🔘تقابل با نهضت انقلاب، وظیفه انجمن حجتیه ♦️در بررسی ارتباط انجمن حجتیه با #ساواک شاید این امر کمی سخت قابل پذیر باشد چرا که انجمنی‌ها به لحاظ اعتقادی در دسته افراد با ایمان و مذهبی قرار می‌گیرند و همکاری انها با نظام طاغوت کمی عجیب است. اما اسناد بسیاری از همکاری این جریان با ساواک وجود دارد؛ از نگاه# انجمن_حجتیه تشکیل حکومت در دوران غیبت امام معصوم(ع) باطل است و از این رو تفکر و نهضت امام خمینی(ره) را یک جریان انحرافی می دانستند که باید با آن مقابله کرد و در این راه هم جوانان مومن را از مسیر #انقلاب منحرف ساختند و هم با حکومت پهلوی همکاری داشتند. ✔️«اسنادی از ارتباط افراد رده اول انجمن با ساواک وجود دارد که البته خیلی دور از انتظار هم نیست؛چون شیوه مبارزاتی امام(ره) را انحرافی تلقی می‌کردند،خودشان را موظف می‌دانستندکه باب این شیوه انحرافی(به قول خودشان) را ببندند.همکاری با ساواک و لو دادن عناصر مبارز یکی از راه‌های اصلی بستن این باب بود.»(1) 📚1.مصاحبه کیهان با عباس سلیمی نمین،1382/2/6. @feraghvaadyan

⭕️نمادسازی در فرقه ‌ها ▪️نمادها از عوامل تأثیرگذار بر فرهنگ عمومی هستند و از آنجا که از نظر هنری ظرفیت بالایی دارند تأثیر بیشتری برتوده‌های مردم بویژه جوانان خواهند داشت.فرقه‌ها با دریافت مطلب مذکور اقدام به #نماد_سازی می‌کنند و شاید نمونه‌های عینی نمادسازی در شیطان پرستان نمود بیشتری داشته باشد.آنها با ساخت این نمادها به نوعی ساختاشکنی و هنجار شکنی و سرستیز داشتن با همه چیز را دنبال می‌کنند چرا که از نظر آنها #شیطان موجودی است که نماد سرپیچی و طغیان است. @feraghvaadyan

⭕️خدای خیالی مریدان سای بابا 🔷ساتیا #سای_بابا از جمله افرادی است که در هند با انجام برخی کارهای خارق العاده حاصل ریاضت‌ طرفداران زیادی را به خود جذب کند. وی با سوء استفاده از گرایش ‌های مقدس و فطری پیروان خود به عشق به پرستش #خداوند دارند مدعی شد که خداوند در او حلول کرده و از این رو مردم را به ستایش خود فراخواند و عبارات زیر را اعلام کرد: 👈«خودتان را محصور من بدانید!به من مشغول باشید!جنون بابا را در زندگی‌تان خلق کنید.باور کنید از این جنون شیرین‌تر چیزی نیست و....»(1) 📚1.جریان شناسی انتقادی عرفان‌های نوظهور،حمیدرضا مظاهری سیف،ص37. @feraghvaadyan

♨️تولید فیلم مستند قره کلیسا توسط شبکه‌ تلویزیونی آرته فرانسه ✅به گزارش روشنگر به نقل از باشگاه خبرنگاران جوان/تهیه فیلم #مستند از قره کلیسا توسط شبکه‌ تلویزیونی آرته فرانسه در راستای معرفی آثار تاریخی ایران، مجموعه تاریخی قره کلیسای آذربایجان غربی توسط موسسه فیلم سازی بون پیوش فرانسه فیلمبرداری شد. 🔻جلیل جباری مدیرکل میراث فرهنگی ،صنایع دستی و گردشگری آذربایجان غربی گفت: موسسه بون پیوش کشور #فرانسه، فیلم مستندی را در مورد آثار تاریخی و فرهنگی ایران در دست تهیه دارد که بخشی از آن، به استان آذربایجان غربی اختصاص یافته است. 🔻وی ادامه داد: چند روز پیش دست اندرکاران این موسسه طبق همکاری که اداره کل میراث فرهنگی استان به عمل آورد، به شهرستان چالدران عزیمت کردند تا از مجوعه جهانی قره کلیسا فیلمبرداری نمایند. 🔻مدیرکل میراث فرهنگی ،صنایع دستی و گردشگری آذربایجان غربی بیان کرد: گروه فیلمبرداری این موسسه از زوایای مختلف از جمله نمای هوائی با استفاده از هلی شات، از #قره_کلیسا و دو کلیسای اقماری آن فیلمبرادری کردند؛ قرار است این مستند از کانال تلویزیونی آرته فرانسه پخش شود. 🔻جباری افزود: که قره کلیسا یکی از آثار شاخص تاریخی ایران است که در فهرست میراث جهانی یونسکو نیز به ثبت رسیده است و مورد توجه خبرگزاری ها، شبکه‌های خبری و گردشگران کشور‌های مختلف می‌باشد. ↩️ هرساله در فصل تابستان هزاران #مسیحی از کشور‌های منطقه و ایران جهت انجام مراسم پرستشی خاص سالانه خود، در این مکان گرد هم می‌آیند و طی سه روز به عبادت مشغول می‌شوند. @feraghvaadyan

🔘چهره واقعی محمد ثلاث(بخش اول)

👈🏻در حالیکه در روزهای اخیر رسانه‌های افراطی دراویش سعی دارند با تحریک جامعه دراویش، از قاتل گلستان هفتم حمایت کنند، مروری بر احوالات شخصی و اقدامات ثلاث خالی از لطف نیست. 👤محمدیاور ثلاث در زندگی شخصی و خصوصی خود با مسایل عدیده ای مواجه بود؛ ثلاث نه تنها از همسر خود جدا شده بود بلکه به دور از دو فرزند تحت شرایطی بی ثبات از طریق رانندگی گذران زندگی می کرد. ⛔️ وی همچنین چندین فقره #سابقه_کیفری در کارنامه دارد از جمله موادمخدر، اخلال در نظم عمومی و دو پرونده مالی. ⛔️نامبرده در غالب تجمعات غیرقانونی #افراطیون در سال 96 حضور فعال داشت و اظهارات ضد و نقیضش در دادگاه نیز قابل تامل است. ↩️به نظر می‌رسد رسانه‌هاي جريان افراطي فرقه، بار ديگر پروژه تطهیر چهره ثلاث را کلید زده اند کمااینکه پس از واقعه گلستان هفتم نیز بر خلاف بیانیه قطب دروایش مبنی بر لزوم برخورد قانونی و عادلانه با اخلالگران، سعی در تطهیر چهره #اغتشاش‌گران و قاتلان حافظان امنیت کشور را داشتند. ⭕️ مروری بر پرونده محمد ثلاث ↙️ روز ۳۰ دی‌ماه سال ۹۶ در تجمع تعدادی از دراویش گنابادی در خیابان پاسداران درگیری میان مامورین انتظامی و تجمع‌کنندگان به وجود آمد. در ادامه همان شب کلیپی در فضای مجازی دست به دست می‌شد که نشان می‌داد یک دستگاه اتوبوس به سمت تعدادی از مأمورین انتظامی حرکت می‌کند و آنها را زیر می‌گیرد که این اقدام منجر به کشته شدن ۳ مأمور نیروی انتظامی شد. 🔻محسنی اژه‌ای در تاریخ ۶ اسفندماه ۹۶ در یکصدو بیست و پنجمین نشست خبری خود گفته بود: بعد از ظهر ۳۰ بهمن حادثه رخ داد، چهارشنبه گذشته کیفرخواست پرونده یکی از این افراد که واضح بود و #اعتراف داشت صادر شد و پنج شنبه به دادگاه ارسال شد و در کمترین زمان ممکن محاکمه وی شروع می شود. 🔻قاضی شهریاری خاطرنشان کرد: راننده اتوبوس به صورت عمدی به ماموران تهاجم کرده است. وی در یکی از بیمارستان‌ها بستری بوده است. با وی صحبت شد و حسب اظهاراتش، وی عصبی بوده و با اتوبوسی که قبلا آنجا پارک بوده به ماموران حمله کرده است. ادله اثبات دادسرا، اعترافات متهم است. متهم نزد بازپرس تهاجم عمدی خودرو #اتوبوس را پذیرفته و عصبانی بودن را نیز قبول کرده است. ⭕️سوابق کیفری راننده اتوبوس مرگ سوابق کیفری «محمد ثلاث»، راننده اتوبوس مرگ که هیچگاه از سوی عناصر خارج‌نشین فرقه گنابادی و حامیانی که این‌روزها دایه مهربان‌تر از مادر شده‌اند مورد اشاره قرار نمی‌گیرد: ❌ ایراد ضرب وجرح ❌مواد مخدر ❌دو پرونده مالی ❌دو پرونده اخلال در نظم عمومی @feraghvaadyan

♨️کار فرهنگی برای مبارزه یا به جای مبارزه سیاسی ▪️یکی از موضوعاتی که قبل از انقلاب اسلامی در خصوص فعالیت #انجمن_حجتیه وجود داشت عدم اعتقاد با بارزه سیاسی علیه حکومت پهلوی بود. در این خصوص برخی از انجمنی‌ها معتقدند که آنها در جبهه فرهنگی(مبارزه با #بهائیت) و برخی از جوانان مؤمن دیگر به مبارزه سیاسی می‌پرداختند در واقع گویی تقسیم کاری میان مسلمین رخ داده است. 📌«با فرض قبول مسئله تقسیم کار این سوال مطرح می‌گردد که مگر #مبارزه_فرهنگی با مبارزه سیاسی قابل جمع نبود؟ در آن دوران شخصیت هایی مثل شهید مطهری،شهید بهشتی و شهید باهنردر حین کار فرهنگی مشغول مبارزه سیاسی هم بوند.کار فرهنگی برای مبارزه با کار فرهنگی به جای مبارزه فرق می‌کند.»(1) 📚1.درسنامه انجمن حجتیه،رضا اکبری آهنگر،ص133. @feraghvaadyan

⭕️مقابله فرقه بهائیت با اسلام 🔹بهائیان، تکلیف مبارزاتی خویش با #اسلام را از طریق زیر سؤال بردن خاتمیت این دین، عملی کردند. یکی از تحدی‌ها و مبارزه‌جویی‌های همیشگی علیه اسلام، تمرکز بر خاتمیت آن است، یعنی به قدری کامل و متناسب با نیازهای بشر است که دیگر نیازی به دین بعدی برای آن وجود ندارد. طبیعی است که علمای اسلام، نسبت به این نقض عهد #بهائیت، بی‌تفاوت ننشسته و واکنش نشان می‌دهند. 🔻سطح دوم مواجهه، مقابله با تشیع است. بهائیت به‌عنوان فرقه ای برآمده از قلب تشیع، نیاز داشت وجه ممیزه بارزی با عقاید و چارچوب‌های کلامی #تشیع ارائه دهد. تقریباً بر هیچکس پوشیده نیست که امامت، اصل اساسی و ریشه بنیادی تفکر شیعیان و #مهدویت، شیرازه و چکیده نگاه شیعه به مقوله امامت است. بهائیت با زیر سؤال بردن نوع نگاه رسمی شیعیان به مهدویت و ادعای ظهور و حلول، به مبارزه‌جویی آشکار با نظام کلامی شیعیان پرداخت و البته با واکنش شدید علمای شیعه مواجه گشت. مبارزه‌ای که تا به امروز با شدت و حدت هرچه بیشتر ادامه دارد و اصلی‌ترین وجه ممیزه آشتی‌ناپذیر تشیع با بهائیت بر همین اساس است. @feraghvaadyan

#بسته_خبری_ادیان 🔻 سر اسقف سابق #مسیحیان مارونی لبنان در سن ۹۹ سالگی در بیروت، درگذشت 🔹شماره‌ جدید ماهنامه جامعه #زرتشتی کشور با نام «فروهر» چاپ شد 🔻تولید فیلم مستند #قره_کلیسا توسط شبکه‌ تلویزیونی آرته فرانسه @feraghvaadyan

⭕️ماهیت فرقه‌ای اکنکار 🔸«پال توئیچل مؤسس #فرقه_اکنکار معتقد بود که رهبر معنوی جهان است و نام 970 استاد اکنکار را یاد می‌کند که در این بین نام شخصیت‌ها مطرح کشورها مختلف به چشم می‌خورد.از ایران نیز شخصیت هایی چون مولوی،شمس تبریزی،عطار،فردوسی و ... را نام می‌برد.که ترفندهایی که مدییت پشت صحنه #فرقه‌سازی انجام می‌دهد ذکر شخصیت‌های برجسته کشورها در فهرست ساختگی خود است تا زمینه را برای جذب بر همه کشورهای جهان فراهم کند.»(1) ❗️پس از توئیچل داروین گراس به مدت 10 سال رهبر فرقه اکنکار می‌شود اما به دلایلی عزل و هارولد کلمپ جانشین وی می‌شود.نکته جالب اینکه کلمپ هم مانند #توئیچل فردی نظامی و در نیروی هوایی آمریکا خدمت می‌کرده است و هم اکنون نیز این فرد رهبر انکار محسوب می‌شود و در همایش‌های سالانه فرقه سخنرانی می کند. 1.فرقه‌های نوظهور،حمیدنگارش،زمزم هدایت،ص73. @feraghvaadyan

🔴اعتقاد نورعلی الهی به تناسخ ❗️نورعلي الهي در روز شنبه 27 مهرماه سال 1353ه.ش در تهران از دنيا رفت و در شهرستان هشتگرد دفن شد. مقبره وي در محله‌ای موسوم به «كوي نور»، مدتها زيارتگاه مريدان بود تا اینکه طی غائله‌ای با توطئه عناصر مکتب، از سوی مخالفان تخریب شد و از آن پس نزد #فرقه به عنوان «نظرگاه نورعلي الهي» قلمداد مي‌شود و مورد توجه مريدان اين #گروهك_انحرافي قرار دارد. نورعلي پیش از مرگ اظهار داشت: «من ديگر به دون(كالبد)آدم بر نمي‌گردم و به دون گنجشك ميروم.»(1) و به این ترتیب، بر عقاید انحرافی خود در تأیید #تناسخ (تحت عنوان «دون به دون شدن») صحه گذارد. 1. آثار الحق، ج1، گفتار 2024. @feraghvaadyan

⭕️شهدای انجمن حجتیه! 🔷یکی از مواردی که انجمنی‌ها برای مبارز بودنشان ادعا می‌کنند، افرادی است که در #انجمن_حجتیه عضو بوده اند و در دفاع مقدس به شهادت رسیده اند که البته با بررسی خاطرات و وصیت‌نامه های این #شهدا مشخص می شود که غالباً ارتباط آنها با انجمن قطع شده است. 🔺در خاطرات حضرت آیت‌الله مهدوی کنی درباره شهید حبیب‌الله روستایی چنین آمده است:« او از مقلدین امام بود و می گفت ما در عین حال که احترام زیادی برای آقای حلبی قائل هستیم، ولی حالا به ایشان می‌گوییم راهی که امام انتخاب کرده، راهی است که اساس #بهائیت را از بین می‌برد و این راه بهتراز آن راهی است که شما انتخاب کرده اید.»(1) 📚1.خاطرات آیت‌اله مهدو کنی،انتشارات مرکز اسناد انقلاب اسلامی،چاپ زمستان،ص199. @feraghvaadyan