، فشار دهید تا غسالۀ آن بيرون آيد . آبى است كه معمولًا در وقت شستن و بعد از آن ، از چيزى كه شسته مى‌شود ،خود به خود يا به وسيلۀ فشار بیرون مى‌ريزد . اگر فرش با غير بول (مثلًا خون) نجس شود ، پس از برطرف كردن نجاست ، با ريختن يك بار آب روى آن و جدا شدن آب ، پاك مى‌شود . اگر در بار اول كه آب روى آن ريخته مى‌شود، نجاست آن برطرف شود ، بعد از برطرف شدن نجاست هم آب روى آن بيايد ، پاك مى‌شود. در فرش پس از شستن ، باید فشار داد تا غساله جدا شود . 📕 رساله اجوبه الاستفتائات ، سؤال 73 ___________________________________ ✍احکام کاربردی @rooshanfekr
🌟🌟🌟پروردگارت گفت: 💎💎💎این کار نزدمن بسیار اسان است. @rooshanfekr
🔴 یکی از اعتقادات برخی از مردم این ضرب‌المثل است: « كه به خانه رواست به حرام است.» 🌀برخي از ضرب المثل‌ها چند پهلو هستند كه در برخي از موارد، داراي معناي صحيح و در برخي از موارد، داراي معناي باطلي هستند. عبارت « كه به رواست» دو جور قابل تصور است: اول اينكه مراد از «روا بودن» را «واجب بودن» بدانيم. يعني «چراغي كه در خانه است، در مسجد است». دوم اينكه مراد از «روا بودن» را «مستحب بودن» بدانيم. يعني «چراغي كه در خانه است، در مسجد است». اگر صورت اول منظور باشد ، ضرب‌المثل صحيح است، يعني اگر كار واجبي بر عهده انسان باشد، نمي‌تواند به سبب انجام يك مستحب، از انجام واجب باز بماند؛ مثلا پرداخت حق همسر و فرزندان واجب است. انسان نمي‌تواند از نفقه ايشان كه بر وي واجب است، كسر نموده و براي ساخت يا تعمير مسجد خرج نمايد. رسول خدا مي‌فرمايد:«كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْماً أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَعُول (من‌لا‌يحضره‌الفقيه، ج۳، ص ۱۶۸) ‌؛در گنه‌كاري شخص همين بس كه وي حقوق افراد تحت تكفّل خود را ضايع سازد!» مهم اینکه گاه فداکاری و ایثار را می‌توان به اهل خود آموخت و با اختیار اهل خود و انتخاب خودشان آنها را بسمت ازخودگذشتگی سوق داد در اینجا با اینکه چراغ به خانه واجب است اما اهل خانه خود مسیر را انتخاب کنند پس با اینکه چراغ به خانه واجب است ولی با انتخاب خود مستحبِ ایثار را انجام می‌دهند. مواظب باشیم این ضرب‌المثل توجیهی برای نابودی آموزه ایثار در جامعه نشود. اما اگر صورت دوم منظور باشد، فرد مكلف، بين انجام دو مستحب قرار مي‌گيرد. بهتر است كه مستحب را انجام دهد؛ مثلا از يك سو وسعت امكانات و تامين رفاه بيشتر براي افراد تحت تكفل مستحب است از سوي ديگر ساختن مسجد و تعمير مسجد هم مستحب است. رسول خدا مي‌فرمايد: كسى كه در مسجدي از مساجد خدا چراغى بيافروزد، تا وقتى كه نور آن چراغ به خاموشى نگرايد، فرشتگان و حاملان عرش الهى براى او طلب آمرزش و مغفرت‌كنند.» (ثواب‌الأعمال‌و‌عقاب‌الأعمال، ص۲۹) در اين موارد اگر فردي خواست يكي از اين دو مستحب را انجام دهد، بهتر است كه مستحب مهمتر را انجام دهد. پس انجام مستحب مهمتر، واجب نيست تا ترك آن حرام باشد. چون چراغي كه مستحب در خانه باشد، در مسجد حرام نيست، بلكه در مسجد هم مستحب است. چه بسا استحباب آن در مسجد بيشتر هم باشد. حتی گاه در خانه مستحب است اما در مسجد واجب است مثل رفع نیازمندی یک فقیر که در صورت توانایی است. @rooshanfekr
💠 را از کسی( حتی یک فاحشه) 💠 💎 تا  و بینی 💎یک بگویم: را که . 🌟 @rooshanfekr
🌴👇 🔺️چرا ظالم ها سالم ترند 🍁چرا بعضی آدم ها با کوچکترین گناهی تو همین دنیا مجازات میشن. اما یه سری هر گناهی دلشون میخواد میکنن و روز به روز هم پیشرفت می کنند؟ پس عدالت خدا کجاست !! 🔻 آدمها سه دسته اند: عینک ملحفه فرش 🍁وقتی یک لکه چایی بنشیند روی عینک بلافاصله آن را با دستمال کاغذی پاک میکنی ! 🍁وقتی همان لکه بنشیند روی ملحفه می گذاری سر ماه که با لباسها و ملحفه ها جمع شود و همه را با هم با چنگ میشویی! 🍁 اما وقتی همان لکه بنشیند روی فرش میگذاری سر سال با دسته بیل به جانش می افتی! 🍁 خدا هم با بنده های مومنش مثل عینک رفتار می کند. بنده های پاک و زلال که جایشان روی چشم است تا خطا کردند بلافاصله حالشان را می گیرد(البته در دنیا و خفیف)، دیگران را به موقعش تنبیه میکند آن هم با چنگ، و آن گردن کلفت هایش را میگذارد تا چرک هاشان جمع شود. @rooshanfekr
💫موفقیت💫 💎اظهار پریشانی و بیچارگی، فقرمی اورد 🌟 امام علی علیه‌السلام ✍ :⤵️ هرچیزی را به خود تلقین کنید همان اتفاق براتون می افته همیشه تلقین مثبت کنید. نگویید من بدبختم چون بدبخت میشوید @rooshanfekr 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
💫موفقیت💫 اظهار پریشانی و بیچارگی، فقرمی اورد 💮 امام علی علیه‌السلام 💮 ✍ :⤵️ هرچیزی را به خود تلقین کنید همان اتفاق براتون می افته همیشه تلقین مثبت کنید. نگویید من بدبختم چون بدبخت میشوید @rooshanfekr 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃
▬📝﷽▬ 📝 👈 که از آن یا باشد را چگونه باید طاهر کرد؟ ( جایی که از فرش نجس شده است است) ⛔️برای نجسی که جایش مشخص است، می توانید با آبگرمکن یا با آب جوش که با کتری تهیه می کنید، با بهره گرفتن از شلنگ برای اتصال آب جوش به جائی که نجس شده، استفاده کنید، چون آب جوش در چنین فرش ها خیلی زود نفوذ می کند . پس از نفوذ مثل بقیه فرش ها و لباس هائی که نجس شده اند،تطهیر کنید اگر فرش نجسی را بخواهید با آب لوله کشی تطهیر کنید، ، بلکه با ، بعد از و از جای خود به وسیله بر فرش هنگام اتصال آب ، طهارت حاصل می شود . اگر بخواهید چيزى مثل فرش و مانند این ها را كه به نجس شده است ، با آب بكشید ، چنانچه روى آن آب بريزید و از آن شود ، در صورتى كه در آن چيز باشد ، دو مرتبۀ ديگر كه آب روى آن بريزید ، پاك مى‌شود . بايد بعد از هر دفعه ، فشار دهید تا غسالۀ آن بيرون آيد . آبى است كه معمولًا در وقت شستن و بعد از آن ، از چيزى كه شسته مى‌شود ،خود به خود يا به وسيلۀ فشار بیرون مى‌ريزد . اگر فرش با غير بول (مثلًا خون) نجس شود ، پس از برطرف كردن نجاست ، با ريختن يك بار آب روى آن و جدا شدن آب ، پاك مى‌شود . اگر در بار اول كه آب روى آن ريخته مى‌شود، نجاست آن برطرف شود ، بعد از برطرف شدن نجاست هم آب روى آن بيايد ، پاك مى‌شود. در فرش پس از شستن ، باید فشار داد تا غساله جدا شود . 📕 رساله اجوبه الاستفتائات ، سؤال 73 ___________________________________ ✍احکام کاربردی @rooshanfekr
🌟🌟🌟پروردگارت گفت: 💎💎💎این کار نزدمن بسیار اسان است. @rooshanfekr
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⁉️چرا قرآن معجزه هست ؟🤔 💠‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🎥 این ۲ دقیقه و ۹ ثانیه را از دست ندهید 😉 ✅ آخرش به ای رسید که واقعا برای خیلی از جوانان سوال بود😍 🌸در این ماه ربیع ‌‌‌‌‌‌‌🎥 ببینید معجزه ی را💠‌‌‌‌‌‌‌ ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈ واقعا لذت‌بخش بود😍 دوستان تان را هم از این کلیپ محروم نکنید 😉 ‌‌💬ارسالی دوستان @rooshanfekr
🔴 یکی از اعتقادات برخی از مردم این ضرب‌المثل است: « كه به خانه رواست به حرام است.» 🌀برخي از ضرب المثل‌ها چند پهلو هستند كه در برخي از موارد، داراي معناي صحيح و در برخي از موارد، داراي معناي باطلي هستند. عبارت « كه به رواست» دو جور قابل تصور است: اول اينكه مراد از «روا بودن» را «واجب بودن» بدانيم. يعني «چراغي كه در خانه است، در مسجد است». دوم اينكه مراد از «روا بودن» را «مستحب بودن» بدانيم. يعني «چراغي كه در خانه است، در مسجد است». اگر صورت اول منظور باشد ، ضرب‌المثل صحيح است، يعني اگر كار واجبي بر عهده انسان باشد، نمي‌تواند به سبب انجام يك مستحب، از انجام واجب باز بماند؛ مثلا پرداخت حق همسر و فرزندان واجب است. انسان نمي‌تواند از نفقه ايشان كه بر وي واجب است، كسر نموده و براي ساخت يا تعمير مسجد خرج نمايد. رسول خدا مي‌فرمايد:«كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْماً أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَعُول (من‌لا‌يحضره‌الفقيه، ج۳، ص ۱۶۸) ‌؛در گنه‌كاري شخص همين بس كه وي حقوق افراد تحت تكفّل خود را ضايع سازد!» مهم اینکه گاه فداکاری و ایثار را می‌توان به اهل خود آموخت و با اختیار اهل خود و انتخاب خودشان آنها را بسمت ازخودگذشتگی سوق داد در اینجا با اینکه چراغ به خانه واجب است اما اهل خانه خود مسیر را انتخاب کنند پس با اینکه چراغ به خانه واجب است ولی با انتخاب خود مستحبِ ایثار را انجام می‌دهند. مواظب باشیم این ضرب‌المثل توجیهی برای نابودی آموزه ایثار در جامعه نشود. اما اگر صورت دوم منظور باشد، فرد مكلف، بين انجام دو مستحب قرار مي‌گيرد. بهتر است كه مستحب را انجام دهد؛ مثلا از يك سو وسعت امكانات و تامين رفاه بيشتر براي افراد تحت تكفل مستحب است از سوي ديگر ساختن مسجد و تعمير مسجد هم مستحب است. رسول خدا مي‌فرمايد: كسى كه در مسجدي از مساجد خدا چراغى بيافروزد، تا وقتى كه نور آن چراغ به خاموشى نگرايد، فرشتگان و حاملان عرش الهى براى او طلب آمرزش و مغفرت‌كنند.» (ثواب‌الأعمال‌و‌عقاب‌الأعمال، ص۲۹) در اين موارد اگر فردي خواست يكي از اين دو مستحب را انجام دهد، بهتر است كه مستحب مهمتر را انجام دهد. پس انجام مستحب مهمتر، واجب نيست تا ترك آن حرام باشد. چون چراغي كه مستحب در خانه باشد، در مسجد حرام نيست، بلكه در مسجد هم مستحب است. چه بسا استحباب آن در مسجد بيشتر هم باشد. حتی گاه در خانه مستحب است اما در مسجد واجب است مثل رفع نیازمندی یک فقیر که در صورت توانایی است. @rooshanfekr
: گناه اصلی که را به تأخیر می‌اندازد، «ناتوانی مدعیان ولایت‌مداری در زندگی دسته‌جمعی» است ما در «صابروا و رابطوا» گیر کرده‌ایم! ما در ارتباط‌گیری و تحمل کسانی است که با ما جور نیستند. ابراز ولایتمداری تکی، «مانع ظهور» را برطرف نمی‌کند. باید «عَلَى اجْتِمَاعٍ مِنَ الْقُلُوبِ» باشد باید برای رشد جنبه‌های تشکیلاتی مان فکری کنیم. 💠 @rooshanfekr
▬📝﷽▬ 📝 👈 که از آن یا باشد را چگونه باید طاهر کرد؟ ( جایی که از فرش نجس شده است است) ⛔️برای نجسی که جایش مشخص است، می توانید با آبگرمکن یا با آب جوش که با کتری تهیه می کنید، با بهره گرفتن از شلنگ برای اتصال آب جوش به جائی که نجس شده، استفاده کنید، چون آب جوش در چنین فرش ها خیلی زود نفوذ می کند . پس از نفوذ مثل بقیه فرش ها و لباس هائی که نجس شده اند،تطهیر کنید اگر فرش نجسی را بخواهید با آب لوله کشی تطهیر کنید، ، بلکه با ، بعد از و از جای خود به وسیله بر فرش هنگام اتصال آب ، طهارت حاصل می شود . اگر بخواهید چيزى مثل فرش و مانند این ها را كه به نجس شده است ، با آب بكشید ، چنانچه روى آن آب بريزید و از آن شود ، در صورتى كه در آن چيز باشد ، دو مرتبۀ ديگر كه آب روى آن بريزید ، پاك مى‌شود . بايد بعد از هر دفعه ، فشار دهید تا غسالۀ آن بيرون آيد . آبى است كه معمولًا در وقت شستن و بعد از آن ، از چيزى كه شسته مى‌شود ،خود به خود يا به وسيلۀ فشار بیرون مى‌ريزد . اگر فرش با غير بول (مثلًا خون) نجس شود ، پس از برطرف كردن نجاست ، با ريختن يك بار آب روى آن و جدا شدن آب ، پاك مى‌شود . اگر در بار اول كه آب روى آن ريخته مى‌شود، نجاست آن برطرف شود ، بعد از برطرف شدن نجاست هم آب روى آن بيايد ، پاك مى‌شود. در فرش پس از شستن ، باید فشار داد تا غساله جدا شود . 📕 رساله اجوبه الاستفتائات ، سؤال 73 ___________________________________ ✍احکام کاربردی @rooshanfekr
🌟🌟🌟پروردگارت گفت: 💎💎💎این کار نزدمن بسیار اسان است. @rooshanfekr
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⁉️چرا قرآن معجزه هست ؟🤔 💠‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🎥 این ۲ دقیقه و ۹ ثانیه را از دست ندهید 😉 ✅ آخرش به ای رسید که واقعا برای خیلی از جوانان سوال بود😍 🌸در این ماه ربیع ‌‌‌‌‌‌‌🎥 ببینید معجزه ی را💠‌‌‌‌‌‌‌ ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈ واقعا لذت‌بخش بود😍 دوستان تان را هم از این کلیپ محروم نکنید 😉 ‌‌💬ارسالی دوستان @rooshanfekr
🔴 یکی از اعتقادات برخی از مردم این ضرب‌المثل است: « كه به خانه رواست به حرام است.» 🌀برخي از ضرب المثل‌ها چند پهلو هستند كه در برخي از موارد، داراي معناي صحيح و در برخي از موارد، داراي معناي باطلي هستند. عبارت « كه به رواست» دو جور قابل تصور است: اول اينكه مراد از «روا بودن» را «واجب بودن» بدانيم. يعني «چراغي كه در خانه است، در مسجد است». دوم اينكه مراد از «روا بودن» را «مستحب بودن» بدانيم. يعني «چراغي كه در خانه است، در مسجد است». اگر صورت اول منظور باشد ، ضرب‌المثل صحيح است، يعني اگر كار واجبي بر عهده انسان باشد، نمي‌تواند به سبب انجام يك مستحب، از انجام واجب باز بماند؛ مثلا پرداخت حق همسر و فرزندان واجب است. انسان نمي‌تواند از نفقه ايشان كه بر وي واجب است، كسر نموده و براي ساخت يا تعمير مسجد خرج نمايد. رسول خدا مي‌فرمايد:«كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْماً أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَعُول (من‌لا‌يحضره‌الفقيه، ج۳، ص ۱۶۸) ‌؛در گنه‌كاري شخص همين بس كه وي حقوق افراد تحت تكفّل خود را ضايع سازد!» مهم اینکه گاه فداکاری و ایثار را می‌توان به اهل خود آموخت و با اختیار اهل خود و انتخاب خودشان آنها را بسمت ازخودگذشتگی سوق داد در اینجا با اینکه چراغ به خانه واجب است اما اهل خانه خود مسیر را انتخاب کنند پس با اینکه چراغ به خانه واجب است ولی با انتخاب خود مستحبِ ایثار را انجام می‌دهند. مواظب باشیم این ضرب‌المثل توجیهی برای نابودی آموزه ایثار در جامعه نشود. اما اگر صورت دوم منظور باشد، فرد مكلف، بين انجام دو مستحب قرار مي‌گيرد. بهتر است كه مستحب را انجام دهد؛ مثلا از يك سو وسعت امكانات و تامين رفاه بيشتر براي افراد تحت تكفل مستحب است از سوي ديگر ساختن مسجد و تعمير مسجد هم مستحب است. رسول خدا مي‌فرمايد: كسى كه در مسجدي از مساجد خدا چراغى بيافروزد، تا وقتى كه نور آن چراغ به خاموشى نگرايد، فرشتگان و حاملان عرش الهى براى او طلب آمرزش و مغفرت‌كنند.» (ثواب‌الأعمال‌و‌عقاب‌الأعمال، ص۲۹) در اين موارد اگر فردي خواست يكي از اين دو مستحب را انجام دهد، بهتر است كه مستحب مهمتر را انجام دهد. پس انجام مستحب مهمتر، واجب نيست تا ترك آن حرام باشد. چون چراغي كه مستحب در خانه باشد، در مسجد حرام نيست، بلكه در مسجد هم مستحب است. چه بسا استحباب آن در مسجد بيشتر هم باشد. حتی گاه در خانه مستحب است اما در مسجد واجب است مثل رفع نیازمندی یک فقیر که در صورت توانایی است. @rooshanfekr
💠 خودت را بهتر از کسی( حتی یک فاحشه) ندان💠 💎 تا  و بینی 💎یک نکته‌ات بگویم: را که . 📚مجتهدی @rooshanfekr