🔶 حامیان #صنعت_بومی 🔺 بررسی نقش #علمای_شیعه در حمایت از #تولید_داخلی در عصر #قاجار 🔹 در دوره‌ی #مظفرالدین‌شاه، به علت تلاش‌های روزافزون دولت‌های غربی برای دست‌یابی به منافع بیشتر در ایران، تحرک علما نیز بیشتر دیده می‌شود. یادداشت‌ها و بیانیه‌هایی از طرف علمای عصر وجود دارد که در آن‌ها #شاه را به دلیل راه‌اندازی کارخانه‌های #تولیدی ستایش کرده و این اقدام را به عنوان عمل خیر و عبادتی برای وی تلقی نموده‌اند.... goo.gl/DdgMiR 👈مطالعه متن کامل مقاله در پایگاه اینترنتی اندیشکده برهان: 👉 http://borhan.ir/NSite/FullStory/News/?Id=10532 ✍ خدیجه داداشی، پژوهشگر تاریخ معاصر #گروه_تاریخ #حمایت_از_کالای_ایرانی #تولید_ملی 💠اندیشکده برهان💠

🔶 #مختصات_خارجی‌گری؛ بخش اول 🖌 لفظ «خَوارِج» (جمعِ «خارجیّ»)، مصداق افراد، گروه‌ها یا فرقه‌هایی است که در #تاریخ_اسلام دارای سابقه‌ی تاریخی مشخصی بوده و هستند؛ اما این لفظ، تنها بیان‌گر مصادیق است و نه اصلِ تفکرات و رفتارها. اصل تفکرات و رفتارها ـ که در نوشتار حاضر، از آن با عنوان «مختصات» یاد می‌کنیم ـ در حقیقت با تعبیر «#خارجی‌گری» شناخته می‌شود. علت این تقسیم‌بندی، این است که اگرچه #خوارج ـ به معنای مصطلح آن ـ اکنون دیگر در میان ما نبوده و لااقل در جامعه و کشور ما حضور ندارند، اما متأسفانه، کماکان هستند جریاناتی در داخل کشورمان که در همان مسیر قرار گفته‌اند و در صورت ادامه دادن به این مسیر، ممکن است در نهایت به همان سرنوشتِ خوارج دچار شوند! 💬 #شهید_مطهری در توضیح این مفهوم می‌گوید: «بحث از خارجی‌گری و خوارج به عنوان یک بحث مذهبی، بحثی بدون مورد و فاقد اثر است...؛ اما در عین حال بحث درباره‌ی خوارج و ماهیت کارشان، برای ما و اجتماع ما آموزنده است، زیرا مذهب خوارج هرچند منقرض شده، اما روحاً نمرده است؛ روح «خارجی‌گری» در پیکر بسیاری از ما حلول کرده است.» (📚 مرتضی مطهری، جاذبه و دافعه علی ع، ص116) لذا تفکرات و رفتارهای خوارج‌گونه یا همان «مختصات خارجی‌گری»، امری مستمر بوده و باید آن را در مصادیق جدید و امروزی‌اش یافت. ⚠️ این مختصات، در هر دوره‌ای می‌تواند بازتولید شود و لزومی ندارد که حتماً نام آن مثلاً خوارج یا عنوان مشابه دیگری باشد؛ به تعبیر دیگر، اگر مجموع این مختصات یا لااقل تعدادی از آن‌ها، در شخص یا گروهی عینیت یافت، در واقع روح خارجی‌گری زنده شده است، حالا نامش هرچه می‌خواهد باشد! 🔍 مصطفی دلشاد تهرانی، نهج‌البلاغه‌پژوه و پژوهش‌گر سیره‌ی نبوی و علوی، با اشاره به این موضوع، «چهارده ویژگی» را به عنوان مجموعه‌ی مختصات خارجی‌گری احصاء نموده (🎙 گفت‌وگوی «شفقنا» با مصطفی دلشاد تهرانی) که به جهت ارتباط با بحثمان، اجمالاً به برخی از آن‌ها اشاره می‌شود: ⛔️ بی‌بصیرتی؛ ⛔️ تعصب کور، لج‌بازی و ستیزه‌گری؛ ⛔️ کج‌فهمی و بدفهمی؛ ⛔️ تنگ‌نظری و کوته‌بینی؛ ⛔️ قشری‌گری و ظاهربینی؛ ⛔️ روحیه‌ی مبارزه‌گریِ صِرف؛ ⛔️ تهور و بی‌باکی؛ ⛔️ عبادت‌پیشگیِ افراطی؛ ⛔️ خودشیفتگی و خودمحوری؛ ⛔️ و... ادامه دارد... goo.gl/RwRXhW ✍ #محمد_مهدی_سلامی، کارشناس ارشد تاریخ اسلام #گروه_تاریخ اندیشکده برهان ⭕️⭕️⭕️ سروش: sapp.ir/feraghvaadyan ⭕️⭕️⭕️ ایتاء: https://eitaa.com/feraghvaadyan ⭕️⭕️⭕️ گپ: https://gap.im/feraghvaadyan