eitaa logo
خیمه عاشورایی "روز دهم"
623 دنبال‌کننده
2.9هزار عکس
1.1هزار ویدیو
15 فایل
پرسش ها و یا نظرات خود را به نام کاربری زیر ارسال کنید : @Rooze10hom
مشاهده در ایتا
دانلود
🔺 سلسله مباحث بررسی و شرح ⬅️ نکاتی در مورد کیفیت قرائت در روایتی از امام آمده است: (روایت در منابع دوازده‌گانه ذکر شده است) برای قرائت انسان باید به صحرا و یا بالای بام منزل رفته و به سمت و قبر حضرت با دست اشاره کند و سپس بر آن حضرت فرستاده و در بر قاتلین آن امام لعن فراوان بفرستد. و دو رکعت را قبل از زیارت بجای آورد. خواندن صدبار (. ...) تا آخر و صد بار (...) تا آخر نیز از ضروریات این است. ⬅️مرحوم در کتاب #«الذریعة_الی_تصانیف_الشیعة» روایتی را از امام نقل می کند که فرمودند: «کسی که یکبار را بخواند و سپس بگوید ( ) کفایت از صدبار براو کرده و همین امر درباره ی صد سلام هم جائز است» البته ناگفته پیداست که این تخفیف در زیارت بوده و انجام دادن صد بار و در صورت امکان افضل است. ⬅️ باز در روایت دیگری آمده است که: « اگر کسی بخواهد دعای علقمه را پس از بخواند باید در پایان دو رکعت نماز دیگر به غیر از آن دو رکعتی که اول زیارت خواند بخواند» ⭕️ منبع: بررسی منابع و شرح فرازهای زیارت عاشورا ✍نویسنده: احمدرضا آقا دادی صفحات:۳۱و۳۲به اختصار ✅ کانال در ایتا را به دیگران معرفی کنید: http://eitaa.com/joinchat/1790640141C1372ba36fc
(ع) 🔵 شهیدان نبرد نخستین 🔴 (عبدالله) عبدی بصری صبح هیمنه ی خدا بر دشت خیمه زد. خون، بی قرار جوشیدن از رگ ها بود و روح بی تابِ سرکشیدن از روزن تن و پریدن در فراخنای . جان ها زودتر از از نیام جسم سرِ بیرون آمدن داشت. ، مقتل خویش را دید و رکعتان عشق را در کنار مقتل خویش برپا کرد. هیچ گاه این همه خود را سبکبال و رها نیافته بود. ، شمشیر کشید. بی هراس از ها پیش تاخت. هرگام تیری بود و جوشش چشمه ای خون. طنین رجز او دل ها را می لرزاند و خدا، چرخش شمشیر بر دستان را ستایش و می گفتتد. ساعتی بعد پایان یافته بود و عبدی در کنار پنجاه تن یاران و دوستان بر خاک افتاده بود. از میان گذشت. با زمزمه ای که آه و اندوه از آن می تراوید همگان را سپاس و وداع گفت. کنار رسید و او را کرد. یاری که از تا ، جز به ، گام نزده بود. سلامش می دهد و می گوید: 📚 منبع: آیینه داران آفتاب، ص۴۶۴ ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10
.... 🔴 اشک کافی نیست؛ اشك به تنهایی كافی نيست؛ اشك مقدمه است، مقصد نيست. (ع) نشد كه ما فقط اشك بريزيم. ما اشك می ريزيم تا زمينه‌ ی درونی خودمان را برای پذيرش فرهنگ آماده كنيم. چون قلب‌های سخت و سنگی و بيی عاطفه مستعد پذيرش آرمان حضرت اباعبدالله نيستند. من تعبيرم اين است، شخم زدن دل برای پاشاندن بذر است. اگر شخم بزنی اما بذری نپاشی، علف هرز می رويد. يعنی نتيجه‌ی عمل شما به شما نخواهد رسيد. ✍🏻 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10
⁉️ چند طفل شیرخوار در به رسید؟ ✔️ پاسخ: در بررسي منابع تاريخي به كودك صغير كه همراه امام در كربلا شهيد شده اند برمي خوريم كه عبارتند از: يا علی اصغر دوم و علي بن الحسين يا . ▪️ عبدالله‌بن‌الحسين (عبدالله‌رضيع) يا علي اصغر دوم: عبدالله را بايد كوچك‌ترين كربلا دانست. مادرش دختر امرءالقيس‌بن‌عُدي است. وی روز ديده به جهان گشود و عصر عاشورا به شهادت رسيد. بنابر گزارش يعقوبي او را پس از ولادت، حضور پدرش (ع) آوردند تا در گوشش و بگويد. امام او را در آغوش گرفت و را آغاز كرد. كه ناگهان صفير تير به گلوي كوچك كودك رسيد. قاتل وي را عقبة‌بن‌بشرغنوي و برخي حرملة‌بن‌كاهل(كاهن) نوشته‌اند. عبدالله اگر متولد و باشد نيم‌ روزي بيشتر سن نداشته است. اين كودك را نبايد با علي‌اصغر اشتباه گرفت. به احتمال قوي كودكي كه بر سينه‌ي اباعبدالله دفن شده است همين است. ⭕️ در زيارت‌نامه‌ي اباعبدالله مي‌خوانيم: صلّي‌ الله عليك و عليهم و علي ولدك عليّ‌الاصغر الّذي ففجعت به. صاحب حدائق‌الورديه كه از علماي زيديه است مادر عبدالله را ام‌اسحاق‌بنت‌طلحة‌بن‌عبيدالله‌تيميه مي‌داند كه مادر فاطمه‌بنت‌الحسين همسر است. از عبارت يعقوبي معلوم مي‌شود كه امام سوار اسب بوده و مولود را آورده‌اند و امام در گوشش اذان می گفته كه هدف تير قرار گرفته است. 📎 در ذخيرة‌الدارين ولادت اين كودك را وقت نماز ظهر دانسته‌اند. ▪️ (علي‌بن‌الحسين)، فرزند اباعبدالله‌الحسين و مادرش رباب دختر امرءُالقيس‌بن‌عُدي است. علی در مدينه متولد شد. اين كودك در سفر حسينی از مدينه به مكه و از مكه به كربلا همراه كاروان بوده‌است. از سنّ او در هنگام شهادت حدود يك سال(بيش از نه ماه) گفته شده است. 🌹علي‌اصغر، كربلاست. او به غربت حسين لبيك گفت. هنگامي كه كسي در ميدان نمانده بود و امام فرياد كشيد: هل من ناصرٍ ينصرني و هل من معين يعينني. آيا كسي هست ياريم كند و پشتوانه‌ام باشد. صداي گريه‌ي اصغر برخاست و گويي به اين ندا مي‌گفت. امام او را بر دست گرفت. نشان عطش در چهره و لب‌هاي وي آشكار بود. نوشته‌اند از فرط عطش بي‌تابي(تلظّي) مي‌كرد يعني همچون ماهي افتاده در ساحل دست و پا مي‌زد امام او را به ميدان آورد. برخي مقاتل نوشته‌اند امام فرمود: اگر به زَعْم شما من گناهكارم اين كودك گناهي ندارد اگر گمان مي‌كنيد او را بهانه كرده‌ام تا خود به آبي دست يابم خودتان ببريد و سيراب كنيد كه ناگهان تير سه شعبه‌ي گلوي او را نشانه گرفت. الطفل من الوريد الي الوريد. امام خون گلوي بريده‌ي اصغر را به آسمان مي‌افشاند و مي‌گفت: ▪️هون عليَّ ما نزل بي اَنّهُ بعين الله. چه آسان است بر من وقتي كه چشم خدا مي‌بيند! امام با غلاف شمشير حفره‌اي فراهم آورد و او را دفن كرد. آن‌گاه عرض كرد: خدايا اين كودك كمتر از ناقه صالح نيست. ناقه را پي كردند و عذاب شدند. پروردگارا همان طور كه عذاب برقوم ثمود نازل كردي از اين قوم انتقام بگير. 📕 معرفی برخی منابع که به ماجرای شهادت طفل شیرخوار پرداخته اند: اخبار الطوال، تاریخ طبری، لهوف، مقاتل الطالبیین، دمع السجوم فی نفس المهموم. 📌لازم به ذکر است که در نفس المهموم به ماجراي كودك صغير تحت يك عنوان اشاره شده اما ماجرا را به دو شكل بيان كرده كه نشان دهنده‌ي اين است كه در حقيقت دو كودك هستند. 📚منبع: برای کسب اطلاع بیشتر درباره فرزندان امام حسین(ع) و دستیابی به منابع می توانید به کتاب ، موسسه عاشورا دزفول مراجعه کنید. 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10
🏴 🔹 بخش پایانی (ع) در مسجد جامع دمشق ......خطبه‌ی امام سجاد(ع)، مثل آذرخش و طوفانی مهیب فضای مجلس را درنوردید و موقعیت ذهنی و روانی جمع را به نفع امام سجاد(ع) تغییر داد. صدای گریه‌ی مردم بلند شده بود و یزید برای رهایی از این تنگنا به مؤذن فرمان داد، بگوید. صدای اذان در مسجد پیچید: الله اکبر، الله اکبر... آن‌گاه رو به یزید کرد و گفت: ای یزید، این رسول عزیز کریم، جد من است یا جد تو؟ اگر بگویی جد تو است همه می‌دانند که دروغ می‌گویی و اگر بگویی جد من است، پس چرا پدرم را بی‌گناه، کردی و مال او را به غارت بردی و خانواده‌اش را به گرفتی؟ سپس با صدای بلند گریست و فرمود: به خدا سوگند اگر در دنیا کسی باشد که رسول خدا جد او باشد، جز من کس دیگر نیست. پس چرا این مرد(یزید) پدرم را ستمگرانه کشت و ما را همچون اسیران روم به بند کشید. آنگاه دیگر بار رو به یزید کرد و گفت: ای یزید، پدرم را می‌کشی و می‌گویی محمد رسول‌الله و روی به قبله می‌کنی؟ وای بر تو، روز قیامت جد و پدرم دشمن و خونخواه ما خواهند بود. 🔺یزید دستور داد اقامه بگویند. جمعی نماز خواندند و بسیاری از مردم نیز پراکنده شدند. خطبه‌ی امام سجاد(ع) آخرین و کاری‌ترین ضربه بر پایه‌های حکومت یزید بود. تبلیغات را در هم شکست و اسیرا را به جامعه شناساند و در بیداری اجتماعی و سیاسی بسیار تاثیر گذار شد. 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10
🏴 پیشینه تاریخی دارد. اولین بار به همراه در روز اربعین از به آمدند. ⁉️ درباره چه می دانید؟! _ جابر پانزده سال قبل از هجرت در مدینه به دنیا اومد و هنگام وقوع ۷۶ ساله بود. _ او ۱۷سال بعد از هم زنده بود و در ۹۳ سالگی درگذشت. _ جابر فرزند است؛ پدرش در جنگ‌ به شهادت رسید. _ جابر در ۱۹ غزوه از جمله حضور داشته. در جنگ هم در کنار (ع) شرکت کرده. _ او تنها صحابی است که لوح نام ائمه علیهم السلام که نزد (س) بود را دیده بود. _ جابر۱۵۴۰ روایت از ائمه(ع) را نقل کرده. _ (ص) به اوفرمود تو انقدر عمر خواهی کرد که فرزندم را که نام او در تورات و انجیل است، دریابی. جابر حامل سلام رسول خدا(ص) به امام باقر(ع) بود. _ او در هنگام ورود به نابینا بود. منبع: آیینه در کربلاست/۷۴۳ 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10
🔸 ذکر توسل امام حسین و اهل بیت او امام حسین(ع) هر شش خصلت اسلامی(ذکرشده در آیه ۱۷۷ سوره بقره) را به بهترین وجه دارا بوده است. اما اول: مورخین نوشته اند هر چه در روز مشکلات بیشتر می شد و اصحاب او می شدند، حضرت، برافروخته تر و شاداب تر می شد. اما دوم و سوم که در زیارتش می خوانیم اشهد انک قداقمت الصلوه و اتیت الزکوه و امرت بالمعروف و نهیت عن المنکر؛ شهادت می دهم ای که تو را برپا داشتی و پرداخت نمودی زکوه را و امر به معروف و نهی از منکر نمودی‌. و اما خصلت چهارم که داستان ها از سخاوت و بذل و بخشش آن حضرت شنیده اید و حکایت آن اعرابی که وارد مدینه شد و سوال می کرد: من اکرم الناس در سخنرانی هشتم گذشت. و اما صفت پنجم اصل قیام و آن حضرت وفای به عهدی بود که با خدا بسته بود که را برقرار و تا بیمه و ماندنی و ابدی فرماید. و اما خصلت ششم والصابرین فی الباساء و الضراء که معصومین با آن مصیبات و مشکلات که داشته اند، فرموده اند: لا یوم کیومک یا اباعبدالله حتی تمام مورخین غیر مسلمان نوشته اند که صبر حضرت بر شهادت ها و صبر اهل بیتش بر مصیبت ها هیچ همانند نداشته و ندارد و نخواهد داشت. 📚 بخش کوتاهی از کتاب چراغ هدایت، امام حسین علیه السلام بیان و قلم سیدمحمدعلی جزایری(آل غفور) ص ۲۱۱. 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10
🔸 از آسمان باریده است موشک ویرانه گشته سقف رویاهای کوچک در بین آهن پاره ها و آجر و سنگ گم کرده مادر پیکر بی جان کودک داغی نشسته روی داغ سینه های مردان میدان دیده ی بی ترس و بی شک در ازدحام شعله ها و آتش و خون طوفان الاقصی شد بلای جان صهیون ..... باید به میدان آمد و با ننگ جنگید در راه دین حتی بدون سنگ جنگید مثل تمام شاعران با دشمنان با شعر خوش آهنگ جنگید با راکت و پهپاد و تیر و توپ و موشک باید برای محو این نیرنگ جنگید آزاد می گردد به دستان خداوند خاک از غل و زنجیر و از بند .... در خاک اسرائیل چون طوفان به پا شد آن تارهای عنکبوت از هم جدا شد جبران نمی گردد شکست روز شنبه روزی که اسرائیل مغلوب خدا شد این ها همه از برکت خون است از برکت مردی که نامش، جان فدا شد طوفان الاقصی گر چه نام این نبرد است این گوشه ای از انتقام سخت مرد است .... تصویری از یک صحنه ی کوچک کشیدند جلاد را در قامت مظلوم دیدند چشمان خود بر ظلم اسرائیل بستند وقتی به جسم کودک بی جان رسیدند ای مردم اهل زمین هشیار باشید تصویر سازان جهان خیلی پلیدند اهل فلسطین سربلند و استوارند در اوج مظلومی ولی در اقتدارند .... قدسُ لنا باشد شعار هر مسلمان آزادی اش از سلطه کار هر مسلمان این قبله گاه اول توحید باشد میعاد جان است و قرار هر مسلمان آزاد می گردد به دست مسلمین، قدس لطف خدا همراه و یار هر مسلمان با اتحاد این راه طی می گردد آسان دستان ما با هم دهد هر فتنه پایان .... آینده را با نام مظلومان نوشتند اسلام را اسلام مظلومان نوشتند دنیا اگر امروز سهم ظالمان شد فردا ولی بر کام مظلومان نوشتند ما را نترسانید از فیض شهادت این جام را فرجام مظلومان نوشتند حالا که ظلم ظالمان از حد گذشته است می آید آن مردی که دارد عدل در دست عبدالکریم خاضعی نیا ۱۴۰۲/۷/۲۰ 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10
  🏴 🔸 پیام تسلیت به مناسبت درگذشت مداح اهل بیت(ع) جناب اقای ▪️ باسمه تعالی انّا للّه و انّا الیه راجعون روح بلند و آسمان آشنای ذاکر و مداح جان‌سوخته‌ی اهل بیت"ع" به فرزند شهیدش پیوست. جانی سرشار محبت و معرفت آل‌الله که حدود ۶۰ سال عشق و ارادت را در صدای محزون و مؤثرش ریخته بود.   وقتی در ندبه‌های دزفول و در و ، نوای گرم او همراه با زلال اشک‌هایش که صادقانه و خالصانه بر گونه‌هایش می‌درخشید، می‌پیچید، تار هیچ دلی نبود که نلرزد و پای هیچ چشمی نبود که حضور گرم اشک را احساس نکند و در طنین صدایش را تجسم و ترسیم نکند. حاج محمّدحسین امتزاج شگفت سوز و شور، اشک و لبخند، شوخ‌طبعی و شروه‌خوانی بود. هر آنکه مجلس و محفلی را که استاد آل‌مبارک در آن حضور داشت درک کرده باشد می‌داند که لطائف و ظرائف، نکته‌های بدیع و بداهتی، طنزهای دلنشین و در کنار آن حکمت‌گویی و ارادت‌ورزی به ساحت مقدس اهل‌بیت"ع" او را در میان همگان ممتاز و متمایز می‌کرد. استاد آل‌مبارک در عین‌حال، معلّمی بزرگ، خلاق، ادب آشنا  و درس‌آموز شعر و نوحه و مرثیه و مقتل بود، تسلطی شگفت و شگرف داشت، تجربه‌هایش را سخاوتمندانه به نسل‌های پسین می‌سپرد و از هدایت و دستگیری و تربیت جوانان و نوجوانان و حتی مداحان و ذاکران نامور غافل نبود. او پدر بود، شهیدی که بی‌سر بازگشت و چند بار در روضه‌خوانی‌های خود بازگشتی به این مرثیه و گریز به مرثیه‌ی مولای بی‌سر، و یاران پاک و پاکبازش داشت امّا آن‌گاه اشک می‌ریخت که به مقتل و لحظه‌های داغ‌خیز و اندوه‌ریز جدایی سرِ مولا می‌رسید. اینک پیر پارسا و پاک، شیخ مرثیه و نوحه خوزستان میهمان فرزندش و سرور و مولایش "ع" است. به او باید گفت مبارک باد پدر شهید بودن و عمری از شهید مظلوم عاشورا گفتن حقیقتاً آل مبارک بودی و مبارک دیدار  سرور شهیدان و شهید عزیزت. هنیئاً لک‌الجنّة، طبتم فادخلوها خالدین. ۱۴۰۲/۱۰/۱۱ 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10
🔷 سؤال: آيا رفتن (ع) به خودكشى نبود؟ 🔆 پاسخ: همه‌ى آن‌هايى را كه جبهه رفته‌اند شما چه تلقی مي‌كنيد؟ (چگونه مي‌بينيد). می دانستند جبهه است. به قول ما آن‌جا حلوا تقسيم نمي‌كنند. در آنجا تركش هست، گلوله هست، مرگ هست، سوختن و خاكستر شدن هست. اگر اين جور باشد همه ی اين‌ها را بايد خودكشى حساب كرد. خودكشى آن است كه تو، تن خود را بدون استفاده‌ ی درست تباه كنى؛ اما اين‌گونه نيست. بلكه تن می دهى و جان می گيرى و تأثير آن براى هميشه است. بعد اينكه اثبات می كند كه خون بيرون از بدن نيز می تواند جريان پيدا كند و اين فرهنگ و منطق شهيدان است. در هر لحظه و هر نفس آن‌ها از شهادت خودشان خبر داشته‌اند و ما هم يك روزى جبهه رفتيم و می دانستيم در جبهه مرگ وجود دارد. در هر لحظه و هر نفس شهادت كنارمان بود اما می رفتيم چون دين مطرح بود، تو بايد از خودت بگذرى تا دين را حفظ كنى.... 📚1.حماسه حسينی، مرتضی مطهری، انتشارات صدرا، چاپ 52، ج 1، ص 18- حماسه حسينی، مرتضی مطهری، انتشارات صدرا، چاپ 52، ج 2، ص119137- در سوگ امير آزادی(ترجمه مثيرالاحزان)، علامه ابن‌نماحلی، ترجمه و نگارش: علی كرمی، نشر حاذق، چاپ اول، 1380، ص 146- چهره‌ی درخشان حسين‌بن‌علی(ع)، علی ربانی‌خلخالی، مكتب‌ الحسين‌(ع)، چاپ ششم، 1389،ص 136. 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🏴 بدانید که یاری خدا نزدیک است.... این سخنان ابراهیم عقیل را وقتی حال‌تان خوب بود گوش کنید. پاسخ به بسیاری از سوالات است. پاسخ به اینکه امروز چه باید بکنیم، چگونه نگاه کنیم و ... 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10
🔴 چرا بااینکه می دانست میشود زنان و کودکان را با خودش برد؟! 🔷 حتما برای شما هم این سوال پیش اومده باشه همونطور که از ی_عاشورا تا الان هم برای بسیاری از تاریخ نگاران هم این سوال پیش اومده!! حتی وقتی امام می خواستن از مکه به سمت عراق حرکت کنن چندین نفر از نزدیکان مثل ، ، و البته افراد دیگه هم این سوال رو از امام پرسیدن. امام حسین به افراد مختلف پاسخ های مختلفی داد. پاسخی که به ابن عباس داد این بود: (ص) به خوابم آمد و مرا به كاری فرمان داد كه يارای انجام خلافش را ندارم. او به من فرمود كه آنان را همراه ببرم. اينان امانت‌های رسول خدايند و از هيچ كس بر آنان ايمن نيستم و آنان نيز از من جدا نمی‌شوند. 🔻🔻🔻 از این پاسخ مشخص میشه که امام از این که خانواده شو در مدینه بزاره و خودش به عراق بره هراس داشته. اگر خانواده اباعبدالله در یا می ماندند چه اتفاقی براشون می افتاد؟! یکی از تاریخ نگاران به اسم _عبد_الواحد_مُظفر در کتاب خودش به این نکته اشاره می کنه که اگر (ع) زنان و کودکان رو در مدینه می گذاشت، حکومت اموی نه تنها آن ها را در تنگنا قرار می داد بلکه دستگیرشون می کرد و به زندان می برد. کما اینکه با همسران و که از یاران امام بودن این کار را کرد. که در این صورت امام دو راه بیشتر نداشت یا اینکه برای حفظ سلامت خانواده ش تسلیمِ یزید بشه یا اینکه عکس العملی در قبال رفتارهایی که با خانواده ش می کردن انجام نده که این با غیرت اباعبدالله در تضاد بود... پس به این نتیجه می رسیم که نبردن خانواده، باعث فلج شدن قیامش می شد. هیچ بعید نیست که اگر خانواده اباعبدالله در مدینه می ماندن یزید آن ها را اذیت و آزار می داد. رفتار یزید در مُباح شمردن زنان مدینه در واقعه ی حَرّه این را تایید می کنه. حتی رفتاری که با زنان کاروان حسینی بعد از واقعه ی عاشورا و به اسارت بردنشان نشان دهنده ی اینه که خیلی از کارها برای بنی امیه سخت نیست. 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10