🔴مدعیان دروغین
#منصور_هاشمی_خراسانی
یکی از جدیدترین گونه های #مدعیان_دروغین، فردی با نام منصور هاشمی خراسانی است. تا کنون از او هیچ گونه تصویر یا زندگی نامهای منتشر نشده و در هاله ای از ابهام اطلاعاتی به سر برده است. لذا تنها حلقه وصل او با مخاطبان، منشورات و مقالاتی است که از طریق #سایت رسمی او منتشر شده است.
وی در توجیه این بینشانی میگوید: «اگر شما من را نمیشناسید من شما را میشناسم و اگر شما من را دوست نمیدارید من شما را دوست میدارم. به سخنم گوش بسپارید و نپرسید که کیستم».[۱]
منصور هاشمی که خود را خراسانی موعود میداند، در معرفی اصل اعتقادی اش مینویسد: «همچنانکه من به طور حتم، یک #شیعه یا #سنی به معنای مصطلح نیستم ولی نمونه ای از یک مسلمان حق گرایم».[۲]
برخی از #باورهای منصور خراسانی عبارتند از:
جایز نبودن #تقلید از فقیه،مخالفت با #ولایت_فقیه،[۳]
حرام بودن تشکیل #حکومت اسلامی.[۴]
#منبع؛
[۱] هاشمی خراسانی، منصور، الکلم الطیب، نامه یکم، ص۱۲٫
[۲] هاشمی خراسانی، منصور، بازگشت به اسلام، ص۱۲۵٫
[۳] همان، ص۴۸٫
[۴] همان، ص۱۲۵٫
⭕️⭕️⭕️ سروش:
sapp.ir/feraghvaadyan
⭕️⭕️⭕️ ایتاء:
https://eitaa.com/feraghvaadyan
⭕️⭕️⭕️ گپ:
https://gap.im/feraghvaadyan
#منصور_هاشمی_خراسانی کیست؟
📣روشنگر به نقل از پایگاه تخصصی مقابله با عرفان حلقه/ طی سال گذشته کتابی با نام “بازگشت به اسلام” در برخی از مساجد و مراکز علمی و فرهنگی به شکل #رایگان پخش شده که مطالب مطرح شده در این کتاب دارای تفکرات نادرستی میباشد. مولف این کتاب که #منصور_هاشمی_خراسانی است هیچگونه تصویری از خود در سایت منسوب به خودش نگذاشته است. این احتمال وجود دارد که نویسنده -یا نویسندگان- از نام #مستعار استفاده کرده باشد .
نویسنده خود را همان #سیدخراسانی میداند چنانکه در بخشی از خاتمه کتابش می نویسد: «…شنیدم که ندایی به باطل در غرب بلند شده است، پس خواستم که ندایی به حق در شرق بلند شود… چرا که حکومت تنها برای خداوند است و آن را به هرکس از بندگانش که خواهد، می سپارد و او کسی جز #مهدی فاطمی را نخواسته»
همچنین در طراحی صفحهی سایت وی از پرچم های #سیاه استفاده شده که بنابر روایات پرچم خراسانی می باشد و در گوشهی سمت راست صفحه نیز شعار (البیعه لله) قرار داده شده که شعار #حضرت_ولی_عصر(عج) هنگام ظهور است. اشکالات علمی فراوانی بر این کتاب وارد است، از مباحث #توحیدی و عقاید گرفته تا مباحث مربوط به #تقلید و همچنین مباحث مربوط به #ولایت_فقیه و تشکیل #حکومت_اسلامی که همهی اینها مؤید کذاب بودن این جریان است.
هویت واقعی منصور هاشمی خراسانی:
علیرضا بابایی آریا، فرزند (تقی-نقی) متولد 1363 شمسی، دانشجوی اخراجی از دانشگاه فردوسی مشهد در مقطع دکتری الهیات است. وی پس از اخراج از دانشگاه، به استان کابل افغانستان رفته و ادعای خود را با نام مستعار «علامه منصور هاشمی خراسانی» آغاز نمود.
وی یکی از مدعیان دروغین عصر حاضر است که خود را زمینه ساز ظهور امام مهدی(ع) دانسته و با این عنوان، مردم را به سوی امام مهدی (ع) دعوت می نماید.
منصور هاشمی در خصوص نام و تابعیت خود به سخنانی مبهم بسنده کرده و گفته است: «منصور و هاشمی از نام های بسیار رایج در منطقه آسیای میانه خصوصا افغانستان هستند و با این وصف، دلیلی برای مستعار دانستن آنها وجود ندارد. خراسانی نیز لقبی بسیار متعارف برای عالمانی است که در این منطقه جغرافیایی زندگی می کنند».
🆔 https://t.me/feraghvaadyan
🆔 https://eitaa.com/feraghvaadyan
🆔 https://sapp.ir/feraghvaadyan
👤مرحوم آيت ا... هاشمي رفسنجانی:
♨️آنها حتي با امام هم مخالف بودند. براي اينکه امام، اهل مبارزه بود و آنها نمي خواستند آن راه را بروند. بعد از پيروزي، اوضاع عوض شد. يعني آنها با همان سياستي که با #رژيم_پهلوي در پيش گرفته بودند، ميخواستند با حکومت اسلامي معامله کنند. ظاهر امر هم اين بود که انقلاب اسلامي با سياست و اهداف آنها بيشتر جور در مي آمد. فکر مي کردند حکومتي آمده که مقدار زيادي از خواسته هاي آنها را تأمين مي کند. مثلاً، بهائيها را که آنها ميخواستند محدود بکنند... مي ديدند که اين رژيم، خيلي بهتر از خود آنها مبارزه ميکند. حالا هم با همان ادله، بايد صادقانه به اين دولت خدمت بکنند. تعداد زيادي از آنها البته جذب شدند و خدمت کردند. درباره آنها، گفته ميشد که #ولايت_فقيه را قبول ندارند. البته اگر قبول نداشته باشند، اين با قانون اساسي ما ناسازگار است.(1)
📚1-هاشمي رفسنجاني، مصاحبه ها، سال 1360، دفتر نشر معارف انقلاب، چاپ اول 1378، ص 163.
#انجمن_حجتیه
#انقلاب_اسلامی
@feraghvaadyan
👤حجت الاسلام محمدتقی سبحانی:
🔻هیچ یک از شاگردان #میرزا_مهدی_اصفهانی نیست که در نظریه ولایتفقیه مناقشه کند. ممکن است اختلافی در مصداق و شرایط و یا در برداشتهای سیاسی باشد اما کسی نیست که در نظریه ولایتفقیه در آثار و اندیشه مرحوم میرزا خدشهای وارد کند و قطعاً بر کسی پوشیده نیست که میرزا نظریه ولایت فقیه را نهتنها رد نکردند بلکه تأکید و تصریح نموده اند.
💢در مورد شخص آقای مرحوم حلبی نیز در آثار وی موضوع ولایت فقیه مورد تأئید است لیکن در بین علما همواره اختلافنظرهایی وجود داشته و در مورد ولایت فقیه در حدود و ثغور و میزان «بسط ید» در اداره جامعه و حکومت اسلامی ممکن است ایشان هم از جمله کسانی باشند که به بسطید قائل نباشند ولی موضوع ولایتفقیه به عنوان جزء لاینفک اندیشه شیعه است و هیچ شیعهای نمیتواند آن را انکار کند، البته ممکن است برداشت های #شیخ_محمود_حلبی از حوادث و شرایط اجتماعی و سیاسی ایران متفاوت باشد اما این به اصل نظریه #ولایت_فقیه مربوط نمیشود.
#مکتب_تفکیک
#انجمن_حجتیه
@Feraghvaadyan
♨️اخباریگری در کتب انجمنحجتیه
🔻برخی از نویسندگان و ناشران با توجه به مشی انجمنی منتسب به #انجمن_حجتیه هستند و به وضوح افکار و عقاید حجتیهای را در کتب خود ترویج و تبلیغ میکنند از نکات واضح در برخی از این کتب اخبارگری در مقوله ولایت فقیه است.
📗دربخشی از یکی از اینکتابها میخوانیم:« تنها و تنها معصوم است که موجب رشد و کمال معنوی میگردد و تنها و تنها حدیث امام است که قلبها را زنده میکند.حیف نیست عمر و وقت گرانمایه خویش را صرف گفتارهای افراد عادی بکنیم و از سخنان پیشوایان نور و پرچم داران راستین هدایت بیبهره باشیم؟»(1)
↩️در این گفتار کاملاً مخالفت انجمن حجتیه با #ولایت_فقیه با تأکید بر اخباریگری مشهود است و نویسنده بدون درنظر گرفتن نقش فقهای معظم به طور عام و نقش ولایت فقیه به طور خاص در زمان غیبت،مخاطبان را به مراجعه مستقیم. بی نیاز از هیچ گونه توضیحی به اخبار و روایات ائمه معصومین(ع) فرامیخواند که این عقیده از ویژگیهای بارز اخباریگری است.
📚1.هراتیان،علی،آشتی با امامعصر،نسخه PDF،ص101.
@feraghvaadyan
⭕️شهید مصطفی ابراهیمی مجد و انجمن حجتیه
📗«فیض حضور» نام کتابی است که به زندگی مهندس شهید مصطفی ابراهیمی مجد پرداخته است. شهید مجد یکی از شهدایی است که حجتیه ای ها معتقدند عضو انجمن حجتیه بوده و در واقع عنوان میکنند که انجمن در راه انقلاب شهید هم داده است.
📌اما نویسنده این کتاب در مصاحبهای چنین میگوید:«مهندس مجد قبل از انقلاب در جلسات #انجمن_حجتیه شرکت میکرد. این انجمن یکسری آموزشهای مذهبی را به صورت هیئتی، اما بسیار منسجم برگزار میکرد. جوانهای نسبتاً زیادی هم جذبشان شده بودند. بعد از پیروزی انقلاب وقتی شهید مجد و چند نفر دیگر از دوستانشان با اندیشههای حضرت امام آشنا میشوند، از انجمن خارج شده و به جبهه میآیند. مهندس مجد تا آخر عمرش به علمایی که در محضرشان کسب فیض کرده بود احترام میگذاشت، اما بعد از آشنایی با اندیشههای امام دیگر از ایشان پیروی میکرد. مجد یک جمله معروفی دارد که در وصیتنامهاش هم آورده است. ایشان میگوید: «هیچ کسی نتوانسته است امام را بشناسد.» به این معنی که از نظر شهید مجد، حضرت امام یک جنبه قدسی دارد که عقل بسیاری از آدمها از درک ایشان عاجز است. مجد با چنین اعتقادی نسبت به #ولایت_فقیه و حضرت امام وارد جبهه شده بود، اما برخیها به ایشان انگ عضویت در انجمن حجتیه میزدند که باعث رنجش شهید شده بود.»(1)
📚1.گفتگو با عباس کفایی قائنی، روزنامه جوان،7/4/1397.
@feraghvaadyan
⭕️ اشکالات استاد پرورش به انجمن حجتیه
1️⃣ #ولایت_فقیه را مبسوط الید نمیدانند و معتقدند هر فقیهی در حوزه کارش ولایت دارد و این اعتقاد با فلسفه تشکیل حکومت اسلامی و اداره آن توسط فقیه مبسوط الید (ولی فقیه ) تعارض دارد.
2️⃣ بر اساس متمم اساسنامه #انجمن_حجتیه، مرجعیت از زعامت جداست و میتوان فقیهی را مرجع و کسی دیگر را رهبر قرار داد که این هم با نظریه ولایت فقیه سازگاری ندارد.
3️⃣انجمن حجتیه، حرکت خودش را صرفا یک حرکت فرهنگی معرفی میکند و معتقد به حرکت سیاسی نیست و بعد نظامی را هم قائل نیست و معلوم است چنین دیدگاهی نمیتواند بسیج مستضعفین در مقابله با مستکبرین را ایجاد کند.
https://b2n.ir/149822
@Feraghvaadyan
چرا انجمن حجتیه، غیرقانونی است؟
🚫انجمن حجتیه، دارای وجهههای گوناگونی است و به دلیل برخی کارشکنیهای صورت گرفته توسط این گروه در برهههای مختلف، نقدها و اشکالات مختلفی به آن وارد میشود. بعضی لزوم برخورد با این جریان را ضروری میدانند، چون #بدعتگذارند. برخی، علت را در نگاه این جریان به #جهاد و امر به معروف و نهی از منکر در زمان غیبت میدانند و عدهای دیگر، مخالفت جریان مزبور با #ولایت_فقیه را علت مقابله و برخورد با آن قلمداد میکنند.
✍️به نظر میرسد در مورد جریان #انجمن_حجتیه، جامعترین پاسخ به سوال اینکه علت #غیرقانونی اعلام شدن این انجمن چیست، این باشد که انجمن، تشکیلاتی منسجم از جنس نفاق در مخالفت با نظام جمهوری اسلامی ایران شناخته شده است.
🔶تشکیلات انجمن حجتیه و عناصر فعال آن به صورتی کاملاً مغایر قانون، در شقوق مختلف با نظام اسلامی به مخالفت پرداختهاند و طبق مادههای مختلفی از قوانین جاری و اسناد بالادستی، غیرقانونی و #مجرم هستند.¹ و قانونمندی در مواجهه با هر جریانی، مسئلهای است که در میان تمام ملل جهان پذیرفته شده است
۱. مانند مواد ۴۹۸،۴۹۹، ۵۰۰ و ۵۰۴ تعزیرات و مجازاتهای بازدارنده قانون مجازات اسلامی و ماده ۲ و ۵ سند چشمانداز ۲۰ ساله جمهوری اسلامی و ماده ۱۳ قانون نحوه فعالیت احزاب و...
🌎#با_بازنشر_مطالب_از_ما_حمایت_کنید
🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇
https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09
🚨«محمد علیالحسینی»کیست؟!
پس از تأیید شهادت سیدحسن نصرالله، گفتگوی شبکه سعودی با محمد علی الحسینی، که در آن ادعا میکند #ایران نصرالله را معامله کرده، به طور گسترده در شبکههای اجتماعی منتشر شد.
نکات زیادی درباره گذشته و حال این شخص وجود دارد که میتواند در تحلیل مواضع فوق، راهگشا باشد:
#محمد_علی_الحسینی، که زمانی عضو حزبالله لبنان بود، در سال 2011 به اتهام جاسوسی برای #رژیم_صهیونیستی از سوی دستگاه های امنیتی لبنان بازداشت شد. پس از آزادی، او به یکی از دشمنان #حزب_الله تبدیل شد و مخالفت خود با نظریه #ولایت_فقیه را آشکارا اعلام کرد. الحسينی به #گروهک_منافقین پیوست و مدتی در کمپ اشرف ۳ زندگی کرد و به عنوان مشاور مریم رجوی فعالیت داشت. او پس از جدایی و بازگشت به #منافقین، در واحد اطلاعات مشغول به کار شد و به عنوان کارشناس در شبکه ماهوارهای منافقین فعالیت کرد. وی همچنین جلساتی با سناتورهای آمریکایی و فرانسوی برگزار کرد و مریم رجوی را به عنوان حکمران مناسب برای ایران معرفی کرد.
الحسینی با تأسیس «شورای اسلامی عربی»، تلاش کرد با مبانی پانعربیسم، مقاومت را تضعیف کند و با طرح عدم تبعیت اعراب از ایران، عملکرد حزبالله را زیر سؤال برد. روابط نزدیک او با خاندان #سعودی و شیرازیها و سخنرانیهایش علیه نظام ولایتفقیه نیز در همین راستا ارزیابی میشود. گفتگو ویدیویی اخیر او با شبکه سعودی که در آن ایران را به معامله با نصرالله متهم میکند، بخشی از تلاشهای جبهه مخالف حزبالله و #مقاومت و سرویس های اطلاعاتی غربی و سعودی برای تضعیف وحدت #شیعیان و ایجاد اختلافات قومی-نژادی است.
🆔@RoshangarMedia