♨️خط ‌دهی بیت‌العدل برای فریب عام(3) آموزش تبلیغات فردی در پیام‌های مرکز جهانی بهائیت👈🏻 🔹#معاشرت_صمیمانه تشکیلات در نظر دارد هیچ توانایی، برای چیزی غیر از فعالیت‌های مد نظر بهائیت، استفاده نشود. تا جایی که حتی یک دوستی صادقانه را در ذهن زیردستان مخدوش ساخته و آن را سلاحی تبلیغی می‌دانند.(4) 🔸#آشنایی پس از ابراز وجود و معاشرت‌های ظاهراً صمیمانه، نوبت آشنایی با افراد است. این آشنایی به منظور کسب اطلاعاتی در مورد طرز فکر طرف مقابل، بررسی زمینه‌های موجود در فرد، پتانسیل‌ها و به طور کلی کلیاتی از خصیه‌های فردی-اجتماعی افرادِ در تعامل است تا با تشخیص دقیق هدف تشکیلاتی، هزینه‌های تبیلیغی با انتخاب مناسب شیوه جذب، تاجای ممکن کاهش یابد. ♦️#حصول_اعتماد با توجه به آموزه‌های گمراه‌کننده و عدم توانایی اثبات مشروعیت بهائیت در مواجهه با افراد آگاه، در پیام‌ها سفارش می‌شود بی‌گدار به آب نزده و از "مورد اعتماد" بودن افراد، توأم با مستعد بودنشان اطمینان حاصل کنند. در رابطه با این دو مقوله، مستعد بودن به معنای حصول اطمینان از ناآگاهی و عدم توانایی مخاطب در تشخیص حربه‌های تشکیلاتی مبلغ است، که آن را به صورت کد شده "دعوت از نفوس مستعد و معتمد" نامیده‌اند. 🔹#گفت‌وگوهای_هدفمند بعد از شناسایی دقیق مخاطبان، وارد فاز "گفت‌وگو‌های هدفمند" شده و باید به طور مشخص آموزه‌ها و باورهای بهائی به فرد غیربهائی القا شود. اما توصیه شده همین باورها هم، بدون نام بردن واضح از بهائیت صورت پذیرد. یعنی در میان گفتگو درباره مشغله‌های روز جامعه، وعظ و نصیحت، صحبت از تفکرات درونی، تأکید روی مسأله‌ی تساوی زن و مرد و... کم‌کم از بهائیت پرده برمی‌دارند 🔸#دعوت نهایتاً آخرین گام، "دعوت" علنی به جلسات و برنامه‌های تشکیلاتی #بهائیت، از قبیل حلقه‌های مطالعه، دعا، کلاس‌های آموزشی کودکان و نوجوانان و ... است. به راستی یک باور قلبی، چرا به چنین پنهان‌کاری‌ها و ظاهرسازی‌های منافقانه‌ای نیاز دارد؟! پی‌نوشت: 1-پیام بیت‌العدل، 9 سپتامبر، 2007. @feraghvaadyan

شگردهای تبلیغ فردی در بهائیت ✍ یکی از مصادیق صرفاً تشکیلاتی بودن #بهائیت، تأکید مفرط سردمداران به تبلیغ و اشاعه تفکرات دیکته‌شده است. فرقه بهائیت، تبلیغ را از فرامین اصلی و جزء لاینفک خود می‌داند اما در حضور افراد ناآگاه، بهائیت را به عنوان یک باور قلبی معرفی می‌کنند که لزومی ندارد هیچ نمود بیرونی خاصی داشته باشد، تا پس از درگیر کردن افراد با موضوع، از طریق #شستشوی_مغزی، خواسته‌هایشان را به افراد القا نمایند. 🌐علاوه بر سفارش #تبلیغ در منابع اولیه بهائیت، مرکز جهانی این تشکیلات، طی پیام‌هایی اعضا را به تبلیغات انفرادی مخصوصا در #ایران دعوت کرده و راه و رسم آن را آموزش می‌دهد. نحوه انجام تبلیغ و اثرگذاری فردی در شش مرحله به اعضای تشکیلات ارائه شده است: 🔸تماس اجتماعی؛ در مرحله #تماس_اجتماعی به فرد توصیه می‌شود دایره ارتباطاتش را تا جای ممکن گسترش دهد. 🔸معاشرت صمیمانه؛ آنچه مورد تأکید متفکران و برنامه‌ریزان تشکیلات در خصوص ایجاد رابطه قرار می‌گیرد، #معاشرت_صمیمانه در ضمن گسترش روابط است. 🔸آشنایی؛ پس از ابراز وجود و معاشرت‌های ظاهراً صمیمانه، نوبت آشنایی با افراد است. این #آشنایی برای کسب اطلاعات در مورد طرز فکر طرف مقابل و بررسی پتانسیل‌های افراد است. 🔸حصول #اعتماد؛ در این مرحله مبلّغ باید از ناآگاهی و عدم توانایی مخاطب در تشخیص حربه‌های تشکیلاتی اطمینان حاصل کند که آن را به صورت کد شده «دعوت از نفوس مستعد و معتمد» نامیده‌اند. 🔸 گفت‌و‌گوهای هدفمند؛ بعد از شناسایی دقیق مخاطبان، وارد فاز #گفت‌وگوهای هدفمند شده و باید به طور مشخص، آموزه‌ها و باورهای بهائی به فرد غیربهائی القا شود اما توصیه شده همین باورها هم بدون نام بردن مستقیم از بهائیت صورت پذیرد. 🔸دعوت؛ نهایتاً آخرین گام، دعوت علنی به جلسات و برنامه‌های تشکیلاتی بهائیت از قبیل حلقه‌های مطالعه، دعا و... است. 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09